道士塔读书笔记700字（通用5篇）
当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的道士塔读书笔记700字（通用5篇），欢迎大家分享。
道士塔读书笔记1
中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的民族。它的历史真的可说是有喜有悲。喜的是从古至今创造出了许多奇迹，如：秦始皇兵马俑、万里长城、京杭大运河等等。悲的是也有许多耻辱，如：火烧园明园、鸦片战争、南京大屠杀等等。而有个人是我们民族罪不可赦的罪人！
他穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是一个道士，一个农民，一个平民。他就是王圆箓，是这出悲剧中错步上前的小丑。他只是一个道士，有何德何能成为莫高窟的主人？他只是一个农民，有何德何能把莫高窟当成自己的宅院？他只是一个平民，有何德何能把持着中国古代最灿烂的文化？难道中国的文官都死光了吗！
这篇文章是老师读给我们听的，回家第一件事就是找到文化苦旅。我看了以后更是伤心，王道士把这些无价之宝的文物看成是玩物，随便送人；把敦煌变成他的农舍，他摧毁了中华民族古代劳动人民汗水的结晶。这时，没有一个人来阻止他，如果不是那时中国政府的腐败，王道士自以为真的可以让他对着莫高窟指手画脚吗？不能！
文章中有一句话让我感触很深：“那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”真的是这样，我们十三亿人的心都在滴血。我不明白，为什么王道士会那样的愚蠢，宁愿把珍贵的文物送给那些外国人，也不肯上报朝廷，把它们留在自己的祖国。如果我能和王道士生活在同一个朝代，我一定会竭尽全力来阻止他，如果实在不行，我会拿一把大折刀，一刀捅死他！
就这样，莫高窟那些珍贵的文物流落海外。终于我们的祖国繁荣昌盛了起来，如卧龙腾飞般，飞上了复兴的道路上。用巨大的资金买回了王道士送出去的珍贵文物，那些文物因为王道士的愚蠢绕了一个大圈，最终回到了自己的家。中华民族正在用自身的.行动治愈这历史的伤疤！
王道士是一个愚昧无知的人，我们不能像他一样愚蠢，要多为人类留下更多的有价值的东西！
道士塔读书笔记2
古老的文明，受到工业的冲击，一滴一滴血从伤口流下。当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们中国延续到现在的伤口。而那道士，自作聪明，自以为祖先留下来的画卷塑像只是他谋取私利的小手段，殊不知当他把洞窟里的东西一点点交给外国学者的时候，他已成为一个千古罪人。
仅仅是一个道士，就能使祖国的瑰宝遭受侵略者的践踏，就能使先祖的光辉传统付之一炬。这只是因为他的愚蠢？不！那统治者的短浅目光，那官僚的奢靡生活，那文人的愚蠢妄作，相比于外国学者冒着生命危险只为一瞥中华文化的风采的牺牲精神，这又是多么的悲哀！
当祖国的文物被运往其他国家时，一切有尊严的人都感到耻辱。然而王道士身上只有麻木，他或许是慌不择路，饥不择食，用文物换取自身的苟活。然而国宝外流，文化糟践，我们发自内心地愤慨、痛恨，也只能遗憾。“落后就要挨打”，这是生存的法则，也是文明的法则。旧中国背负的“东亚病夫”的耻辱刺痛了我们的心，让我感到那样的不安，民族自尊心占据了我的心房，我想发出怒吼，却又无可奈何。
这是发生在几个人身上的历史悲剧，但是它的痛苦能够延续几个世纪。每当现代学者看到毁灭殆尽的敦煌时，心中在滴血。看着一个世纪前愚拙的王道士把无价之宝交付到洋人的手中，将它们化作别国的财富，又有哪个国人能够不愤恨？就像那个当代青年诗人，“我好恨/恨我没早生一个世纪/使我能与你对视着站立在…/决胜负于城下。”这满腔的怒吼，发自内心的怒吼，道出了每个有尊严的中国人的心声！然而现实总是分成两面，每个时代都有一部分人，他们忘记历史，忘记耻辱，活在自己的小天地，偏安一隅；又或者沦为侵略者的奴仆，替他们挖掘自己的故土。这些人，就是文明的糟粕，他们理应被遗弃，这种人，终将自取灭亡。
道士塔读书笔记3
的确，读完这篇文章之后，但凡为中国人的都会有那么几种心情交织在一起：一是惊叹先祖留下的绝世之宝，二是无奈这些珍品竟由一个愚昧的道士来看管，三是对那些个就我“热血青年”看来万恶至极的一群所谓的“冒险者”（在我看来不过就是个骗子）的愤慨唾弃，四则是对当代敦煌学者的钦佩和自豪。
余秋雨先生的洋洋几千言，我想，再如何的犀利仍是惨白的，犹如倾盆大雨冲刷那一片沙滩，无力、徒劳、无奈。那个时期的中国有着太多太多的屈辱，而这些个屈辱的源点非是外国的船坚炮利，而是普遍性的无知和平庸就如那个王圆箓一般。
窗外的雨在下着，忧伤的蓝调配着滴答的雨声。
看着“道士塔”三个字，内心是一种萧索，一种悲伤但又觉得可笑……笑什么呢？王道士？国人？还是……或许是一种哀叹吧！大概是一个苦笑！也可以说是一次沉思。
余先生的见识之广博与阅历之丰富是我所万万不能企及的，我也从未去过敦煌，也不曾听说过“道士塔”，只晓得敦煌有飞天是我国艺术的瑰宝，而我在文化潮水的渺小以致于我不知道潮有多大，水有多深，只是依稀晓得在很久之前它便开始消亡，不是很快也不是很多，仅是一点点地流逝着。
是的，只不过是失了那么一点点罢了，但我们总共又有多少呢？五千年在历史长河中不过是一个点，它所创造的文化至多也就是个点，少了一点也就没了一点，其实文化很脆弱，只有在盛世中它才会怒放，将其弃于荒野便会凋零。它的高贵，自然而然带来它的娇气。
在千年的风沙中，物是人非，敦煌早已失了昨日的繁华与奇丽，虽有如生的佛像和惟肖的壁画，也只是往日的烟霞与浮云罢了。
王圆箓、道士塔、莫高窟、斯坦因、冒险家……这些个早已远去的故事，过了的就让它过去吧！让伤痛留给过去！只是今天还有什么呢？桃花依旧笑春风？
道士塔读书笔记4
最近读了一本余秋雨写《道士塔》令我感到是对于中国文化与宝物损失而感到痛心。
王道士只是仅仅因为自己眼前利益，而出卖了祖国文化，卖掉了祖国珍宝，换来只是几个钱财但是却永远也换不来祖国悠久历史。因为他自作聪明将记录着中国历史壁画改成了惨白色一堵普普通通墙壁，曾自以为自己得到了财富但是他并不知道当时自己是多么得愚昧无知。王道士这个人虽然并不垂名千尺，但是他却留在了作者心中。作者利用生动笔法，使王道士形象，栩栩如生地展现在读者面前。他无知，他愚昧，他“笑咪咪地数着那一点微不足道银元”时自以为得意，都让读者感到无限悲伤，痛心，更让我们感到可愤可恨。
莫高窟这个地方虽然没有华丽外表，比不上青瓷但是它文化价值却是令我们惊讶。如果说王道士愚昧无知话，那么当时官员呢？他们同时也只是自己一时贪图享乐而造成了现在懊悔。他们难道只懂得自己吗？我们曾有能力去抓住那即将偷运出去宝物，但是因为他们只愿在客厅中慢慢地喝着茶，等于亲眼看着自己国家文物变成其他国家财产，却不愿意去挽救。有甚至听信了谗言相信一个外国人话，一车车批发给了西方国家。这让我们感到耻辱。自己祖国文化自己不懂保存，反而却摆在了外国博物馆中。看看莫高窟曾留下一卷卷经书和历史悠久壁画，敦煌文化显然是人类罕有艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们手中完结了。他们太卑微，对他们再愤怒也无济于事，因为他们无知是无法扛起中华民族尊严，无法付起那笔沉重文化责任。
那不堪回首过去已将成为回忆。我们坚信，日益强大中国，不会听任历史文物在我们时代飘零，不会再变得愚昧无知。失去不可能再回来，我们能做只能用我们双手我们思想创造新文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新“奇迹”永存我土！
道士塔读书笔记5
最近读了一本余秋雨写的《道士塔》令我感到的是对于中国文化与宝物的损失而感到痛心。
王道士只是仅仅因为自己眼前的利益，而出卖了祖国的文化，卖掉了祖国的珍宝，换来的只是几个钱财但是却永远也换不来祖国的悠久历史。因为他的自作聪明将记录着中国历史的壁画改成了惨白色的一堵普普通通的墙壁，曾自以为自己得到了财富但是他并不知道当时自己是多么得愚昧无知。王道士这个人虽然并不垂名千尺，但是他却留在了作者的心中。作者利用生动的笔法，使王道士的形象，栩栩如生地展现在读者面前。他的无知，他的愚昧，他“笑咪咪地数着那一点微不足道的银元”时的自以为得意，都让读者感到无限的悲伤，痛心，更让我们感到可愤可恨。
莫高窟这个地方虽然没有华丽的外表，比不上青瓷但是它的文化价值却是令我们惊讶的。如果说王道士愚昧无知的话，那么当时的官员呢？他们同时也只是自己一时的贪图享乐而造成了现在的懊悔。他们难道只懂得自己吗？我们曾有能力去抓住那即将偷运出去的宝物，但是因为他们只愿在客厅中慢慢地喝着茶，等于亲眼看着自己国家的文物变成其他国家的财产，却不愿意去挽救。有的甚至听信了谗言相信一个外国人的话，一车车批发给了西方国家。这让我们感到的耻辱。自己祖国的文化自己不懂的保存，反而却摆在了外国的博物馆中。看看莫高窟曾留下的一卷卷经书和历史悠久的壁画，敦煌文化显然是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，对他们再愤怒也无济于事，因为他们的无知是无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化的责任。
那不堪回首的过去已将成为回忆。我们坚信，日益强大的中国，不会听任历史文物在我们的时代飘零，不会再变得愚昧无知。失去的不可能再回来，我们能做的只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土！
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