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2014新课标I高考同题作文：两人过独木桥
2014新课标I高考作文题目：两人过独木桥
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。
2014新课标I高考同题作文：拥抱
有人的地方就是战场，如今人口庞大的社会，就是最大的战场，没有硝烟，却每天每时都有人献身。各种竞争是它最直接的体现，小孩比特长，少年比学习，中年比事业……人到老年，也逃不过比，可谓是活到老比到老。
没有了竞争，社会就没有了活力，就会停滞不前，不进则退，所以竞争是为了不断寻求进步。同时，竞争也是必然的，总会有几个人同时争取一件东西，总会有人失败，这就是竞争，残酷而人人趋之若鹜。
在达尔文的《进化论》中，物竞天择，优胜劣汰，是世界的规则。近在咫尺的中考，四年之后的高考，无一不是竞争，无一不是无数人想要通过的独木桥。
社会的规则支撑着竞争，竞争从啼哭开始，融入了每一个人的骨血。但人与人之间只有竞争，没有另一种方式吗?
有的，它就是合作。
众所周知，三星和苹果，两个电信业巨头，无数次的你争我夺，无数次的法庭相见。但同时，苹果是三星目前最大的客户，而苹果的芯片技术要有三星的支持。
在自然界中，有犀牛和犀牛鸟，有斑马和羚羊，他们有竞争，更多的却是合作。
著名主持人杨澜在面试最后一轮，当一个素不相识的竞争对手向她请教时，大方地帮助了她，正是因为主考官看到这一幕，才对杨澜有了一个好的印象，更加欣赏重视她。
再看我们的生活中，同学请教问题，有人可能会说竞争如此激烈，为什么要帮助对手，但讲述的过程何尝不是对知识的巩固;学习小组中，有了同学们互相的观点的启发，才能碰击出更绚烂的思想火花……
合作才会共赢，合作会将对手变成伙伴，合作会让灵感涌现。合作与竞争并不是水火不容，恰恰相反，它们你中有我，我中有你。社会的规则催生了竞争，却没有阻碍合作。同时，竞争促进了合作，而合作又使竞争更加富有意义。有意义的竞争，推动着社会的进步。
竞争不是你死我活，而是一次又一次对自己的挑战，对自己能力的历练。
如果仅仅一味地闷在自己的世界里，不与人交流，只是与别人比拼结果，单一的思想就成为了进步的障碍。
既然竞争无法共赢，那么，何不在独木桥上给对方一个拥抱，让思想交汇，一转身便会海阔天空。
2014新课标I高考同题作文：你想做哪只羊
这个时代，无可否认，是一个竞争的时代。
就像高考，是千军万马过独木桥，一场残酷却又公平的生死决斗。
但是与竞争紧紧缠绕在一起，无法割舍的，却是合作。
当站在摇摇欲坠的独木桥上时，离你寸步的是你的对手—至少其他人是这样认为的，他们期待着一场“狭路相逢勇者胜”的决斗。只要将对面的人挤下去，你就会获得掌声、鲜花、桂冠。出乎意料，你们并没有预想的纠缠，却是紧紧抱住了自己的敌人，在空中划过了完美的圆，双赢!在这场“山羊过独木桥”的竞技中，在我看来，你们无疑是那只最有创新精神和合作意识的小羊。
很多的故事都讲述了这与“小羊”有关的道理。一根筷子很容易被折断，但如果数根捆绑在一起，就很难被打败;一个人的力量总是微不足道的，但众人拾柴却火焰高。
一张花花绿绿的棋盘和上面晶莹剔透的各色玻璃珠组成的是跳棋，折射的却是人生。我在下棋时，曾经一味地堵截别人的路，步步紧逼，丝丝紧扣，寸步不让，更是不肯为别人铺桥搭路。但最终的结果却是双方都一盘死水。跳棋被束缚了翅膀，再也无法跳起。像一个迟暮的老人，一步一个脚印缓慢地向前挪，无趣且无味。
《左传》有曰：“辅车相依，唇亡齿寒”。而在现实生活中，这句话竟得到了验证。苹果和三星，手机界的两大巨头。曾几何时，他们也相互扶持，互帮互助，以你我所长补你我所短，以你我之力足你我之需。
但现在我们只能记得在法庭上的针锋相对，直到最后的两败俱伤。就像那场独木桥比赛一样，或许在推搡别人时，自己的一时失足，也变成了遗憾与惋惜。
苍生涂涂，天下缭缭;春秋五霸，战国七雄;诸子百家，三教九流。每一朝每一代兴衰的背后，都蕴藏着最深沉的道理。苏秦合纵六国，佩六国相印，逼迫秦国废除称帝的计划，从而流传后世。其实他也只不过是让六个自相残杀的小国联合起来，共同对抗那个雄霸中原的秦国。我想，这便是合作共赢的最好证据。
就像牵牛花与枯树枝。若是牵牛花孤芳自赏，独自生长，最终也只能匍匐于大地，在一片浓荫的遮蔽下，悄悄逝去;若是枯树枝选择独自站立，那么它只能默默无闻的朽去，无法在世上留下最深刻的印记。若他们一个现出生机，一个献出身躯，将会变成那春江晚景，靓丽明艳。每一个人都不是独立的个体，我们无法独自留存于这个世界上，与旁人没有交集。而所谓的“物竞天择，适者生存”，在现在看来，恐怕便是谁能与旁人合作，共同进步，谁才不会被这个时代的漩涡所卷走。
那么，在这漫漫人生路中，你又想做哪一只小羊呢?
2014新课标I高考同题作文：固守而笃志，变通以通途
《周易》有言：“穷则变，变则通。”固守和变通是自古而来文人志士所追寻的平衡，是成人成事之关键。
固守而不知变通，在人生路上辗转求索却一无所获，最后愤而斥责社会不公，恰如刻舟求剑的楚人;一味改变而无所坚守，随波逐流，终为后人不齿，又如为名利厚禄屈膝的秦桧;而巧妙地平衡固守与变通，懂得取舍，方才是一种至高的境界。
正如在运动会“山羊过独木桥”里抱住转身的一对同学，放弃了固有的一人下桥一人通过的规则，做了一次成功的转变。他们坚持了游戏的一部分规则，亦以合作来变通而成就了更好的结局。
穿过厚重的历史尘埃拨云见日，于细碎的光影中寻觅先贤的身影。
固守本心，变通追求。在东晋名利厚禄的泥淖里苦苦挣扎的陶潜，在仕途坎坷之中，选择逃离君主的苑囿，选择吟哦着《归去来兮辞》回归心灵的田园。他固守着“性本爱丘山”，放弃在仕途的沉浮，变通之后选择“带月荷锄归”，选择放弃世俗的追求，去躬耕内心的田园。
固守道义，变通而为生民立命。恰如在春秋列国的阡陌、康庄上辗转而行的孔子，那位坚守着仁礼的圣贤。在半生推行仁爱的思想而苦寻天下大同无果后，他选择驱车回返，杏坛授业，播撒桃李于天下，将平等、仁义的钟磬声传到百姓家中。他固守道义，坚定而言：“天下有道，丘不与易也。”他亦懂得变通，“为生民立命”未必强求诸侯去实行自己的思想，他选择教化民众，去一点点改变乱世纷扰离乱的人心。
固守公正，变通治国平天下之法。《吕氏春秋察今》有言：“夫不敢议法者，众庶也;以死守者，有司也;因时变法者，贤主也。”吕不韦看出了时局的变化，因而寻得变通。规则之所以为人所重，在于其符合时代的洪流。
固守之所在于固守本心、固守道义、固守公正，变通之所在于变通自己的追求、变通为社会奉献的方式，亦在于变通规则去符合人性的温暖和时代的潮流。隋朝王通曾有言：“通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教。”有所坚守，灵活变通，方得以成就自我人生的境界，亦能成就一国之梦想!
摘下千年前的一段月光，照亮今夕晦暗的路途;借圣贤的烛火，以明自我人生路途的方向。
故可以言：固守而笃志，变通以通途。
2014新课标I高考同题作文：多选题
“你好，我们要定两间大床房，对……”
“爸，爸爸!”我打断正在打电话的爸爸。
“是的，我们准备住两天。”
“爸，挂电话，我有话说。”看着他没有搭理我，我一边说着，一边抢过了电话，对着里面说：“对不起，稍等一下，我们再确定一下时间给你电话。”话筒那边的前台小姐和播音员一般甜美的声音，我却没有欣赏的心情。
“怎么了?”
“爸，为啥要定两间屋子?”
“咱们两个人呀。”
“可是你是我爸爸呀。”
“可是你都高中，是个大姑娘了。”
“可是我是你的女儿。”
“是大姑娘，就不能住一起，让人笑话。”
“我们住两个床呀，我可是亲生的呀。”
“反正要住两间屋子。”
“爸，你怎么这样，从小就没机会和你在一起，好不容有一起旅行的机会，还要住两个屋子，我不管，住两个屋子我就不去了。”
“你都这么大了。”
“我不管。住两间屋子我就不去。”
“那就不去了。住一间屋子就不去。”
“住两间屋子我就不去!”
……
说到“爸爸”，这样的两个字就让我眼角酸楚。我是内心总渴望亲近的孩子，即使到了这个年龄，看到爸妈还是想过去搂搂抱抱甚至要狠狠的一个亲吻，我告诉妈妈说那是因为我从小得到表现出来的爱太少，因为太少所以一直渴望。
上初中的时候我最羡慕一个宿舍同住的同学，那时候从来都是她爸爸来给她开家长会，遇到她生病或者犯了错误叫家长的时候也肯定是爸爸来，她爸爸高高瘦瘦的模样，父女两个人就你挽着我肩膀我靠着你肩膀地走在我的眼前。像是好哥们像是好朋友像是羡慕死我的关系。
我的爸爸并不严厉，从小并没有打过我一次，记忆里训斥也很少，但是三岁半就去了美国，三年来只有书信，回来时候我已经小学了，那时候我是大队长、班长，弹琴跳舞什么都好，可是爸爸从来不愿意抱我，更别说亲密的像朋友、像哥们了。
我怎么优秀，他都是那样，整天在工作、整天在工作，即使回家了也不会热情地给我一个拥抱一个亲吻。有的时候，我会问妈妈：“是不是因为爸爸不爱我?”
有一次，和爸爸一起过马路，他的习惯是总和我保持一定的距离走路，但我们过马路的时候，他的身体突然凑过来，顺势地拉了我的小手……爸爸的手很大很厚，我的手被拉着、被包裹着、被保护着……那条马路那么长又那么短，长到我这辈子都铭记着，短到我来不及回味，爸爸主就已经松开了手，又习惯地保持着一段距离继续走着。
爸爸的工作很忙，那是唯一一次，妈妈刚好出差，他也是假期，但倔强的我们因为住一间屋子还是各住一间都无法妥协。身为孩子的我只是觉得，只有那种身体的亲昵才是爱的表现，所以绝不妥协，失去了和爸爸一起旅行的机会。也许生活并不是你死我活的竞赛、也许爱更不是唯一的表达标准、也许爸爸并不用只在过马路的时候才拉住我的手，我也并不用非要住在一间屋子里，才是和爸爸一起的完美旅行……也许呢?你们觉得呢?
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