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什么时候贴春联
在平平淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的春联吧，春联已成为一种文学艺术形式。还在苦苦寻找优秀的春联吗？以下是小编为大家整理的什么时候贴春联，仅供参考，希望能够帮助到大家。
过年贴对联的时间
按照各地习俗的不同，过年贴对联的时间也稍有差异。
俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉（意即贴春联）”一说，所以，对联一般在腊月二十八、二十九贴。
也有一种说法，春联是大年三十早上贴的，春联内容表达了人们对新一年的美好愿望，贴完春联还要放炮，据说是为了赶走年兽，带来新一年的好运。
现如今大多数人不是很讲究，贴对联的时间越来越随意了，其实不管什么时候贴春联都是可以的，寓意吉祥就好。
贴春联的讲究
1、春联的贴法
传统习惯，春联的上联要贴在右手边（即门的左边），下联要贴在左手边（即门的右边），横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。
怎么判断春联的上下联：
譬如，“红梅含苞傲冬雪；绿柳吐絮迎新春”，从内容看，上联与下联具有时序递进关系，贴反了就错了；还可从尾字的平仄来判断，通常三声、四声的（即仄声）是上联，尾字是一声、二声的（平声），是下联；另外，春联通常都有因果、递进或时序等关系，张贴前结合横批认真读联，弄明白联句的内容。
注意：自从竖式书写改为横式书写后，原竖式从右往左的阅读习惯也改为从左至右，那么春联也可以上联在左，下联在右。但特别要注意的是，横批顺序也须相应从左至右书写和张贴。
2、春联的尺寸大小的选择
为了协调，居民家的门户贴15—20cm宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20—30cm左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40cm、长度也需超过门框的一半。
3、“福”字要倒贴
福倒贴着就是福到了。且民间还有一个很多关于福倒贴的传说，比如：相传，在清朝恭亲王府的新年前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。
贴春联的禁忌
禁忌一：左右联勿贴错
在张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字，根据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字（普通话三声、四声）结尾，下联则是平声字（普通话一声、二声）结尾。
禁忌二：贴春联的时间
民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。
所以，贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。
禁忌三：单数才吉利
在大门贴春联，记的要贴单数，单数象徵吉祥。还有，家门口不要单贴「春」字，可以贴福、招财进宝等，因为古代，只有怡红院会在门口贴「春」字。
禁忌四：福字不可随意贴
贴春联的同时，有的人家还喜欢贴‘福’字，但贴‘福’字不是都要倒着贴。
1、大门上的福字必须正贴：大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。
2、箱柜上的福字可以倒贴：柜子是存放物品的地方。倒贴福字，表示福气（也是财气）会一直来到家里、屋里和柜子里。
3、特殊情况：如一年中家中有意外发生，希望转运的朋友可以将福字倒贴。
禁忌五：贴门神不要贴反
贴门神要注意两张门上的人物脸是相对的，不要贴反了。老式建筑的大门都是对开的两扇门，门神正好一边贴一张，而现在的住房都是单扇门，两张门神只能贴在同一扇门上，粘贴时要注意位置的美观大方。
贴窗花有讲究：
1、部分地区有俗语“大年三十贴窗花，没日子了！”所以窗花应在二十九前贴好，三十的时候小小补一下，意为“添福”。
2、老人住的窗户，窗花内容以花草动物为主，图个身体硬朗；已婚未育的小媳妇窗户只能贴花草。
3、窗花里有龙、虎、凤、鸡的，应该把龙贴在虎上方，凤贴在鸡上方，不要贴的太近。它们都是不相容的。
4、窗花尺寸不宜过大，注意镂空透亮，象征好运气来临。
过年为什么要贴春联？
过年贴春联的传说：
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
贴春联的意义
春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
贴春联的来历
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”
春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。
当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
春联典故
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了国最早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事，这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广。
民俗文化
新春开始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九，部分地区可能更早），家家户户纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
春联的最早雏形是“桃符”，即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像，用来驱秽辟邪，到了后来，桃符不断规范化，演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。“桃符之制，以薄木版长二三尺。大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，下书左郁垒右神荼。或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。”如果说画神像主要意在祛鬼和辟邪，那么写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。