道德作文

时间:2023-09-07 11:53:33 道德 我要投稿

道德作文经典[10篇]

  在学习、工作乃至生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的道德作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

道德作文经典[10篇]

道德作文 篇1

  在我刚刚走进小学的时侯,老师和我们说的第一句话,这句话也伴随了我6年,老师时时刻刻的提醒我们做一个有道德的人,我也时时刻刻的提醒自己做一个有道德的人,几乎“做一个有道德的人”这8个字已经成为了我的朋友,我和他也成了一对形影不离的好“朋友”。

  在马路边上你扶一位老太太过马路,在公交车上给老弱病残的人让一个位子,在马路上不乱丢垃圾,在公共场所不吸烟不大声讲话……这不都是“做一个有道德的人”可以做到的吗?

  记得有一回,我在学校里拾到了5元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是5元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

  还有一次,我一个人长在马路上,最个人十分的失落,刚刚和妈妈吵完架。突然有一位老太太跌跌撞撞的走着,我毫不犹豫的向前长去,轻轻的扶着,一起过马路,到了马路对面,老太太好像看出了我的心情,她问:“小姑娘,你怎么了,好像不开心呀,”我把经过一一的告诉了她,她为你好,那个妈妈说自己的孩子是开心的,她不也是为你好吗?希望你可以成才吗?你们这些孩子总是不能谅解家长的.苦心。”

  我和那位老奶奶做在亭子里,听着她讲她以前的故事,我明白了许多道理心情好多了,也让我和妈妈和好了,如果不是我扶那位老奶奶过马路,我也不会知道作母亲的苦。

  奶奶告诉我:“***妈这样说你是想让你做一个有道德的人”这句话是每一个都经常挂在嘴巴边的,可你们有没有真正的做到呢。曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。

  每一个人在做善良的事情的同时,老天也会给你一份幸运,让你明白一个道理。在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情的感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立寒风大雪中……

道德作文 篇2

  生活中有很多人,都具备高尚的品质。城市的美容师、热心的民警。今天我要说的是一位非常普通的修车工。

  七月的太阳就像一台电烤炉,毒辣的烤着大地。这时我听到手机响了,一看是妈妈打来的.,告诉我家里来客人了,让我回家。我开心的骑着自行车往家赶。

  骑到一半时,我发现骑不动了,于是便停身查看,车链坏了,于是送去了马路边的修车的铺子。

  他说修车要20元,可是我才带了一半的钱。我只好离开了修理铺。

  正当我一愁莫展的时候,后面有个人问我怎么了?我转身一看原来刘爷爷,他以前是修理工人,现在退休了修修自行车,帮大家免费修车。

  他说要帮我修自行车,我兴奋的把车递给了他。

  他接过了车,认真的查看,好像老师在给学生批改作业一样,非常仔细,左手拿工具右手把着车,一个个豆大的汗珠从他的头上落在地下。

  “好了,小伙子以后注意点,别再弄坏了车!”刘爷爷的话打断了我的幻想。

  我急忙道谢,刘爷爷说让我回家小心点。

  我在回家的路上心里涌出了一股股暖流。就是这种高尚的品德让我们感觉多么温暖,让我们也为我们的和谐社会贡献一份属于我们自己的一份力量吧!

道德作文 篇3

  8月5日播出的《中国梦想秀》中,来自贵州的“追梦人”杨成燕,梦想是让失散多年的妹妹认回双亲,一起拍张全家福。杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人,知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。(8月10日《东南早报》)

  张懿拒绝和亲生父母相认,有两个原因,一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情,她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认,张懿已成人,她有权利作出判断。而周立波一再诘问,甚至逼迫,出言不逊,哪怕初衷良好,也有道德绑架之嫌。

  从法律上说,如果当初张懿的`亲生父母遗弃了她,已涉嫌违法;如果将其送养给别人,自收养关系成立之日起,她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。换言之,张懿可以不认亲生父母,也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事,却因周立波的“好心”而变得复杂。

  据杨成燕称,其妹妹张懿属于超生,要上交罚款。无奈家里条件太差,杨成燕的父母实在拿不出罚款,只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是,杨成燕的父母重男轻女,因为在生了张懿之后,又生了一女一子,即包括张懿在内,杨家共有四个孩子,直到生了儿子才罢休。在笔者老家,有太多类似的情况,一些家庭连生了几个女儿,直到生了儿子才满足,孩子多养不起就把女儿送人。

  不认亲生父母,总有原因。作为旁观者,我们自然不能勉强,更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情,不愿让养父母难受,已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力,比如被养父母劝阻,张懿就遇到了这种情况。养父母的做法,同样值得理解。

  毋庸讳言,现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码,道德是武器,挥舞道德大棒,习惯于道德绑架,这种做法明显不合适,可能遮蔽真相,伤害法律,掩藏了社会问题。少一些泛道德化,回归到法律命题,并深思道德泛化背后的社会问题,也许强过动辄上纲上线,拿道德说事。

道德作文 篇4

  蜜蜂早出晚归,勤劳工作,为自己的家族谋得食物;蚂蚁,脚踏实地,兢兢业业,为自己的集体谋得发展……虫儿如此,人亦如此。我们都应在自己的工作岗位上坚守职业道德,敬业奉献,坚守职业道德,便如一剂良药,让社会更加和谐和健康的发展。

  坚守职业道德,它的价值在于为百姓的生活谋利。雷锋,这个耳熟能详的名字不禁浮现在眼前。他一个普通的战士,兢兢业业毫不马虎地完成上级任务,不仅如此,还主动为民服务,帮助他人。张思德,又一个平凡但却让人难忘的战士,同样认真负责的对待每一个任务,把为人民服务放在首要。最终他们都牺牲在工作岗位上。他们平凡的背影后面折射出了职业道德的光辉,他们虽然不是因为战争而亡,却同样是英雄,因为他们同样体现了自己为人民服务的崇高价值,虽死犹荣。

  坚守职业道德,它的价值在于为社会的进步出力。巾帼不让须眉,任长霞同样用她的行动向我们诠释着这一价值。刚上任的她便走访了当地的三十多个派出所,为他们作报告,任何案件的蛛丝马迹她都不放过,坚决严惩犯罪分子。一次为了在案在村里村里的小破屋住了一个月直到解决。难道她就是比别人倔?难道她就是不想休息?并不是。是她对职业道德的那份坚守让她如此,她用行动去诠释价值,为社会的治安出一份力,为社会而奉献。

  坚守职业道德,它的价值在于为国家的发展奉献。三国鼎立之时,本布衣,躬耕于南阳的诸葛亮为报先帝三顾茅庐之恩,在自己军师兼丞相之职上,鞠躬尽瘁,死而后已,为刘备父子的`江山尽自己最大的努力,使国家强盛。我国的总理周恩来,亦如此,为国家的发展奔走效劳,不辞劳苦,一生简朴,只为国家昌盛,为国家的外交事业奠定良好的基础。他们都在自己的位置上为国定的发展而奉献,充分实现了职业道德的价值。

  还有铁人王进喜、钱学森、邓稼先……他们都在自己的岗位上坚守职业道德,为国家、社会、人民作出贡献,实现价值。

  生命本没有意义,但是你要赋予它一个意义。而这个生命的意义,便是我们坚守职业道德所体现的价值。我们无法改变生命的长度,但是为何不去想想改变它的宽度呢?我们都应在自己的位置上,用自己对职业道德的坚守去为百姓谋利,为社会出力,为国家奉献,去拓展生命的宽度,实现人生的价值吧!

道德作文 篇5

  做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!

  道德——诚信

  诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

  如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。

  “自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!

  道德——善良

  善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。

  如果没有善良,就没有我们所谓的`爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。

  善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!

  道德——宽容

  宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。

  如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。

  正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!

  让我们携手共创有道德素养的明天!

道德作文 篇6

  做一个有道德的人必须从小事做起,从现在做起。

  道德是最闪耀的一颗星星,是隐藏在我们心底散出耀眼的光芒。道德是一种爱,在别人需要帮助时,伸出温暖的手,给予最真诚的帮助。道德,是什么?它是一种财富;是一种美德;更是一种智慧。

  有一次,我看到有一位白发苍苍的老奶奶正困难的过马路。而在她的身边有许多的人都一视而过,有的一笑而过,还有的甚至连看也不看一眼......我看着都可怜:她头发苍白,身着一件破破烂烂的衣服,身背一直破的不堪入目的破包,使人看着心里隐隐作痛。我快步走过去,把老奶奶扶过马路,我不管别人是怎样看待我的,我只知道:帮助别人,快乐自己!看着老奶奶那慈祥的笑脸,我心满意足的笑了。

  我真的很不明白:现在,科技越来越发达了,而人们的心却越来越硬了,难道是用石头做的吗?我很奇怪,人们这是怎么了,难道我们不该做一个有道德的人吗?

  其实,在公交车上,我们不争抢座位,随时做好站立的准备,随时把座位让给比我们更需要的的老人,这就是一个有道德的人。在校园里,看到地上有废纸、有塑料袋,不管是不是我掉下的,主动弯腰捡起来放进垃圾筒,这就是有道德。在食堂里,尽可能地把饭、菜吃完而不轻易倒掉,爱惜粮食而不是光会背诵“粒粒皆辛苦”的诗句,这就是有道德的.表现。在班级里,我们为学习困难的同学解答一个疑难问题,这就是有道德。在家里,爸爸帮我买了新玩具,我及时的感谢,而不是当作是爸爸应该做的事;妈妈为我做和可口的饭菜,我及时地夸奖妈妈的手艺,而不是当作是妈妈应该做的事,这都是有道德的表现。

  其实,做一个有道德的人并不难,重要的是你有没有一颗善良的心,一颗帮助别人的,助人为乐的心。

  智慧的欠缺,能用道德来补足,可是道德有欠缺,却难用智慧来弥补。

  做一个有道德的人很简单,只要从现在开始,从自己开始,相信你很快可以成为一个有道德的人!

道德作文 篇7

  警世贤文中有一句话我记得很清楚——“智慧源于勤奋,伟大出自平凡。”周三周四,我们全校观看了《道德讲堂》这个节目,让我感触多多。

  这个节目播出了很多个平凡的举动,但是却让人很震撼。其中最让我印象深刻的还是那两个清洁女工。她们在早上5点钟的时候去路上扫雪,却不料捡到一个袋子,当她们打开看时,顿时惊呆了,这里面满满的都是钞票,有5元的,有10元的,有20元的,也有50元的,都是崭新的钞票。两个女工没有犹豫,没有把钱平分,自己吞掉,而是在原地等待了3个小时失主,当民警来的时候,她们很高兴地把一包钱递了过去。找到失主后,失主想给他们1000元作为感谢,但是他们拒接了。当这个栏目把他们评为“十佳好人”,每人获得1000元时,他们再次拒接了,说要给更需要帮助的人。但其实,两个清洁女工的家境也十分贫寒。他们的举动,让所有人为之一颤。

  我把这个事情看到完,我觉得有点不可思议,又马上觉得这两个清洁女工做人端正,心中想着他人,可钦可佩。当我听到她们两个人在风雪中,整整等待了3个小时。我脑海中不禁浮现出了她们站在路边上,寒风吹过,他们其中一个不禁打了一个喷嚏,另一个嘴唇一直在颤动着,可相同的是,他们的眼睛都盯着远处,想看看失主有没有找过来。回过神来,突然觉得,这两个清洁女工好伟大,他们的工作虽然很平凡,但是他们做出的事,却是一般人无法做到的,他们拾金不昧,面对钱财,也只是一笑而过,想要给更多比自己更需要它的人。我想,有时候,就连一些做“伟大”事情的人,也无法做到。

  我又想到了那次我和姐姐走在乘公交车的路上,姐姐率先发现了地上面的一块钱,然后我们都犹豫了,姐姐提议说,这一块钱我们就拿着吧,反正也就是只有一块钱的事情,别人丢了也不会再回来找了。然后,我们就拿起那一块钱,放进了自己的包里面。现在回想起来,当初真是不应该,一块钱也同样是钱,它也是别人努力赚来的',捡到钱之后,不管它的面额有多大,我们多应该把钱交给警察或者寻找失主。那两个清洁女工说得好:“我们捡到钱了么,肯定要找到失主的哇,这么多钱,丢的人也一定很着急的,我们要还给他们的。”“这是你们的钱,我们捡到了坏给你们是应该的,你怎么能再给我们钱呢?”……她们说得真好,我感觉自己的心也慢慢被软化,然后好像被真理所暖暖包围了一样。

  有时候,做伟大事情的人,不一定是伟大的人,也许他们默默无闻,也许他们平凡至极,但是却能做出那些看似“轻巧”的事来。《道德讲堂》讲得的确好,让我知道了好多好人好事,也让我明白了很多做人的大道理。

道德作文 篇8

  安徽师范大学食堂打饭使用文明用语可以享受优惠的做法,在我看来并不值得点赞褒奖。一句小小的文明用语,体现的是国人素质水平的基本要求,竟需要物质的诱使鞭策才说得出口,这对于以礼仪之邦自居的中国人岂不是莫大的讽刺!五千年文明历程的道德礼仪积累,是金钱利益不能衡量的。当道德建设与利益相挂钩时,很可

  能会因此弄巧成拙,因为这与道德的本质是相违背的。很多时候,体现我们的道德水平、文明素养的恰恰是我们能够无私地抛却自己的利益,而去奉献给别人;或者,至少也是能够以自然而然的文明言行表达对他人的尊重。试问,以利益金钱为动力建设起来的所谓道德文明是真正的道德吗?

  “孔融让梨”的故事家喻户晓,而它的价值正在于它蕴含了我们中华民族传统中对于高尚的道德品质的正确认知。故事中的孔融将大的梨让给了兄弟们,他本可以凭小孩的天真无知选择大梨,但他却选择了相让,而这也正是他作为小孩让大人们都会为之汗颜的弥足珍贵的道德闪光点。试想,身为学子的你我他,能够放弃自己的利益而为别人着想的,有几人欤?

  由此可见,道德无价,是不该被金钱利益所左右。所以,该校让特价菜来铺设建设道德之路,是很不可取的。如此建设,培养出来的有“道德”者将自己的利益放在首位,怎么敢称自己是有道德的`人,怎么敢说建设了高耸稳固的道德大厦!

  即使不是礼仪之邦,道德也应该是任何地方任何人所应具备的基本人格,但从“特价菜”中我们却并不感觉到如此。说出一句文明用语还需与利益好处挂钩,道德素质本质内核体现在哪里?这个事件应该给我们敲响警钟,我们传承的道德文化正在逐渐丢失,而如何正确的重建,发人深思……

  悠久、渊博的历史文化告诉我们,道德无价,它是不能与金钱利益所挂钩的。在利益驱使下建立的道德是不牢固不可靠的,倾覆只不过是一瞬间,在利益之前便显现出来。想方设法进行道德建设是正确的,但无论多行之有效的方法,如果诱之以利,都是不可取的,因为正是超越了物质的诱惑,道德才成为道德,文明才体现修养!

道德作文 篇9

  让座是一种尊重,但这并非是义务。

  ——题记

  最近,某市新出台的法规中规定不让座者,司机及乘务员有权拒绝为其提供营运服务。就此规定,当很多人在赞同这项规定,认为是该好好整治这种不文明的行为时,我只是内心在冷笑。绑架!这是一种赤裸裸的道德绑架!

  曾想起20xx年看到过的一部名为《搜素》的电影。主人公“白富美”叶蓝秋因不让座给老人而被人肉搜索,甚至是媒体曝光而引发出的一系列闹剧风波。然而又有谁能想到,能体会到她那被突如其来的癌症所击溃的内心?没有!我为选择自杀来结束的叶蓝秋感到悲哀。正所谓艺术源于生活,但有时候,生活比艺术更复杂,也更真实!为什么这部电影被评论家们评为“最接地气儿”的影片,就因为它真实地反映出了这个原本的生活的社会。

  那些赞同这条规定的人们,你们有多少人是真的内心高尚?又有多少人真的是总在给这些特殊人群让座?虚伪、做作,不过是随声附和的一群跳梁小丑罢了!

  倒是想问问赞同的人,你们可知这是一种违法的行为?难道你们认为这种以违法的方式来对付不文明的行为是一种高尚,是一种光荣?愚蠢、无知!这种与立法的法治原则背道而驰无疑是一种道德的绑架!

  单从法律上讲,当乘客上车后并买了票或是刷了卡,就是等同于与客运公司成立了一份合同,那么司机和乘务员就有义务把乘客送到指定地点,如果只因乘客不给特殊群体让座而拒绝为其提供服务,这就是客运公司单方面违反合同。且不说别的,这种行为本身就构成了对乘客违约的侵权责任。所以从法律上讲,这种规定是违法的.,是不合理的。

  其次,那些要求别人为特殊人群让座的人,你们认为谁更需要这个座位?座位是让给需要的人而并非是特殊的人!我可不认为那些在公园里锻炼的不亦乐乎,或是追车挤着上车时腿脚利索的老头儿老太太比那些疲惫不堪的青年人更需要这个座位!哦呀,请原谅我用了老头儿老太太这样的字眼!

  几十年前,胡适先生曾说:“自以为代表正义,就大义凛然,自己认定的主张是绝对正确的,而一切与我不同的见解都是错的。一切专断、武断、不容忍、摧残异己,往往都是从这种‘正义的火气’出发的。”

  现在我把这句话送给那些赞同的人,去你的正义,道德毕竟是一种自律而非他律,用这种规定来要求别人遵守道德,无疑是更大的不道德!

  再有,你们不觉得这缺乏可操作性么?难道老师没教过制定计划前要先考虑好其可操作的范围么?哼,拒绝提供运营服务,说白了就是把人赶下车。如果乘客不下车呢?难道你司机就可以不开车么?那么其他乘客的合法权益由谁来保障?客运公司?还是政府?还是所谓的法律?不仅无法保障,还会让平等主体的经营者和乘客之间彼此对立起来。就因为让座这点小事儿,实在是不值得!立法的本意是缓和社会矛盾和纠纷,然而这个城市所出台的法规是在制造矛盾和纠纷,而非解决。这说明了什么?惰政!请原谅我使用这个词汇来形容这个城市的政府,但事实就是这样。因为一点小事就立法,这不是惰政是什么?这不是权力的滥用是什么?抱歉,这已经我所想到的最委婉的说法了。

  作为政府,当城市出现这种现象时,应该去提倡某些做法而不是用法律法规来约束。这毕竟是社会公德问题,而不宜泛化为法律问题。法律并非社会秩序的万能调节器!如此规定,实在有些强人所难的味道。“泛法律化”的道德诉求,和法律取代伦理道德有什么两样?这更是加大了公民的守法成本,这不是一个好的政府应有的行为!

  这样的规定同时也加重了司机和乘务员的工作压力,甚至是一个搞不好,就会影响到公交秩序,这是谁都不希望看到的。

  自觉和倡导市政府在解决此类事件的主要手段,法律或许可以解决得了让座事件,但却无法解决让座的道德底线。

  政府所谓的弱势群体和特殊群体的界定范围是什么?什么是弱,什么是强?在这一些列问题都未解决好之前,冒然用这种规定来约束人的道德,着实有些变味。其实“让座之争”更多的在于“换位思考”,并非是手段。

道德作文 篇10

  道德是多么暖人心扉的一个词语,但在大千万界中,又有多少人能够做到呢?

  就从我们八(9)班说起吧:我们班的人真的很没有道德,吃完东西就乱扔,从不会把垃圾放到垃圾箱里去。所以,我们班经常是有很多垃圾,扫地不到一分钟,满地都是垃圾,乌烟瘴气的,让人难以呼吸到新鲜空气,他们喝水也如此,我们班有一个饮水机,你们知道他们是用干什么的吗?他们用来洗手、洗脸,他们不用杯子也能喝到水的,他们直接用口到饮水机里喝,弄到满地都是水,我们班经常也好像水塘一样,到处都是水,而我们班的人呢?就好像在水中的'鱼儿一样。在我们班里,有时看见有同学的书本,不小心跌倒在地上,他们看见也不顺手去捡起来,而是踩着书本,大摇大摆地走过去。

  看到他们这个样子真的很想告诉他们要做一个有道德的人,可是他们又怎么会听呢?除非是换了个严格的班主任。当然,也不是全班同学都是如此,而是大部分同学都有的行为。

  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”希望我们八《9》班的同学,都要改正缺点,做一个有道德的人吧!

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