端午节见闻作文600字

时间:2021-09-07 18:53:34 端午节 我要投稿

端午节见闻作文600字五篇

  在学习、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的端午节见闻作文600字五篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

端午节见闻作文600字五篇

端午节见闻作文600字五篇1

  还记得一次难忘的端午节,前一天,老师让我们明天每人用小盒带几个粽子以及跟端午节有关的物品,因为,明天就是我国一年一度的传统节日——端午节。

  端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日……但东吴一带的端午节来历不是纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,而吴越地区以龙舟竞赛,在此日,举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久……

  上午第二节课,老师带领我们去二楼的科学实验室去过今天的端午节。

  首先,老师让我们全体排成一路纵队,来领取端午节的小礼品,奖品是手链。我们每人领完奖品之后,都开心地对老师说了声“谢谢老师”。之后,老师又组织同学们拿出事先准备好的物品开始吃粽子,顿时,整个屋子里面飘满了粽子的香味儿。

  为什么这么香呢?我环顾了一下四周,原来同学们带的粽子有大枣味儿的、有带肉味的、还有带蜜枣馅的,还有的带全糯米的……总之,我估计一定数不胜数,很美味。

  有的时候,同学们还抢着给老师品尝好吃的粽子,让老师也加入到了节日的气氛中来。

  我们快吃完的时候,同学们还一起分享了自己带的粽子是什么味道的,然后老师又让我们把带来的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋拿出来,在小组内磕一磕,最后再把几个获胜的互相磕一磕,最终的胜利者就是今天的鸡蛋王、鸭蛋王和鹅蛋王。

  最后,我们全班在第四节课下课的时候,离开了二楼的科学实验室。

  今天的端午节过得可真好啊!真让人难忘!真是一次难忘的端午节啊!

端午节见闻作文600字五篇2

  时至五月,家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊,端午节到了!端午节在湖北俗称端阳,五月五,是端阳;门插艾,香满堂;吃粽子,喝黄酒,龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱,在每年的端午节,湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色,在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡,非常隆重,还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

  查看史书,关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡,千百年来,尤以纪念屈原之说影响最广,占据主流地位。

  据史书记载,屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原被去职与流放,却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看国家被侵略,含恨报石投江,楚国百姓闻讯奋起驾舟营救,此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体,就纷纷拿米团投入江中,后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗,体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

  从20xx年起,我国将端午节规定为法定节假日。20xx年,中国端午节列入世界非物质文化遗产代表,这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

  千山万水粽是情,千秋犹怜屈子心,诗人仰天出门去,世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长,其在文学方面的造诣,是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。

  又是一年端午节,随着知识的增长,我对端午节的来历和意义有了更深的了解,其风俗习惯及文化传承,增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

端午节见闻作文600字五篇3

  嘿!今儿就是端午节了,真热闹哎!可不是,早上我就被鞭炮声吵醒的!真想对着山上的人说一声:“不就是三天长假吗!至于!”

  我可以肯定我早上绝对是顶着一双熊猫眼起来的,山顶上那个做贼心,虚的家伙肯定跑了!我心里愤懑的想到。不过今天可是端午节,早上应该会有好吃的等着我吧!于是开足马力洗刷完毕。但当我唱着《莲花落》走进厨房时,也是悲哀的叹了口气。白面馒头配上蒜子,再加上一口玉米粥。于是当即反抗到:“今天是端午节,要吃好的!”妈妈笑着应了一句:“幺!政治学的很好呀!不过很可惜!反抗!无效!中午再做好吃的。”“唉!”满是心酸的叹了口气。原本想“抗议”来着,但肚子又想杀一个“回马枪”。没出息的叫了一声!没办法,只有把黑手伸向馒头喝粥了。不平的想了一句:“这是为了营养,为了发育。”于是就开口吃了!

  没想到,还挺好吃的。于是就在我的巨口扫食之下,吃完了。满腹欣喜的打了一个饱嗝!换了一个舒服的姿势躺在长椅上开始消失。妈妈过来看了我一眼,尽是得意!我“哼”了一声后就没之声了!

  然后这一整天就是在菜园中种一些菜,再摘一些菜;又爬到树上摘了几个琵琶果就带了傍晚!

  看着天边云下的变化,一会蓝天了一会绿一会又变成了紫色,甚是好看。此时手拿一壶茶,坐在椅子上,倚在树旁。心中不由得生出了一种感觉:要是永远都这样,那才是好极了。

  只不过美景不常往。“跑哪里去了,还不过来帮忙腌鸡蛋!”“是!马生来了啊!”一听就知道是妈妈在喊我,只好无奈的走了过去。“快点……!”“哦”了一声之后又加快了步伐。再踏进房间之际,回头一望,依然一片黑暗。只得感叹一句:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

端午节见闻作文600字五篇4

  无论赛龙舟的号子喊得有多响,无论糯米粽的清香飘得有多远,想来,大凡有点诗心、诗情和诗性的人,都会在心中辟一块静地,面对清风明月,在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的,只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人,企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药,可一年时间过去了,对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情,在诗歌发烧友的心中,依然未有丝毫缓减。

  不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼,也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱,而是由于,逝去的北川诗人们用他们的生命,吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水,让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。

  正因为此,北川诗人们的离去才让人尤感不忍,他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄,然而,在爱诗写诗人的心中,却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏,树起了一座无形碑碣,并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。

  过去的.北川县城没有了,伤碎得再也拼不出一个完整的原样;昔日的北川诗人也飘逝了,匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非,但我们相信,这并不意味着失去的不会再来,当北川的新城既起,当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍,在这片富有灵性和激情的土地上,很快会成长起一批诗歌的唱和者。

  因为,震灾可以摧毁山川地貌,吞噬生灵性命,但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌,作为文化的一个强劲符号和载体,一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许,只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天,甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日,被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂,才能够得到真正的安息和告慰。我以为,这一天依稀可见,不会太远。

端午节见闻作文600字五篇5

  今年的端午节,天气凉爽,微风习习,天空不时落下一阵阵小雨,我们全家趁假期到新城区游玩。

  端午节是为了纪念春秋战国时期的诗人屈原。屈原含愤投江自尽,渔民乘船打捞并撒下江米,防止鱼虾吃屈原的身体。这一习俗传承两千多年到今日,演变为过端午节吃粽子、赛龙舟等习俗。也许是为了纪念屈原,今年的端午节竟然下起了小雨,可能是老天爷也被感动了吧!

  端午节早上一起来,我便闻到满屋清香,原来是昨晚我们包的粽子煮好了。我迫不及待地起床,拿起一个粽子剥开咬了一口,啊!真是香甜无比,为我一天的旅行增添了味道。走在大街上,我也能闻到一阵阵的粽香,还有许多卖香包的人在吆喝着,香味随风飘散……

  我们一家乘车,不一会儿就来到了新城区。那里树木茂盛,湖水清澈,一下子就把我们吸引住了。我们决定,要尽可能地逛遍“白龟湖国家城市湿地公园”。我们沿湖边一直往西走,来到了一个巨大的广场上,那里有一排石头雕刻的图片。上面详细介绍了平顶山建市以来到20xx年的历史。广场上人山人海,大家都想了解平顶山的历史,处处洋溢着端午节热闹的气氛。我也挤到前面,看着平顶山由一座不起眼的、因盛产煤而兴建的一座工业小城,变成了现在的现代化繁华城市。我们都感慨:鹰城发展得真快呀!

  随后,我们到了湖边、假山、小桥、小溪边和一片别致的竹林旁,有的地方人山人海,处处洋溢着端午节的欢声笑语;有的地方僻静清幽,让人感受到大自然的魅力。我以为总算看完了公园的所有景观,哪知转过一个弯儿又是一大片松林。这些松林茂密而古朴,造型奇特,有的像猿猴趴在树上;有的鼓出一大块,像一只青蛙;还有的树干低垂,好似在向你招手……真是千姿百态,让人眼花缭乱。

  到了下午,不断有游玩的人来新城区。但我们一家早玩儿累了,于是不得不和这清新的空气、秀丽的景色告别。我们带着高兴的心情离开了这里,现在脑海中还洋溢着端午节的气氛。

  这个端午节真令我难忘。

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