民族传统作文

时间:2023-06-09 13:51:40 传统 我要投稿

精选民族传统作文合集9篇

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家整理的民族传统作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

精选民族传统作文合集9篇

民族传统作文 篇1

  相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

  其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。

  为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”

  那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。

  美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的.虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。

  对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。

民族传统作文 篇2

  中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,做为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统使命。

  古往今来,一个又一个历史故事教给我们一个又一个中华美德:从孔融让梨到一字千金。曾子是孔子的学生,有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪他吃,后来曾子的妻子从集市回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说: “和孩子是不是说着玩,小孩不懂事,凡事跟父母学,听父母的教导,现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是,曾子把猪给杀了。事后他告诉妻子:“许诺过的话就一定要做到,这就是诚信。”

  古人孔子的弟子子路小时候家里穷,有一次,年老的.父母想吃米饭,可是家里一点米也没有怎麽办?子路想到要是翻过几座山到亲戚家借点米不就可以了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回来一小袋米,看父母吃上香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个孝顺的好孩子。这个故事让我明白了:“百事孝为先”。

民族传统作文 篇3

  我们中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族。中华礼仪是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产,中国以“礼仪大国”、“礼仪之帮”的美誉著称于世。文明美德在我们的生活中一直扮演着不可缺的少角色。

  文明美德对于个人来说,具有很重要的意义。以前,我总是认为给别人让座是傻子的行为,认为自己没有义务给别人让座。而有一次,我的想法被彻底改变了。“公交车来了!公交车来了!”随着一阵阵的呼喊声,我也飞快地挤上了公交车,坐到最后一个座位上。这时,一个白发苍苍的老爷爷正拄着拐杖,行动艰难地爬上公交车,站在我的旁边,那个老爷爷越站越累,汽车加速时他差点摔倒了。这时,坐在我旁边的一个小妹妹说:“老爷爷,您座我这儿吧!”我感到非常羞愧地说说:“老爷爷,您还是坐我这儿吧!”全车人都望着我们,投来敬佩的目光。老爷爷点点头,笑着说:“谢谢。”便坐在了我的位置上。我高兴极了,比我自己坐在位置上还高兴。看来,让座并不是傻子,而是一种乐于助人的文明美德。

  其实,文明礼仪是从日生活中的'小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长。事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的社会发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

民族传统作文 篇4

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。每当我想起唐代的大诗人这一句诗歌的时候,就会想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

  清明节的时候是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓,给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

  星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

  经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的`鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。

  清明节不愧是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

民族传统作文 篇5

  中国,是历史上的文明古国,自古流传下数不尽的文明礼仪和传统文化,在历史的长河中不断流淌,可现在,传统却被人们踢在墙角,低声抽泣。

  传统在数千年的优胜劣汰中留下,是有原因的。茶叶的幽香和那高山流水般的茶艺远超于那杯苦涩的红酒,那回味无穷的中式羹汤远胜于那茹毛饮血的牛排,那古香古色的汉服使人婀娜多姿,而T恤却不可以。

  就在上周,家里来了两位奇怪的'客人,一位又矮又胖,却穿着古朴的紧身青褂,另一个则又高又瘦,鼻尖顶着对小眼镜,颇有番古时秀才的风度。“快来,喝杯咖啡吧!”妈妈走出来招呼道,说着要打开咖啡袋,“不用不用,”高瘦的叔叔却摆手,从包里掏出了袋茶叶。我蹑手蹑脚地走到门口,只见他提起水壶,轻轻一冲,一拉,茶叶就慢慢地舒张开了身子,由深绿转为淡绿,一提盖,一股沁人的香气冲入鼻腔……

  太阳渐渐西沉了,爸爸招呼着他们出去吃饭,走在路上,妈妈突然说:“去吃牛排吧,我卡都带了。”听了这话,我们自豪地走进了牛排店。

  一进店门,只见那昏暗而又秽浊的灯光打在脸上,让人昏昏欲睡,端上来的牛排夹杂着血丝,让人食欲大减。“算了,算了,还是去吃面吧!”爸爸一开口,便得到了我们的全票通过,看着桌子上那白净的面条和翠绿的葱花儿,我如饿鬼一般捧着碗,三下两下便吃得一干二净,畅快淋漓。

  传统,这被沿袭了数千年的东西,如今却被追求时尚的人们踢在灰蒙蒙的墙角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低声哭泣,在呐喊,人们在追求新奇事物时不要忘了它们,也去听听传统的心声。(指导老师/老山羊)

民族传统作文 篇6

  中国城市化进程就如一列高速前进的火车,身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此,那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车,我们就迫不及待地去吸收新文化。

  “爱莲堂”,“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运,一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝,我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任,我们将成为精神的流浪儿,无家可归。

  端午节,我们用以纪念伟大诗人屈原的节日,在我们中国存在了几千年的节日,竟被韩国人申请为他们的专属节日,这个消息一出,许多国人都为之气愤,忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的节日,我们却不懂得珍惜,不去重视,现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?

  或许这次的“端午节”事件只是一条导火索,它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机,它一下子将某些崇洋媚外,中国传统文化的缺失等等潜/在的危险都炸了出来,迫使人们去面对它,去深思,去解决它。

  然而对于传统文化的`冷落问题,我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出,的确有许多人拍手赞赏。京剧,是我国的国粹,能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧,它需要在浓郁的艺术氛围下滋生,成长,盛开乃至遍地开花。

  京剧具有浓郁的地域风情,这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失,人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。

  弘扬传统文化需要循序渐进,在孩子们都还没有了解一首曲目的背景,含义,就要求学唱,这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力,物力,财力教学生。

  京剧是国粹,但传统文化没有高低优劣之分,每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中,而要形成百花齐放,百家争鸣的盛景。

民族传统作文 篇7

  宽容是一种雅量,宽容是一种风度,宽容也是一种美德。人间需要宽容,阿萨吉奥利曾说过“若无宽怨,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制”。因此,宽容对每个人都是十分重要的。

  人人都应宽容别人,人人也都需要别人的宽容,人世间的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所说的“水至清则无鱼,人至察则无徒。”但并不是所有事都可宽容,触犯了法律,有违原则的'事绝对不能宽容,应是当宽则宽,当严则严。

  小忍则成大器。公元前686年,齐国国君齐襄公被人杀死,他的弟弟公子小白在鲍叔牙的护卫下,从莒国赶回齐国争做国君,路上遭到管仲的拦截。管仲一箭射在小白的带钩上,小白装作中箭,悄悄进入齐都,当上了国君,即齐桓公。管仲当时投在公子纠门下,帮公子纠与公子小白争夺王位,鲍叔牙是管仲的挚友,向齐桓公推荐管仲。齐桓公久闻管仲的才能超人,竟不顾“一箭之仇”,诚心诚意地委任管仲为相,尊称他为仲父,放手让他治理齐国。管仲在齐国实行了许多改革,鼓励开垦土地,煮盐,冶铁,调剂物价,并九合诸候,一匡天下,使齐桓公成为了春秋时期的第一位霸主。

  面对胜利者,我们要宽容其成功;面对发财者,我们要宽容其富有;面对与自己志趣不同者,我们宽容其差异,我们要宽容别人的才华、能力、机遇和志趣,甚至还要宽容别人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

  我们的世界是个缤纷多彩的世界。每个人的个性不尽相同,任何人都无法强行将自己的思想观念、行为规范强加于人,而我们又必须共同在一起生活、学习、交住,这就需要我们学会宽容。

  宽容是一种雅量,宽容是一种风度,宽容也是一种美德。让我们努力去宽容别人吧。

民族传统作文 篇8

  “称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”称呼长辈,不可直呼其名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可炫耀自己的才能。联系这个社会,可以理解为木秀于林风必摧之,为人定要懂得明珠暗藏、韬光养晦。简单的来说就是做事做人要低调谦虚,尊重别人,不可班门弄斧。

  “用人物,须明求。倘不问,即为偷。”要用别人的东西,必须明确地向物主提出请求;假如你不经过别人的允许就拿,那便是偷窃了。“借人物,及时还。后有急,借不难”这句话的理解就是我们常挂在嘴边的“有借有还,再借不难“了!

  “凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”读着这些朗朗上口再也熟悉不过的《弟子规》,我联想到了我们的泱泱中国,这个四大文明古国之一、古往今来以“礼仪之邦”闻名的国度,其文化源远流长、博大精深。

  然而,科技在发展,时代在进步,生活在快餐文化中的人们也开始渐趋浮躁。传统美德在逐渐沦丧、人性冷漠在滋生蔓延、礼仪之邦渐行渐远。中华的传统美德,在物质利益的诱惑下变得一钱不值,道德的沦丧让人心寒。

  20xx春晚中,庾澄庆53岁,李敏镐27岁,有人说庾澄庆在他面前又矮又丑,是的,但是请不要忘了他们合唱的'是庾澄庆的经典《情非得已》。黄渤穿着一身爱马仕连体裤,没有穿出模特的味道,被吐槽,但是请不要忘了:他是一个一步步从草根凭实力成就的影帝。Yif的魔术有几处穿帮,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁边没有董卿。你们只看到小彩旗的美丽,却没看到她4小时背后的付出。你们只看到相声的无趣,却没看到两位演员在舞台上的坚守。春晚是中国人的晚会,中国人却不愿接受,我们花了大把大把的时间用来各种吐槽,各种寻找穿帮,各种黑,然后洋洋得意,也许等到所有的演员都因为舆论的压力再也不会参加春晚的时候,我们才会停止。我想我们没有资格去评论春晚舞台上的任何一位演员,当我们吃着团圆饭,喝着酒,对着电视指指点点的时候,我们应该想到,他们没有和家人团聚,没有吃上年夜饭,而这些都是为了让我们有一个快乐的晚上。尤其是《扶不扶》这个小品让我久久不能平静。这是一个短小的节目,这更是一个发人深省的号召与呼吁!郝建扮演者结束时的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,还扶的起来吗?”我想着就是最好地对社会不良现象的谴责,这就是最真切地对道德良心的质问!

  古代的孝心感天、黄香温席、孔融让梨,无一不是值得我们学习的例子。我们是21世纪的接班人,那么为什么就不能做21世纪的“活雷锋“呢?我们为什么不继续传承这些中国文化,让我们的文化走向世界的舞台,在世界独霸一方呢?

  当良心、羞耻心、责任心和事业心在我们的心灵中永远扎下根来的时候,我们就会形成一种有道德的个性。中华文化,中华民族的传统美德,需要我们年轻一代去继承、去发扬。这是我们每一个炎黄子孙的责任。让中华民族传统美德之花齐放吧!

民族传统作文 篇9

  我们生长在这里。沐浴着孔子孟子带来的儒雅之风,成长在迷人的运河的怀抱里。传统的气息一直在这块大地上流动,渗透在济宁的每一个角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎热而喧嚣的夏天里,只有这里,才是宁静的。孔庙并不是一个富丽堂皇的宫殿,而是普通的`木房子。从古至今,有哪一个拥有如此之高学问的人,却住如此普通的房屋?只有孔子,他爱好读书,不耻下问,一身纯正的儒学风范给曲阜更添光彩,是济宁的一颗明珠。

  当我们在来到孔庙,请安静一点,儒雅的风气,不希望听到吵闹。

  嘉祥·石雕之乡

  一个巨大的狮子,眼睛瞪得滚圆,嘴里的两只獠牙仿佛随时都会伸向你一般,一团火球臣服在它脚下,像风火轮一样威风凛凛。

  刚来嘉祥,你可能会背着随处可见的石狮子吓一大跳,无论是广场,还是餐馆,都能看到它们。原因是嘉祥的石灰岩储量丰富,而这里的人们又心灵手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,装点着这个城市的同时,也给这里带来了一个美誉——“石雕之乡”。

  任城·运河之滨

  春天渐渐来临,不仅是花草获得新生,运河也焕发生机。小鱼小虾结束了宁静的冬,开始了热闹的春。来来往往的船只为济宁带来新鲜的气息,运河畔的小贩也开始叫卖了,整个济宁的春天,从这里开始。

  济宁市河流众多,再加上京杭大运河穿城而过,被誉为“江北小苏州”。而正是这条运河,穿过了济宁大地,带来了别样的生机与欢乐。

  济宁·印象

  传统与地方特色在这片城市里焕发光彩,沐浴着儒雅之风的乐章,在运河之畔越唱越响。

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