《人生》读书笔记

时间:2022-10-26 14:45:44 读书笔记 我要投稿

《人生》读书笔记(精选32篇)

  当细细地品读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的《人生》读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

《人生》读书笔记(精选32篇)

  《人生》读书笔记 篇1

  人生如果选择错误,发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。

  《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师,他在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置,他回到农村当农民,在痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求,在都市生活中,加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村,但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事简单但寓意深刻。没有农村生活体验的人,很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人,如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人,就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测,而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界,巧珍和高加林他们都做了一个梦,都是一个不满足于现状的梦,也都是黄粱一梦。从这个角度上来说,他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃,而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年,企图以自己的智慧和奋斗,改变自己的人生命运。从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中,个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突,最终导致了他的人生悲剧。

  小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能,但却被毫无理由地挤出民办教师队伍;即使他再有才华,干得再出色,因为他是农民的儿子,他就必须被赶出县城。高加林的悲剧,体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活,更展示的是社会现实的不公正。

  路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去,但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗?如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩,那么他又会是哪样地生活呢?人生没有那么多的如果,也没有理想中的美满,它总是或多或少地让我们的现实与理想相背,一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么?它有多大的力量?生活又会给你这次选择一个什么答案?谁都不知道,所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择,做到不后悔。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。人生的路途坎坷,不必贪多,要的是过程。就算人生“对不起”我们,我们也不要做出“对不起”人生的选择,那是对自己的一种不负责。

  我极力推荐《人生》,并非它出色到不行,而是真的可以学到该学到的东西。

  《人生》读书笔记 篇2

  “当爱面对现实”——这是我读完路遥先生的《人生》后,感触最深的一句话。

  如果现实是一片海,高加林(以下简称“高”和刘巧珍(以下简称“刘”)曾经同在海的此岸,而黄亚萍(以下简称“黄”)和张克南(以下简称“张”)在海的彼岸,这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越,他们之间的感情也在发生着激烈的变化。

  当爱第一次面对现实,高选择了刘,黄选择了张,尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感,但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来,使得高有了到县里去工作的机会,也正是客观条件的变化,为高与黄再续前缘铺平了道路,由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福,而是关乎四个人的未来。

  当爱第二次面对现实,高经过心理斗争,选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手,似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱,尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上,所以他们的做法是值得我们反思的。

  当爱第三次面对现实,高丢了县里的工作,而黄因为爱情并没有随他回农村。可见,黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷,嫁给了她并不爱的马栓,一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。

  小说的结尾,刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼,能再让高加林教书。可以说,刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱,是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。

  读完本篇小说,很多人都为高加林的选择感到惋惜,对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说,这就是现实,每个人都必须对自己的选择负责。所以,每当我们在生活中面临选择的时候,一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人,不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。

  黄亚萍可以背叛张克南,难道就不会放弃你高加林吗?

  《人生》读书笔记 篇3

  《人生》这部小说中,摆在高加林面前有过无数个选择,而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林,我们每个人都面临着人生的无数次选择,也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中,作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突,但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够,这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。

  高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负,这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象,这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来,他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩,如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复,他是否会正眼瞧巧珍,是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起,这些都是未知数;即使在热恋的时候,他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限,他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时,他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净,标榜着所谓的读书人的清高,实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。

  高加林有远大的抱负,不甘满足现状,一心进取,憧憬着繁华都市的美好生活,这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村,没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄,而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运,空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷,但他却极度贫穷;他希望在他人面前极尽风光,但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。然而事实上,这些痛苦的缔造者正是他自己,因为他自命清高,他爱慕虚荣,他躁动不安,他对生活百般挑剔,他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力,他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活,他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活,而是不安现状,任凭欲望无限度的膨胀,但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高,可惜情商不足,一个不会应变、不负责任的人,他能有什么大本事呢?而与高加林形成鲜明对比的则是对他满心欢喜、对他无限依恋的巧珍,巧珍专一、勇敢、坚定,她善良、宽容、坚强、豁达,她从不曾用金钱和地位衡量过爱情,她有一颗金子般的心。特别是在高加林提出分手后,她承受着内心巨大的创伤却依旧做着自己应该做的事,既没有因为高加林的抛弃而寻死觅活,也没有因为别人的流言蜚语而对当初的选择有过任何迟疑,她甚至在高加林被撤职查办后依旧不改我心,为他做着利于他而又不逾规矩的事情,她对自己的每一个选择决定都表现出了高度的负责,即便在高加林撤职后重回故土,她也不愿舍马拴而重回高加林怀抱,因为她知道既已作出决定,便覆水难收。

  人生的确是矛盾的,试想如果我们处在高加林的同等境遇,我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时,我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗?恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。人生的选择本就无关对错,尤其是在感情方面,但是难的是我们对每个决定负责的勇气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里,人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意,可贵的是面对这些仍能保持内心的清亮,尽快调整心态,学会自省和思过,最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的勇气。《人生》不过是在纷繁复杂的人生游戏中某个人在某个时间某个地点的缩影,该作何种选择,该负责还是该逃避,我们就用我们的人生来回答吧!

  《人生》读书笔记 篇4

  读路遥的《人生》,我深刻领悟那一句话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

  我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样,一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可,难道孙少平心中就没有过波澜,他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的,这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样,答案是显然的,可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的,可他知道自己以不配去拥有这份爱,他没法给她一个温馨舒适的家,没法不让她每天不担心害怕,所有他选择了拒接,选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和平凡的世界中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的,摔倒了,失败了,丢失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。

  《人生》这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花。她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

  人生,多么沉重的字眼,有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛,而人必须生活着,爱才有所附加!

  《人生》读书笔记 篇5

  在哈尔滨开往海口的火车上,我读完了路遥的《人生》。从哈尔滨到海口,我跨越了整个中国,从最北方来到了最南方。这一路看着高加林一次次的选择,我也在思考自己的选择。这列飞驰的车将会把我带往哪里?我未来的人生又会是怎样的?

  在《人生》之中,我印象最深的是高加林。在某些层面上,我们很像。同样是不屈服于现在的命运,自命不凡,总期许着有一天生活的世界会发生翻天覆地的变化,可以通向上层社会,成为一名风云人物。但在看过他所经历的一切之后,我似乎理解了很多,却又无法用语言形容。只能说他一直在抉择,不停地抉择,每一步都牵系着命运,关联的命运。而这其中羁绊住的又岂止是他一人。

  他有梦想,有能力。当他从民办教师上退下来时,高明楼虽有一番权势,但仍对他有所忌惮。这说明高加林要想改变命运是可以的,只不过是当时没有出路可以让他去走。当他选择当农民,选择喜欢巧珍时,他似乎甘于在农村呆一辈子。可这真是他心中所想吗?不,绝对不是!如果他心中真这样想,他不会一去城里后总躲着巧珍,也不会后来和黄亚萍在一起而将巧珍抛弃。他不明白自己心中真正想要的是什么,在外漂泊一场后,失去一切又重回原点,也伤害了巧珍这许多人。

  留村,去城,两种方向,两种人生。对于高加林来说,如果他肯抛出一切杂念,从一而终,未必不能成就一番事业。可他贪念太多,过于急功近利,最后将一切都失去。

  人生就像一场旅行,我们会遇到许多的十字处。向左走,还是向右走,也许只是一个抉择,方向就此改变,人生也就在此刻开始不同。每个人都是用自己的方式看世界,看人,看事。路遥最后让高加林一无所获重回那片荒野。可若是故事由另一个人书写,高加林或许就可以和黄亚萍双宿双栖,真正过上城里的生活。我们无法准确地评判高加林是对是错。他抛弃巧珍,从道义上说是错的,可若不这样,他又怎么能在他所向往的县城一直工作下去呢?又怎么去规划和构建更高远的未来呢?人生的路太过遥远且又迷雾重重。我们只能看清脚下的岔路,而不会知晓这个方向的未来究竟会怎样。未来有太多的不确定因素,我们要做好的只能是现在。但这并不是为高加林开脱,他是自私的,可何人不自私呢?但自私的前提是不可以伤及他人。否则最后也会像他一样,害人害己,一切归空。

  如今的我还算幸运,可以站在大学思考我的人生。路遥给了我很多启迪,贪念不可有。人要有追求,追求可以等同与梦想,但梦想绝不同于贪念。自强的我们可以为追求梦想奉献自己的一切,但若这梦想的实现必须以牺牲他人为代价,我们是不是要思考一下这个梦想是否真的有意义?我们真正的追求是什么?成功的定义是什么?人生的意义何在?

  马云曾说:“是《人生》改变了我的人生。”一本好书带来的启迪确实能让人受益匪浅。人生的路途一直继续,所以处在人生十字处的抉择也会一直存在,向左走,还是向右走,这是一个值得思考的问题。当我们茫然无措的时候,不如停下脚步,问一问自己的心,“我真正想要的是什么?”或许答案不言而喻,顺从本心吧!人生就像一盒巧克力,没有人知道下一块的滋味会是怎样。只有亲身经历,甘苦才自知。而这时,面对一切的得与失,心中的无奈悔恨会少很多吧,更多的应是淡泊与坦然。毕竟这是心的选择,既然这一步已跨出,那就无法回头,只好平心向前。

  人生的路途虽然漫长,但要紧处常常只有几步。于我而言:不求一世功名利禄,只愿此生坦荡无悔!

  《人生》读书笔记 篇6

  路遥的中篇小说《人生》是以高考落榜青年高加林的工作、生活、爱情起起落落描写的,读后引人思考。

  小说是描写一位叫高加林的青年,高考落榜,回村教了三年书后,由于村书记的儿子三星高考落榜无事可做,而把高加林挤下来,不再教书回村务农。这对于高加林来说,是一个重大的打击!因为他的理想是远大的,根本就不在农村!现实的生活让他郁闷,使他有些喘不过气来。在这样的情况下,爱慕他多年的姑娘刘巧珍向他发出了爱的信号。虽然刘巧珍不识字,但是她有一颗金子般的心,她对加林的爱恋和对爱情的执著感动着加林,他们之间有过一段对于巧珍来说终生难忘的、刻骨铭心的爱情!

  然而正当巧珍憧憬着美好的爱情的时候,加林的生活却发生了天翻地覆的变化,有了巨大的转折!原因是由于加林的二叔从部队转业回来工作,二叔手下人马占胜为讨好高加林二叔,弄虚作假为加林悄悄地办了工作去城里。

  高加林到城里工作了,他积极主动,能吃得了苦,这时候他的才华淋漓尽致地表现出来了。然而这时候,他遇到了曾经爱慕他的,而他也爱慕着的高中时的女同学黄亚萍,在黄亚萍的追求或者说还有要带加林去大城市的诱惑下,高加林便作出了与刘巧珍分手的决定!迅速与黄亚萍开始了热情浪漫的爱情。

  可能是应了“乐极生悲”吧,正当高加林工作有起色,爱情正热烈之时,高加林工作弄虚作假的事情暴露了。原因是高加林与黄亚萍热恋,黄亚萍的前男友张克南的母亲揭发了高加林的事情。她认为是高加林抢走了黄亚萍,他要报复高加林,她要让高加林身败名裂。这样导致高加林工作和爱情一无所有,再一次回到农村。

  当高加林回到农村,知道巧珍已经匆匆地出嫁!直到这时候高加林才想起将黄亚萍与刘巧珍进行对比,这时候已经很明确自己心里真正爱着的是刘巧珍!是啊,往往是通过对比才能知道谁更适合于自己,可是高加林为什么没在提出与刘巧珍分手时慎重考虑呢?当时他为了虚荣而抛弃了生活的原则,受到了生活的严厉惩罚。小说在结尾德顺老汉几句富有哲理的话语,让高加林又对生活有了信心,他要坚强的活下去!

  高加林的性格:他在挫折面前,萎靡不振,甚至和自己怄气;当处于顺境时候就忘乎所以,这是他的性格缺点;但是高加林在教书时候脚踏实地教书,到城里工作受到重视时候,他的才华和那种吃苦耐劳全部展示出来。这就是一个年轻人成长过程中不可避免的一些现象。德顺老汉对高加林的真诚开导和教诲,让我们每个年轻人都受益匪浅,可以说,作者笔下德顺老汉很可敬,生活中也不乏这样的老人家。

  《人生》读书笔记 篇7

  我荒废了个半月的寒假,闲来无事便看了《人生》这本书,也引发了我的一些思考和感悟。相信在现在这个社会我们的身边也还是有许许多多的高加林,空有才华抱负却怎么也逃脱不了农村的落后与封建。为爱执着,善良如金子般的巧珍,为她的不幸同情的时候也在佩服着她的勇气。她爱高加林,爱到骨子里却还是没能和高加林在一起。或许有人会说高加林没有良心忘恩负义,但我想可能是因为高加林对巧珍的爱还是抵不住外面的诱惑,还是没有他的飞黄腾达重要。德顺老人是我最敬佩的,他有相爱的人却因为一些原因没有在一起终生未娶却没有放弃对生活的热爱,平凡的话语中蕴含着大大的哲理。有人会说一个农村老人能说出什么有见识的话,但我会说子非鱼安知鱼之见解。

  那个年代人们对于走后门的非常反感,而如今已经成为了我们国家的风气。是啊,有关系好办事,没关系只能空有才华无处实施。有的没有关系的人想要出人头地就要付出比常人更多的努力或者是代价,还有的会把自己的婚姻当成了平步青云发家致富的工具。在这个社会上,我不知道长久下去我们的国家会变成什么样。起码现在看来,还是挺平衡的。但是城市对农村的偏见只是有一小部分得到了改观,骨子里还是有很大的偏见。我不知道他们的优越感是从哪里来的,还是那句话,不了解就不要对任何人和事做出有失偏颇的见解。每个人的感受不一样,在这个世故的社会,知世故而不世故,便是对自己最大的保护。

  人生的路还是要自己走的,苦痛欢乐都要自己经历。一生之中不管成就如何,对得起自己的良心和家人,待人真诚就好。既然人生怎么都要好好过,那就用自己喜欢的方式过一生。要相信,总会有人能理解你陪伴你,给你信心和勇气。所有的词到了最后都变成了家人。是家人不是亲人,亲人太多家人只有那几个,不管在哪,有家人的地方,才有家。

  人生下来,就要过着属于自己的人生,中途可能会遇到一个人然后生人,看着孩子过好自己的一生。酸甜苦辣咸,百种滋味万般姿态,低姿态过好生活。这,才是人生。

  《人生》读书笔记 篇8

  路遥的小说读起来总是那么苦涩、艰难、悲苦和凄凉,也许在那个艰苦、贫瘠、混乱、动乱的时代背景之下,举步维艰、吃苦耐劳、勤俭节约、败于现实、趋于命运就是人生该有的样子,因此无论是路遥本身,还是小说的主人公高加林,他们都只能努力的活着、拼命的活着、不甘心的活着、磕磕绊绊的活着、平凡的活着,最后在无声无息、不情不愿、不由自主的消逝而去,然后为自己传奇的一生画上句号。

  小说《人生》中的男主人公高加林是一个悲情的人物,作为陕北高原的一份子,他迫于凄凉的宿命只能作出一个又一个艰难的抉择,因此他内心充满了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林离开故土,回到故土,再离开故土,再度回到故土的曲折经历,这让读者觉得很是难受、震撼、心疼和怜惜不已。而让我感触最深的一幕就是高加林失去工作的瞬间,那一刻我似乎能感同身受的体会到高加林内心的质疑、不公、委屈和绝望,所以当高加林内心在哭泣嘶吼的时候,我也忍不住泪流满面、心痛如绞。

  高加林是一个有志青年,当他凭借着努力、拼搏、辛酸和卓越成为村里的教师时,他是激动、开心、满足和甘愿的,自此他也以为自己真的做到工作稳定、前途光明、命运坦荡了,他也是真的坚信读书改变命运的真理了。

  可是时不逢人,高加林出生的年代给他戴上了沉重的枷锁,所以当他的工作被有权有势的大队书记的儿子顶替掉的时候,他连挣扎、投诉、控告、争取、抗议的机会和平台都没有,这真是让人觉得无奈、可悲又愤懑不已。可是正如高加林的父亲所说,为了好好生存下去,人就要学会圆滑、妥协、忍耐和牺牲,因为当人处于低位的时候,那就得以低姿态的模样去生活,而这就是残酷的现实。

  《人生》这部小说的悲苦基调极其符合当时那个艰苦的时代,而通过这部作品,我也再一次真切领略到了那个时期的文化、背景、生活和风情,这让我触动很深。再者,通过高加林这个人物,我也深刻了解了父辈们艰辛、悲惨、困苦的生活,这让我更加懂得了艰苦奋斗、勤奋上进、不卑不亢、顽强坚韧的重要性,所以我很喜欢《人生》这本佳作,也很欣赏路遥这个传奇作家。

  《人生》读书笔记 篇9

  不同的选择,就此有了别样的人生。

  读完《人生》,走近高加林,我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性,也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂,使他失去本我,没了自己。失去本心,纵然空降再多再大的机遇,也无法实现超我的境界。自始至终,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此错过了太多,空留太多悔恨而终。由此,他的人生得以与茶具为伴,不乏“悲剧”。

  “现实不是伊甸乐园,不是想要什么就能得到什么”,现实条件的残酷,左右了他的本心。在他的人生中,不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的,一个人应该有理想,甚至可以有幻想,但是却不能抛开现实,以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位,尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度,会给我们以激励。而过分泛滥,则会吞噬我们的内心,失去本心,我们则是的输家。

  贯穿《人生》,我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧,伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多,跟随本心,我的感触则为他爱情道路的不坚守。

  每个看人生的人,看的都是自己的人生。这句话在高中的时候看到的,感到特别的震撼,当时还处于懵懵懂懂的时候,无法体会到这句话的真正意思。反观现在虽然十多年都过去了,再看还是一样的感慨万千。

  心里最感动的时候,是高加林最后放声大哭的时候,哭声中有对刘巧珍的感激,有失去巧珍金子一样的心的懊悔,但更多的是对人生的无奈。

  这部小说,尤其是年轻人,看的时候,感觉就像是发生在自己身上一样,尤其是当几年以后再看一遍,这就是写的年轻时候的事情啊,甜蜜和苦涩的爱情,波折不停的事业,命运的转折,激荡的人生,几步每一个都很对应,所以路遥大叔也肯定年轻的时候有过这样内心的挣扎,才能写出这样让人如身临其境,代入感这么强的作品。

  也许路遥要告诉我们每个看《人生》的人,其实就是看的都是自己的人生,自己年轻的岁月。

  《人生》读书笔记 篇10

  作家路遥,原名王卫国,虽然于1992由于肝硬化腹水永远离开了他所热爱的黄土地,但他呕心沥血的鸿篇巨著确留给后人无尽的精神财富。时至今日,再翻《人生》,篇中所折射的诸多道理仍然闪耀着解读不尽的思想光芒。

  时隔多年,当人生再次步入十字路口,我又重新拿起了这本厚重的著作,试图从中寻找一些梦想的痕迹。每个人的人生又何尝不是一部《人生》,尽管没有了高加林,现实生活中的90后大学生们又何尝不是新时代的杨加林、武加林、薛加林......你以为你考上了大学,学习了经济、检验、护理似乎就真的可以为祖国的卫生事业及金融行业贡献你当初的宏伟大志,你以为这个社会就应该是尊重知识、崇尚自由、注重公平,实则既不是知识欺骗了你,也不是时代辜负了你,其实我们不得不如同高加林面对黄土地一样,对待自己现在的生活,只有真正将自己的根在黄土地中扎稳扎牢,你才能在自己浇灌的树顶看到不一样的风景。

  小说通过高加林的几起几落,及其与黄亚平、刘巧珍的爱情纠葛来推动整个故事情节的发展,它所反映的绝不仅仅是小说主人公的人生起伏,更是对当时陕北农村现状及变化的情景再现,是对知识分子命运的沉痛思考,是对国家未来的隐隐担忧。

  “一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成死狗了”(德顺给高加林说)。“一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西”小说中类似的论述不胜枚举,无论是通过人物对话还是穿插于篇章之中的对理想、对青年、对人性的阐述无不字字珠玑,读来如梦初醒、当头一棒。无论你身处何地、心在何方,更无论你年长年青、事从何业,一本《人生》都能让你不再感念生活的艰辛,不再模糊心中的理想,不再荒废流逝的时光。

  从现在起改变不容撼动的习惯,停止刷动抖音的手指,戒掉想要吃鸡的冲动,不要再让手机挤占你本不宽裕的时间。时间不等人,青春在流逝,活在当下,人应该对得起自己的青春,对得起曾经的十年寒窗,对得起自己曾经的初心和理想,是《人生》给了我新的人生。

  《人生》读书笔记 篇11

  对于一个不过24岁却要在高手云集的NBA球场里脱颖而出,成为篮球界唾手可热的新星来说,一切似乎只是梦想,似乎不经历多年的打拼是不可让梦想转变成为现实。可是对林书豪来说,这一切却是那么的顺理成章,这看似无可实现的事对他来说却是必然。他用他的努力创造了成功,用他的成功书写了传奇。

  林书豪的成功并不仅仅在于他的幸运,也不关他的出身与国籍,他的成功源于他坚忍不拔的毅力,源于他积极向上的心态,源于他永不言弃的精神,也源于他坚持不懈的努力。娴熟的运球,精准的投篮,都不是一蹴而就的,也不是单纯的通过运气好就能获得认可,而是来自极端刻苦的训练。天分固然重要,但是如果没有后天的勤奋,一切自然无从谈起。只有通过坚持不懈的练习,忍受常人不能忍的辛苦,才能获得技艺的提高,才能随时准备迎接机遇的到来,才会获得幸运女神的眷顾。是自信,是对理想的憧憬,

  纵观古今中外,凡是有成就的人,哪个不是抱有远大理想的人:马克思有理想,才会为人类的幸福而献身,贝多芬有理想,才会扼住命运的咽喉,创造出伟大的音乐;牛顿有理想,才会站到巨人的肩膀上;鲁迅有理想,才使锐利的思想穿透历史的天空,化作永恒;周恩来有理想,才会为中华之崛起而读书。

  我们作为新世纪的一代学生,更应树立远大的理想。有了理想,就拥有了追求之源,奋斗之基。当教室的灯光漂白了四壁,我们还沉浸在知识的海洋里,采珍撷玉;当太阳唤醒了清晨,我们又已扬帆一天的远行。求索的路途上,我们尽享理想的宝贵赐予,尽享人生追求的美好时光。可是当我们一旦失去理想,就如飞翔的鸟儿断了翅膀,就如航海的船儿扯下了帆,又如拔节的树苗脱离了根。生活就会失去光彩,生命就会枯萎。人生的意义将无处可寻。

  今天,是父辈们用蘸着鲜血的理想建成的;明天,更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!不要说自己渺小,不要说自己平凡,我们每个人都是一束阳光,合起来就是一轮太阳,一个春天!雷锋,忠实地实践了为人民服务的诺言,他的名字才被人们永远的记住;杨利伟,以一个普通航天员的平凡,成就了中华民族飞天的梦想。

  《人生》读书笔记 篇12

  读路遥的《人生》,我深刻领悟那一句话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

  我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样,一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可,难道孙少平心中就没有过波澜,他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的,这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样,答案是显然的,可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的,可他知道自己以不配去拥有这份爱,他没法给她一个温馨舒适的家,没法不让她每天不担心害怕,所有他选择了拒接,选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和平凡的世界中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的,摔倒了,失败了,丢失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。

  《人生》这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花。她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

  人生,多么沉重的字眼,有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛,而人必须生活着,爱才有所附加!

  《人生》读书笔记 篇13

  我喜欢冰冷到让人心里打颤的故事。阅读温暖治愈者固然是一种享受,十几度的阳光,一壶红茶,一块蛋糕,坐在阳台上的摇椅里读书,心里装着夕阳下的大海,泛着金色的波光,不小心打了个盹儿,做的梦都充满芬芳。我爱四季如春,可是,我更爱冰天雪地。一根尖刺扎在胸口,一点一点愈刺愈深,血汩汩得流,心隐隐得痛。一块巨石压在胸口,结了霜的气管透不过气,瞪大眼睛,眼泪往下流。不着一缕,将皮肤暴露在寒冬腊月里,北风呼啸着割刈血肉。痛苦只关于生,无关于死,痛苦有一种诡异的畅快。痛苦是庖丁,一遍一遍肢解它的猎物。痛苦让我感到,我正活着。

  我读过方方的《风景》,一个关于贫穷、关于野蛮、关于一切的习以为常的恶的故事。住在大棚里的一家人将血肉相残当作家常便饭,他们生于泥潭,长于泥潭,一辈子也没能爬出泥潭。没有爱,没有希望,没有期待,亦没有绝望,以最原始的姿态肆意生长。夫妻互殴、父子相残、姊弟互憎,无关善恶,贫穷与落后是孕育一切的土壤。我不曾见识这样的现实,但我知道这是千万种现实的一种,又绝对不会是最残酷的那一种。上午花了一点儿时间读完了方方的另一本小说《万箭穿心》。相比《风景》中极致的原始野蛮所造成的一定的距离感,《万箭穿心》带给我一种心惊的熟悉,在李宝莉和马学武的身上,我仿佛隐隐约约看到了父母的影子。一个暴躁,一个冷漠,一个总是把坏情绪宣泄在嘴边,一个把愤懑积压书写在心里。对此,我是毫无办法的。因而读完这个故事,我也只是毫无办法的,满心悲哀。我明白这就是我所熟悉的,残薄的人生,对谁判断对错都没有任何意义。我只看到一环扣一环的解不开的因果。现实的绝望往往不是铺天盖地、排山倒海的,而是长在心上的一根针,愈刺愈深,直到取了心尖上的最后一滴血,染红的玫瑰被人扔在臭水沟里。

  残薄与痛苦并非只与极致的悲剧有关,它们也寄生在平庸和普通的皮肉之下,就如《烦恼人生》中的印家厚,充满理想色彩的少年梦早已不复存在,只余琐碎平凡的酸甜苦辣,摇摇晃晃得维持生活的平衡。绝望在于你能够透过他那短短的一天——12个钟头,里看到他的明天,他的今后几十年的岁月的轨迹。残薄用不着刻意渲染,描写人生,描写现实,这就够了。

  《人生》读书笔记 篇14

  《你想活出怎样的人生》是日本作家吉野源三郎所写,曾被评为阅读第一,深受广大读者的喜爱与赞美。该书主要讲述了发生在14岁学生小哥白尼周围的故事,通过故事来折射人生哲理。该书给我们带来了许多有关心灵的成长与人生的启迪。如:人在现实中难免以自己为中心,当你摆脱它后,你才能看到一个崭新的、广阔的世界;当我们面对身陷贫困的人时,我们要平等对待他们,不能因为自己优越的物质条件而觉得高人一等。同样,当我们身处贫困时,我们也应不卑不亢,不能卑躬屈膝,觉得自卑难过。

  其中我最喜欢的一篇故事是《拿破仑与四名少年》,由英雄拿破仑强大的军事领导才能和旺盛的精力以及面对失败的淡定从容的大将风范,来引出英雄主义这一概念。在听说下学期高年级同学要教训北见,小哥白尼、水谷和浦川怀着英雄主义情怀表示要与好友一起面对,如果挨打就一起挨打,坚决跟朋友一起共存亡。回家后小哥白尼的舅舅对他们的做法表示赞许,表示这就是真正的英雄主义。在舅舅的笔记本中有令我最受启迪与冲击,同时也是我最喜欢的一句话:等你长大后慢慢就会知道世界上有许多善良的人,他们满怀好意,却因为懦弱而无法发挥善心。许多人并不是坏人,却因为懦弱而给自己和他人招来不幸。未能与人类进步相结合的英雄精神是空虚的,而缺乏英雄气魄的善良也同样空虚。

  之所以深受启迪和冲击是因为在现实中,我们就是存在着这样虚无的英雄精神。大部分人看到了真相,却因为害怕遭到报复而不敢开口;遇到摔倒的老人,却因为害怕被敲诈而不敢扶。其实我们并不是坏人,我们也想帮助他人,但却没有勇气,最后只好退缩放弃。正如书中所说缺乏英雄气魄的善良是空虚的,因为不敢表达,不敢行动,这样的善良没有丝毫的作用。再好的想法,没有行动,也只是想想而已,永远不会变成现实。

  这本书整体给人的感觉是很温柔,很治愈,也希望有心理困扰或是生活不顺心的小伙伴找来看看,也许在书中能够找到答案。最后,分享一句书中的话送给小伙伴们:无论世界变得如何混乱与残酷,我们也能决定以怎样的姿态好好活着。

  《人生》读书笔记 篇15

  《人生海海》是作者麦加历时八年创作的长篇小说,书中主要围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开,以一个十岁小孩的视角展开叙述上校传奇而苦难的一生。故事中的小瞎子、爷爷、父亲等等角色,他们与上校的人生纠葛交缠,故事在窥探欲与守护欲的对抗中推进,矛盾最终在一夜之间爆发,人物的命运开始扭转,谜底逐渐揭开。

  书中的故事情节跌宕、张弛有度,节奏时快时慢,每当故事发展到最吸引人处,笔锋一转,转换镜头,让读者如临其境,更好的背带入到小说情节中去。书中人物大多是村中的小人物,人物都不是一个完人,他们都有着自己的私欲,都背着他们自己的缺点和污点。在这段特定的历史背景中,书中每一个人都在苦难中挣扎,都在拼命的、努力的活着。上校是一个神秘而且传奇的人,他性格直爽幽默,勇敢阳刚,曾经上过战场,救过人;也进过监狱,受过苦,最终被人们的言语所逼疯。

  这本书中真实的反应了各类不同的人性,可恨可气又可悲的小瞎子、聪明一世糊涂一时的爷爷、重情重义却引来流言蜚语不断的父亲等等,将故事背景时代的总体情况深刻的体现了出来。有人为了爱而放弃尊严,有人承受了命运最大的辱,有人以恶为生,有人为爱耗费一生,不管你是什么样的年龄,总有某一个人的命运会让你感同身受。故事中,最让我有所触动的是主人公妻子的一句话:“人生海海,敢死不是勇气,活着才需要勇气。你要替我记住这句话。”这句话讲出了这本书中的所蕴含的道理,人生像海一样不断涌动,复杂多变,每一个人都会经历生活中的磨难挫折,既然无法逃掉这些艰险,不如去勇敢面对生活,努力生活,这样才是真正勇敢的人。

  什么是《人生海海》呢?麦家说:“顾名思义,讲的就是人生,像大海一样丰沛的人生。我想写出一个人的苦难,一个人忍受苦难的能力和精神。爱一个人是容易的,因为我们身边有那么多可爱的人;恨一个人也不难,因为世上也不缺可恨的人,要爱上一个可恨的人,也许有一些难度,但最难的无疑是爱上自己可恨的命运。”真正的勇气是面对过生活中的挫折后能勇敢面对生活,不被困难所打败。人们应该勇敢面对生活,活出有意义的人生。

  人生多磨难,愿你在生活的磨练之下,羽翼丰满,劈风斩浪,活出精彩人生。

  《人生》读书笔记 篇16

  《人生》,路遥的代表作之一,这本书我很喜爱,从初中到现在,看了三遍。每看一次都给我带来了不同的感受。

  《人生》这一长篇小说,非常值得一读,书面语是柳青的几句感悟:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常几步,特别是当人年轻的时候。光是卷首语就已经深深地吸引了酷爱读书的我。其实柳青的话,就是对小说最深刻和核心的概括。

  小说中的主人公高加林,是典型的七八十年代有理想,有文化的年轻人。自由生长在贫困的农村里使他更具有一种对文明、富裕社会的向往和追求,他们不甘向命运低头,希望有一天摆脱贫困,走向人生的美好。但,年轻的生命,往往会遇到许许多多的困难和挫折,也会犯下许多错误,主人公高加林更是如此,为追求更好的生活和更高的职业,放弃了自己所爱的人和爱自己的人,这种为了利益而不惜牺牲亲情爱情友情的行为最终让他后悔莫及。错,不要紧,趁年轻,勇于承担责任,改过自新,在结尾处尤为凸显,进一步升华了主题。

  小说中还有许多性格鲜明,个性飞扬的人物。纯朴、善良的高玉德夫妇;精明、为人乐观阔达的顺德老汉;城府深、心胸狭窄的刘立本;还有大方得体、乖巧懂事的刘巧珍等。从他们身上,我们都可以在现代生活中找到相同的地方。他们正是整个社会的缩影,折射出不同人的不同的行为和人生,从而引发出我们的深思,对人生的思索。这正是小说的伟大之处。例如高加林式的人生,充满着戏剧性,最具光彩,从他身上,我得到了许多的人生感悟,受益匪浅。

  现在反腐已成热点。书中有宣扬反对贪污及对势利之人的批判和讽刺。高玉智,高加林他们便是代表,作为国家干部,奉公守法,嫉恶如仇,侄子违法也要严惩。这也是小说的亮点。

  但书中隐约还体现出一点等级观念,比方说对农民有所贬抑。但是,我国原本就是一个农业大国,千百年来,农业是根本,作为一个农民,虽苦,虽累,但一份耕耘,一份收获,他们兢兢业业,安守本分。没有农民的贡献,国家不会发展得如此迅速。所以,回到本质上来说,人无分贵与贱,职业也亦如此。

  我想,这就是人生:活在当下,展望未来!

  《人生》读书笔记 篇17

  有时候并不是一本书有多好才能给读者心灵上的激荡,而是读者终于在对的时间读了它。因为道理都是相通的,只是我们能否在最需要的时候被点拨。一本好书,可能会在最恰当的时候为人生点亮航程!读着这本书,我一直都有想写读书笔记的冲动。我将点拨我的语句都摘下来,写写体会,相信可以加深我对他们的理解。

  “人生是需要体验的,如果光是叙述各种道理与格言,而没有自己去体验的话,到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。相反,如果一个人真的能够借由体验去印证价值,那么随着生命的成长,他的经验越来越丰富,并且对人生的体验及对价值的掌握,也会越来越深刻而准确。”

  ——摘自第一章

  是呀,现在我19岁,如果没有这19年的经历,我相信我对书中的一些精辟的语句也只是不知所云,云里雾里罢了,根本就不会产生共鸣,更不要提对这种体验理解的更加深刻。怀特海说,一定要等到你课本丢了,笔记都烧了,为了准备考试而记在心中的各种细目全部忘记时,剩下的东西,才是你所学到的。正如我们现在学的各种知识,为了考试而学习,考试之后不出半年,早已忘的一干二净。我们在学习的时候为了考试不停地收集各种理论,记忆在脑中,可是从来没有想过这些种种的理论究竟是为何而产生。所以我们什么都没学到,当课本丢掉,笔记烧掉,我们一无所有。同样,我现在的这些体会也需要我在体验中一一印证,才会最终留在我心中,成为我在人生中可以运用的智慧。

  “价值取向既然是一种选择,就一定要有所取舍,亦即,如果我选择了某些价值,那么势必要放弃另外一些,由此可知,选择价值时是需要勇气的,人不可能什么都要,也不可能讨好每一个人。 ”

  “人活在世间最可惜的,就是变成乡愿。”

  “人生经由不断地抉择,而塑造出自己的风格。风格是指:一个人的言谈和行为有一定的原则,并且知道为什么要这样做、这样说,不会轻易受到外在环境的影响。”

  “知道自己言行背后的道理,就能够坚持下去,即使需要付出一些代价,也无怨无悔。”

  《人生》读书笔记 篇18

  我们有时会有这样的想法“为什么我总是很忙,但又好像什么都没有做”“工作多年,为什么别人都能升职加薪,而自己还在原地踏步?”“我厌倦了一成不变的生活和工作,但如何才能改变呢?”身边不少同事和朋友,常常发出这样的感慨,觉得自己的日子过得碌碌无为,人生没有奔头。

  最近读了张萌写的《人生效率手册》,这本书给了我答案,读完这本书后,明白了人和人之间的差别是如何产生的。主要是两方面:一是目标的建立,二是时间的投入,其中我认为时间的投入尤为关键。把时间放在学习上,成就了智慧;把时间用在市场,成就了经营;把时间用在家庭,成就了亲情;一个人的成就取决于工作之外8小时的业余时间。我们每个人的时间都是一天24小时,有些人硬是把一天的24小时活出了48小时的价值,而有的人整天无所事事,把时间荒废在没有价值的事情上面,日积月累,人与人之间就在这些不经意间慢慢的拉开差距。这本书告诉我们通往成功之路的3个因素:

  第一,要有清晰的个人目标。在作者的全篇文章中大部分内容都提到了目标,目标是作者做人做事的判断标准,每一件事她都会认真计划并进行总结评估。我们最宝贵的是专注,我们必须充分将自己的时间专注在我们的目标上,将目标进行可行的分解落实,我们才能离自己的梦想越来越近。

  第二,注重实践。很多时候,我们和梦想之间就差一个行动,为了靠近或者实现梦想,除了行动就是行动。唯有行动才能解除所有的不安,焦虑,怀疑,懒惰,拖延。待在舒适区,安逸、轻松都只是暂时的,不勇敢跳出来,一个人就会慢慢废掉。

  第三,持续不断的行动。实现目标需要贵在坚持,一个人做一件事情容易,但若是让他长久的做一件事那就有点难上加难,持续行动贵在“持续”,如果一个人在一件事上做的久了,那么他会对这件事情信手拈来,会把这个事情研究透彻,可能有的人会坚持一段时间,但一段时间过后就不在坚持了,半途而废了,还有的人一直在那默默的坚持着,到了一定的时间之后,一直坚持的人获得了成功,希望每一个人都能坚持,把自己做的事情去做无数遍,让自己在工作上游刃有余,使自己在行动的路上一直持续的努力,最终实现目标。

  《人生》读书笔记 篇19

  你的人生效率是怎么样的,是快还是慢,你的衡量标准是什么,怎么加快效率。

  首先我们要有目标,7个人物目标法,从高到低选出7个要达到的人物,然后列出他们的硬本领,然后选出3个你想修炼的硬本领,先有硬本领才能超越目标。

  高效的学习,精学体系需要花整块时间的技能,泛学体系可以用零散时间阅读的与目标有关的知识,形成预习,实时学习,复习的循环,还要构建输出体系。可以使用单点突破法,计划、实施、总结、评估、再计划的闭环。

  时间管理,三大误区什么人要使用时间管理,记录就是有时间管理,知识不能内化,三大原则目标相关,重要性原则,组织计划性原则,要有计划的做与目标相关的才是重要的,做重要紧急的,重要不紧急的。方法有四大方法,单点突破,目标分解,核心竞争力,自己激励法

  修练硬本领的九招:第一目标法,第二量化目标,第三技能整合,第四准确模仿,第五设置里程碑,第六要敢做,不放弃机会,第七反馈及评价,第八坚持习惯,第九自己激励

  工具

  《赢效率手册》,赢的是自己,每天复盘一次,每周复盘一次,每月复盘一次,每年总结一次,如果能在年总结想到以前的自己怎么那么傻,那你就是赢了,有进步了。

  《康奈尔笔记法》在一页纸上,右上角大部分记录笔记,左上角1/4的记录提纲及要点,下方1/5做总结。康奈尔笔记法能有效的提高逻辑思维及归纳能力。

  使用步骤有5个,

  1.记录,在页面顶端记录课程名称,时间,题目然后在右上角记录要点有,保持简洁,记下问题,记录要点,纠正你看不到的笔记。

  2.简化,在左上角提纲栏提炼笔记栏的关键词及联想到的问题。

  3.背诵,遮住右边笔记,看着左边提纲能复述出来。

  4.思考,这是康奈尔笔记法最精髓的部分,把你总结的东西写在总结栏,内化为自身知识。

  5.复习,阅读笔记,尽可能去多复习,加深记忆。

  最后把上面综合成一个系统,构建输入体系,即阅读,与人学习,听讲座,行走,然后打造自己管理系统,时间管理,效能管理,目标管理,精力管理,最后构建输出系统,实际,写作,演讲。

  《人生》读书笔记 篇20

  都说茶味人生,人生便应如一缕幽兰香,眉宇神情,安祥怡悦,任多少困苦,亦不能扰了这份镇定,任多少狂傲,亦不能搅了这份平和,浸润其间,扬眉吐气,轻松舒畅。这个世上,没有一帆风顺的路,没有风平浪静的.海,磕磕绊绊,跌跌爬爬,亦是常事,所以,受点伤受些痛,亦不必常放脸上,闻着人世间的温馨,一笑而过,怡然大方,唇齿散香。

  人生一缕幽兰香,意念之间,淡泊宁静,将一切羁绊摒弃不记,守得清雅满室香。心念之间,暗香浮动,清淡,却恒久,优雅,也惬意。纵然遭遇许多的不如意,亦记得“常想一二如意事,不思八九不如意”,将思想和心情,在淡泊宁静的港湾多做休憩,撷取一味叫做豁达的清香,人生的品质便亦在这份开阔里高傲了起来。

  人生一缕幽兰香,灵魂深处,冰清玉洁,不掺杂任何污垢混浊,成就一缕幽香人生。一个人的灵魂,决定了他生活的情感基调。一个干净的灵魂,装载的永远是简单,纯洁,散发了让人愉悦的幽香,像一个快乐的舞者,舞蹈着自然、豪放、圣洁的人生之舞。心有多大,舞台便有多大,被污浊占据的心灵,能容纳的舞台,也就可想而知了。

  人生就如一缕幽兰香,淡淡的,清清的,暖暖的,无限韵味,无限悠长。

  《人生》读书笔记 篇21

  简单的封面,一抹小小的圆日,一片几笔勾勒的滩地,仿佛就是对人生的素描,很长,看不到尽头,很苦,却又有阳光般的希望。书名也简洁,“人生”,引人深思。“人生的道路虽然漫长,但紧要处往往只有几步”,更吸引人开卷去读人生。

  书中的情节宛如一部电影,有起有落,阅读时仿佛在脑海中同步播放着一帧帧人物的写照。人生的路很长,总有磕磕绊绊,正如第一章就起了一波:主人公高加林的职位被顶替,失去了学校的工作。人生终会发生邂逅,在他最低落时,村里姑娘刘巧珍出现在他的生命中,给予他陪伴与帮助,以及她的爱。人生波动却人心难测,一次偶然的机会让高加林并结识了自己的另一邂逅——城里姑娘黄亚萍,这位姑娘与新生活让高加林抛弃了村里深爱着他的刘巧珍与巧珍对他最真挚的爱。人生波动尚未平息,很快高加林被告发其进城,一瞬间,事业与爱情都灰飞烟灭,双双落空。心灰意冷的他回到乡下,才发现内心深处真正的=挚爱是刘巧珍。人生总是有不如意,那时的巧珍早已嫁人,规划好了自己的人生,高加林则永远地失去了这份爱。

  这样的故事情节,让人不禁心酸,感叹人心难测未来事,谁又会知道当初的选择是否会让如今的自己痛苦、失落与否呢?故事并没有结束,刘巧珍依旧帮助这个落魄的人儿,刘巧珍就像一股清泉,明亮、善良、美丽、纯真。正是她,让整部作品原本令人心酸的故事变得明亮,她,就是全书中真善美的化身。

  而高加林是既坚强又倔强的,他的人生也算一波三折,不禁令人叹息。每个人的人生中总会遇到美好的人,不论结局是否错过,他都在你心上留下了专属的一痕,对于高加林来说,刘巧珍就是那真正的一痕。

  可是人,也并非离开了谁也就再也生存不下去。高加林选择离开刘巧珍,而巧珍没有消极对待,而是尽早规划人生,成家立业。路是自己选择的,不管前方有多艰难,都要自己坚强地走完。而高加林面对这样的一份情,或许应不动摇,坚持走下去,结局或许就会因此而不同了。人生布满了苦难和波折,或许这些那些让我们痛苦,让我们狼狈,让我们憔悴,让我们甚至迷失自己,即使这样,更不应该选择逃避,只有面对,而且是善良、乐观地面对。

  整部作品就像电影那般,有相遇,有别离,有真情,有错失,也有悔恨,就像人生那般波折。不论人生是哪般曲折,请不要忘记最初的真善美。读《人生》,让我找到了人生的答案。

  《人生》读书笔记 篇22

  在人与自然关系的问题上,季羡林赞成张载“民胞物与”的世界观,也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人类的伙伴,对自然界的利用要使用和平的手段,而不是强制的手段。也就是说,是利用自然,不是征服自然。否则,人类会受到大自然的报复或惩罚。

  在人与人的关系问题上,季羡林提出:“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所谓‘毫不利己,专门利人’的人绝无仅有。反之,为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。” 对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。忍者,相互容忍也。

  在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上,季羡林的化解之法是,惟有消灭私心,“淡泊以明志,宁静以致远”。

  正是基于这种人生观,季羡林对人生具体境遇的态度,无论是对人生的不完满、世态炎凉,还是对爱情、老年等等的论述,都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世,每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值,这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的,但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。

  人民大道被丛丛的树叶所簇拥着,连滤过的阳光也是绿色的。

  在天一书店的路上,远远看见两位老人在行乞,记得很久以前他们也在,穿着朴素而破旧的衣服,脸庞干洁,微黄却不失笑容,我都会在他们的塑料碗上放上一些硬币,我不用理会他们是否骗我,一位活了近半个世纪的人心中早已形成了自己的尊严,他们会出来行乞一定有他们自己的苦衷,我会尽我所能来帮助他们。

  虽然我没遇见过,但我对那些游手好闲的人深恶痛绝,也许是出自本能,他们拥有双手却不努力工作,拥有头脑却不努力思考,拥有双脚却不脚踏实地,这种人更应该被指责,相比于那两位老人,早已步入垂暮之年,生活自理已成难事,行乞只是一种不得已的手段,他们理应被我们所尊重,去帮助。

  我们一些人常抱怨自己的人生。环境时,却挤得出时间去几趟KFC,逛几次ktv,从他们身上我看不出什么好得到的,我想他们才应该被指责,被批评。

  但我常常只听过乞丐被鄙视,却从未听说他们这类人被鄙视的。

  这真是奇怪啊?

  《人生》读书笔记 篇23

  读完一代教育名家叶圣陶先生的名著《教育与人生》后,心灵受到的震撼很大,他的的确确为我们中华民族的教育事业作出了卓越的贡献,他用自己的一生诠释了“教育”二字,令人钦佩!

  《教育与人生》中用了比较小的一篇幅说道“教育工作者的全部工作就是为人师表”!这看似一句连“外人”都知道的道理可我却思考了很久——因为它“实在,朴实”!但是我不知道自己离这一句话的要求还有多远?

  第一点——通常说教育工作分“言教”和“身教”,以“身教”为贵。个人认为,老师其实是“语言器官”比较发达的高级动物,“言教”可谓是时刻都在进行的,经常嘴巴一张就会停不下来,反正我是这样的人,所以讲的话多了,难免重复的也多,但是又并不是每句话都是重点,学生很多时候就搞不清楚我的要求了。拿最近的课本剧排练来说,学生甲饰演后羿,其中有一段情景是后羿登上昆仑山顶拉弓射下九个太阳,排练时我是用我的嘴巴把情景描绘了不知道多少遍,我让学生自己先理解后羿这一人物,依照人物特点想像他登山的步伐该怎样?拉弓时的表情又该怎样等等。可是任凭我描述学生的表演还是不尽人意,结果我实在不满意,一着急自己上去演了,学生也紧接着模仿了起来,效果好极了,其实当时我是“愣”了,进步太快了,后来我反思后,明白了其中收效快的原因了,那就是“身教”!

  第二点——知识学问无止境,品德修养无止境,这是古今中外凡是有见识的人一致的认识。作为一名老师,谁也不应该故步自封,说是足够了,可以教一辈子了。现在的教育事业对我们新一代教育工作者提出了更高的要求,我们肩上的担子巨大,我们不应该让“人类灵魂的工程师”这一光荣的称呼失去光泽。就我自己而言,以前我教古筝只把辅导学生考级当做首要目的,要求自己是熟练掌握“考级”曲目,这样以便自己上课的时候讲解自如,示范的也漂亮!可现在想像,自己实在是对自己的要求太低了,时间久了,学生将会远远地超过我,自己也会觉得无聊起来,怎么可以一直不学习新曲子呢?所以现在我必须要“进修”起来!

  《教育与人生》一书我还需要时间仔细揣摩,叶老的超凡智慧和伟大的教育思想不是我短短一个月看完他的一本书就可以学习好的,我还需要不断的充电,提高自己的专业技术水平和各方面,也让我将来的“教育人生”盛开出一朵美丽灿烂的小花,嘿嘿!

  《人生》读书笔记 篇24

  最近阅读了一本书《苦才是人生》,这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。作者在序言中写到这样一句话:“认识人生之苦,才能找到幸福。”

  索达吉堪布—藏地伟大的佛学上师,被誉为“当代玄奘”。他在《苦才是人生》这本书中,向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是:“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富,当苦难战胜了你,它就是你的屈辱”。人生在世,起起落落,有高峰就会有低谷,磕磕绊绊也是寻常之事。苦难,它是障碍,是难关;却也是机遇,是挑战,关键是你如何去看待它,所谓一念起则万法生,当你把苦难当成修行,当成是通往成功之路的考验,则会有很多解决痛苦的不同方式,战胜它,其实并不难!

  大师书中这样写道:“面对同样的半杯水,悲观者会伤心于杯子一半是空的,而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐,并不是由外境决定的。在我们的人生中,抱怨工作环境不如意者十有八九,把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好,却较少扪心自问:我的心境怎么啦?堪布上师告诉我们,与其一味地怨天尤人,总想改变外境来让自己快乐,倒不如静下来调伏自心。因为,这比什么都管用!人生在世,要学会调心,要学会知足常乐,多点阿Q精神。

  作为收费行业的我们,总是会受到各式各样的刁难以及委屈,司机的刁蛮、胡搅蛮缠,以及对收费政策的不理解,对我们的不尊重所产生的各种侮辱行为。这种种都是让我们不停烦恼与抱怨的话题。面对这种工作上的“苦难”,我们要学会调节自己的心态,学会如何去面对这种种委屈和刁难。记得,以前有位同事,无论碰到怎么样的恶劣的司机都不会去发脾气,我们就问她是怎么做到的,她说了句另我至今难忘的一句话:“为什么要用他人的过错来惩罚自己?”这就是面对“苦难”,所给出的不同态度——有的人始终保持心境的平和,微笑面对,而有的人却因为他人的过失,产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些微不同往往决定了最后,你是打败苦难还是被苦难所打败。比较欣赏书中那位国王梦中的一句话:“一切都会过去的。在我们的人生旅途中,不可能一帆风顺,对于种种得失荣辱,用不着放在心上,因为,一切都会过去的。”

  苦与乐,一切皆由心造。宠辱不惊,笑看成败,这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理,我们要慢慢去学习去品味。

  《人生》读书笔记 篇25

  人生就像过山车,有高峰也有低谷;人生就像海面,有平静也有波涛汹涌;人生就像蒲公英,看似自由却也身不由己。正如书中的主人公高加林的一生一样,有高峰也有低谷,有平静也有曲折。

  《人生》这本小说以高中毕业生高加林为主线,描述了他回到土地,离开土地又回到土地的过程。在此期间他与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍发生了情感纠葛,使得小说内容更加跌宕起伏。

  在我看来,高加林身上体现了自强不息,敢于向命运挑战的品质,他热爱生活,有着远大的理想和抱负,关心社会问题,能够融入时代变迁之中。但他却不能认清现实与梦想之间的差距,使得他在人生路上尝尽酸甜苦辣。人生或许就是这样充满着变迁,当高加林拒绝了刘巧珍,和黄亚萍开始了短暂的幸福生活,当高加林被人举报他进城背后的故事,当高加林重新回到农村感受到家乡人的淳朴。他终于认清了现实,他终于褪去了骄傲。

  贯穿整部小说,我虽然喜欢高加林有理想,有追求的性格,但他却不能坚守本心,在名利与金钱面前放弃爱他的人。相比高加林,刘巧珍的坚强豁达,勤劳贤惠,通情达理,对高加林矢志不渝的关怀不禁让人感叹,即便最后刘巧珍嫁作他人妇,而她身上体现的美好品质却让人难忘。

  人生或许就是从得到中失去,从失去中得到。正如小说中所说:“生活,有时让梦想变成现实,有时候让现实变成梦想”,因此要想在社会中立足,必须分清现实与梦想的差距,不必患得患失,做最好的自己就可以了。除此之外,人生中充满了选择,因此我们要坚定信念,不被外界环境所动摇。正如小说中顺德爷爷所说的:“娃娃,你不要灰心,一个男子汉不怕摔跤,就怕跌倒后爬不起来了,那就变成死狗了……”

  人生犹如一条小路,有时蜿蜒有时平

  坦,但是路再难行我们也要坚定地走下去。人生没有十全十美,样样顺心,我们活着,经历着,坚持着,谁也无法预知以后会发生什么,会经历什么,我们要用豁达的胸襟经历人生,宽广的胸怀去生活,而不是怨天尤人,这样才能实现我们的人生价值。

  路漫漫其修远兮?对于我们即将踏入社会的人来说,前路漫漫,考验和诱惑随处存在,如何选择会变得极其重要。但是我们不必惊慌,只要我们有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的勇气和意志,即便不成功,也无憾。

  《人生》读书笔记 篇26

  一向喜欢于丹的直爽,最近新出了《于丹趣品人生》又岂能不看呢?利用休息时间粗略浏览了一下本书,觉得在如此忙碌且烦躁的时候确实应该品一下这本书,因此在这里强烈推荐。

  这本书主要介绍了幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

  在很多解读人生、感悟人生的人当中,于丹应该算是一个异类,她最有别于其他学者的地方就在于,能把大道理说得非常简单透彻,易于人们理解。

  于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。

  或许大家会说现在的生活这么忙碌每天计划排得满满的,哪有时间品味琴酒茶呢?其实,于丹告诉我们的是,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

  而于丹通过讲述琴酒茶的故事,用最浅显,最明了的方式告诉我们,我们现在的不快乐其实都是源于我们自身。人生其实很有趣,我们现在提倡国学,提倡向古人学习,其实不是照搬古人的生活方式和言行举止,而是学他们的精神,学他们的态度,学他们的思想,学他们的意趣。这其实并不难,从琴酒茶就可以开始。所以,且停停我们那匆忙的脚步,听于丹趣品人生,享受人生之趣吧。

  《人生》读书笔记 篇27

  生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐,时间永远在流逝;无论你幸福不幸福,你依旧得活下去。怎么生活,是一个未知数;活的怎么样,是一门艺术。

  于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法:人们的生活普遍加快,为了挣钱拼命工作,没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢?于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解,但是我想,既然我们没有办法改变房价的增长,油价的提高等社会现象,如果你的内心容量够大,坦然接受这一切,而不是只无谓的抱怨,你计较的少了幸福就多了,因此我认为:内心的容量决定生活的质量。

  但同时我觉得,幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去,因此每个人都会有压力,在尽可能少的抱怨下接受压力,反而事半功倍,幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力,那么即使完成了工作,也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习,如果我遇到一道数学题,老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的,只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力,压力才能转化成动力。

  古人云:“能闲世人所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情,才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里,当心被压力占据,容不下别的东西时,幸福又从哪里进来呢?只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西,结果心满了,该装的没有装,不该装的全部都是。

  可见“放空自己”是多么重要,书中认为“放空”的方法,如:烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种“放空”方法我觉得都是有用的,关键是看如何把握。对我而言,弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去,忘掉世界的烦恼,也是一种享受。另外,出去旅游,看看风景,或者与人交谈、倾诉,再或者听听音乐,玩玩电脑……都是一种放松的方式。只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志,控制很重要。

  于丹的这本书给了我许多的启示,让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在“忙”与“闲”之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想:这就是生活的艺术吧。

  《人生》读书笔记 篇28

  喜欢看钱钟书先生的文字,因为在他的风趣与幽默之间,能够感受到生命的昂然,细品出生活的哲理。

  就说这本书《写在人生边上》吧,单是这书名就起的既有诗意,又有深意。先看看钱先生写的序吧:“假使人生是一部大书,那么,下头的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,也会觉醒:是呀,人生这本大书我们每个人又能参透多少?能在它的边上看到怎样的风景,又能在它的边上写下怎样的理解呢?

  书中的许多章节我都爱不释手,像《魔鬼夜访钱钟书先生》、《说笑》、《吃饭》、《论欢乐》,都曾反复阅读,这些“写在人生边上”的注释也填补了我许多时间上和心灵上的空白。

  在《魔鬼夜访钱钟书先生》一节中,钱先生的诙谐发挥的淋漓尽致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有礼,像极了绅士。在你感悟道理的同时,又会忍俊不止。在《论欢乐》中,钱先生的观点透彻、达观,让我明白欢乐的本质。“永远欢乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。“欢乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖”,我们往往为短暂的欢乐,要忍受用一生的时间来盼望和等待。可是,好在人类礼貌的提高发现了欢乐是由精神来决定的,所以钱先生的观点是“人生虽不欢乐,但仍能乐观”。的确是这样,不一样的人,它的意识所反映出的物质世界是不一样的,所以有人是乐观看人生,有人是悲观过一生,而我们应当像钱先生那样,乐观地对待人生,苦中作乐也好,把忍受变为享受也好,那么人生还有什么威胁,还有什么可畏惧的哪!

  是啊,人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它的漫长,我们才有足够的时间去寻找欢乐,去享受欢乐——即使欢乐是转瞬即逝的。乐观地过一生,人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与完美;悲观地看世界,人生的苦痛会就变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被放大,所以,人生即使注定是不欢乐的,可是我们仍然能够凭籍自己的智慧,乐观地过一生。

  清晨,当我轻揉双眼,端详双手,触摸新的一天开始的时候,会问自己:今日会欢乐吗?今生我幸福吗?不一样的时期,不一样的人生状态,或许答案不一样,可是,崭新的一天,总是能够带着乐观去期望,当我把人生边上的事做完,把人生边上的事写下,也许,那就是我幸福欢乐的一生吧。

  《人生》读书笔记 篇29

  《写在人生边上》是钱钟书先生的散文集,共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《论文人》《读伊索寓言》《释文盲》等十篇作品。看到这些题目就打动了我的心,我自己何尝不是站在了人生的边上,自己心里的阴霾不能释怀,生活永远无法活的简便自由,为了解开心中的谜团我就迫不及待地读起来。

  捧读此书心中无限感慨,在人生边上看人生的钱钟书,把人生看得更真切、更清晰,给人的感觉————风趣、幽默、又富有哲理。

  《写在人生边上》众多资料中,让我印象深刻的是《论欢乐》。钱先生的观点透彻、达观,让我明白欢乐的本质。“永远欢乐”是我们常挂在嘴边的愿望,但在先生眼中,这四个字是渺茫得不能实现,荒谬的不能成立的,就好像说“四方的圆形,静止的动作”同样自相矛盾。

  欢乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子,我们往往为短暂的欢乐,要忍受许多痛苦,甚至用一生的时间来盼望和等待。

  我们期望它来,期望它留,期望它再来————这三句话概括了整个人类努力的历史。

  人类礼貌的提高发现了欢乐是由精神来决定的,精神上的欢乐才是真正的欢乐,在我们当今时代,物质生活基本得到了满足,甚至有些人能够说是吃穿不愁,还有大把的钱能够挥霍,但他们就真的欢乐吗?

  物质上不够富裕的人,却往往能够从普通的小事中体会到精神上的欢乐。真正的欢乐是内在的,它仅有在人类的心灵里才能发现。我认为,钱钟书先生还有一句话说得异常地对,那就是“人生虽不欢乐,但仍能乐观”。

  每个人的生活都不是一帆风顺的,总会遇到一些困难和挫折,但我们能够选择乐观地应对生活,对生活采取进取的态度,我们有足够的时间去寻找欢乐,去享受欢乐————即使欢乐是转瞬即逝的,乐观地过一生人便会变得豁达,一切也会变得相对合理与完美;悲观地看世界,人生的苦痛就会变得越来越长,一切令人所厌恶的东西就会被放大。即使人生注定是不欢乐的,可是我们仍然能够凭借自己的智慧乐观地过一生。

  书中许多章节像《说笑》《吃饭》《窗》《谈教训》我都反复阅读。异常是“写在人生边上”的注释填补了我许多时间上和心灵上的空白。我能从文中细品出很多生活的哲理,给了我众多的人生启示。异常是钱先生的观点是“人生虽不欢乐,但仍能乐观”。

  所以我不得不说,钱钟书先生的《写在人生边上》真是在人生边上看人生!

  《人生》读书笔记 篇30

  我们面对高数,总有竭尽脑筋都无法算出来的习题;面对工作,精心竭力完成的事情,总有上司在里面挑骨头;面对人生,满怀梦想却四处碰壁止步不前......每当这个时候,总是忍不住引天长啸一声,好难啊!

  苑子文在文中提到他的一个故事。在他负责的大型校园活动将要开始的前15天时,赞助商突然通知要将之前说好的30万撤资20万,瞬间由于资金链条的断裂导致一系列的突发事件让子文措手不及。在事情发生的之后,他也迅速对事件进行处理,但是收效甚微。

  这不禁想起大二的那个我。那时,我组织了一次女生节的活动。其中所有的选择礼物,喊楼,在运动场聚会基本都是我一手操办。那天,本来一切都按部就班地进行着。可是活动期间租借的音响突然没电。那时候60多个人围成的一个大圈,任我呐喊,但是原始的声音不足以清晰传递给在场的每一个人。同时,一个撕名牌的游戏,把部分同学的盆栽给踢翻了。圈内圈外穿来穿去,给同学们造成很大的安全隐患。一时间,抱怨声四起,场面逐渐失控,我没有办法稳场。那时候的我惊慌失措,很是无助,我像抓住救命稻草一般向前任班长请求帮忙控场。他说,现在继续按照计划进行就可以。

  冷静后,我按照计划进行,重新开始新的游戏。场面逐渐好转,活动最后以一首合唱圆满收尾。

  我算是交出上任后的第一份答卷。那天晚上,在图书馆旁边的竹园里,有一个人哭得歇斯底里,仿佛这样心里的郁闷就可以随着眼泪丢弃掉。我已经尽努力把这件事做好,但是还是出现这么大的纰漏,无法达到心里的预期,也辜负了之前付出过的奔波。那天晚上,我告诉自己,以后做事不要怕,尽管尽力去做去尝试,无论怎样都会有一个最坏的结果在等着,我们需要做的是创造出另一个好一些的结果就可以了。

  子文也问过自己:要不,放弃吧,承认自己无能又怎样?可最终他还是没有向自己屈服,用不停的路上奔波,一个个辗转反侧备受煎熬的夜晚,最终成功地找到新的赞助商,也把后续的事情给解决了。

  我问:世界上什么是最难的呢?

  我答:世界上没有最难的事情,要说最难的恐怕是知道可为而无作为。有因必有果,万事皆有因果。事情总会有个结果,疑团总有水落石出的一天。遇到一条河,去找找有没有桥,没有桥看看有没有船,没有船还可以摸着石头过河。人生总会有办法,相信自己,尽力去做,总有一个让你满足的结果在等着你。

  《人生》读书笔记 篇31

  这本书躺在手机里好久了,断断续续看着,一直没看完,最近几天是发了狠,抽空将余下的70%内容看完了。另外还有两本胡适的书,亦打算在近期看完,一本是《寻一个不受人惑的人》,一本是《假设与求证》,这都是体现胡适那句著名的“拿证据来”的书,我为的是学一点这种质疑的精神。

  这本胡诗文集名为《人生有何意义》,和第一章章名相同,亦是第一章中一篇文章的的题目。很多人都在思考活在世上的意义,可先看看这篇文章,看看能不能找到答案。文中自有结论,我就不在此明说出来了。

  文集一共六章,每一章,甚至每一篇文都可写千字感想,我是比较懒得,就不做这等麻烦事了。不过对于冲着书名来的朋友,重点需读第一章,读完第一章亦差不多了,当个“差不多先生”就可以走了。

  作为学生,或者毕业不久,读读第四章《读书有什么用》还是很有必要的,(准)毕业生尤其该读读。那些对于当时学生的要求放在此时毫不过时,反倒比当今许多校长在毕业典礼上说得好。

  在我心目中,胡适是和鲁迅齐名的人物,很可惜课本一直选他的文章太少,选鲁迅的又太多(因此对鲁迅有点反感)。课外也零零碎碎读了不少胡适的文章,不过专门读一本胡适文集,还是第一次。本书中的第三章《中国人的劣根性》就显出胡适也是用笔做着和鲁迅相同的事业,不过鲁迅是专职的革命家,胡适还是个学者,经常做点考据,时间没有专门放在“骂人”上。

  第五章《小人物与大人物》中有两篇文章我要提提。一是《胡适与宣统》,这篇文章说明,胡适和皇帝见过面的,原谅我的“奴性”,但是这种羡慕就好比你见过真人版的许嵩一般,我对你十分羡慕啊,这里“宣统皇帝”也就相当于“许嵩”,重点还在“皇帝”二字,毕竟这是个稀样事物。二是《述艾森豪总统的两个故事给蒋总统祝寿》,我觉得这完全是在打蒋公的脸啊,当初内战他老人家可不就这样输的吗(原因之一),延安正是敢于放手才充分发挥了前线指挥官们的能动性,听说胡适去了台湾后一直和蒋公过不去,多半不需。

  第六章《人生自述》胡适称为自传,之所以被包括在“人生有何意义”这样的大纲目下,我想这是可以通过胡适的经历去验证他自己的观点,特别是“附录”一则,胡适大力倡导白话文,就是一种踏踏实实的实践。到这儿我似乎必须说出人生有何意义的结论,食言了。结论是:你要能给他什么意义,他就有什么意义。

  《人生》读书笔记 篇32

  阅读完《人生没有橡皮擦》后,我颇有感触,深受启发,所以,今天,在这个庄严而肃穆的场合,我愿意把我的体会讲给风华正茂的你们,望你们在人生之路上走得更稳、更踏实。

  书中故事的内容很简单:作者年少的时候和同学一起,费尽心思捉弄嘲讽一个柔弱的女孩,甚至对这个女孩一家人都造成了伤害。结果,那个女孩心理压力特别大,以致得了神经衰弱,最后被迫转学。作者在文中表达了对年轻时错误行为的悔恨,同时,也给我们每个读者深刻的启迪。

  文章中有这样一段话特别耐人寻味。“我们每个人都会犯错误,有时如果幸运的话,一块橡皮可以解决问题。我们可以反复擦拭那张纸,然后轻轻拂去尘屑,漫不经心造成的后果就会消失,只留下一个微不足道的痕迹。但是,人生有些错误是永远也擦不掉的,无论你当时多么年轻。”

  是啊,人生就像一张白纸,人走的每一步都是在这张白纸上写答案。有的人纸上可能都是正确答案,有的可能都是错误答案。但不论对错,只要你写到这张纸上,就无法反悔和修正,因为,人生没有橡皮擦。

  世界上没有后悔药可以吃,一旦做错了就很难回头了。所以刚开始的时候我们要想好怎么去做,做这件事是不是会让自己后悔。人生是没有橡皮擦的,也不可能擦去你犯过的错误。

  亲爱的同学,当你清晨睁开眼时,你就应该想一想:今天,我该怎样度过?是庸庸碌碌、浑浑噩噩混日子,还是踏踏实实、端端正正求知识?是在我的人生白纸上留下一条黑黑的污迹,还是在上面描绘精彩的一笔?你应该首先对自己有明确的目标,然后对准目标去做。否则,当你迷迷蒙蒙睡过一节课后,当你急急忙忙抄完别人的作业后,当你用言语伤害别人之后,当你急躁冲动和同学动拳脚之后,当你以大欺小向小同学施威之后,当你不能自控参与之后……同学,你就已经来不及后悔了。因为你的人生白纸上的污点就无法用橡皮擦抹去了。因为,人生没有橡皮擦。

  人生真的没有橡皮擦。逝去的已经逝去,错过的已经错过,后悔的也只能后悔,但一切都无可改变,无法挽回。

  “人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”所以,各位同学,望你在年少的时候走好你的人生路,让它留下一路稳健踏实的脚印,留下一路馥郁可人的芬芳!

  请记住:人生没有橡皮擦

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