《羊脂球》读书笔记（精选22篇）
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编整理的《羊脂球》读书笔记（精选22篇），希望对大家有所帮助。
《羊脂球》读书笔记 篇1
从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事，至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看，我又拾起书重新品味了一番，收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。
如果羊脂球不答应普鲁官人的要求，那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局，那么就不能推动情节的发展，也没有后面强烈的反衬与对比，这一情节在小说中起到桥梁的作用，连接着前部分到达之前，启程之后，这就是大师们的独具匠心。
文中有许多细描让人难忘，羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突，处处可见作家对她的偏爱，鸟先生的着墨很多，一个唯利是图的市侩样，在情节发展中尽现小丑的本质，在生活中散布谣言，左右舆论掩盖内心的虚伪，为自己捞实惠。
高尼岱读起来好似贷款，一个没落的贵族，良心未眠的正面人物，结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵，读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的，可是太势单。现实生活中何尝不是如此，正义的声音总是很微弱，孤单。我不知道作者为什么安插两个修女，修女们虽无言，但总是个随从人物，既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜，使我想起狂人周围的人，我辈不正是如此之人吗？
再次拜读，深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘，生活真谛的揭露，看完后让人久久回味，百读不厌。
《羊脂球》读书笔记 篇2
告别白日里的喧闹，黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下，冲上一杯热茶。坐在灯下品书，就成了这一天里最为享受的时刻。
为了防止“废寝”的地步，影响第二天的工作，我一般会选择读一些短篇小说，而 其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一，她虽然是一个所谓的女人，但却巾帼不让须眉，在德法交战期间，她不惜牺牲自己。在德国侵略者入境后，她不甘做一个亡国奴毅然出境，跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比，羊脂球如水一般纯洁，如女神一般善良。她乐于助人，将自己丰盛的食物与他人分享；她甘于奉献，为了帮所有人脱身，她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。
或许，有人会说他傻，但我觉得这并不是无价值的牺牲，在那兵荒马乱的时代，她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人，激励人们一起勇敢反抗，她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。
是的，我们无法置身于她的处境，感受她的遭遇，但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己，学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。
《羊脂球》读书笔记 篇3
《羊脂球》这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球？我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。
贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马；什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论应该是――贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不同地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色，但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”
一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
《羊脂球》读书笔记 篇4
《羊脂球》中，有这么一个段落：艾丽萨贝特？鲁西（羊脂球）被普鲁士军官要求陪其说话，她一开始拒绝，而周围众人劝说她去，只为了避免给自己带来麻烦，她只好被传唤去了，原来的真理、自由与众人的真理，在高官和权力显得是那么的无力。
不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象，作者也讽刺了那样的人物，并在此赞美羊脂球的高洁但是，我却不由得想到一个不可否认的事实：在强大的力量面前，道理是没有什么用的。乍看上去，似乎是一个荒谬的大胆言论，但细细品味，感触却是良多──社会中，人人平等是一个道理，必然存在不平等与阶级之分却是事实，是相对强大的力量带给他们的特权；举一个粗陋的例子，当两方有争议，一方有一篇长篇大论用来说服，另一方是不讲道理而有拳头的蛮汉，结局会如何？当然，在动画片里，必然是坏人被感化了，而在现实中，其实是道理，只是一种生硬的条文，它的确能在一定范围内约束双方，但我们不能信它，更不能完全依赖它。毕竟人是有情感的，会贪婪、会畏惧，强大的一方有贪婪，便会用他们的力量来为所欲为。而评定者，由于畏惧，谁又会干扰甚至发表言论呢？有时，道理真的只是弱者的借口；强者，不会依赖它，靠自己的力量，开拓天地，赢得尊重！中途漫漫，我们别无所依，真理只存在于我们心中，它不能成为我们的依赖与保护，过分信它，或许会得到惊人的失望──天平，不平衡时，请不要强调本就平衡的规则，请关注对方那边，有多少分量，多少实力和砝码！想要改变，请变强；拥有自己强大的力量，才能守护自己身旁的人；不信外，当自强！这才是立足之道啊！我们的社会，真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。
希望人们多奉献，不要只为自己着想啊！上帝创造了这个世界，难道只要给所有生物带来痛苦的吗？不是的。请记住，上帝还给了每个生物最美好的东西情感！好好珍藏它吧！不要让它再遗失了！
《羊脂球》读书笔记 篇5
《羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有短篇小说巨匠的美称。
小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的女人陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。由于匆忙地出发，这次羊脂球忘了准备食物，而在漫长的路途中，那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。十分悲痛。
羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的嘲讽，有自己的尊严。而那些乘客虽然社会地位很高，品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子。因为羊脂球是女人的身份而蔑视攻击他，而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃，那些人还摆出姿态，像是给羊脂球面子才吃他的东西，有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后，他们又因为处于一点点面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了很多，和他谈话，把暖壶借给他，可见其虚伪。
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助？
因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
《羊脂球》读书笔记 篇6
伊丽莎白·鲁塞，绰号羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被视为不贞、肮脏之人，遭人唾弃，可她却有着比常人更为伟大的爱国精神，她或许并不能为国家做些什么大事，但她至少有一颗实实在在的爱国心，而不是虚伪的把爱国义务挂在嘴边让别人赞扬！
贵族、政客、商人、修女等所谓高贵者，在现实面前，是那么的肮脏。在他们眼中的不贞之人，在他们饥饿时，落魄时，遇难时为他们做了更多的贡献。在他们讥讽的，嫌恶的，嘲笑的眼光下，羊脂球尽管蜷缩在阴暗的角落，可她周身边闪现的光芒使得她更显高贵！她在为这些所谓的高贵的人做出了那么多，原以为会换来其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相处的羊脂球在做了那么多后，换来的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更为凶残的掠夺和假正经的愤然！
这群自凛为上流社会的人，在羊脂球解决了他们的饥寒后，在解救了他们的困境后，所付出的只是更令人胆战心寒的掠取！这是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到这种状况时，或许这样选择也是迫不得已。真正令人觉得悲哀的却是在普鲁士军官要求同羊脂球过夜，而羊脂球的严辞拒绝时，那样一群似狼的人啊，为了自己能够安全离境，不惜用尽一切代价，施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。这群悲哀的人啊！
“高贵”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握着您眼中卑贱的“姑娘”的手吗？哦哦，您是在向她道谢？那为何不收回您眼中的轻蔑？为何要伸出手露出原本遮盖的严严实实的闪亮珠宝？这不就是轻蔑？亲爱的羊脂球，为何要哭泣？你是真正高贵的人，只有你配得上自天际飘下的纯白的雪。不要躲在角落，你的人生应是站在的舞台，向下睥睨那一群真正卑贱的人！伊丽莎白，多好的名字啊！
真正的人，在角落里低泣，呜咽、而那一群狼就在一旁张牙舞爪，夺走了她的一切，他们是比敌人更恐怖的存在，这群狼又活得到多久呢？伪善之人永远只会同动物在一起，不！这样也是侮辱了动物的存在！
《羊脂球》读书笔记 篇7
生活中不乏自私自利的人，他们总想让他人作出牺牲，却不明白“生命的意义在于奉献而不在于享受。”作者莫泊桑在《羊脂球》这本书中生动描写了各种人物的形象。
故事中的主人公是伊丽莎白·鲁丽，一个身份低卑的妇女，她以身材肥胖，脸红润得如苹果一般，手指稍稍弯曲，便像一节节香肠而得了“羊脂球”这个绰号。
一次，她与形形色色的富豪在同一个车厢中旅行。中途被一个粗鲁的军官拦截并“拘留”了他们。这时几个富豪与太太便不惜代价地恳求并催促羊脂球去找普鲁士人。最后羊脂球为了大家尽早离开，便不得已作出妥协。谁知当他们离开旅店时，却纷纷表现出对羊脂球的厌恶，羊脂球想到被他们吃得精光的食品，又想到他们离开旅馆后对她的轻蔑，忍不住哽咽了起来。其中一个同伴科尔尼代恶意地哼起了小曲，黑暗中，有时在一两段曲调中间，会传出一声她未能忍住的呜咽。
读完这篇故事，我受到了极大的震撼：伊丽莎白的同伴为了自身利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌，而羊脂球虽然身份卑微，却有着一颗爱国的心，为了她那假情假意的同伴们，甚至愿意作出巨大的牺牲。
形形色色的资产阶级与处于社会最底层、受人歧视的妓女做对比，令人深受感动。
我觉得，在现实生活中，我们不该对任何人歧视或者逼迫，也不能为了他人的只言片语而委屈自己。
推荐大家读一读这本书。
《羊脂球》读书笔记 篇8
晋朝陈寿的《三国志·魏志·董遇传》说道“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’
最来看过一本书，叫《羊脂球》。这是法国著名作家莫泊桑的短篇小说。他的小说反衬鲜明，悬念丛生，引人入胜。读起来别有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》：
有一个瞎子过着一种令人难以置信的悲惨生活。他被一个姐姐收养，但是每次吃饭人们都怪他吃太多嫌他烦，骂他是个懒鬼、坏家伙。平时的他连汤都没得喝，那所谓的姐姐只给他吃一点点。而他对别人的辱骂总是忍气吞声。他的那些亲戚们都把他当作出气筒，当作小丑虐待。然而这种虐待都觉得无趣，靠打耳光出气。后来被逼着去讨饭，但是不但没有得到同情更多的是得到人们无情的极度厌恶。在一个天寒地冷的早晨，他姐夫把他丢到一个离家很远的地方乞讨，他觉得自己快要冻死了无法空等，可是因为大雪分不清回家的路，他一次次掉到沟里，一次次爬起来，也不喊一声，直到他被大雪冻得麻木了，双腿发软再也站不起来了。大雪纷飞，堆积起来的大雪掩盖了他的尸体。等到雪融了，他的尸体已经被一群乌鸦吃得残缺不全了。
其实，他本是一个不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是却失去了双眼看不到世间的丑恶，四处遭别人的讽刺与讥笑，但他却还是勇敢面对困难。最后他觉得他快要死了都没有放弃生的希望一直走到自己双腿麻木。即使结果还是一样，还是被冻死了。可是起码他努力过。他的这些崇高的品质值得我们去学习去寻找。
所以，阅读可以令我们收获很多很多，只要用心去读，就能领悟其中的含义和道理。
《羊脂球》读书笔记 篇9
《羊脂球》，在七年前就从朋友那里借来看过，不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外，就知道主角是个女人，别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
留在心中的除了对羊脂球的同情外，就为那些自以为高尚的小人不耻。现在想来一个人如果何时只为自己而活，也许他/她就可以活得出尊严来，就如中国抗日时期的那些共产党和地下党，宁折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的时侯，用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯，知道她的身份的时侯，男人即对她垂涎又用不屑的态度看她，女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯，又将自己的态度慢慢转变，她用自己的真诚和善良对待他们，换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈，他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严，可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家，只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己，却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
她哭也许是因为大家对她的态度而委曲，也许是后悔自己为这样一群人面兽心的小人而放弃了自己的坚持。也许是在可怜这群伪君子。
《羊脂球》读书笔记 篇10
文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧。所以说，读一本文学名著就好像享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》
这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着许多绅士淑女，还有一个叫羊脂球的女人。在马车上的第一个中午，谁都没有准备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品，他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。
等到第二天才见到了一个宾馆，毫不犹豫的住了进去。不料，被军队扣押了。头一天他们什么也不管，过了二天，那群所谓的绅士淑女为了自已的安全，不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里，使她受到了侮辱。事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，好像在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品，被他们风卷残云般的横扫一遍。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的`还是他们，他们到底对什么满意。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。好像羊脂球就是一个工具，用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的绅士、淑女心灵是那样的丑恶。
我十分替羊脂球伤心，她被那伙混球骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼仪上也形见相拙。
《羊脂球》读书笔记 篇11
《羊脂球》是法国著名作家莫泊桑最为后世传诵的著作，也是他的成名作，是小说集《梅塘之夜》中最优异的一篇，故事发作在普法战役迸发的那年，也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情节构思和构造规划十分奇妙。故事主要是在两个地址打开的：一个是在马车上，另一个是在多特的旅馆。小说将其间包含贵族、资产阶级、教会人士、反对人士，以及仅有真实归于劣等阶级的羊脂球，这十名旅馆组织在一辆马车上。实际上，这是一个法国社会的缩影，以小见大地体现深入的主题，作者在组织情节上别具匠心，描绘了前后两次在车上发作饥饿的状况。而在首次发作饥饿时，小说描绘了“上等人”怎么轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而空，这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格，一方面又为第二发作饥饿埋下伏笔，真是两全其美。
在马车上的故事，仅仅是情节的开始打开，而在多特旅馆发作的工作才将对立面向了一个高潮，对待普鲁士军官无理需求的情绪，充分地体现了每个人的品德水平并检测着他们的爱国心的真伪。事实证明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助纣为虐的爪牙，而所谓的“人”只不过是个假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真实具有爱国情感的人。
多特动身后，人物再次回到车上，作者又一次又以怎样对待他人的饥饿来查看他们，不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时，受了羊脂球恩惠的人，此刻现已将过去的事“忘”得一尘不染，听凭羊脂球挨饿，毫不动心。作者以饥饿为情节初步，又以饥饿完毕，构思十分奇妙。运用细致的肖像描绘和精确生动、赋有特征的言语描绘使得人物形象高度地个性化，这是此篇小说的另一重要艺术特别。
整篇小说贯穿戴比照的准则。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后两次在车上对待饥饿火伴情绪的比照、对普鲁士人所提出物理需求的比照，通过各种比照使得人物性格反常明显，让读者将这些所谓的“尊贵者”和“纯洁者”看的清清楚楚，实际上他们既不尊贵也不纯洁，都是自私自利、魂灵丑陋的伪君子，而那个被他们鄙视的轻贱卖艺女却体现出了闪亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起来，也许你会发现羊脂球这名卖艺女与闻一多有多相像。战役，侵略者，国危，束手无策，心里的爱国主义情感，凝聚在一起，即是一颗光亮的心。
《羊脂球》读书笔记 篇12
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师，暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。
“艺术是有选择的，有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容，阐明了本质的，有特点的东西，令其每篇小说短小精悍又简单易懂，在这一个个平凡的故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层，受人歧视的女子，作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉，人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁义，不懂感恩的伪君子身上，以及那个毫无人情味，充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵！充满相互关爱，相互帮助，感恩的社会是多么温暖！我们最幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会，不互相关爱，感恩报答，那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜，用感恩的心去对待身边的朋友，家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界，才像一个大家庭。
《羊脂球》读书笔记 篇13
同学们，有一位作家想必你们一定不会陌生，他就是法国著名的“短篇小说之王”——莫泊桑。
说到莫泊桑，也不得不介绍一下他代表性的作品《羊脂球》。
这篇小说选取了一个处于社会底层，受人歧视的妓女作为正面人物描绘，这位绰号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生动的揭露了一伙资产阶级人物的自私自利和幸灾乐祸的心理，剖析了这些道貌岸然的绅士淑女们的丑态，人物形象栩栩如生。
书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官拘留后，那些人都为了自己能够离开那里，竟然让羊脂球牺牲幸福，换取自己的自由，羊脂球坚决不肯，但还是经不住他们喋喋不休的请求甚至要挟，心一软便答应了，可看到那绅士淑女们一个个高兴的欢呼起来，举杯痛饮。我当时就气得要死，真想痛痛快快的斥责他们一顿，将心头的那股怨气发泄出来：“你看羊脂球多么善良，为了你们这些不知好歹的人能重获自由，而甘愿自己受苦，可你们竟然幸灾乐祸，太不像话了。”
我接着往下看，才发现不像话的还不止这些。
在羊脂球经过了这些不幸的事情后，他和同伴们终于可以出发了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，这是他终于露了面，他怯生生，心神不安地走过来，车上的人一起别过脸去，并把身子都偏向另一边如同没看见她似的，其中有一个人还馋起自己太太的胳膊，把他领到一边，好像要远远的避开那种不洁的接触。
看到那些人在事后是那样对待羊脂球，我心里一阵发酸，真伪羊脂球感到不幸。那是那些人是那样的卑躬屈膝的恳求你，可与现在的情况相比，真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去听信他们的花言巧语，就不会落到现在这步田地，要怪就怪那些自称绅士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，为了金钱，爱国之心都可以抛弃，简直跟行尸走肉一般，比野兽还要可怕。
读完这篇小说后，我思绪万千，真是不得不佩服那才华横溢、妙趣横生的莫泊桑呀。
《羊脂球》读书笔记 篇14
莫泊桑的小说短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小说选取普法战争为故事背景展开。
小说的主人公羊脂球是一个妓女，但她的爱国之心却感染了我。她憎恶普鲁士兵，想把闯入她家的普鲁士人“结果”，由她的身上我们可以推测处于社会最底层的人民对于祖国的爱。而那些资产阶级往往是道貌岸然，他们为了自身的利益可以出卖自己的灵魂。对于那些生活贫困却又始终保持对国家的爱的人民，我们难道不应该向他们学习吗 ? 而那些行行色色的资产阶级也不正告诉我们如果一个人出卖了自己的灵魂，财富又有何用?
羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上，她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后，这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球，他们举出了很多例子，甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持，她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后，他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠，是宁愿看见她饥饿，也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会，唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利，那是一个颠倒黑白的社会，这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用，也就是说某些人利用权威去说服某些人，这让我想到中国的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想，这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己，开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。
今天，在物质日益充斥的社会中，保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候，指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协，你应该有自己的想法与准则，而所谓是非对错就让后人来评价吧，毕竟现在你今生为自己而活，每个人都有权过自己想要的生活。
《羊脂球》读书笔记 篇15
轻轻合上《羊脂球》这本书，《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。
这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的妓女作为一个正面人物来描绘，将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比，直接披露了资产阶级人物的黑暗，资产阶级人物为了自己的利益，不但对自己的国家没有一点儿爱心，甚至在人格上也相形见绌。
这本书其中有一个片段是这样的：羊脂球所处的国家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去别处避难，谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官，那个军官非要和羊脂球睡觉，不然就不放他们继续逃走避难，但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的，但是她为什么不拒绝别人，偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个，羊脂球是热爱自己的国家的，她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕，那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为：如果把我换成羊脂球，我肯定会答应的，那样的话，他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国，也不愿意稍稍开动一下脑筋，智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心，一点儿也不热爱自己的祖国。
读了这本书之后，我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖国贼，而我们应当热爱自己的祖国，保护自己的祖国。
我曾经在电视上看到这样一个片段：一个我国的重要情报员被日军抓去了，日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终，这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!
读完《羊脂球》这本书，它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!
《羊脂球》读书笔记 篇16
莫泊桑短篇小说的代表作。写普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。小说反衬鲜明，悬念迭生，引人入胜，写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。
一场旷日持久的战争的一个角落，看到了一个社会的缩影以及反映出来的人性。一边是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一边是战争之前非常体面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有难之时愿意热情地给予帮助，最后却被所谓的同胞的威逼利诱出卖，当最终做出极大牺牲为同胞换取的通行命令之后，在她需要食物的时候，嘲讽和冷漠使得羊脂球只能将眼泪作为唯一的安慰。然而她又能怎样?她只不过是在需要时备用的工具，也许在下一个关口，她又要被强行推向德国军官的怀抱，去做她的本职工作。强烈的讽刺意味在每个细节，每个事件里展露无遗。
人性总是自私的，这句话已经经过了历史和现实的历练。当然，我们无可否认，世界上终究还是有好人且他们的善行给予我们许多的正能量。然而，羊脂球的悲剧不是个例，不论在哪个国家，无论是否是战争的特殊时期，羊脂球的例子还是会存在社会的某个角落，一个国家灭亡不可怕，只要有志之士团结在一起再夺过来就可以了，只是，当一个民族的人性泯灭了，那么不论国家是否存在，他们都只是自我的个体，自私自利自生自灭。如果其中的一人在大家“需要”他时，那么就和《狂人日记》里吃人的没有分别，只要能让他们继续存活下去，牺牲某一个人是无所谓的，尤其是这人正好有可以利用的把柄，那么这人的牺牲是众望所归，人心所向，这也是人性的可怕之处。
战争最多摧毁一个国家，人性的泯灭会使国家没有真正意义上的人的存在。兴许这只是一部小说，兴许战争下还有人性的光芒，兴许是我对结局想得太坏，只是，我们还需要更多想羊脂球这样正义而充满人性光辉的人去温暖世间，让生活变得更加美好。
《羊脂球》读书笔记 篇17
《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的风尘女子。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国将对她有多么感激。”
而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”
简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来。
莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。
《羊脂球》读书笔记 篇18
看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀，看到了一个处于社会最底层的风尘女子的爱国心，看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。
小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为风尘女子的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平时自谓不凡的人，再也没有一点对于主人的尊重，开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自己的“尊严”丢得一干二净，和这个之前受他们鄙视的风尘女子套近乎，几为贵妇又开始同情起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，变化如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。
当他们来到旅馆，德国军官看上了羊脂球，想让他陪自己过夜，羊脂球虽然是一个风尘女子，却有着一颗爱国的心，于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来，对她展开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。
我看不起那些伪君子，更加对他们痛恨不已。他们的两面派，他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的官员一样，看上去忧国忧民，整日只会滔滔不绝的发表爱国言论，却一点实事也不做。这些人带着假面具，以金钱利益为做人做事的方法和核心，这样的人也许会一时得势，但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人，但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严，她的爱国之心值得我们敬佩。
也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别，但是，小人物也有爱国心和尊严，甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。
《羊脂球》读书笔记 篇19
天下兴亡，匹夫有责。在面对国家危亡时，人们会不自觉地表现自己的爱国情怀。不管你是一国政要，还是市井贫民。也许这就是一个国家带给所属人民的团结的力量以及归属感，可是也并非所有的国家及人民都有其强烈的爱国意识，故事就发生在这样一个国家——法国。
《羊脂球》这部短篇小说由法国著名作家莫泊桑所编著，这部小说主要讲述的是在国家危亡的背景下，每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻，完全不复存在，受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候，人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有一定的约束性，但它是有前提条件和时间限制的，一旦它被某种外在力量强力摧毁时，一切的原本被压制的人类欲望会被放大，冲破道德的牢笼。
而在此时，有的人会选择远渡他国，抛弃原有的信仰；另一些会趁机敛财；而有的人却选择了奋起反抗，或许可以延长其存在的时长。但当白骨累累，来年曾经满目疮痍的战场又青草伊伊时，又有几人能记得究竟是谁挽救了国家？是卖国者？还是临阵脱逃的她或他？或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不知道埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢？那些不为人知的壮举，无声无息的袭击，比光天化日的战斗更加危险，却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”
与此同时，有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定，逃不开，挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐，受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国，不是满口的仁义道德，也不是一味的和敌人厮杀。爱国体现在一言一行，一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”，她的脸涨的比野樱桃还红，气的说话也口吃了：“我倒想看看你们…你们这些人处在他的地位会是个什么样子。那才好看哩，一准！这个人…分明是叫你们给出卖了！要是让你们这些捣蛋鬼来统治，大家只好离开法国！”
每个人的生活境遇不同，你无法把自己的观念强加给别人。我们也无法选择自己的出身，却可以选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自己放弃什么，这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又违背她的意愿，逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事，还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者，“以她之见，只要意图良好，做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。
《羊脂球》读书笔记 篇20
莫泊桑的这片作品，故事性很强，故事主要围绕一个叫羊脂球的妓女展开叙述。开篇介绍了一些公爵和公爵夫人，还有商人，资本家及他们的夫人，他们为了避难坐上了一辆逃亡车上，故事一开始文章以犀利的笔法描述了公爵夫人们如何看不起妓女，甚至觉得和她说话就像是玷污了她们一样，车子没有按预想的时间到达目标，在行走了大半天之后，每个人都饥肠辘辘，幻想着肉，酒，酱，水果，等，公爵们和商人们都没有带吃的，而只有羊脂球带了满满一大篮子好吃的，当她拿出来之后，其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物，而妓女羊脂球也毫不吝啬的给他们吃，不一会功夫她那满满的一篮就被吃完了.
后来到了一家驻扎地，有名士兵，看管这片地方，在这里他们打算停一晚就要赶紧走了，结果军官不让他们走，原因是羊脂球不答应他的流氓请求，羊脂球也宁死不屈服于他国的人，刚开始那些公爵富人们伪装着表示不应该屈服于那个军官，后来危机到自己的利益了，竟然劝说羊脂球，后来羊脂球为了他们，就满足了军官的欲望，后军官放了他们，在车上他们不但不感激这个救命恩人反而嘲笑她，讥讽她，每个人都不搭理羊脂球，在他们拿出他们的食物满足的吃着的时候，羊脂球走的太匆忙，没有想到要拿食物，而这时饥饿的羊脂球只能忍着饥饿，没有人给她食物，没有人怜悯她，甚至还带着嘲笑，多么令人讥讽啊，就这样故事结局了……
即使你有再高的社会地位，再多的钱，没有一颗高尚的心，那也是令人悲哀的。我更多的是关注羊脂球，同情她，为她感到不值，就为了那么一群没有良心的人，而丧失了自己的底线，多么不值得，有时候我们不能丧失自己的底线，不能过度的善良，这样只会令人愤怒，令人痛心，善良还是要有的，但是不能过度，人活着不能只为了别人活，也要为自己活着，要好好的活着，有尊严的活着。文章中那群公爵富人们，为了自己的利益丢失掉道德底线，他们是最悲哀的，是被人所唾弃的。
《羊脂球》读书笔记 篇21
羊脂球，一个妓女。当大家听到妓女这个名词时，都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗，肮脏，水性杨花，不要脸，娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁，似乎都是来自于妓女，但是有谁能够真正的懂她们，在莫泊桑的小说里，羊脂球在世俗中的颠沛流离，完全衬托的是世人的冷漠，无情，虚伪。羊脂球是妓女，这点让她地位低至谷底，但是人总是有优点，总会有发光的地方，她发光的地方，却揭露出世人的丑陋的嘴脸。
这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人，商人，贵族，小混混，修女，妓女，除妓女外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物，羊脂球却不计前嫌，把自己的食物分享给大家吃。吃完后，大家才开始接受她，尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀，高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗，只是自命清高而已。其实看一个人，不能用狭隘的眼光，这样会一棒子打死一个人的，每个人都有其闪光点。有些人做错事，其实有很多原因的，社会，环境，当然个人最重要，但是环境的影响也是很重要的。高贵也好，低俗也罢。其实有些时候都是一样的。
在德国侵占法国的时候，德国人应该说是法国人的敌人，全法国人都应该憎恶，但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人，丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢，一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是妓女，但是她内心还是有一个处女地，她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人，当德国军官要和她睡觉时，她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则，但是德国军官的刁难，让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从，她被逼迫服从。事后，不但没有感谢羊脂球，大家又摆起自己高贵的身姿，排斥羊脂球，就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测，不是羊脂球甘愿去做妓女，使她被逼无奈。
一个地位卑微的人，也是值得人们另眼看待，值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙，表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。
一个人不是表面有多华丽，这仅仅代表你的外在，你有钱，但是真正评价一个人是评价他的内心，心灵的美，才是真正的美，地位，权力全都不重要，重要的是一个人要有一个美的内心，完整的人格，在各种环境下都能做自己。
《羊脂球》读书笔记 篇22
大伙知道，《羊脂球》是法兰西短篇圣手莫泊桑的名篇，当然啦，这人长篇写的也好，这且按下不表，这小说讲了这么个故事：
普法战争中，由于法国政府的腐败和队伍的无能，法军节节溃退，普鲁士队伍占领了鲁昂城。当地一伙有钱人、贵族、议员、修女等等，干脆说，就叫做个“精英”也成，乘坐一辆马车逃命。车上还有个外号“羊脂球”的女人，因为肥胖又娇艳而格外惹人注目，几位正经妇人认出了羊脂球后，都觉得和这种人在一起真是丢了身份，都小声议论、辱骂她，三位太太也因此一下子结成了正经人同盟。
走着走着，这伙正经人饿了，正经人也是肉长的，也有肠胃，没吃的，怎么办？
这时，羊脂球——犹豫了半天的羊脂球终于从长凳底下抽出一个蒙着白巾的大篮子。
里面装有两只鸡、肉酱、水果、糖果、面包什么的，足够她吃三天。
尽管这些正经人都挺蔑视羊脂球的，但肚子饿了，暂时就别假正经啦，于是风卷残云般，一篮子东西三下五除二就被全车的十个人吃光了。
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