话端午作文

时间:2021-07-08 17:30:25 端午节 我要投稿

话端午作文3篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的话端午作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

话端午作文3篇

话端午作文 篇1

  奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚国的危在旦夕...当你知道这一切都是你无法挽回时,你独处汨罗江畔,看滔滔江水,诉说自己的爱国忠情,诉说自己的报国之志.你纵身一跳勾画出了最美的曲线.你选择了与日月争辉,同时你也选择了让后世的我们无比痛惜.

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.这是你的壮志.忠诚为国,造福百姓.举世皆浊,惟我独清,众人皆醉而我独醒.这是他的心,这是一颗饱受折磨,无可奈何的疲惫之心.

  你曾多少次携长剑,为楚王进谏,却一次次地被旧贵族所排挤,淹涕叹息,仰天长问,你又能奈何?

  汨罗江畔,留下你那忧郁的足迹,你已随着时间流逝,但是,你那不屈不挠的精神永远驻足在我们的心中.

  屈原,你留下了自己的味道----旷达,不畏生死!

  屈原

  空气开始凝固,风欲呼未能。

  你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形如枯槁,

  你的心在滴血,不平的遭遇,不公的诽谤,不同的.人生价值观,你最终选择了与日月争光。

  用尽力气,抹不去的你悲伤的回忆。你——屈原,楚怀王左徒,天下几近无人不知,无人不晓。

  当年,你是多么地精明能干,你是多么地擅长言辞,你又是多么地明于治乱。

  天有不测风云,人有旦夕祸福,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之言嫉君子之才。于是,你,被疏远了。

  在寂寞的风中,你在行走,伴随着也的灵魂。你赋《离骚》,还记得那雄言豪:亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余之峨嵋兮,谣诼谓余以善淫。是的,没想到当年大名鼎鼎的出国大夫,最后却一败涂地。

  风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。

  你正道直行,你尽智竭忠,但你终日被谤,你心里怎能无悔无恨呢?

  理智是冰冷的慰藉。

  你最终选择了与汨罗江共存亡。这一天你出现在了汨罗江口,颜色憔悴,形如枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦的锦囊。但他诧异地问你为何出现在此时,你终于道出了心中的那些不快:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

  你宁愿付长流而葬于江鱼腹中,也不愿意皓皓之白,而蒙世俗之温蠖。

  这就是你,大地坚持的自豪的脊梁。你,就在这一年的这一天,纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎,又以高尚的情操表达了对楚国的爱。

  你的选择是明智的,既然匆匆地来,为何不能匆匆地走。你实现了心中的那个伟大的梦想,即使你成为鱼腹中的佳肴,你也要与楚国永远在一起,永远不分离。

  沉沦的光明中,灼灼生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。

话端午作文 篇2

  今天是一年一度的端午节,小兔问妈妈:“为什么过端午节要吃粽子、赛龙舟呢?”

  兔妈妈说:“赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。”

  小兔问:“南方和北方是怎样过端午节呢?”

  兔妈妈答道:“南方过端午节要吃五黄黄鱼、黄瓜、蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊,是为了辟邪。”

  小兔又问:“那么端午节流行在哪些民族呢?”

  “端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。”兔妈妈回答道。

  “端午节有儿歌吗?有又是怎么唱的呢?”小兔又问。

  “当然有啦”兔妈妈说完就唱了起来。“五月五,是端午。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋……”

  ……

  今天小兔问了特别多的问题,她也特别高兴,也增加了好多知识。

话端午作文 篇3

  端午节马上就要到了,提到端午节,大家联想最多的应该是赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲,还有就是屈原。关于端午节,相信大家都很清楚,它是纪念我国著名诗人、爱国主义者—屈原的节日。

  屈原距今已经是两千多年前的人了,两千多年后的今天我们谈论屈原,我们对他又有多少了解呢?这还得从端午节的起源说起。据记载:“屈原是战国时楚国政治家,辅佐楚怀王,做过左徙、三闾大夫,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。当时,楚秦争霸权,屈原很受楚怀王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚的反对,靳尚不断在楚怀王面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,怀着难以抑制的忧郁愤写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占楚国八城,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和,屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后,克死于秦国,楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓皇撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王克死秦国和郢都攻破的噩耗,因报国无门,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,此风俗日后演变成赛龙舟,为了不让鱼蛟吞食屈原的身体,百姓自发地包扎粽子投入江中,于是就有了后世端午节对屈原这位爱国诗人的崇敬和怀念”。

  回顾这段历史资料的记载,让笔者更深了解屈原。他虽然死了两千多年,但他的精神一直未曾离开,在两千多年后的今天依然闪烁着耀眼的光芒。屈原不仅是伟大的爱国主义诗人,也是一位清正廉洁、刚正不阿的廉政楷模。而且,屈原也是我国历史上最早的廉政倡导者和实践者,他推行美政、忧国忧民的爱国情怀,修明法度、德政惠民的民本思想,修身励志、廉政清明的高尚品性,刚直不阿、勇于斗争的行为准则,影响了一代又一代中华儿女,为当今廉政文化建设提供了充分的营养和教育素材。

  今天,尽管我们所处的历史条件、面临的历史任务都发生了根本性变化,但要加快经济发展、建设和谐社会、实现全面小康,艰苦创业的传统和勤政廉政的本色还是不能丢、不能变,同样,需要弘扬屈原精神。因为我国正处于反腐倡廉的关键时期,需要我们广大党员干部及群众弘扬屈原精神。我们党员干部如何学习和弘扬屈原精神呢?笔者认为,党员干部在政治上,要清正廉洁,拒腐防变,警惕和预防腐朽思想的侵蚀。在经济上,厉行节约、反对浪费、自力更生、勤俭创业,反对挥霍之风、奢靡之风、攀比之风。在思想上,开拓进取、奋力拼搏、勇往直前,要永远保持像屈原一样的那些革命先辈们在战争年代的那一股劲、那一股革命热情、那种拼命精神。我们相信在大家的共同努力下,建设廉洁政治的战略目标一定会实现,中国梦也会早日实现。

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