创新作文

时间：2023-10-16 18:16:51 创新我要投稿

创新作文（经典8篇）

　　在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的创新作文8篇，希望能够帮助到大家。

创新作文（经典8篇）

创新作文篇1

　　1、改革之任,人人有责。孙中山《建国方略》

　　2、改革,是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》

　　3、变法则民富。谭嗣同《仁学二》

　　4、大变则大效,小变则小效。梁启超《论科举》

　　5、新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》

　　6、人的`天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》

　　7、请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》

　　8、人事有代谢,往来成古今。唐·孟浩然《与诸子登岘山》

　　9、今美于昨,明日复胜于今。清·李渔《〈笠翁余集〉自序》

　　10、青山遮不住,毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

创新作文篇2

　　纵观所有参赛作品，模仿一词常挂在评委们的嘴边，包括一些获奖作品也存在模仿现象，有的甚至有抄袭之嫌。听了评委们的说法，我看完了青冈赛区的四百余篇作品，确如评委们所言，大部分参赛选手的作品都存在模仿的问题。

　　模仿，作为初学作文学生练笔的一种方式，还是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去参加比赛，要想取得好的名次恐怕是很难的，因为，评判一篇作文的优劣，创新是一个很重要的标准。

　　模仿与抄袭往往只有一墙之隔，如果仅仅把别人作品中的故事，经过改编变成自己的故事，可以定为模仿；如果是照搬原文，那就等于是抄袭了。在命题作文《令我羞愧的一件事》的参赛作品中，其中有两篇作品都选的是同一个事例，只不过是改名换姓而已，很明显这两篇作品都是模仿来的。

　　还有一个小作者，他也选了《令我羞愧的一件事》的命题作文，写的.是他怎样误解同学的一件事，文章没有用第一人称“我”，也没有用第三人称“他”，而是用了很少有人用的第二人称“你”，很有新意，这篇作文无论从语言风格，还是从情节的设置，都很吸引人，不愧为一篇获奖佳作，就在我发出啧啧赞叹的时候，另一位老师看了之后说，此篇作文有抄袭之嫌，仔细一看，这位“小作者”记忆力是如此之强，竟然将原作里面的人名也准确无误地抄到了自己“作品”之中了，让人看了如堕五里雾中，看来说是抄袭是不会发生冤假错案的。

　　在参赛作品中，凡是写自己亲历故事的作品，如果在文字表达上没有大的问题，大多数作品都获得了一定的奖项，因为写亲身经历故事的参赛作品实在是太少了，很多参赛选手即使是写别人的故事，也大多是从别人作文的故事里套搬出来的。

　　私下里与某中学一位校领导交流，这位领导说自己教孩子快速完成作文的经验，就是多给孩子买一些作文选之类的书籍，然后，再根据学校课本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情节，除了名字换成是自己的以外，均可照抄照搬，这样应对考试得一个及格分数是不会有太大问题的。看来这样的作文教学法，出现模仿甚至是抄袭现象也就不足为奇了。

　　一位评委不无忧虑地说：“一味地模仿，是创新作文的一道壁垒，它制约和影响孩子们创新思维的发挥。” （为了照顾一些同学的面子问题，就不点名字了）

创新作文篇3

　　每一个人必须拥有一种精神，那种精神就是创新精神，创新产生了不少奇迹。

　　我国著名的铁路工程师——詹天佑，当时，他正在修建我国著名的铁路：“京张铁路”，这是我们中国第一条用本国工程师修建的铁路，在开始修建之前，有许很多多的帝国主义者认为，这样艰苦而又巨大的工程，连外国著名的'工程师也不敢轻易尝试，至于中国人嘛，是无论如何也完成不了的；但是奇迹发生了，詹天佑靠着他们的创新精神，完成了连外国工程师都不敢尝试的工程。

　　还有，我国当代毕升——王选院士，他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人，他从开始发明激光照排系统，1985至20xx年，一共获得十来余奖项，王选院士根据毕升最原始的“汉字印刷术”，试过百余种光线，经过上百次，上千次试验，最后升级到激光照排技术，他是中国科学史上的伟大的奇迹，因创新而出现的奇迹。

　　创新是无处不在，小到生活、学习用品，大至宇宙飞船、火箭，人们把前物不断修改，不断进步，不断创新，让生活更加方便、舒适，让人们的知识更加广；让每个人都登上火箭探索宇宙的奥秘……

　　创新，你让人类的明天更美好，更光辉，更加灿烂，创新永在人间！

创新作文篇4

　　文化创新，是对在传统文化的基础上进行部分改革，使其更符合时代的潮流。在第37届的比基尼总决赛红，佳丽们对京剧进行了“创新”，穿着比基尼演京剧，这样的“创新”却招来了全国的谴责。“呵，这也叫“创新”？

　　京剧，是我国的国粹，是重要的传统文化，他所表现出来的东方之美，是端庄，矜持，是东方文化的典型代表。而穿着比基尼演京剧，这个措施本来就不合适。比基尼是西方文化的象征，主办者本来是想中西结合，让外国人也领略下东方之美。可这“创新”也未免太卖肉了，比基尼的艳丽，性感与京剧的本来风格矜持完全不相符合，这完全谈不上是对传统文化的创新，这是对中国文化的'玷污，糟蹋！他们不知道中国传统文化是不可以随便进行所谓的“创新”，如果是真有心想对传统文化进行创新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中国传统文化，才真正地能够做到文化的真正创新。可是对于那些佳丽们和构思这个节目的人早已经忘记这一点了。

　　“京剧比基尼”在我看来是对中国传统文化的一种侮辱。所有的传统文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河汉界一样，卒一旦过河，就再也无法回头了。这件事情所造成的负面影响就如以上的卒子一样。博大精深的中国国粹一夜之间被“创新”地如此低俗，我相信许多人看了这场所谓的文化看不见任何的国粹文化，只是为了一饱眼福，看那些美女的胴体罢了。

　　唉！这也难怪，在如今的这个社会中，处处充满着利益的欲望，为了吸引他人的眼球，可以不顾传统文化的意义老进行“恶搞”，“创新”，只为了那赤裸裸的商业利益。就是因为有这样的利欲熏心的人，让我们看到了京剧的不再是京剧，国粹已非国粹，他们被裹上了商业的“创新”包装，他们早已变味了。

　　假如这个世界上的传统文化皆是商业上所谓的“创新”，这恐怕是全人类的悲哀吧！要想对文化做到真正的“创新”而且不越界，必须以尊重的态度对待它，才能更进一步地进行创新。

创新作文篇5

　　一、“契机”创新。

　　一个人物，一句话，一点回忆，一个场景等，都可以触动同学们的思绪，成为作文的“契机”。有了这个契机，头脑中杂乱无章的生活积累突然会变得有序，一个原本平凡的事件突然会闪耀着光彩，几个本来毫不相干的人物、事情，突然会产生特殊的联系。写父亲的文章可谓多矣，朱自清却写出了与众不同的《背影》，这就是因为父亲的一封信成了他写作的契机。中学生作文也是如此。曾获得“世界邮政日”征文一等奖的辽宁省学生曾晖在总结经验时写道：“苦思冥想几天，也没想出一个思路，收到朋友来信，我脑子里便来了灵感。”“找准契机就把握住了纲领，我写得很轻松，很潇洒，可以说是一气呵成。”我国当代作家何大霖曾打了一个比方：“好像有一堆柴在那里冒烟，就是烧不起来。”所以我们教师要善于“拨弄”、引导，为学生作文提供契机。

　　二、“逆转”创新。

　　俗话说:文似看山不喜平，曲径才能通幽，曲折才能生姿。作文最忌的就是平铺直叙，要在自然中求变化，流畅中求跌宕，才能做到引人入胜，扣人心弦。例如杨朔《的荔枝蜜》由“不大喜欢”蜜蜂起笔，接着是吃蜂蜜而“动情”，听蜜蜂事迹而“心颤”，最后愿“自己也变成一只蜜蜂”，欲扬先抑，波澜起伏。鲁迅是逆转达手法的高手，《药》中老栓为儿子治病而买人血馒头，结果小栓在一片“好药”的议论之后死去；《一件小事》中，“我”一天比一天“看不起人”，后来在人力车夫的实际行动教育下，终于进行了深刻的自我解剖，起初觉得有些迂的车夫成了“我”须仰视才且“时时记起”的人物。因此，我们要引导学生巧设文章“转折点”。

　　三、“求异”创新。

　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们要引导学生多角度观察、思考,在相同的表象中找出不同的因素来,摈弃陈规，发前人所未发，立意求异。文学史上有许多求异创新的成功范例。xxx的《卜算子·咏梅》就是“读陆游咏梅词，反其意而用之”写成的名篇。一样的咏梅，两者迥然不同。陆游笔下的梅花，处境偏僻，心情寂寞，饱受风吹雨打，极度消极孤苦，然而互相争权夺利,勾心斗角,目空一切，孤芳自赏；而xxx笔下的梅花，不怕狂风暴雨飞雪，敢于傲雪开放，并且昂然向上,向百花报春,充满了乐观主义精神。曾有一年高考作文题就是“近墨者黑”与“近墨者未必黑”,前者为“常规”,后者就是“求异”。平时可以从一些成语或俗语入手进行训练。如“班门弄斧”与“弄斧到班门”（前者讽刺在行家面前卖弄，后者提倡能手竞争），“毛遂自荐”与“自遂自退”（前者指自告奋勇，自我推荐，后者提倡能上能下，反对终身制）；再如“物极必反”与“物极未必反”，“欲速则不达”与“不速则不达”，“大器晚成”与“大器未必晚成”，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”与“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”等。因此，我们要培养学生辩证求异正反说理的能力。

　　四、“巧合”创新。

　　人们在阅读时常常有这样一种体验,当读到那种出乎意料的情节时,往往会激动地赞叹:真是“无巧不成书”。这里的“巧”主要指碰巧、凑巧、巧遇、巧合。精巧的.构思,巧合的情节,确实能使作品锦上添花、出奇出新。正如南京师大文学院院长何永康教授在作高考作文考前指导时说的:情节要巧妙得让人惊叹“亏你想得到”。古代许多作品中就有令人难忘的巧合情节。如《红楼梦》中，当贾宝玉与薛宝钗结婚之日，正是林黛玉离开人间之时。鲁迅更是善于借助于巧合让偶然性的事件表现出必然性的规律。祥林嫂两次死夫之后做工都在鲁四老爷家，当鲁四老爷陈列福礼恭请福神的时候，祥林嫂却怀着疑惑和极度的痛苦死在雪地里；夏四奶奶和华大妈在坟场相遇。这些都是出人意料而又在情理之中的惊人巧合。孙犁的《荷花淀》中，女人们去找丈夫是“踏破铁鞋无觅处”，却在敌人追来时在荷花淀里“得来全不费工夫”，还引来敌人送给游击队消灭个彻底，你说巧不巧！曹禺的《雷雨》中，夫妻、父子、父女、母亲、兄弟、兄妹的奇遇与巧合，更是令人拍案叫绝。因此，我们要引导学生认识并合理地创设“巧合”。

创新作文篇6

　　情感，就似丝丝彩绒。感情上的亲疏远近，使条条丝绒织成一个疏密不一的网。

　　感情之网很漂亮，但却往往让理性附于网中。就这样，感情上的亲疏远近，常常干预了人们对事物的认知。

　　人，不乏感情，人的感情当然亦有亲疏远近之别。事物，却是客观的，不会以人的意识为转移。然而，人们却爱用自己的情感强加于无心之物，形成自己的主观的意识。外国有一谚语：“一朝情谊淡，样样不顺眼。”当人的感情变得疏远的时候，不少人便会觉得那人或拘一无是处。反之，若感情亲密，便总会给予赞许与热忱。

　　在富人的眼中，儿子是内人，他们之间的感情是亲密的，儿子的劝告使之觉得儿子的聪明。而老人，却是外人，他便怀疑老人偷东西。可见，富人正是用“感情的亲疏来制约自己对事物的认识”。

　　寓言中如此，现实亦然。很多人，正是根据自己的感情，自己的眼光来认识事物，判断事物，评价事物。只许“亲人”放火，不许“外人”点灯，偏听或偏信于与自己亲近的人，而忽略了疏远的`人，并因而制约了自己的认识。当然，亦有人反其道而行，“亲疏远密”。

　　然而，用自己的主观感情去干预对事物的认知都是极不明智的，我们更应用理智战胜情感。

　　昙花一现，不因人之眷恋而永存；蝉声沙沙亦不因人的厌倦而骤然从身边消失。

　　天上的明星，依然在夜空中闪耀；地上的长河，仍旧在大地上流淌。

　　事物客现地存在着，我们并不能以感情的亲疏去改变事物的原貌。由感情亲疏而臆断的人往往走上错误的认知之路。

　　古之贤君，用人唯贤，不以感情的亲疏选拔人才，终成大志。刘备三顾茅庐，曹操赤足迎士。他们都是用理性的眼光去看待人，对待事物，因而获得正确认知。古之庸人，用人唯亲，常以感情上的亲疏来用人，结果，为君者令国家倾颓，为学者孤陋寡闻，为民者遇钝无知。

　　时至今天，先进的科技与文明，更应使我们充满理性，用理智去战胜情感。感情的亲疏，人皆有之，但感情的亲疏不应阻碍对事物的认知。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应当拨开感情亲疏带来的片片浮云，登上顶峰，用理智、长远的眼光去认知事物，让理智战胜情感，冲破感情之网。

　　这是一篇优秀的议论散文，议论文讲究论点、证据和论证。更强调自己的看法与认识，因而在论点的设计上进行了精心的设计，在手法上采用了典型的“卒章显志”法：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”“让理智战胜情感”，作者拨浮云，开迷雾，谈出了自己对理智与情感的认识。

创新作文篇7

　　这一天，阳光明媚，风和日丽，一只大鸭子后面跟着一些小鸭，看起来，那只大鸭子应该是小鸭子们的妈妈吧！着一些憨态可掬的小鸭子正在鸭妈妈的带领下漫步在温哥华街头呢！他们悠哉游哉地走着，他们走过来时，汽车还要让着它们，仿佛是什么老爷。

　　走着走着，鸭妈妈看到了一个下水道，那个下水道可能事由于道路施工的问题，没有把井盖盖上，所以路过那里时，还需要绕着走。鸭妈妈向小鸭们“嘎—嘎—”的`叫着，仿佛在说：“看到这个下水道了吧！”一定要绕开走哦！“小鸭子们心领神会，个个点头哈腰，同时又小心翼翼的迈开脚步，一只小鸭子过去了，两只……突然一只小鸭子跌入了水里，鸭妈妈见了，急忙赶到下水道旁，可这似乎来的晚了点，后面的几只小鸭子已经掉入水里，鸭妈妈此时心里也许会想：怎么办，怎么办？这时，一位身穿黑色制服的巡警向它们大踏步走了过来。

　　鸭妈妈顿时眼前一亮，仿佛在想：这真是‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！’于是，鸭妈妈用自己的扁嘴，重新梳理了一下自己的羽毛，镇定自若的走向巡警，用自己的肢体语言向警察求救，可警察毕竟是人啊！它压根就看不懂鸭妈妈的意图，他压根就看不懂鸭妈妈的意图，可鸭妈妈却依然是那样沉着冷静，叼着巡警的裤腿，把他拉到了下水道旁，警察可算是知道该怎样做了，他俯身把头探下去，想用手把小鸭子救上来，可小鸭子在湍急的水中旋转着，而小鸭子又那么小，虽然只有一指之遥了，却怎么也够不到。鸭妈妈见此场景，干脆自己跳到了下水道里，让小鸭子坐到它的背上。

　　这下，巡警一下子就够着了，这可真是皆大欢喜呀！

　　鸭妈妈替小鸭子向巡警点了一下头，又“嘎——嘎——”叫了两声，好像在说谢谢。那位好心肠的巡警冲它们点了点头后，目送它们摇摇摆摆地上路了……

创新作文篇8

　　每次上下学途中，都要经过本市地标建筑“丹阳天桥”，想起那次创举，心里就会感到一阵欣喜。

　　那个暑假，学校举行了社会实践活动，让我们体验环卫工人的工作生活。我和同学们一起去打扫学校附近的“丹阳天桥”。一上天桥，就看到花花绿绿一片，仔细一看：纸屑、果皮、口香糖、瓜子壳零零星星，天桥的栏杆上贴满各种各样的小广告。求医、寻物、办证、购房应有尽有。头顶上火辣辣的太阳直射水泥路面，反射出一道道白光。空气中一丝风也没有。道路两旁的法国梧桐的叶子都耷拉着。天桥的塑胶地面发出难闻的气味。看着这满目“疮痍”，我们面面相觑。不约而同地用手抱头想遮住一丝毒阳。看到扫大街的同学打扫得井井有条，热火朝天。竟挑起了我们的斗志，立志要把天桥这个“硬骨头”啃下来。于是大家开始忙碌起来。

　　面对满目的小广告、满桥的碎纸屑，我们是狗咬刺猪——开不了口。大家的忙碌也杂乱无序，东边扫一下，西边扫一下，天桥上的同学们像一只只无头苍蝇，到处嗡嗡嗡乱飞。

　　正当我们灰心丧气的时候，我突然灵光一闪，想到了一个好主意——分工协作。我选出一名小组长，由她来分配任务，分区域打扫，实行区域负责制。一瞬间，组成了一支“八路军”。天桥路面“四路”，天桥的东西南北四个入口“四路”。顿时我们的`效率提高了许多。

　　可是再怎么努力，栏杆上的小广告就像负隅顽抗的敌人依然向我们嘲笑，怎么办？！大家集思广益，突发奇想，有的说用橡皮擦；有的说用纸巾……我们不断尝试新方法，寻找新工具。通过实践，我们发现用铲子沾水，除掉广告小贴纸，再用牙膏或风油精除去粘胶，然后用钢丝球反复擦拭，就可以把小广告除得干干净净。大家找到窍门后，都信心百倍，专心致志地动起手来，连扫大街的同学都过来帮忙，大家分工协作，流水线式除小广告。一滴滴汗水从每一个同学的脸颊上流下来，湿透衣背，但是我们浑然不觉。

　　我们继续奇思妙想，用路面发现的竹签剔出钻到塑胶地面缝里的口香糖、瓜子壳。把竹签尖利的一头刺进塑胶不规则的缝隙里，再一点点往外剔，另一个同学马上用火钳夹进撮箕里。这个工作最考验细心和耐心，要一点一点的，一寸一寸的蹲着前进。时间蹲久了，猛一站起来天旋地转。我们采取“车轮战”，每个同学战斗十五分钟。经过一个多小时的激战，塑胶路面的颜色纯净了。红的更红，绿的更绿，花纹的线条更清晰了。一个同学用抹布擦去栏杆上的灰尘，后面的同学用干净的抹布擦拭第二遍，一座暂新的天桥在阳光下熠熠生辉。

　　最后八大主力胜利会师。临近傍晚，暑气渐渐消散。桥上行人渐渐多了，一个个向我们投来欣赏的目光，就连路过的环卫工人都对我们竖起大拇指，夸奖我们敢想敢做，勇于创新。我们经历了十一二岁人生的第一次，感受到了在劳动中创新，在劳动中成功的愉悦。

　　夕阳西下，整个城市沐浴在夕阳里。余晖照射在我们自信成功的脸上，我们一个个变成了金色少年。望着桥下熙熙攘攘的车流人流，我突然领悟到一个真理：实践出真知。众里寻它千百度，原来创新就在我们身边！

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