《父亲的病》读书笔记感想与感悟

时间:2022-08-02 14:36:19 读书笔记 我要投稿

《父亲的病》读书笔记感想与感悟(通用25篇)

  品味完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编整理的《父亲的病》读书笔记感想与感悟,仅供参考,大家一起来看看吧。

《父亲的病》读书笔记感想与感悟(通用25篇)

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇1

  马上要开学了,大家都匆匆忙忙地开始准备复习和预习新知识了。我作为新初一的学生,也有许多要忙的,就比如阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》这本书中,有一篇《父亲的病》吸引了我的注意力。

  这篇文章先是以一篇故事开头,这故事讲的是有一个神奇的名医,他只管收钱,每次收的钱都很高,但是他每次治病都能治好,无论是多严重的病。回到现实世界,鲁迅的父亲病了,他请了一个收钱很高的医生,那个医生开了一个奇怪的配方,传说这位医生什么病都能治好。鲁迅交了一大笔钱,按照配方去采药,准备给父亲熬制,但喝了药后,父亲并没有日渐变好,而是依旧病着。于是这位医生又推荐了另一位医生叫陈莲河,虽然大家都很不快,但是依然将这位名医大方地送走了。陈莲河这位医生的诊金也是非常贵的,但没有办法,鲁迅一家还是付了钱,按照他的配方去找那些奇怪的药引。在将那些奇怪的配方制成药了以后,父亲的病却依旧没有见好,反倒是越来越严重了。而在鲁迅一家骗钱的名医依旧在街上弄虚作假地看病。在父亲死前那一刻,衍太太让鲁迅喊父亲的名字,事后鲁迅回忆这件事情感觉很愧疚。

  看完这篇散文的我感到很压抑,并且感到震撼。作者描写了两个名医,但这两个名医都没有把父亲医治好。他们明知父亲的病无法医治,却还故意蒙骗,看似开的灵丹妙药,实则就是弄虚作假,给人看病都是为了那些身外之物——金钱。鲁迅写这篇文章的时候一定非常的悲愤,这篇文章表面上很冷静地叙述整个事件的经过,其实在暗妙地讽刺那些庸医的行医过程,满满的批判和激愤。其实现在的世界又何尝不是如此,很多人打着医生的名号到处招摇撞骗,庸医的行医没有用处,却还一直蒙骗那些无辜民众,这种行为应该有法律来制裁。

  读完了这篇文章,我深深地认识到了社会的残酷与讽刺。我也明白了,将来不要做个故弄玄虚的人,而要脚踏实地,付出了多少行动就索取多少回报。这是鲁迅《父亲的病》教给我的道理。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇2

  《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集,它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中,最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。

  这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿,连续请来了两位江湖上的所谓“名医”,却不仅没有治好病,反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好,但不幸的是遇上了两位草菅人命,巫医不分的庸医。

  第一位名医用药奇特,据舆论说,他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年,也没什么用。收费还出奇的高,一次出诊,诊费就近百元。一户人家有人生病死了,他还面不改色心不跳地说:“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年,眼看待不下去了,就推脱责任,另找了一个生手替代自己,而他却借机溜走,再找别人展示他“神奇”的医术。

  这位名医找来的生手叫陈莲河,是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀,好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信,认为“舌乃心之灵苗”,就好像真有这回事似的,就算被他治了一百多天,父亲的病不但没有好,反而越来越坏,最后喘气离世。

  作者抨击了那些社会上昏庸无能,巫医不分,草菅人命还勒索钱财的庸医,表达了对当时社会的不满与愤慨,表现了当时社会的黑暗与腐败,也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇3

  鲁迅的这篇文章让我深深的看到了封建庸医的无能手段,也让我体会到了封建庸医的贪欲、无知的心理。

  开头叙述了一位“名医”的故事,其中的深刻语言刻画,让我感受到旧时期的人看病是非常复杂的。对于所谓好的医生的诊单言听计从。“凭票付英洋贰百元正”“凭票付英洋一百元正”单是几句,就看出了“仆人”不作为的危急。任凭“名医”摆布,并无任何科学道理的加价,这中间又有多少的水分呢?“名医”莫非真的是一心一意的看病吗,种种怀疑促使我连续看了下去。文中,一个医药传奇更是让我看出了荒谬。靠着传奇找到“名医”,治病两年并无起色。

  后来,这位“名医”自己无法治好父亲的病,于是推举了别的医生治病。由此我觉得不仅“名医”的医术值得质疑,也更让我感觉到了道德的底线患病挑战。这样的“名医”只要一换药引,全部人便忙活找药。这种依靠,也充分体现了“名医”的肯定权威,药引从没有遭到过质疑,是由于人们不懂医术,那么诊金高涨又是由于什么呢?我认为这充分表现了医生对钱财的贪欲,对金钱的欲望,他们并没有一心一意看病,没有真正的尽到医德。而是将自己的用心放到了敛财,所以所谓的'“名医”常常性的出现在大户人家。这样的诊单中虽有几贴普一般通的药,但唯恐我想也只是名医为了自身的利益,而敷衍了事。要是真正讲究其药效很可能没有一点好处。

  经过漫长的治疗,仍旧是一点没有起色。在文中的最终,我仿佛观察在通过这些语言描写与旁白倾诉自己对封建庸医的不满与痛恨。在我看来这类庸医的手段败坏,是极其不能容忍的。他们残害无辜的病人,摧残一个个原来美满的家庭。也正是鲁迅这篇文章让我看到了黑暗.庸医的无能及不择手段的贪欲。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇4

  很多人病了,会去医院看病,用西医来解决,但中国也流传着另一种治疗方式——中医。

  老人是最信中医的,有时候家里人病了,老人们总是用中药材来煲汤喝,他们最厌烦那些花花绿绿的药片。

  在西医流行之前的民国,始终是用中医治疗的,但由于当时的状况,中医市场上鱼龙混杂,庸医遍布,鲁迅的父亲因病经庸医治疗无果后去世,全文中有很多对庸医语言的描写,其中有一些语言透露出对庸医的讽刺与嘲笑,比如细写了陈莲河开的药方,其中就说要一种药丸:败鼓皮丸,就用打破的旧鼓皮做的“药丸”。这真是荒唐至极,这个庸医的理由更是可笑,说水肿一名鼓胀,鼓一胀鼓皮就破,所以用败鼓皮丸就可克伏他。要照这么说,癫痫一名羊角疯那岂不是要用疯羊的角来克伏他?

  旧时候的,这样的庸医不知害死了多少人,这些庸医玷污了中医,实在不该。鲁迅在文章末尾,表达了自己对父亲去世的无奈与懊悔,以父亲的去世来诅咒那些不学无术的庸医,这也促使了他想去日本留学学习的决心,来关心那些被庸医损害的人。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇5

  《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》一文已编进了语文课本,所以在家自由阅读时就避开了,很感兴趣地读了其中《父亲的病》,一开始我想这篇文章是写鲁迅父亲得什么病怎样医治结果怎样的,可看后知道,文章一开始的主角却是医生。

  开头并不写医生怎样来看父亲的病,而是写十多年前绍兴城内盛传的一个名医的故事:给一户城外人家的闺女看急病,诊费特别高。后来鲁迅的父亲患上了重病,这些“名医”给病人诊断和开处方往往也是以意为之,不要任何科学依据,拿病人的生命开玩笑。例如秋天看病开药方就要加一味梧桐叶,“梧桐先知秋气”,这样便可望“霍然而愈”,这样想要治好病简直天方夜谭。又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种特别的药丸和一种奇特的药引,尤其奇特的是“蟋蟀一对”还要原配!对于这种荒谬的做法,鲁迅讽道:“似乎昆虫也要贞洁。否则连做药的资格也丧失了。”这真是太可笑了。这位名医吸饱私囊后,却又厚着脸皮溜之大吉了。不久,鲁迅的父亲就死了。

  这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效。

  对于当前社会上坑蒙拐骗的游医,我们要与他们斗争到底。辨明是非,广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇6

  《父亲的病》这篇散文我读过几遍,在不同时刻总有不同的见解。

  《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

  故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金昂扬的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇怪的药,如:一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还每天坐着轿子,生活好得很。

  这篇文章非常生动地体现了当时就.庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还有意蒙骗,骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,用法障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西,满怀盼望却有毫无作用。给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

  那时的就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅好像就是在呼喊着,对当时封建、腐败的的批判。

  对于当前.上坑蒙拐骗的游医,我们要与他们斗争究竟。辨明是非,广泛宣扬、共同促进精神文明的时代进步。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇7

  “五一”劳动节到了,学校放了三天假,趁此之余,我看了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,其中,印象比较深刻的应该是《父亲的病》。

  《父亲的病》这篇文章记叙了:在鲁迅先生年轻时的绍兴城,他的父亲患了水肿,但是,一直都治不好,长年无法康复。找了2个所谓的诊金高昂的“神医”医治,开了不少药方、用了不少奇特的药,却无一见效。到头来,自己的父亲也过世了,而听说那神医还天天坐着轿子阔气着呢、生活好得很、还康健。读了这篇文章,我的感想是:在鲁迅先生的那个年代,医疗事业还并不发达,所以社会上出现了很多庸医来骗取人们的信任和金钱。可见这些庸医有多贪心。文中“要原配的蟋蟀一对”揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也表现出了平民们的愚昧、无知。在这篇文章的末尾,衍太太让鲁迅喊父亲,充分的表现出“迷信”的意味,最后,鲁迅觉得自己对于父亲最大的错误的同时,写出了自己对于父亲的无限思念。所以,这篇文章我懂得了很多,我们一定要相信科学,不要迷信。同时,我也想到了很多。小时候,就听爸爸说过,他小时候生病发烧,我奶奶不带他去医院,而是在一旁喊、叫,说一些迷信的话,但是到了第二天,并没有任何的作用,可见,封建迷信只是一思想,他并没有什么实质性的作用。所以,我们要相信科学,相信那些实质性的东西。现在的社会上,也有很多类似于鲁迅先生那个年代的庸医。报纸上经常出现什么,那个地方又医死人啦,或者什么药品不符合国家的规定啦等等,大家可谓是见得太多了。这些医生都是一个样子,骗一些年龄大的人,这些人又有的比较封建、迷信,所以,他们故弄玄系、勒索钱财而同时又会草菅人命。说来说去,这些庸医只是为了一个字——钱,他们的心是黑色的,为了贪图小便宜而真正的失去了一些不该失去的东西。

  所以,我想说,在当今社会,大家还是要相信科学。虽然先生写的是上世纪二十年代,但对于现代来说还是有相同之处的。文章记述了先生年轻时父亲患水肿,长期无法康复。给父亲看病的两位“神医”开了不少药方,用了不少奇特的药,最终还是没有治好。文章十分生动地体现了旧社会庸医的无能。明明知道病已经没法医治,还故意蒙骗,故弄玄虚,看是开的神丹妙药,对病没一点疗效,搞得家人白忙一场,对病人忙于应付,草草了之,给人看病只为了金钱。现代社会中,这种现象不也是客观存在吗?报纸上、电线杆上到处医疗广告。有很多根本就没有行医资格,经常发生医死人的事。

  这说明了什么?这就是一个字——钱。为了钱,可以不顾他人你生命;为了钱,什么都不管了。我感到先生的文章对于今日还是有很多现实意义的。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇8

  故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看,开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。

  这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

  “名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!从这篇文章——根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,鲁迅先生是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“

  接下来,就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。

  看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

  对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

  对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇9

  鲁迅先生的《朝花夕拾》是作者对童年生活、青年求学经历的回忆,生动描绘了清末社会的一部经典散文。今天,我阅读了其中的名篇《父亲的病》。

  《父亲的病》是鲁迅先生追忆儿时为父亲延病求医的往事,文中描写了2位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,塑造了两位狡猾、道貌岸然、贪婪、唯利是图的“名医”形象,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、草菅人命的本质。

  纵观全文,作者虽然没有以任何怨愤的言语来抨击这些庸医,但平淡的语言却极尽讽刺意味。再来看看这些药引——梧桐叶、芦根、经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、败鼓皮丸、点在舌上的灵丹……所谓“名医”,为了彰显自己用药的与众不同,故意采用奇特的药引,其实不过是故弄玄虚的障眼法罢了。先不说这么做对患者的病有无用处,但这荒诞无稽的庸医形象却早已深入人心。

  “我这样用药还会不大见效”有一回陈莲河先生又说,“我想可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”这一段描写,更是作者对庸医的讽刺。冤愆是一种迷信的说法,本该以医术救人的大夫却将治不好病的责任推给鬼神,这难道不可笑吗?庸医害人啊!

  鲁迅先生的童年时期,儿童的天性受到了父亲的压制与摧残。然而在父亲重病卧床时,他为了父亲的病到处奔走。父亲因病去世后,他梦想着能够学会医道,救治像他父亲那样求医无助的病人。于是他远渡日本,学习医学,想推翻传统中医江湖郎中的伪医术,救病治人,报效国家。

  作为父母最亲的人,我们作为儿女不应该好好孝顺他们吗?面对家人,我们要孝顺,关心;面对这样的庸医我们要学会辨别,用火眼金睛,认清事物的真伪。

  《父亲的`病》读书笔记感想与感悟 篇10

  我素不知道庸医和良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医,反之则是良医。我想,如果旧社会的人能早点明白,那么当时就不会有那么多冤魂了。

  故事是发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿,请了两位诊金高昂的“神医”诊治,开了不少药方,用了不少灵药,鲁迅的父亲却还是死了。

  这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药,坐收诊金,为的只是身外之物——钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人,并重——无药可救咯!不过,如今的文明社会就不一样了。

  这几周我颌下脉肿痛发炎,吃了好几天的消炎药都压不下去,无奈之下只好到医院就诊。经过诊断,我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大,于是立刻让我吊盐水,吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半,我真要谢谢医生们!

  鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医,盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊!

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇11

  鲁迅先生的文章一向以救国救民为主,用文笔批判了旧社会的腐败、黑暗…《父亲的病》就是其中典型的一篇,但文中也掺杂了鲁迅对他父亲深挚的感情。

  文章讲述的是鲁迅的父亲身患重病,连续换了两位“名医”,“名医”借诊病为名,陆续骗走病人家属钱财,所开的药方都是些偏僻之物——只为病人家属寻找不到,借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。

  文章字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财,草营人命的厌恶。“他大概的确有些特别,据舆论说,用药就与众不同。我不知道药品,所觉得的,就是“药引”的难得,新方一换,就得忙一大场。先买药,再寻药引。”这话以辛辣的文笔,反衬的手法,描绘出一个对中医药学毫不知情,却挂着“名医”的招牌到处招摇晃骗的“无赖”,大概在他的眼里,生命也不如金钱可贵吧?这种人,称之无赖也不为过。再一句“凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前,常可以看见这样的扁额。

  现在是让步一点了,连医生自己也说道:‘西医长于外科,中医长于内科。’看到这里,我不禁又气又好笑,为什么人们对庸医一概认同,没有人会怀疑?没有人看穿他那几个骗人的戏俩?如果你说,人人都说他是名医嘛,还要怎么怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然,他们对失去身边一条活生生的生命不感到悲痛吗?他们也不会产生怀疑吗?你可以说,这是迷信,是迷信造成的。可除了迷信还有一些原因呢!一些没有良心的人,得到庸医的贿赂,一起炒作,将庸医捧成名医。这也没什么啊,就一字之差而已,对吧?

  可这一字之差值多少条人命,你算算。还有人知道“名医”内底的, 但不敢揭穿,为什么?你若揭穿,那些“名医”不先来轰你,那些正等着“名医”救命的病人家属就先来赶你了——他们怎么会相信自己辛辛苦苦请到的,摆着大架子的,会是庸医?他们的亲人怎么会由庸医来“救治”呢!正是因为人们的退让,庸医们的气势嚣张起来,还自称“国手”?鲁迅接着就感叹一句:“这就是中国人的‘命’,连名医也无从医治的。”这会是真的吗?

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇12

  《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,所以最初发表时总题为”旧事重提“。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历,同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以闲适从容的笔调营造了自然亲切的氛围。但行文中还渗透着他浓郁的情感和深沉的思索。

  其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许,后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹,而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病,与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费,治不好就开些奇怪的药引,故弄玄虚,或者推卸责任说一句”医能疫病,不能医命,对不对“。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨,对父亲的不舍与愧疚之情。

  我想,周父的病在现在哪怕治不好,可那些神奇的药方一拿出来,也一定会成为人们的笑柄,两个”名医“也会被揭穿,被世人所唾弃。可在那个时代,那个社会背景下,这样的医生反而受人推崇,身价不菲,人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知,封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信,而对西医却一无所知,甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓,鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,是父亲痛苦死去,遗留给作者的”最大的错处“与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代,中国却盛行女人”裹足“、”巫医不分“,延续了千年的封建思想、迷信意识,使中国人难以走出落后的泥沼。

  所以,我们如今更丢弃封建腐朽的思想,相信和努力发展科学。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇13

  虽然鲁迅的童年之花在别人眼里已经凋零,但黄昏时依然可以被别人拾起。他的文章里有一朵美丽的童年之花。虽然不漂亮,但是让我觉得很亲切。

  而这朵美丽的童年花是《父亲的病》,让我感慨万千。

  文章叙述了这样一件事,鲁迅的父亲病了,但几个名医的态度、作风和处方却透露出这些医生故弄玄虚、敲诈勒索等行为令人愤怒。

  在鲁迅老师那个年代,医疗没有现在发达,所以社会上出现了一些自称名医的庸医,骗取人们的信任和金钱。我们可以看到这些庸医对金钱和他人的信任是多么的贪婪,但是鲁迅最终还是认识到了自己对父亲的错误,这也体现了鲁迅对父亲的无限向往。

  看完之后也暗暗佩服鲁迅的文笔。他虽然表面冷静地描述事情,但暗地里讽刺这些害人的庸医。看到他的老套事件,他严厉讽刺他们的工作作风,贪财等等,并深深骂了一顿。同时他也提醒我们,现在要好好学习,不断从这些事情中学习,提高防范,让我们的国家富强起来,勇敢起来,改掉那些不好的行为。

  所以,我们现在报效国家的唯一途径,就是好好学习,成长,报效祖国,防止社会上再次出现腐败的人。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇14

  “医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……。”荒诞的话语从神医陈莲河口中挤出,大眼瞪小眼看着鲁迅。一个个奇怪的药方:经霜三年的甘蔗,原配的蟋蟀一对,难懂的平地木十株;一句句诡异的话语:“病是不要紧的”,“因为舌乃心之灵苗……。”,“自然,这也许是前世的事……。”,这一个个药引,一句句“忠言”,也许就是这文章中最大的讽刺。

  名医?传说可以妙手回春,传说可以起死回生,仅仅因为一片梧桐叶就可以跻身进入名医的行列。破鼓皮丸,吃了一百多天都没有任何效果,这个处方却竟然出自颇有学问的陈莲河先生,而且却让鲁迅信服如此之久,黑暗,已笼罩了整个社会。

  黑白颠倒,香臭不分的陈莲河,似乎用尽了他全部的“学问”:第一招,便是那最无厘头的药引:蟋蟀,还必须是原配,荒诞可笑,并没有什么用处。第二招,以水肿演化出破鼓皮,并且作为药方,给鲁迅的父亲吃。第三招,神丹,说是“舌乃心之灵苗”,故要用神丹来修炼。第四招,前世的冤愆,这便是迷信的谗言,公然的欺骗。“江郎才尽”,他便又要去骗其他人了。

  而“我”便是那受害者,迷信“神医”,却没有自己的想发,在社会的舆论下,没有自己的抉择,这难道不是当时社会无知人们的一种投影?这便是当时社会,被黑暗笼罩,所谓的名医只是装装样子,完全没有真正的医术。在金钱与贪欲的面前,原本成为神职的医生却要将人们的性命当做一种权利的享受,完全没有人性的眼中,仅仅剩下那些人亘古不变的封建旧思想以及草菅人命的血腥。当时社会下,人类已经麻木,人血馒头、吃人事件,没有一点点的人性,只剩下求生的欲望以及金钱的诱惑,封建的迷信在人们头脑中生根,发芽,长成大树,不可被摧毁。悲哀!父亲的病,难道不是体现出一个时代的病?

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇15

  通过阅读《父亲的病》,我认识到封建迷信对旧中国封建社会的巨大危害。在这篇文章里,父亲的惨死,就是这颗邪恶的种子迅速成长的苦果。

  那些所谓的名医,药方那么精致,就跟名医一样-。然而,无知的中国人如此渴望拯救生命,以至于他们毫不犹豫地在没有经过太多思考的情况下找到了“珍贵的”药引子,并毫不犹豫地为自己的生命而战。

  我佩服名医的口才,驯养人服从。为借口编造的各种理由,似乎都是那么完美美好,一次又一次“瞒天过海”。他们始终坚信停滞不前的中医能治百病,远超西医,拒绝取长补短或不断探索创新。仅仅是把中医和自欺欺人的鬼神传说结合起来,就像在讲一个绝世的传说,太让人着迷了。

  当时的中国孝子,受封建传统思想的影响,即使对名医的话心存疑虑,也从未想过要西医治疗。我反而宁愿带着疑惑去找药,看着几碗“良药”吃下去。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇16

  今天看了鲁迅的散文《父亲的病》。虽然老师写于20世纪20年代,但在现代仍有一些相似之处。

  文章描述了这位老师的父亲年轻时得了水肿,很长一段时间都无法恢复。给父亲治病的两个“快乐医生”开了很多药方,用了很多奇药,但最后都没有治好。

  这篇文章生动地反映了旧社会庸医的无能。明明知道这种病已经无法治愈,却还故意欺骗、故弄玄虚,视其为灵丹妙药,对这种病毫无疗效,使家人徒劳无功,忙于应付病人,草草了事,给人看病只为钱。

  在现代社会,这种现象不也是客观存在的吗?报纸和电线杆上到处都是医疗广告。根本没有行医资格的人很多,而且往往恰好治愈了死者。这是什么意思?这是一句话,——钱。为了钱,可以无视别人,无视自己的生命;为了钱什么都不在乎。感觉老师的文章对于今天很有现实意义。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇17

  《朝花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆录散文集,所以刚出版的时候,一直叫《重温旧梦》。这本集子完整地记录了鲁迅从童年到青年的人生经历,生动地描绘了一幅清末民初的生活图景。鲁迅以他的悠闲风格营造了一种自然友好的气氛。然而,他强烈的情感和深刻的思想渗透在他的作品中。

  其中《父亲的病》让我印象深刻。也许鲁迅去日本学医就是这个原因。文章开头讲了一个名医的故事,然后介绍了鲁迅年轻时给父亲求医的经历,和两个被重金聘请了几年的所谓名医打交道的经历。文章用生动的语言描述了几位名医在知道自己的病治不好的情况下,骗取医药费的情况。如果不能好好治疗,就会开一些奇怪的药,于是故弄玄虚,或者推脱责任,说“医生能治病,但不能治病救人,对吧?”。他们所有的行动都是为了钱。它还表达了作者对庸医所犯错误的深深仇恨,以及对父亲的不情愿和内疚。

  我想,就算周复的病现在治不好,那些神奇的药方一旦拿出来,肯定会成为人们的笑柄,那两个“名医”也会被世人所揭发和唾弃。但是,在那个时代,那个社会背景下,这样的医生是很受尊敬和重视的,人们对此是毫无疑问的。它反映了旧中国科学技术和医疗技术的落后和平民的无知,落后的封建思想深深植根于中国人民之中。这不仅是医疗技术的自卑,更是思想上和综合国力上的自满。人们盲目相信中医,却对西医一无所知,甚至反对。当时社会病得跟周复一样。鲁迅通过讽刺庸医来批判当时的封建腐朽社会。在文章的最后,衍太太唆使作者呼喊他的父亲,这是父亲痛苦的死亡,给作者留下了“最大的错误”和无尽的悔恨。这也是因为当时的人腐朽了封建思想。在欧洲,工业革命后,人们进入了机械时代,而在中国,女性的“缠足”和“巫医不分”盛行,延续了几千年,使中国人难以走出落后的泥潭。

  所以我们现在是抛弃封建腐朽思想,相信科学,努力发展科学。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇18

  “父亲!父亲!”

  随着鲁迅潸然泪下的声声爱叹,我体会到了鲁迅内心极大的痛苦与愤怒。

  父亲初病时,鲁迅还是充满希望与活力的。

  河堤边,一个孩童儿坚持不懈地搜寻着父亲的药引,即经霜三年的甘蔗。那时,他还是很信叶天士先生的。叶天士先生乃绍兴城响当当的“名医”,但其实并不然。整整两年,所谓经霜三年的甘蔗并没有产生丝毫作用,反而日益加重。与之正比的,则是鲁迅家逐日空瘪的钱袋子。

  终有一日,叶先生极其诚恳地说:“我所有的学问都用尽了。这里还有一位陈莲河先生,本领比我高。我写封信,请他来看一看。不过,这病不要紧的,经过他的手,可以格外好的快些……”

  庸医啊,庸医!他像一个强盗、骗子一般,当从经霜三年的甘蔗之流榨光了鲁迅家的钱之后,便打算全身而退。好一个甩手掌柜!好一句“这病不要紧的”!

  可是,又有什么办法呢?鲁迅只有把希望寄托于陈莲河先生了。陈莲河先生确也是个人才!水肿,水肿,不过也只是鼓胀罢了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所谓的神丹,什么舌乃心之灵苗!呵,好一个想当然啊!给予陈莲河厥词的回应,便是父亲一会儿的沉思,他摇了摇头。

  少年时的鲁迅,经常往返于当铺和药店。父亲的病,早已花光了家里积蓄。没钱了,没钱了,哪还买得起陈莲河口中“价钱不贵,两块一盒”的妙药呢?

  父亲没有买,他拒绝了。他的病,在两年“经霜三年的甘蔗,一百多天的败皮”中恶化了。

  怎么办?人要死在自己手里,自然是对陈莲河口碑的损害。可如今,又没有人可推,总不能再推给叶天士了吧?想来想去,陈莲河先生又说:“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陈莲河这个老狐狸,他的话意自然是:本来我是可以医好你的病的,可鬼神要来取你的命,又有什么办法呢?这其实只不过是他内心有鬼罢了。

  鲁迅的父亲又沉思了一会儿,摇了摇头。鬼神之说又有什么用呢?怕是这病早已病入膏肓了吧。父亲卧病在床,早已开始喘粗气了。直到那个早晨,鲁迅永生难忘的早晨,父亲受到的虐待……自然是来自两位神医所开的医药,终于结束了。在鲁迅声声哀痛、潸然泪下的呼唤中,父亲与世长辞了。

  对于父亲的死,鲁迅或许是不舍得吧,不舍于父亲,不舍得他离开。又或许是庆幸的,父亲终于不用再受磨难了。在这种复杂交错的心情中,穿插着鲁迅的恨。恨他们的故弄玄虚,恨他们的唯利是图!他恨,但也为他们感到悲哀。那些虚假的人啊,违心而活又有什么意义呢?但无数的痛,无数的恨,无数的悲哀,最终都化为那声声泪下、句句哀恸的深情呼唤,“父亲!父亲!”

  曾几何时,当鲁迅午夜梦回,是否会还想起父亲临终前的模样?听到那是自己的声音?答案是肯定的,鲁迅永生都不会忘记。而每听到时,他都会觉得这是自己对父亲最大的错处。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇19

  写下这个题目,不是希望父亲得病,而是,他那么多不良习惯:他抽旱烟,并且特厉害;喝酒天天不断;吃饭特口重,一碗饭他要用两勺盐(一家人炒菜一次才放一勺);又不喜欢吃蔬菜,炒了也只是象征性的吃一点,吃咸菜倒挺厉害,却一直身体康健,应该给我一些启示。

  首先,这与父亲热爱劳动有很大关系。说起劳动,我不能不提及父亲的苦命运:父亲很小就没有了父母,自己被两个哥嫂分出,一个人独自生活,上学等奢侈事情更没有份,从很小又学会了抽烟喝酒,在我小时侯,他卧病在床有几年。他是一个地道的农民,除了默默地干农活,他一无所长——不会算账,也无缘经商,没有特长,也不能在这方面有建树。他只有劳动、再劳动。他和《一分试验田》中的彭德怀一样,把地拾掇的一个大坷垃都没有,并且很平整,庄稼长出后,也很难在地里找到一棵草。在地里他有无穷的乐趣,很多次,我与他一起干农活,如果说上午11点干完,他把我支回家,自己往往会在午后1点半左右才回家,也因此赢的母亲的很多唠叨。农闲是在家,也是总要自己给自己找一些事做,侍弄侍弄这儿,摸索摸索那儿。他的不良习惯对身体的不良影响,多被他的劳动,因劳动而流的汗而而化解了。

  还与他饮食方面的一些爱好分不开。父亲喜欢喝小米或玉米红薯粥、小米饭南瓜汤,喜欢吃黄窝头等忆苦饭,这些百吃不厌。他还爱生吃大葱、大蒜,爱吃醋拌菜、爱食醋。这些食物恰恰是书籍或网络上说的软化血管、活化血液、排泄毒素的食物,他无意中受益匪浅,也是我们做儿女的福分。

  父亲还是一个与世无争、心胸开阔、乐于助人、不设防的人。在我的记忆里,父亲少有和别人红脸、闹别扭。除了与土地亲近、与酒友亲近,他很少与谁走的近,哪怕是我们姊们几个,也因此少了很多纷争。

  现在好了,他呆在医院,象个孩子,一切都能听从医生的安排,烟也戒了,酒也放弃了,除了爱生吃大葱、蒜瓣,对蔬菜的摄入还是有些少。他也想过出院后重操旧业——继续吸烟喝酒,但终于也表决心要抛弃。

  尽管,我只和他相处了3天,也算尽了一个儿子的一丁点孝心——我还有很多时间与父亲相处,我和他相处的时日还很长,我会珍惜和把握。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇20

  《朝花夕拾》年,我读到鲁迅,一个年轻人,有一个隐藏的野心。

  《父亲的病》年,鲁迅为了避开无聊的谣言,在父亲因庸医的无知而去世后,毅然前往一个陌生的地方读书,为母亲治病。我在日本留学时,为了救国救民,坚决拒绝藤野的强力挽留,放弃了专业,投身于艰难的文艺运动——。虽然这一切在文中只是轻描淡写,但隐藏在字里行间的无形爱国热情点燃了每一个读者的心,这是很多作家作品中找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“即使日本有1000个川端康成,也不如中国,因为中国有鲁迅。”

  生活经验的密度和时代的随意氛围造就了不同时代不同人的思想。过多渲染“斗士”这个形象,让人太过感受鲁迅的“冷酷”,就像他最常见的半身像一样。

  当我们忘记了鲁迅的光环,或者忘记了鲁迅,仔细阅读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷酷”的鲁迅。从而发现鲁迅心中的净土。正是在这片净土上,鲁迅散发着大量的人文精神,使得他的文章充满了温情。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇21

  通过阅读《父亲的病》这篇文章,我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。

  那些所谓的名医,所开的药方的药引子都是如此讲究,同名医们一样--排场大。然而,一个个愚昧的中国人救人过于心切,以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外,不惜拼了性命。我倒是佩服名医们的口才,将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病,远远超过西医,不肯取长补短,或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合,宛如讲述着一段绝世传奇,那样引人入胜。

  人生阅历的疏密、时代氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。

  当时的中国孝子,由于封建传统思想的熏陶,即使对名医的话将信将疑,也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇22

  读了《父亲的病》节选,有些生气,又有些怜悯。

  陈莲河在我眼中不是医生,更不是商人,而是森林中的狐狸。他的诊金原本只要一元四角,到了后来成了两元,最后成了十元大洋。文中还写道要“蟋蟀一对”,旁边洋小字“要原配!”但鲁迅问了好多人都是摇摇头不知道。后来又说他有个丹要两一盒,一定能见效点住舌头面上,谁知滴了一百多天还不见效,这不纯骗钱嘛!这样我感到有些生气。

  第二,“衍太太”,大惊小怪得迷信喊魂,让鲁迅喊他父亲,衍太太让他喊他还真喊,让他父亲死得不安宁。

  最后,他写道:“现在还听到那时自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大错处。”但我不觉得错处在他那,因为他那时才和我们一样是个孩子,还不懂,但有时错误会让我们清醒。

  我觉得这应该是社会的错,社会的迷信。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇23

  鲁迅先生是中国当代最著名的文学加。他的《朝花夕拾》更是广为流传,我读了其中的《父亲的病》后,心中有很大的触动。

  比如名医陈莲河,说到底,其实只是一位赤脚医生,他误诊,误命,误导,最终不但害死了鲁迅父亲,还骗走了鲁迅家的财产,他其实早就看出鲁迅父亲的病是没得治了,可他还是要骗财,还故作悬疑,把治不好父亲的责任,全推给了鲁迅,他已不是一名医生了,而是商人,还是一名奸商,每出诊,每个药引的价钱,在当时的旧社会都是一笔巨款。他也有厉害之处,他抓出人内心深处感触,从而骗取钱财,抓出人们的通病——迷信,这也是他的厉害之处的所在。

  父亲的病,从侧面描写了,当时社会的通病——迷信,人们请在迷信的社会中清醒过来吧!

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇24

  在鲁迅先生写的《朝花夕拾》里的节选,父亲的病可以带我们走鲁迅时代的往昔之乱——本文这篇节选主人公是陈莲河,主要讲了鲁迅先生在他的幼年时期,他的父亲得了一场重病,便用了十块大洋请了当时挺有名气陈莲河来给父亲治病,陈莲河让鲁迅去找原配蟋蟀一对,平地木十株。鲁迅就感觉似乎有些不对劲,便乖乖听话去找药材,不然万一真的是可以治父亲的病呢!鲁迅问路、商家。但最终还是没找到。最终父亲死了。

  这篇的衍太太有对有错,对在他鲁迅在父亲临死前大喊父亲父亲——能够让父亲在轮回记住这声音。这个办法错了,这样会让父亲死得不安祥。陈莲河也错了,他为何要让鲁迅去找药材拖时间,让他父亲去死。最错的是这世人,为何要相信陈莲河——他医德差,医术也差。

  《父亲的病》读书笔记感想与感悟 篇25

  《父亲的病》选自鲁迅散文集《朝花夕拾》,该书多侧面地反映了鲁迅青少时期的生活。这篇文章主要说明了父亲的水肿逐日利害,将要不能起床。鲁迅便请来了名医陈莲河,后来又请人看“败鼓皮丸”有什么迷信说法,父亲不肯用灵丹点在舌头上,又想不出迷信说法,于是就单吃了一百多天,最后父亲快死了,衍太太由于迷信而叫我叫父亲(就是叫魂),长大之后这觉得这却是对于父亲最大的错处。

  这篇文章围绕“误”这个字。陈莲河误诊,误命了父亲,衍太太误导我是因为有时候错误让我们大脑清醒并让我们知道在鲁迅那个时代所有人都很迷信,病不是在于父亲而是社会的病,“罪孽深重祸父母”告诉我们罪孽深重父母则死,我要发出感叹:保持清醒的心,改变世界。

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