中华传统作文

时间:2021-03-14 11:25:28 传统 我要投稿

中华传统作文八篇

  在学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的中华传统作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

中华传统作文八篇

中华传统作文 篇1

  美德是人们充满向往、无比渴望的。美德就在我们身边,比如说:有的同学喜欢乐于助人、有的人很坚强、有的妈妈很勤劳……在我身边也发生过一件无不足道德小事。

  这天清晨天气晴朗,我和奶奶、老太婆一起乘坐地铁去南京玩。因为是星期天所以地铁上的人很多,上去时座位早已被坐得满满的。我们抓着扶手,站在三位年轻人身旁,一位男青年望着老太婆似乎在想:我身旁站着这么年迈的老太太,如果我不让座心里一定会非常惭愧。就在这时这位男青年果真伸着手对头发苍白的老太婆说:”老太太您老了不宜站着,您坐。“接着两位女青年微笑地对我和奶奶说:”您带着孩子,她又小,您年纪也大了你们坐。“我心想:这三位年轻人真有美德。

  美德不仅是乐于助人还是诚信。一节品德课上老师为我们讲了一个既诚信又真实的故事。讲述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都买x票,就托人帮自己买。终于一次,被托买x票的人重了一百多万元的大奖。她完全可以在无人知晓的情况下再买一张x票,把重奖的x票给家人去对换。可她却把一百多万元寄给了那位女士。听完了故事,我心想:真是人与人之间诚信比金钱更重要啊!

中华传统作文 篇2

  中华民族在时间的洪流中延续了千年。从炎黄部落到秦王始皇,从武帝一统到盛世繁荣;也曾有郑和七下西洋彰显国威浩荡,亦有金人铁蹄踏破边疆烙下国殇……流年奔涌间,勤劳的华夏儿女留下了繁若星辰的的国学创作。品读吟诵经典,于流年中淘出美德之金,使之传唱百世,熠熠生辉。

  请往前一些,数十年前,卢沟桥的枪声响起来的时候,中国的未来化作碎金散落在雨后乱墟的时候,星星之火正在孕育的时候,毛主席的诗词昭示着美德是救亡图存。

  日本法西斯的魔爪了伸向东三省,烧杀抢掠无恶不作。富饶的黑土地浸透了人民的鲜血,本来繁盛的城市回荡着骇人的惨叫,旅顺大屠杀,毒气实验,直到南京大屠杀!毛主席带领的中国人民奋起抗争!一首《忆秦娥·娄山关》——“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”是一种大气与悲壮。《七侓·长征》——“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”就是这样一种欲救国于危难中的精神,这样一种救亡图存的美德闪耀,支持着红军将士,将中国的未来重新拼凑回来,迎来了新中国的曙光。

  再往前一些,数百年前,美人广袖长舒曼舞泯尽尘世间悲欢的时候,梦中才子白马轻裘春风得意丹心为天下计的时候,盛唐的风流消散在明媚月轮的时候,李白的诗昭示着美德是一路坚持。

  他怨长安城小而壶中天长,一壶浊酒饮尽长安城里无数春秋的明月与烟柳,举杯邀月却梦醒独饮。酒入豪肠,七分酿成了月光,三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。李白初到长安时,他坚持乱世修武平天下,盛世修文化人心。可他终究是上位者不重视的一介白衣,只能空叹《行路难》,但他一路坚持。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来。”翰林被贬,小人陷害,但他一路坚持。他向过去敬了最后一杯酒《将进酒》——“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”他将仕途的坎坷化入酒中一饮而尽。此后,他只坚持他的志和诗。李白曾对宰相说:“吾乃海上钓鳖客李白,以风浪逸其情,乾坤纵其志;以虹霓为丝,明月为钩。”从此,李白诀别长安,仕途的无作为换来的却是诗路的巅峰。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一首《梦游天姥吟留别》似一座不朽的丰碑巍然屹立。一路前行,一路坚持,李白身上的美德之光升华了他,也照亮了我们前行的路。

  还往前一些,数千年前,汨罗江水跨越皓月长空滚滚呼啸的时候,楚都的红墙在刀光与火把的翻滚中湮灭的时候,当举世皆浊世人同醉的时候,屈原的诗昭示着美德是独醒于世。

  屈原之忠心天地可鉴,然为世人所不容,被君王黜免于汨罗江畔。一曲《离骚》表现了屈原的崇高理想和爱国情意。“謇朝谇而夕替”他可曾后悔?于其国也,他悔之。只因不肯同醉于世,竟落得个被流放的下场,国之大厦将倾而不能辅其君,他悔之。于其身也,他却无悔。一日他于汨罗江畔浣衣濯足时,一渔夫见之,问之何以在此。他脸色憔悴,自叹自嘲,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”渔夫劝他与世推移,何必自恃清高。正所谓:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。他仰天大笑,寄满怀心绪于这滔滔江水,“宁赴湘流,葬于鱼腹之中,安能以皓皓之白而蒙俗世之尘埃乎?”这才是屈原,他若与世推移便不会有《离骚》者传诵千年,屈原的独醒于世,成就了屈原,也诠释了处世之大道。

  纵观中华上下五千年,流传于世的绝世佳作数不胜数,它们或抒发心中之愤懑,或阐明处世之道理,或赞美当世之美景,或昭示人生之志向。携任一诗词,仔细品读赏鉴,传颂美德。于人生的长路上慢慢感悟,便可获益匪浅。

中华传统作文 篇3

  随着经济的快速发展,越来越多的共享资源正慢慢地渗入每个人的生活,同时,也在逐渐改变着人们的生活理念。

  在这个共享的时代,人们在物质生活方面变的更加得充足与便利。但我认为,在人们的精神领域方面,我们是不是更加应该做到一种共享?

  各类电子产品运用的普及之后,生活中却不免出现了这样一些尴尬的场面:提笔忘字、“白字先生”……众所周知,在我国古代,人们都是以书信的方法来与他人进行交流,从而也就有了“鸿雁传书”此类的佳话。写书法,能写一手漂亮的中国字,是我们一直以来的传统美德,所以,在这共享时代,我们更应共享中华传统之美。

  想起我的爷爷,这是位淡雅的老人。每个夜晚,书房中总是飘散出一阵淡淡的墨香,那时我便知道,又是爷爷在练习书法了。一日。我正帮爷爷磨着墨,看着那碑帖上龙飞凤舞的字迹,或像美人温婉、或像将军威严、有时或如春风拂面,而有时又如北风凛冽。至此,我不由地入了迷,便拉着爷爷让他来教我写字。直到现在,我仍还记得当时爷爷脸上浮现的那抹欣喜的笑容。

  从那以后,每个夜晚便可以在书桌前看到我与爷爷的身影,日复一日,年复一年,安逸而坚定。是爷爷,将中华传统之美深深烙刻在了幼时我的心灵上。

  待我上小学,我遇到了我的书法老师,我记得他第一次给我写的四个字叫做“初心不变”,那时他说:“现在对书法感兴趣的小孩不多,既然你们决定要学习书法,那我就希望你们可以坚持,把这门传统文化好好传承下去。”从最初的一个笔画、一个字,到现在的一首诗词、一篇文章、一本碑帖,书法正悄悄地与我的生活融合在一起。

  在忙碌的学习生活中,我仍能每天抽出一点时间来写书法,这似乎依旧成为了一种习惯。每次临摹碑帖,都像是在体会着当时他们写作时的心情,也像是在与他们谈论着相同的兴趣。在书法这条道路上,我不曾停歇,一直坚持着,坚持着……

  书法,这蕴含着中国特色文化的精灵,穿越了历史的`尘埃,跨过了文化的长河,依旧浸润着每个华夏子孙的心田。千年后,逝去了纸张的柔软,留下了淡淡的墨香。

  在这个共享的时代,不仅仅是书法,更多的中华传统都应共享。我想,弘扬中华传统文化,共享中华传统之美,这才不愧与作为一名中国人。

中华传统作文 篇4

  1、岳母刺字

  岳飞十五六岁时,北方的金人南侵,宋朝当权者腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。岳飞 岳母刺字投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。 1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军。临行前,姚太夫人把岳飞叫到跟前,说:"现在国难当头,你有什么打算?"

  "到前线杀敌,精忠报国!"

  姚太夫人听了儿子的回答,十分满意,"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远铭记在心。

  岳飞解开上衣,露出瘦瘦的脊背,请母亲下针。

  姚太夫人问:"孩子,针刺是很痛的,你怕吗?"

  岳飞说:"母亲,小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!" 姚太夫人先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来。刺完之后,岳母又涂上醋墨。从此,"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援,多次打败金军,受到宗泽的赏识,称赞他"智勇才艺,古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。

  2、凿壁偷光

  匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

  3、海瑞惩恶

  海瑞是明代著名清官,他在淳安任县令时,当时奸相严嵩正得势,气焰非常嚣张。海瑞的顶头上司是闽浙总督胡宗宪,此人是严嵩的得意门生,他倚仗着有大靠山,不可一世。{中华传统美德身边发生的真实事件}.

  胡宗宪有个无恶不作的儿子,倚仗父势,到处非作胡为。一天,胡宗宪的儿子带着一帮浪荡公子窜到淳安闲逛,并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的恶名海瑞早有所闻。他想了一下,关照专管接待的驿站官员说:“他们不是奉公而来,照规矩可以不接待。不过他们既然来了,就让他们住下,一日三顿便餐即可。若他们胡作非为,及时报我。”

  胡公子一伙在淳安住了一天,便传来消息,说这帮人抢掠东西,调戏妇女,闹得城里鸡犬不宁。海瑞脸上不动声色,心中却生了一计。

  晚上,胡公子等人吃饭时,桌上只摆了三菜一汤,而且无酒。胡公子便破口大骂。驿站公差辩解了几句,胡公子不由分说便命随从将他捆绑起来,吊打一顿。

  海瑞大怒,命衙役将胡公子一帮人捆到公堂受审。胡公子一见海瑞,不肯下跪,高叫:“我是胡总督的儿子,要让我父知晓,轻则革职,重则性命难保!”

  海瑞哈哈大笑说:“总督大人我是知道的,他可是朝中严太师多次夸奖过的廉洁奉公之人。”“知道就好,赶快松绑,给我赔罪!”胡公子趾高气扬地说。

  海瑞忽地沉下脸道:“胡大人是大清官,你是他公子,怎会如此胡作非为?你哪一点像胡大人家的人!你是谁家的恶少,竟敢冒充胡大人的公子,败坏胡大人的名声?”说罢让衙役重打胡公子40大板。

  胡公子的一个家奴忙跪下说:“大人息怒,我们出游有老爷的亲笔信,可不是冒充的。”海瑞狠拍了一下惊堂木:“大胆小贼,竟敢伪造胡大

中华传统作文 篇5

  中华民族有很多优良传统,有“尊老爱幼”“勤俭节约”“诚实守信”“助人为乐”“刻苦学习”“谦虚礼貌”“爱国爱民”“尊敬师长”“知错就改”……下面我和大家来谈谈“知错就改”。

  一说“知错就改”大家一定会想到一个人。哈哈!他就是战国时期赵国的大将军廉颇,他值得我们学习。你们知道这位知错能改的大将军出自哪个成语故事吗?对,就是《负荆请罪》。这个故事主要讲:战国时期,秦国的昭襄王假意送给赵国十五座城池,换取无价之宝和氏璧。蔺相如带着和氏璧到秦国,他凭着机智和勇敢,巧妙的斥责秦王,使得完璧归赵。之后,他又随着赵王到渑池赴宴,使赵王免受秦王的羞辱。蔺相如因此被封为赵国的上卿。赵国的大将军廉颇不服气,认为自己的功劳比蔺相如大,职位反而比他还低,于是他多次借机侮辱蔺相如。可蔺相如总是以国事为重,从不计较。起初廉颇以为蔺相如怕自己,后来得知真相后,深感惭愧,便袒胸露背,负荆请罪,因此两人结下生死之交。赵国也因为有了他们而变得更强大。

  在生活中,也有许多知错就改的人,我就知道一位。

  邻居莉莉小时候去姑妈家和表哥表姐一起玩,一不小心打碎了花瓶,姑妈回来问花瓶是谁打碎的,表哥表姐说不是他们,莉莉也低声说不是我。回到家里莉莉不说话低着头,愁眉苦脸的样子,妈妈问她为什么不高兴,于是她就把打碎花瓶的事告诉了妈妈。妈妈让她打电话向姑妈道歉,姑妈在电话那头说:“你做错事能主动认错,是个知错就改的好孩子。这是莉莉亲口告诉我的。

  我们不怕做错事就怕做错事不改正。

中华传统作文 篇6

  中国已有悠久的传统美德,生活中处处都有美德,它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是:凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击,力量,勇气,自信,团队合作精神等。所以,我们应当时时刻刻都体现美德。

  让美德漂白世界,地球变成生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。

  雷锋说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”

  所以,我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德,一群大雁结伴飞行,它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。

  荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”,“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪,所以,文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好的习惯。

  寒假的一天,天气非常寒冷,鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后,胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来,雪越下越大,积雪也越来越厚,最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰,给行路带来了很大的不便,一不小心就会摔跤。

  正在这时,有几位居民穿着雨衣,戴着手套,拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到马路边。不一会儿,马路被铲出了一条通道,使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们,可他们却说:“没什么,这是应该的。”

  许多人看到这样的情景,也纷纷加入到他们中去,在马路边的小孩们都在为大家加油,好像那激动人心的劳动号子。“人心齐,泰山移。大家努力干哪!”大人们个个满头大汗,但却越干越有劲,没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。

  可是,由于雪没有停止,不一会儿,马路又冻上了。大家不顾一切,只要雪冻上路,就把雪铲除。小孩们也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴们玩打雪仗,堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力,使铲雪工作能更快完成,而且自己也玩得很开心。这几天里,大家都轮流出工铲雪,道路总是非常通畅。没过几天,雪停了。在明媚的阳光的照射下,雪慢慢融化了。

  美德由如香,经燃烧或压榨而其香愈烈,一些事情最能显露恶德,但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的爱心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永远伫立在心中。

  美德本身就是一种报酬。私德如同根本,公德如同枝叶,公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身,就是讲美德的第一步,在路面结冰的时候,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。 在燃烧,美德在传送,让我们协起手来,让美德流传,流传给所有人。

中华传统作文 篇7

  中华民国年所流传的经典丰富多彩,浓浓的年味如漫天的璀璨星火,照耀着人间。而如今历史的接力棒传到我们这一代手中,我们更得用心传承。

  比起上海市的“钢筋水泥”,家乡济南的春节年味可是浓多了!

  一大清早,推开门,狠狠吸了一口空气,顿时感到任督二脉打通了似的。这时,我观察到每家门上都不谋而合地贴上喜庆的春联。它以工整、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好的愿望,是中国的文字形式。瞧!这幅对联的上联是:喜居宝地千年旺,下联是:福照家门万事兴,横批:喜迎新春。多有意境。

  再往前走,原来隔壁要放鞭炮哩。其实在春节啊,大家为了表示喜庆和驱逐瘟疫恶鬼,所以才放“豪气冲天”的鞭炮,这反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿景。南昌诗人来鹄的《早春》写:“新历才将半张开,小亭犹聚爆竿灰。”写的就是佳节中燃烧炮竹的情景。之间邻居小心翼翼的把一大串鞭炮挂在树上,接着就“噼里啪啦”炸开了花儿。这传统,还流传呢。

  到了晚上,我拉开窗户,好一幅万家灯火的景象——家家挂着大红灯笼,灯笼上写着“福”字,犹如悬浮于大漠星河之上的诱人宝藏。中国的灯笼又叫作灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,人们挂着喜庆的灯笼象征团圆。

  我还品尝了可口的霜糖黄米年糕,糅合着传统气息的传统气息的食品,在盘中好像穿着金丝玉衣黄马褂呢!

中华传统作文 篇8

  今天是元宵节,妈妈和我准备做元宵。

  妈妈拿出一个盘子,往里倒了很多洁白的细细的糯米粉,我在旁边倒了温水,一点一点倒进盘子里,妈妈用力地揉着糯米粉,直到把它揉成粉团,粉团变得越来越大了,接着我们开始做元宵。

  我抠出一小块粉团放在手心里搓分团在我手里变成了长方体、立方体、三角形、球形……,妈妈说我是个小魔术师,什么图形都做出来了。

  我看着做好的元宵,心里美滋滋的,因为这是我和妈妈的劳动成果。

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