传统文化作文

时间:2023-03-14 09:49:03 传统 我要投稿

【精品】传统文化作文锦集六篇

  在平凡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的传统文化作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精品】传统文化作文锦集六篇

传统文化作文 篇1

  随着年龄的增长,对年的感觉越来越淡。小时候,想到过年心里总充满着惊奇。在大年三十弟弟高兴地跳着喊“明天就要起五更”了,我心中才想起马上便要过年了,又要大一岁了,心中有种“物是人非的感伤”滑过。

  我感伤,先从对联说起。以前自家写,和爷爷谈着对联也学着写,好不快乐。可现在都是用现成的金字对联,爷爷多年的爱好付诸东流;往常年蒸年糕、蒸馒头,母亲和邻居们忙得不亦乐乎,我也跟着团团转,学着她们的样子自己偷着乐。可现在,年糕不蒸了,馒头也让别人做了。还让得小时候五更拜年时,我总跟着母亲和婶婶一起去拜年,来来往往的.人们相互打着招呼,可大一点儿,我便只能留在家中了。过去过年的几天,我们村村南麦地中总有一大群放风筝的男女老少,大人小孩,五彩的风筝交相辉映,构成蓝天中最美的画面,可现在天上的风筝寥寥无几。

  也有心喜时,以前过年时,村中人总爱打麻将打扑克,现在有了一种新的形式——跳舞,越来越多的人参与到这项活动中,他们自娱自乐,越跳越年轻,越跳越高兴,把往常的活动变成了有益身心的身体锻炼。现在村中的文化活动越来越多了,农民的精神文明在物质文明提高的基础上也开始快速发展。

  春节,中华民族的传统节日,最隆重、最盛大的节日。在这个开放的年代,在这个西方文化泛滥的年代,我们传统文化面临着巨大的危机。

  世事变迁,人间沧桑,我们不需对新的变化而耿耿于怀,顺其自然便好,但民族的灵魂不能改变。

传统文化作文 篇2

  我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

  我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日,过春节可以收到象征着祝福和平安的`压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

  端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!

传统文化作文 篇3

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  很久很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的.龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  近来几年我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两旁的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢!还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,也认识中国。

传统文化作文 篇4

  说到孝顺,我们感到很陌生,我们眼里满世界都是父母为了儿女抛弃一切宣传,有的为给孩子治病走南闯北,倾家荡产;有的为了孩子的学业,上煤山下矿井,让我们感到父母是多么的伟大无私,我们却很少有想到我们应该为父母做些什么。

  今天,我读了这样一篇报道:一个小女孩,名叫孟佩杰,在她5岁那年,父母迫于生活压力,把她送给刘芳英夫妇收养。幸福的生活总是那样短暂,在孟佩杰8岁时,一个晴天霹雳打破这三口之家的幸福生活,她的养母患上了椎管狭窄症,虽然经过治疗保住了性命,但只能依靠双拐勉强走路,养父因此离家出走,把家庭的重担扔给了只有8岁的孟佩杰。从那时起,孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪母亲的重任。北方的冬天要给炉子添煤,掏灰。她身子小,够不着灶台就站在小凳子上,摔伤,烧伤记不得多少次;她既要洗娘俩的衣服,又要为养母擦洗身子,手冻的又红又肿,膝盖不知磨破了几层皮。到市场上买菜不认识葱姜蒜,她就按妈妈编的顺口溜记:“圆圆的是蒜,长长的是葱,扁扁的是豆角,绿茵茵。”孟佩杰终于初中毕业,但养母的病情却开始恶化,最终瘫痪,生活不能自理。而孟佩杰必须还要接受三年的教育,她决定带着母亲去学校。从此,她每天都边学习,边照顾养母。而当记者们问她是否厌烦时,她坚定地说:“这是作为女儿应该做的事,我怎么会感到厌烦呢?”

  一个瘦弱的肩膀为养母营造了一个安全的避风港。我为她的孝心所感动,第一次想到了孝,什么是孝,如何孝。

  有人说我的父母都很健康,他们不需要我这样去做。但同学们,我要说,孝顺不仅仅体现在患难之时,它更融汇在生活的点点滴滴中。当父母为我们买了爱吃的食物,孝顺就是我们首先塞进父母嘴里的一块糖;当父母干家务活累得满头大汗,气喘吁吁时,孝顺就是我们端给父母的一杯茶,一碗水;当父母下班回到家身心疲惫时,孝顺就是我们给他们揉揉肩,捶捶背,洗洗脚;当父母望子成龙,望女成凤时,孝顺就是我们拼命努力得来的.一份份优异的成绩单;当我们出门在外,无忧无虑的玩耍时,当父母的心一点都提在嗓子眼时,孝顺就是我们注意安全,不乱惹是生非。这一件件不起眼的小事,不都是体现我们中华民族的一个‘’孝‘’字吗,这也是我们每一个人都能做到的啊!

  孝是我们中华民族的传统美德,百善孝为先,这是民族历史的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先要做到孝,失去了孝就好像人失去了心脏,徒留一个驱壳在世界上还谈何顶天立地的做一番大事业呢?

  我相信每一个善良敦厚的孩子,都在心底向父母发出孝的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己终有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。正所谓:‘’树欲静而风不止,子欲养而亲不待。‘’

  赶快行动吧,孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记:做人首先要做到孝,把我们中华民族的传统美德发扬光大。

传统文化作文 篇5

  在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后,举国感到忿忿不平,国人们纷纷指责韩国卑鄙,无耻,抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是,又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节,不如说是国人自己扔掉它罢了。

  其实,韩国申报成功并非是坏事,恰恰相反,还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示:"韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。"是的,正是因为这次事件,让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧,指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

  时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封,被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑,传统文艺,甚至传统习俗。面对灯红酒绿,层楼叠榭的摩天大楼,谁会甘愿住在那破旧,老土的四合院,窑洞,吊脚楼,过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济,泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧。。。。。。少之又少罢了。

  今天,大多数80后,90后,00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中,有专门"按重视程度,给传统节日"排序的`题目,结果几乎所有学生都填写了"春节、中秋、清明、端午"的顺序,端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比,学生们更愿意过圣诞节等洋节。"我最喜欢过圣诞节了,能收礼物和贺卡,大家还能一起玩,很开心。端午节就很平淡了,唯一盼头就是放假,就连吃粽子也是平时就能吃到。"某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节,觉得中国的传统节日过于单调和严肃,都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

  而当问到屈原是哪国人,是干什么的,学生回答的也是五花八门,离奇搞怪。而在几十年前,即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞,还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原,屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

  何其悲哀,端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日,而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目,端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

  为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭,甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征,就是重形式轻内容,重口号轻行动,重数量轻质量,重眼前轻长远。何其相似,与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程,表面说的冠冕堂皇,而实际做的却不尽如人意,其实我们又好到哪儿去呢?

  不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样,不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事,不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘,消失。我们应该进行深刻反思,毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视,还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

传统文化作文 篇6

  上周末,我去拜访了一位舞麒麟的文化传承人。

  走进朴素的小院,树影婆娑,草木葳蕤。屋前有一鱼池,微风轻吹,碧波荡漾,几条鲤鱼在池中嬉戏。轻叩那朴实的红木门,转眼一个身材魁梧,眉宇间透露出不凡的气质,脑后留着一条极具艺术家特征的长辫的中年男子走了出来。这就是那位大师!我不得不以一种敬仰的目光看着他。

  走进这栋民居,映入眼帘的,是一个又一个麒麟头。有成品,也有框架。占满了半个客厅。远看那麒麟,神气十足,近看栩栩如生。这可都是那大师亲手制造的!一笔一画,一针一线,都是费了许多心血的。这样一件艺术品得花多长时间啊!心里想的,嘴上也不小心说了出来。一旁的大师听见了,也注视着那一件件工艺品,眼神中仿佛有无限的温柔。他半是对我说,半是喃喃自语:最短也要十天,正常来说差不多要半个多月哦!顿了会儿,他又继续说道:这可不能急啊,得一步一步来,否则就没了灵性啊!我的心莫名的微颤了一下。是啊,慢工出细活,快了,只是空有躯壳罢了。就如学习,不用心,又怎么行呢?想起曾经偷过的懒,我不由得惭愧了。

  大师很注重文化的传承,他的生命就会麒麟文化而生的.。在他女儿11岁时,大师就把她送进了少林寺。那是怎样的不舍和担忧啊!但是为了让舞麒麟文化传承下去,也只能让她先把武术练好。武术是舞麒麟的基本。大师是这么说的,他自己也为传承文化耗费了许多精力,但他不后悔。因为他知道,只有新一辈的人接下这门手艺和技法,麒麟文化才能流传下去。他不停的表演、宣传,用心接待每一位像我一样的拜访者。麒麟有麒麟的精神!这是大师说的。他的目光深邃而又坚定,眼睛里闪烁着无数的星光。麒麟精神就是中华民族永不言败、永不放弃的精神。它一直引领我们不断前进!前进!大师越说越激动,又戛然而止,像是在思考着些什么。我却被他这慷慨激昂的话语给镇住了。

  是啊,中华民族就像一头雄狮,永远那么威风凛凛。不论经历这怎么的磨难,它永远那么傲立着,它绝不会趴下,更不会沉睡,它永远那么活力四射!

  如此用心对待一件事的人,大师是我第一个遇见的。任凭时光如何对他,他也从未放弃过,从未停下过。大师让我敬佩不已。

  那天我与传统文化相遇,与痴心大师相逢,点燃了我对中国文化的热爱之情。

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