道德作文

时间:2021-03-03 09:40:43 道德 我要投稿

【精品】道德作文四篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的道德作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精品】道德作文四篇

道德作文 篇1

  今天,在很多公共场所,都有着大片的绿茵茵的草坪。这些草坪虽然绿得可爱,绿得怜人,但对于一个有着强烈公德意识的人来说,却不敢漫步其上,更不敢心安理得、自由惬意地躺着,与小草亲密接触。因为,大多数草坪上,都立着牌子,写有“小草有生命,脚下请留情”之类的话语,意为散步的人们要讲究一点公德,不要踩坏了草坪。原来,小草占领的大片场地,仅是供人们欣赏的。但是,小草的领地是扩大了,可人们的活动范围却缩小了,虽然美其名曰“绿化环境、造福人类”,但如此一来,为了那些绿色的视野冲击,人们失去的却是更多的可以放松的活动空间,真不知是草地在为民众服务,还是民众在为草地服务,正如“不知是狗在摇尾巴,还是尾巴在摇狗”。如此,那些有着道德修养的人们,也就因着道德而失去了本不该失去的空间。

  公共汽车上,尊老爱幼是传统的美德,给年老体弱者让座是一种闪光的社会行为,勿庸置疑。但凡事都不能绝对,公共汽车上也常常有为工作、为事业、为生活奔波劳累抑或体力不支的年青人,一天的劳顿常使得他们更需要一个座位去靠一靠,歇一歇,较之一些尚有体力的老者,他们或许更迫切需要一个位置。但显而易见的是,不会有人为其让座,这还其次,关键是倘若他们占得先机,得了一个座位,但身边又站着一位精神癯烁的年老者,这一刻的他,是让座还是不让呢?在公众的眼里,冲着德行,他自然要让;但冲着“救急不救老”的实际需求,他可以不让。不过,公众的德行观,使得再需要位置的有德行的人们,还是情不自禁地会站起来,给老者让座。这一刻的他,无疑是被道德“梆架”了。这种道德的行为,似乎浸润了很多的无奈与辛酸。

  道德,作为人类特有的一种优良品质,作为人类社会一种无形的稳定调和剂,在光芒四射的正义外衣下,涌动的是一种本真的.善良、诚挚的友爱和人性化的宽容。那些脱离了道德本真的一些“德行”,其实算不得真正意义上的“道德”,充其量只能说是一种“伪道德”,甚或是一种道德的虚无阴影。这犹如喝酒,不胜酒力者硬是梆架于“感情深一口闷”的“真理”,吃下许多感情并不深、不得不逆着性子而为之的酒,于人于己其实都脱不了一个“伪”字。

  人植草坪,绿纯纯的,一览无余,这是赏心悦目的“美景”,是为了服务大众而催生的“尤物”,既然是为大众服务的,就应当让人们可以自由地踱步于草坪之上。问题不在于草地的开辟之争,而在于草坪品种的适宜选取。既是大众的场所,就该选取那些可以踩踏、耐得踏行的品种,那些个将“公德”与娇嫩小草的保护梆架在一起的行为,本身就存在着设计上的“不道德”。公交车上,屡次疲倦不堪而又遭受“罚站”的年青人,自然会在心底里感受到“道德”的艰辛,对着“道德”大唱“想说爱你不容易”。但是,在有了第一次、第二次……第N次之后,这些身被“德行”的人们,在往后的公交车上,可能会不自觉地讲究起座位的选择来,他们首选的已不是靠前的优等座位,取而代之的是靠后的不看好的位置,因为这些位置可能更保险,更容易逃避“公德”的是非之嫌。这样的一种心理历程,算不算是另一种德行的缺失呢?

  其实,这都是道德梆架惹的祸,我们该给那些被绑架了的道德松梆,让那些本真的、纯正的德行之光洒布于公众的心灵之上,使其大放异彩,无拘无束,真正惠泽出人间的真爱。

道德作文 篇2

  道德是巍巍大厦的栋梁,没有它就只是一堆散乱的砖瓦,道德是滔滔大江的河床,没有它就只是一片泛滥的波浪,道德是熊熊烈火的引星,没有它就只是一堆冰冷的柴火,道德是远航巨轮的发动机没有它就只剩下瘫痪的支架。

  生命如山,弘扬道德为径,循径登山,方知山之高大。

  伟大的平民教育家陶行知先生,“一生清廉,两袖清风。”’是他一生的写照,“捧出一颗心来,不带半根草去”“千教万教教人求真,先学万学学做真人”是他一生的信念和追求,也成为后来先生和教师的不竭动力,他把毕生的精力都投入到了教育事业,他一直弘扬道德是做人的根本,如果一个人连最起码的道德都没有了,那这个人就不在有意义了。

  生命如海,发扬道德作舟,泛舟于海,方知海之宽阔。

  门德尔松,被英国女王邀请到皇宫的一个人,在宴会上,女王对他说,单凭《伊塔尔慈》这一曲我就可以断定你一定是一个音乐天才,门德尔松脸红的像苹果一样,其实他是可以瞒住女王的,因为仅有他一个人知道这一首曲是他的妹妹写的。但是他并没有违背道德,而是坦然的将事实告诉了女王,而女王也没有生气,反而很欣赏他并将他留在了皇家音乐厅中。

  生命如歌,坚守道德为曲,和曲而歌,方知歌之动听。

  在英国航空公司工作的詹姆斯,已有了近二十年的工作经验,一天他在检测飞机时发现飞机少了一颗螺丝目测之后,让手下去拿一颗7mm的螺丝,手下提醒他还是测量一下再去拿。他生气地说道,以我二十年的工作经验,难道一颗螺丝都拿不准么?飞机起飞了,飞行的过程中那颗螺丝脱落,飞机紧急降落险些造成一场空难,事后他被追求索赔和法律责任有种道德叫做恪尽职守。

  道德是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的美酒——历久弥香;道德是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;道德是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

  坚守道德,让道德之花开满心田。

道德作文 篇3

  一个寒风刺骨的冬日里,在一个普普通通的公交车站上,发生了一件令人气愤的事。

  几个身强力壮的男子正若无其事地站在“母子上车处”的栅栏里,而那个抱着孩子的妇女却被挤到了栅栏旁边。寒风呼呼的吹着,无奈那对母子却只能任由几个男子“霸占”着原本应该属于她们的位置。孩子似乎被冻醒了,嘤嘤地啼哭起来,然而,那几个人却好像没有听见似的,竟然对身边可怜的母子熟视无睹、漠不关心。孩子的母亲感到十分委屈,可是她却没有勇气为自己抱不平,只能毫无理由地“享受”着低人一等应有的待遇。她轻轻地帮孩子整理了一下衣襟,然后望了望头顶上刻的清清楚楚、端端正正的五个字——“母子上车处”,然后深深地叹了一口气,或许那几个男子永远也体会不出这声叹息里所包含的东西。

  看看那几个衣冠楚楚的男子,第一个人穿着棉袄,手插在自己的口袋里,挺着个将军肚,一副盛气凌人的样子;站在他后面的,是一个高个子青年,只见他眉头紧锁,两双眼睛紧紧地闭着,仿佛在故意逃避着栅栏旁边那对可怜的母子,身为一个年轻人,他难道不为自己可耻的行为而感到脸红吗?紧随其后的,是一个矮小的老头,他身着华丽的羽绒服,头上戴了顶帽子,鼻子上架有一副眼镜,脚上穿着一双价值不菲的皮鞋;最后面的是一个中年男子,穿着一件长长的风衣,戴着白色的口罩,那口罩似乎是故意要把他遮起来似的。

  难道他们真的是文盲吗?难道他们真的没有发现那对可怜母子吗?难道他们真的是在无意中犯下这样的错误的吗?不,不是这样的!他们是被自己自私的心态左右了,为了贪图一时的方便和利益,他们忘记了自古以来一直被人们所传颂的美德。“礼让他人”、“相互关爱”……这些都是人与人之间再普通不过的相处方式了,我想,那些人一定不是到现在才懂得这些道理的吧!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,这是多么简单的道理啊!但是,又有多少人能够在自己的实际行动中把这些传统美德体现出来呢?

  生活中,类似这样的“假文盲”现象也是屡见不鲜。草坪上明明竖立着“不许践踏草坪”的警示牌,可是那原本平整的草地却总是会留下一条条羊肠小道;商场里,随处可见“严禁吸烟”的标语,但就是有人为了自己一时的畅快而不顾及他人的感受……那些人不是残疾人,或许他们什么都不缺,但他们唯独缺一样东西——道德。

  中国是个礼仪之邦,我想,只要我们每一个人都能绷紧道德这一根弦,勇敢地指正那些自私自利、唯利是图的人,让那些“假文盲”现象彻底消失!

道德作文 篇4

  道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是为人的根本,做好一个人,必须遵守道德,并把它贯穿到平时行为中去,这样才算是一个有道德的人。

  记得有一次,我坐公共汽车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找打一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍的上车来。这时车上已经没有空位了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心里想:我该不该给老奶奶让座呢?如果让了,别人会不会说我出风头?不让,万一老奶奶站不稳摔着怎么办。我心里就像有一个小天使和一个小恶魔一样。小天使说:“快给老奶奶让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听他的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐着多舒服呀。”小天使说:“快给老奶奶让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了五元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子。虽然只是五元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记。想到这,我便鼓起勇气说:“奶奶,您坐吧!”老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子!”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定做一个有道德的人。

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