成语故事

时间:2023-02-04 09:37:55 成语故事 我要投稿

成语故事

  成语故事 篇1

  【注音】shì jiā chéng pǐ

成语故事

  【出处】东邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休。灵休先患炙疮,疮痂落在床,邕取食之,灵休大惊。 语出南朝·宋·刘敬叔《异苑》卷十

  【解释】比喻人有怪异的不良嗜好癖。

  【用法】作宾语、定语;形容怪癖的嗜好

  【结构】主谓式

  【近义词】嗜痂之癖

  【押韵词】壮心不已、挹兹注彼、又惊又喜、鸿翔鸾起、公门桃李、莺迁之喜、跬步千里、街坊邻里、风驰草靡、所剩无几。

  【年代】古代

  【成语故事】传说古代东莞人刘邕有吃人身上的`疮疤痂的爱好,他觉得吃起来像吃鳆鱼一样的味道。有一次他去拜访孟灵休。孟灵休先患炙疮,疮痂落在床,刘邕拿来津津有味地吃起来,吓得孟灵休立即劝阻他不要这样。

  【成语示例】例如喜欢墨家,便连墨家崇拜鬼神都要替它辩解,或说出一番民主的意义出来,那未免近于嗜痂成癖了。 郭沫若《新陈代谢》

  成语故事 篇2

  【拼音】qū yán fù shì

  【典故】今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎? 《宋史·李垂传》

  【释义】趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。

  【用法】作谓语、宾语、定语;含贬义

  【结构】联合式

  【近义词】曲意逢迎、如蚁附膻

  【相反词】刚正不阿

  【押韵词】垂裳而治、未竟之志、拔赵帜易汉帜、孤注一掷、耳红面赤、龙拿虎掷、福无双至、急中生智、出头有日、错落有致、......

  【年代】古代

  【成语故事】宋真宗时馆阁校理李垂上书治理黄河水灾,特著书《导河形胜图》,由于宰相丁谓的阻拦没有得到实施,好心人劝他去拜访丁谓,李垂不但不去巴结,反而抨击他,被贬出京。后来回京,李伯康劝他去拜见新宰相,他说他不会去趋炎附势的

  【成语示例】所有朋谊及那些趋炎附势的,男男女女,都拥挤望周府来。 ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第十五回

  【其它使用】

  ◎ 但同时深深感觉到我的四周都是一些趋炎附势,欺压工人的资本家的走狗,非常讨厌,我因言语与地位的关系,既不能与工人接近(即接近,一时也无从启迪他们,因为他们还被压在一班如虎如狼的包工的工头之下,丝毫没有反抗的勇气,与觉悟的`表现,)而读书译书又陷在独学无友,孤陋寡闻的状况中,至于为储款出洋计,到处都可就是,正不必死守山中,于是决定离开此处。

  ◎ 其中,既有属于敌我对抗性矛盾的"代表性人物",也有属于人民内部矛盾的"趋炎附势者",当然也有"推一推"就过去、"拉一拉"就过来的"帮凶"、"走狗"或"奴才",更有一些说了不少糊涂话做了不少糊涂事的"糊涂人""糊涂官"。

  成语故事 篇3

  1、八仙过海

  传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。成语“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海,各显神通”。

  2、一诺千金

  西汉初年有一个叫季布的人,他特别讲信义。只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到。当时还流传着一句谚语:“得黄金百,不如得季布一诺(得到一百两黄金,也不如得到季布的一个承诺)”。

  后来,刘邦打败项羽当上了皇帝,开始搜捕项羽的部下。季布曾经是项羽的得力干将。所以刘邦下令,只要谁能将季布送到官府,就赏赐他一千两黄金。但是,季布重信义,深得人心。人们宁愿冒着被诛灭三族的危险为他提供藏身之所,也不愿意为赏赐的一千两黄金而出卖他。

  有个姓周的人得到了这个消息,秘密地将季布送到鲁地一户姓朱的人家。朱家很欣赏季布对朋友的信义,尽力将季布保护起来。不仅如此,他还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,请他解救季布。

  夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来为刘邦建立汉王朝立下了汗马功劳。他也很欣赏季布的`信义,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。不久,刘邦还任命他做了河东太守。

  感悟

  所谓“君子一言,驷马难追”,讲的就是这个道理。信用既是无形的力量,也是无形的财富。失足,你可以恢复站立;失信,你也许永难挽回。重义之人坚守诺言,答应别人的事,出生入死也要办到。“言而有信,一诺千金”,是中华民族的传统美德,也是现代社会的基石。

  成语故事 篇4

  【拼音】chún gēng lú kuài

  【典故】翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。 《晋书·张翰传》

  【释义】莼:莼菜;脍:切得很细的`肉。比喻怀念故乡的心情。

  【用法】作宾语、定语;指思乡辞官

  【结构】联合式

  【近义词】莼鲈之思

  【押韵词】男欢女爱、功者难成而易败、磕头礼拜、山颓木坏、你敬我爱、车填马隘、事出意外、竭诚以待、漏虀搭菜、淹荠燎菜、......

  【年代】古代

  【成语故事】西晋时期,吴县人张翰才思敏捷,他把功名利禄看得很淡,经常与朋友外出喝酒聊天,吃莼菜羹与红脍鲈鱼。他曾到洛阳大司马府做官,见官场黑暗,不由得想起家乡的莼羹鲈脍,就毅然辞官,悄悄地回到故乡

  【成语示例】意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉! 宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词

  成语故事 篇5

  西汉时,有一位叫韩安国的人,他本来是梁王刘武的中大夫,在平定“吴楚七国之乱”时曾立过功。后来因为触犯国法,被革去职务,就赋闲在家,过着栽花养鸟不问世事的隐士生活。

  直到汉武帝做了皇帝。任用田蚡作太尉,他就去贿赂田蚡,请他保举自己。汉武帝知道韩安国很有才能,便派他担任北地都尉的职务,不久又升迁为大司农。后来。由于韩安国平定战乱有功,汉武帝又让他作了御史大夫。

  这时,汉朝和匈奴的关系时而交战,时而议和。一次,匈奴方面突然派了一位使者来议和,武帝一时之间也难以决定,便召集朝廷的文武大官,共同来讨论这件事。

  大臣中有个叫王恢的,过去曾在边疆做过几年官,对于匈奴的情况相当了解,他认为凭汉朝的军事实力,一定能扫平匈奴,因此他反对和匈奴议和;而且建议汉武帝立即采取行动,发兵到边疆去征伐匈奴。

  在场的`官员听了,大都保持沉默,只有韩安国站出来大声反对说:“现在匈奴的兵力日益壮大,而且又神出鬼没,流窜不定。如果我们要出兵千里去围剿他,那不但很难成功,而且会给匈奴以逸待劳、得以致胜的机会。这情形就像是射出的箭矢飞行到最后没有力量的时候,连最薄的绸缎也无法穿破;狂风的尾巴,连很轻的羽毛也无法吹动一样。我们现在如果发兵征伐匈奴,实在是不智之举。依我的看法,倒不如和他们缔约谈和。” 大家都觉得他的见解很有道理,汉武帝便采纳了韩安国的意见同意和匈奴议和,于是一场可能发生的战争就此冰消瓦解。

  成语故事 篇6

  战国时期有一个楚国人做事很死板,书上怎么写的他就怎么做,甚至遇见事物别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。

  有一次,他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上L的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

  这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。

  只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

  只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的'记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?”

  这一个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢,还是他的不幸?至少,知道了这一个故事的我们是幸运的。

  成语故事 篇7

  百发百中

  在楚国的`一个练武场上,许多射手在比武射箭,有个射箭能手养由基,连续几次射中靶心,有好事者说:“射中靶心,还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子,那还差不多。”养由基站稳脚步,张弓搭箭,一箭射在了百步之外的柳树叶子上,大家都拍手叫好。

  [注释]发:射箭。

  [提示]形容射箭或射击技术非常高明。

  成语故事 篇8

  柳营试马

  西汉时期,由于诸侯权势强大,中央政权不能有用把持诸侯,晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”,汉景帝命周亚夫发兵救梁。周亚夫柳营试马,切断叛军后路,断绝其粮草供给,使叛军不战自溃,周亚夫发兵乘胜追击。

  成语故事 篇9

  【注音】jiàn gēng jiàn qiáng

  【成语故事】传说古代,部落首领尧去世后,禅位给舜,舜很仰慕尧的.丰功伟绩及德行操守,处处想以他为榜样。他非常思念尧,在三年内,一坐下就看见尧的影子出现在墙上,一吃饭就看见尧的影子出现在他的肉汤中。

  【典故】相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。

  【解释】后用以指对圣贤的思慕。

  【用法】作谓语、宾语;指念念不忘先贤

  【结构】联合式

  【近义词】见墙见羹

  【押韵词】酒瓮饭囊、有眼如盲、胜负兵家之常、蝉腹龟肠、躲躲藏藏、丧心病狂、调理阴阳、变幻无常、保纳舍藏、气宇轩昂、......

  【成语举例】既改旧观,亦资攻苦,见羹见墙,趋绳步矩。

  清·戴名世《樊川书院碑记》

  成语故事 篇10

  【注音】duǎn gěng jí shēn

  【成语故事】春秋时期,孔子的弟子颜渊从鲁国到齐国去,准备与齐国的国君谈治理国家的大道理。孔子不放心,子贡问何故,孔子说:“我想起管子的一句话‘褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深’,对待具体问题要具体分析,颜渊难以做到。”

  【出处】故曰:短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。

  战国·赵·荀况《荀子·荣辱》

  【解释】绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的`绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。

  【用法】作宾语、定语;比喻能力难以担任艰巨的任务

  【近义词】绠短汲深

  【示例】顾才不称物,短绠汲深。

  唐·严挺之《大智禅师碑铭》

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  典源

  战国·赵·荀况《荀子·荣辱》

  故曰:短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。

  《庄子集释》卷六下〈外篇·至乐〉

  颜渊东之齐,孔子有忧色。子贡下席而问曰:"小子敢问,回东之齐,夫子有忧色,何邪?"孔子曰:"善哉汝问!昔者管子有言,丘甚善之,曰:'褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。'夫若是者,以为命有所成而形有所适也,夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧舜黄帝之道,而重以燧人神农之言。彼将内求于己而不得,不得则惑,人惑则死。"

  唐·成玄英疏:「绠,汲索也。夫容小之器,不可以藏大物;短促之绳,不可以引深井。」

  译文

  《庄子集释》卷六下〈外篇·至乐〉

  颜渊向东到齐国去,孔子十分忧虑。子贡离开座席上前问道:"学生冒昧地请问,颜渊往东去齐国,先生面呈忧色,这是为什么呢?"孔子说:"你的提问实在是好啊!当年管仲有句话,我认为说得很好:'布袋小的不可能包容大东西,水桶上的绳索短了不可能汲取深井里的水。'如此说来,就应当看作是禀受天命而形成形体,形体虽异却各有适宜的用处,全都是不可以随意添减改变的。我担忧颜渊跟齐侯谈论尧、舜、黄帝治理国家的主张,而且还进一步地推重燧人氏、神农氏的言论。齐侯必将要求自己而苦苦思索,却仍不能理解,不理解必定就会产生疑惑,一旦产生疑惑便会迁怒对方而杀害他。

  成语故事 篇11

  孺子可教:张良几次帮老人到桥下捡起鞋子,却又几次被老人扔回到桥下。后来他将鞋子恭恭敬敬地套在老人脚上,老人这才将《太公兵法》传授给他,张良后来就成了汉代名臣。

  “不懂得尊重别人的人,即便一辈子拥有《太公兵法》也注定一事无成,就像这位老人!”同学们说。

  过门不入:大禹在治水时,13年中曾3次经过自己的家门:一次孩子还在襁褓中哭;一次孩子刚学会喊“爸爸”;还有一次孩子已长大,要留下父亲。而大禹一次也没进入自己的家门,后来治水终于成功了!

  “可见‘一屋不扫何以扫天下’的说法是错的!”同学们说。

  磨杵成针:李白小时候不喜欢读书,一天,他见一位老婆婆拿着一根铁杵在石头上磨针。李白终于明白了“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,成了大诗人。

  “老师,以后请别告诉我‘死读书’是错的.!”学生们说。

  愚公移山:愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉。他说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会被搬走!”

  “我终于相信一心图方便的人要承受更大的麻烦!”同学们说。

  少壮不努力,老大徒伤悲:一位姓金的人小时候不用心学习,长大后只好流落街头,老了以后才感到了悲伤,但那时候后悔已经来不及了!

  “难怪为学生减负的呼吁久久得不到落实!”同学们说。

  孔融让梨:孔融的爸爸买来几个梨,孔融第一个动手挑了一个最小的,并且告诉父亲说:“我比哥哥小,大的留给哥哥吃。”他又说:“我比弟弟大,应该把大的留给弟弟吃。”

  “孔融将来一定没有什么朋友!让梨是小事,但抢夺他人表现美德的机会却是大事。假如让哥哥和弟弟先拿,谁能保证他们就不会选最小的梨?”同学们说。

  成语故事 篇12

  1、田忌赛马

  齐国的大将田忌,很喜欢赛马,有一回,他和齐威王约定,要进行一场比赛。

  他们商量好,把各自的马分成上,中,下三等。比赛的时候,要上马对上马,中马对中马,下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多,所以比赛了几次,田忌都失败了。

  田忌觉得很扫兴,比赛还没有结束,就垂头丧气地离开赛马场,这时,田忌抬头一看,人群中有个人,原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来,拍着他的肩膀说: “我刚才看了赛马,威王的马比你的马快不了多少呀。”

  孙膑还没有说完,田忌瞪了他一眼:“想不到你也来挖苦我!”

  孙膑说:“我不是挖苦你,我是说你再同他赛一次,我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑:“你是说另换一匹马来?”

  孙膑摇摇头说:“连一匹马也不需要更换。”

  田忌毫无信心地说:“那还不是照样得输!”

  孙膑胸有成竹地说:“你就按照我的安排办事吧。”

  齐威王屡战屡胜,正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候,看见田忌陪着孙膑迎面走来,便站起来讥讽地说:“怎么,莫非你还不服气?”

  田忌说:“当然不服气,咱们再赛一次!”说着,“哗啦”一声,把一大堆银钱倒在桌子上,作为他下的赌钱。

  齐威王一看,心里暗暗好笑,于是吩咐手下,把前几次赢得的银钱全部抬来,另外又加了一千两黄金,也放在桌子上。齐威王轻蔑地说:“那就开始吧!”

  一声锣响,比赛开始了。

  孙膑先以下等马对齐威王的上等马,第一局输了。齐威王站起来说:“想不到赫赫有名的孙膑先生,竟然想出这样拙劣的对策。”

  孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。

  第三局比赛,孙膑拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局。这下,齐威王目瞪口呆了。

  比赛的结果是三局两胜,当然是田忌赢了齐威王。

  还是同样的马匹,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到转败为胜的结果。

  2、围魏救赵

  战国时期,社会局面混乱不堪,各国都想不断扩大自己的势力,把眼光都投向了战争。战争得来的胜利最直截了当,比软实力来得更快更稳,而且光明正大,不用拐弯抹角。

  战争胜利后,百姓的房产也许就从一处变为两处,每年一万钱的收入也许就变成了三万钱,今天养一口人还成问题,兴许明年生个二胎都不愁了。从发展中国家变为发达国家简直是小菜一碟,小康家庭的生活指日可待啊!

  战国七雄中,魏国势力强大,如意算盘打得最响,于是为了实现自己的小目标,在公元前354年,魏王就派自己的得力助手“庞涓”为将,指挥大军包抄赵国都城——邯郸。谁成想,平时看赵国弱不禁风,倒是挺能负隅顽抗的,战守一年有余,赵国依然没投降,而魏国已经疲惫不堪。

  赵国请第三方齐国支援,并许诺解围后将中山相赠,齐王听后颇为心动,于是马上派田忌为将,孙膑为军师,率军八万前往救援。

  虽说这到嘴的鸭子不能让它飞了,但万事开头难,从哪里开始着手呢?先得敲定军事大方向。田忌是主帅,必得先定方针,他打算正面救援,直驱邯郸。然而,孙膑上前说道:“当下,想要趟这趟浑水,必须想方设法让魏国主动离开赵国,我有一计能拆开这两个冤家。魏国精兵都在攻打赵国,国内实力大减,我们直接攻打魏国国都大梁,给他们来个措手不及,可成?”孙膑这话,一言惊醒梦中人,田忌采纳了孙膑的计谋,率军进攻魏国。

  庞涓在这个历史故事中,注定是个配角,得知消息,他未能稳住阵脚,反而心急如焚,如无头苍蝇一般失了分寸。万般无奈之下,庞涓只能命几万大军丢掉粮草辎重,星夜从赵国撤军,回师自救才是当务之急。没有国,哪有家啊!当初的小康家庭看来还是别想了!

  男主孙膑早已料到魏国的下一步棋,怎可如此轻易地放魏军回师?他预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏,当庞涓率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时,齐军突然出击,打得魏军丢盔弃甲,几乎全军覆没。赵国之围解了,齐国如愿以偿地坐收了渔翁之利,男主角孙膑在众多的鲜花与掌声中,成了耀眼的明星。

  历史上,把这种作战方法叫做“围魏救赵”。亲耳听孙膑献计说法的只有田忌一人,但这并不妨碍孙膑成为闻名天下的军事奇才。后来,军事家们都以孙膑为偶像,还把“围魏救赵”列为三十六计中的重要一计。

  3、增兵减灶

  魏国和赵国攻打韩国,韩国向齐国告急。齐国派田忌率兵前往,直奔大梁。魏将庞涓听到消息,放下韩国赶回,但齐军已经越过齐境而西进。孙膑对田忌说:“他们三晋的队伍素来慓悍勇武而看不起齐国,齐国有怯懦的名声,善于作战的人只能因势利导。兵法上说,行军百里与敌争利会损失上将军,行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。(为了让魏军以为齐军大量掉队)应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶,过一天设五万个灶,再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天,见到齐军所留灶迹,非常高兴,说:“我本来就知道齐军怯懦,入我境内三天,士兵已经逃跑了一大半。”所以丢下步兵,只率轻兵锐卒,用加倍的速度追赶齐军。

  孙膑估计魏军的行军速度,天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄,旁多险阻,可以埋伏兵马,于是把一棵大树削去树皮,露出白木,在上面写上“庞涓死于此树之下”。然后命齐军善射者持上万张弩,埋伏在道路两旁,约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”。庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下,看见树上写着字,便钻木取火来照明。字还没有读完,齐军万弩齐发,魏军大乱失去队形。庞涓自知无计可施,魏军已彻底失败,只好自刎,临死说:“总算叫这小子成了名!”齐国乃乘胜全歼魏军,俘虏了魏太子申回国,孙膑因此而名扬天下,世人皆传习他的兵法。

  4、因势利导

  战国时期,魏惠王看到商鞅把秦国变强大了起来,于是也学秦孝公的样,想找一个像商鞅那样的人才。那时候,孙膑和庞涓是同学,拜军事奇才鬼谷子为师,一起学习兵法。当听到魏国国君以优厚待遇招求天下贤才到魏国做将相时,庞涓再也耐不住深山学艺的艰苦与寂寞,决定下山,谋求富贵。

  庞涓的确有本领,不久便把魏国周围的诸侯小国一一征服。宋、鲁、卫、郑的国君也纷纷来到魏朝贺,表示归属。不仅如此,庞涓还领兵打败了当时很强大的齐国队伍,这一仗更提高了他的声威与地位,庞涓开始自以为是、洋洋得意了。

  后来,魏惠王也听到孙膑的名声,有一次跟庞涓说起孙膑。庞涓派人把孙膑请来,跟他一起在魏国共事。可不久,庞涓就在背后在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国。魏惠王十分恼怒,把孙膑办了罪,在孙膑的脸上刺了字,还剜掉了他的两块膝盖骨。

  幸好齐国有一个使臣到魏国访问,偷偷地把孙膑救了出来,带回齐国。到齐国后,孙膑被田忌推荐给齐威王。威王很器重孙膑的.军事才能,任他为军师。

  有一次,魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国,韩国向齐国求救。齐王派田忌为将军,孙膑为军师,带着队伍前去帮助韩国。

  孙膑对田忌说:“现在魏国把精锐的兵力都拿去攻韩国,国内大多是些老弱残兵,十分空虚。咱们不如去攻魏国大梁。庞涓听到了,一定要放弃邯郸,往回跑。我们在半道上等着,迎头痛击他一顿,准能把他打败。”

  果然,庞涓得到本国的告急文书,只好退兵赶回去,齐国的兵马已经进魏国了。孙膑见庞涓被引诱回来,就对田忌说:善战者因其势而利导之,大意是魏国队伍强悍,看不起齐国,总以为咱们的队伍胆子小。善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导。于是,孙膑建议现以假装败退,采用逐日减灶的计策,好让敌人产生误解。田忌命令齐军修灶做饭,第一天修十万个灶,第二大修五万个灶,第三天减少到三万个灶。

  魏国发动大量兵力,由太子申率领,抵抗齐军。这时候,齐军已经退了。庞涓察看一下齐军扎过营的地方,发现齐军的营盘占了很大的地方。他叫人数了数做饭的炉灶,足够十万人吃饭用的。庞涓吓得说不出话来。第二天,庞涓带领大军赶到齐国队伍第二回扎营的地方,数了数炉灶,只有能够供五万人用的了。第三天,他们追到齐国队伍第三回扎营的地方,仔细数了数炉灶,只剩了两万人用的了。庞涓这才放了心,笑着说:“我早知道齐军都是胆小鬼。十万大军到了魏国,才三天工夫,就逃散了一大半。”他吩咐魏军没日没夜地按着齐国队伍走过的路线追上去。

  孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵,就选定一棵大树,刮去树皮,写上“庞涓死于此树下!”几个大字,并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中,约定见到火光时,一齐放箭。果然,庞涓在夜里赶到了马陵。当他派人点着火把辨认树上的字迹时,无数飞箭一起朝火光射来。顿时,魏军大乱。庞涓这时才知中了圈套,走投无路,只好自杀了。

  这就是历史上“孙庞斗智”的故事。成语“因势利导”就是由孙膑所说的“善战者因其势而利导之”简化来的。“因”是顺着、按照;“势”是趋势;“导”是引导。整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。

  成语故事 篇13

  【病入膏肓】

  “病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪,肓为心脏与隔膜之间,膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

  这个成语来源于《左传。成公十年》,疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达至不及,药不至焉,不可为也。

  春秋时期,晋景公有一次得了重病,听说秦国有一个医术很高明的医生,便专程派人去请来。

  医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩,正悄悄地在他身旁说话。

  一个说:“那个高明的医生马上就要来了,我看我们这回难逃了,我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道:“这没什么可怕的,我们躲到肓的上面,膏的下面,无论他怎样用药,都奈何我们不得。”

  不一会儿,秦国的名医到了,立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后,那医生对晋景公说:“这病已没办法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

  晋景公听了,心想医生所说,果然验证了自己梦见的.两个小孩的对话,便点了点头说:“你的医术真高明啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。

  成语故事 篇14

  【原文】:

  魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广尊名。王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。此所谓南其辕而北其辙也。

  【注释】:

  闻:听说。

  反:通假字,同返,返回。

  衣焦:衣裳皱缩不平。

  申:伸展,舒展。后作伸。

  大行(háng):(1)大,通太,大行:太行山。(2)大:宽大。行:道路。大行:宽阔的道路。

  方:正在。

  北:面向北方。

  持其驾:驾着他的车。

  之:动词,到……去。

  楚:楚国,在魏国的南面。

  将:又。

  奚:为何。

  用:费用,钱财。

  御:驾驭车马。

  者:…的人。

  御者善:车夫驾车的技术高超。

  此数者:这几个条件。

  恃:依靠,依仗。

  广:使动用法,使……广大,扩展。

  犹:犹如,好像。

  【成语故事】:

  从前有一个人,从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠,雇了上好的车,驾上骏马,请了驾车技术精湛的车夫,就上路了。楚国在魏国的南面,可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。

  路上有人问他的车是要往哪儿去,他大声回答说:去楚国!路人告诉他说:到楚国去应往南方走,你这是在往北走,方向不对。那人满不在乎地说:没关系,我的马快着呢!路人替他着急,拉住他的马,阻止他说:方向错了,你的马再快,也到不了楚国呀!那人依然毫不醒悟地说:不要紧,我带的路费多着呢!路人极力劝阻他说:虽说你路费多,可是你走的不是那个方向,你路费多也只能白花呀!那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说:这有什么难的,我的车夫赶车的.本领高着呢!路人无奈,只好松开了拉住车把子的手,眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。

  那个魏国人,不听别人的指点劝告,仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件,朝着相反方向一意孤行。那么,他条件越好,他就只会离要去的地方越远,因为他的大方向错了。

  这个故事告诉我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

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