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报恩作文

时间:2017-10-13 09:23:55 报恩 我要投稿

关于报恩作文

  感恩是一种文化素养,是一种思想境界,是一种生活态度,更是一种社会责任。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于报恩作文,希望可以帮助到大家!

关于报恩作文

  (1)关于报恩作文

  “受人点水之恩当以涌泉相报”的古训也好,“人敬我一尺我敬人一丈”的做人准则也罢,都是讲人若一旦受恩于对方时,就一定要知恩图报及如何报恩的限度,反之,则是“有恩不报非君子”。

  其实,古人所说不完全对,所以,古人的思想,我们就不能全盘继承。譬如,古人的“报恩”说就缺乏原则性,恩的内涵是什么?是正义还是邪恶?施恩者是敌还是友?这些是要考虑的。当然,为了报恩,能化干戈为玉帛,化敌为友是可取的;如为了报恩,而丧失立场出卖灵魂就不能效仿。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名言,体现了文天祥英勇就义为国报恩的凛然正气,教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作为现代人,我们应具备这样的思想这样的情操。

  电视剧《生死锐变》中的杨涛,为了报恩,而丧失了立场和原则,加入了带有黑  社会性质的团伙成了坏人的帮凶,令人发指,遭人唾弃。

  所以说,知恩图报无可非议,但报恩首先需讲原则,古今中外任何时代的报恩思想都带有鲜明的时代性和阶级性。这样的例子数不胜数。

  恩有国恩,家恩,师恩,亲戚恩,友恩等。

  古今中外,有恩不报者有;恩将仇报者有。这些权且不论,因为他们为人们所不齿。

  有仇报仇,大可不必;“冤家宜解不宜结”。这个道理乃妇幼皆知,不需细讲。

  有恩报恩,此志不能动摇,“有恩不报非君子”嘛!

  不忘国恩者,古有屈原,荆柯,杜甫,范仲淹,辛弃疾,岳飞等;他们的事迹感天地泣鬼神。

  屈原,被放逐后,目睹了国破家亡,人民流离失所的惨状而痛不欲生投汨罗江自尽;

  荆柯为报国恩而刺秦王;杜甫的忧国忧民思想;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名言成了无数爱国志士的座右铭;辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,表达了重返抗金战场恢复祖国山河的的爱国思想;岳飞的精忠报国故事,以上都体现了古人的不忘国恩的爱国主义思想。他们只是众多爱国古人的代表,足以说明了要报国恩的重要性。

  所有恩中,以国恩为最大,其他恩都要服从于国恩,没有国家恩哪有其他恩可言?他们是从属关系。

  汪精卫卖国求荣当了日本汉奸,即使他没有忘记别的恩,可是他把国恩抛弃了,成了民族败类,成了千古罪人而遗臭万年。

  著名数学家钱学深在祖国解放后迅速从国外归来,投身祖国的社会主义建设,做出了重大的贡献,因为他是炎黄子孙,他爱自己的祖国和民族,他的功绩彪炳青史,他的精神影响了几代人。这就是人们常说的民族气节,具备民族气节,这是中华民族永恒不变的美德,这种美德,被中华儿女不断的发扬光大。

  做为现代人,生活在社会主义大家庭里,沐浴着党的阳光雨露成长,我们承受的国恩,应该是空前绝后的。

  (2)关于报恩作文

  报恩是什么?报恩是当自己有困难时,有个贵人帮助了你,你要用最好的方式去回报给当初帮助了你的贵人。每个人都会有自己报恩的故事,及方式。我来说说我的报恩故事吧。

  大概在四年前,我当时19岁。刚毕业的我想到国外打工。可是当我到了国外,我的生活真的很辛苦。由于我的学历差,所以没有一件店铺肯录用我,哪怕是洗碗的工作,可他们都没有录用我。就这样我就四海为家,到处找工。

  有一天,有一位芳龄像是60多的老婆婆。她看我四处找工,她应该是觉得我可怜,所以她把我接到她家住几个月。虽然她的家不是很大,可当我一进屋里,总感觉温暖无处不在,有家的.感觉。老婆婆知道我学历差,所以她就用一些我听得明白的英语与我沟通。

  住在她家有3天了,她给了我无微不至的照顾,给我吃好的,穿好的,让我有点难为情。当晚,我心想我必须要好好的回报她。第二天,我觉得我不能再寄人篱下了,我必须出去找工。可是我还是找不到工作。她看我很沮丧的回家,她就试图安慰我。

  结果下一天,她带我去找她得一位她得一位朋友,她朋友是开咖啡店的,她跟她朋友说好让我做洗碗的工作。结果,那老板答应了让我做洗碗的工作。一个月后,我有钱了,我就买了很多食物及衣服给她吃和穿,结果她笑得见牙不见眼。至于剩下的钱,我都用来给我的补习费用,因为我必须让自己更强大,好让我能以更好的方式去报答她。

  几个月后,真是皇天不负有心人。我终于开了属于自己的五星级餐厅。我明天都有收入,于是我就把这些收入都用在她穿好的,吃好的。几个月后,我终于开了一间连锁餐厅在马来西亚,可她却得了重病。

  一年后,我把她接到我马来西亚的家。到了我的家,父母问我:她是谁?于是我就述说她是在我有困难时,帮助我的人。现在她也有困难,我也要帮助她。由于她生病了,所以我让她在我家修养,也好让我报恩。

  她每天都躺在床上,我无微不至的照顾她,就像当初她对我照顾的一样。我明天喂她吃粥,晚上帮她披上被,以免着凉。最后她终于康复了,她终于抵抗了这重病。我心里开心的在想有可能是我的一举一动感动了上天。

  这就是我的报恩故事。其实每个人都有自己一个记忆深刻的报恩故事,及每个人都有不一样的报恩方式。则我的报恩方式就是把最好的去回报恩人。其实我已经把她当成了我的亲人了。可最后她还是老去了,一睡再也爬不起来了。可是我还是会记住她的一切,每一句话,每一个动作,我都记得一清二楚,因为她是我印象深刻的恩人。

  (3)蜜蜂的报恩

  在一片辽阔的平原上,生长着一棵参天的大树,它的枝干如伞,绿叶如荫,给过往的动物提供休息场所。植物们也都喜欢在大树下生长,大树从不和它们争养分,更不会有一副居高临下的态度,有时,还将自身的营养与其它植物分享。

  这一天,从远处飞来了一只疲惫的蜜蜂,它和自己的族群走丢了,正迷茫时,大树收留了它,给它栖息的场所,并且愿意让蜜蜂在自己身上筑蜂巢。树上的叶子也很大方,将自己所生产出的氧气与蜜蜂分享,使它不再饥饿、疲惫。树下的花也愿意为蜜蜂提供筑巢的原料。而此时,树下的小草急了:大家都帮助蜜蜂,自己却无法为蜜蜂尽自己的绵力,于是,它便和蜜蜂交谈,话语之间竟发现他们聊得十分投机,成了无话不谈的好友。在大家的帮助下,蜜蜂的日子过得十分顺心,它被包裹在了一个爱的世界中。

  终于,蜂巢筑好了,大树举行了一次庆祝活动,大家都十分开心,可蜜蜂住进去后,发现自己相貌平平,并且对大家似乎没有什么用处,从此便郁郁寡欢。周围的植物普遍认为它受大家帮助后,便忘了大家了。叶子不再无私地提供氧气,花儿也不再提供花蜜了。大树很想了解蜜蜂的想法,于是让小草了解实情,努力帮蜜蜂摆脱困境。小草也很担心蜜蜂,于是欣然接受了这个任务。

  一天,小草和蜜蜂谈心,蜜蜂看见小草期盼的眼神,就将自己的心理话告诉了小草,小草终于明白了事情的原委后,说:“正和其它植物所说的那样,受恩不知报的动物是最令人讨厌的,你受了大家的帮助却因个人相貌而不回报大家,大家当然会误会你了,试着付出爱吧!”

  蜜蜂回到家后,将小草的话想了又想,觉得十分有道理,可它又无法为大家做什么,怎么办呢?

  蜜蜂去找大树请教。大树依然和蔼可亲,慈祥的目光炯炯有神,耐心地对蜜蜂说:每个人的能力都有大小,但只要你尽力而为,努力为大家做事,没人会在意你的功与过。蜜蜂听后,若有所悟。

  第二天一大早,蜜蜂便唱起了欢快的“嗡、嗡、嗡”之歌,跳起了优美的“八字舞”,所有的植物心情舒畅,大树伸直了手臂,迎接蜜蜂,叶子不再独享氧气,花儿也将花蜜无私奉献,小草看到这一切,会心地笑了。

  小蜜蜂因有花蜜,便制作出了蜂蜜,与大家一起分享。这时,大树周围又是一派融洽和谐的情景。蜜蜂也天天喊着:“付出爱,回报爱!付出爱,回报爱!”

  如果你们偶然看见一只小蜜蜂越飞越远,不要吃惊,那是蜜蜂正在报恩呢!

  (4)玉兰树报恩

  清香扑鼻的玉兰花会报恩吗? 如何报恩呢?

  日前看到一则来自云南的新闻报导,故事内容略为:住在昆明一对老夫妇,在四十年前无心栽种一棵玉兰树苗,原只是想让住家环境满园飘香。

  不料玉兰树越长越大,枝叶绵延超过两百多坪,每年生产的玉兰花,为这一对老夫妇增加不少收入,因此主人便把它称之为“报恩树”。

  媒体又说,这棵玉兰树天生是来报恩的,因为一般的玉兰树,大都是高耸入云,越长越高,以致于采摘玉兰花极其不易。

  可是这棵玉兰树却与众不同,它的高度不到十台尺,而枝叶往外围纵横生长,直到不堪负荷接触到地面以后,又神奇的往上升起,如此以英文字母《W 》的形状生长,整体树型宛如张牙舞爪的大章鱼,更象是天然的帐棚,而生长面积至今已逾两百余坪。

  为什么主人把这株玉兰树称作报恩树呢?原来玉兰树的花期,大约自每年三月到十一月。

  主人说:在玉兰花开时期,几乎是全家几十人总动员,赶在凌晨时分,采摘香气扑鼻的玉兰花,然后趁着新鲜娇嫩之际,及时送到市场批售,而卖花所得,几乎可以充作一日三餐的开支。

  数十年来,玉兰花便和主人一家三代的生活,紧密的结合在一起,因此把它称作报恩树并不为过。

  而令人感动的是,主人为了感谢报恩树的帮助,每当花期采收之际,他总不忘把新鲜的玉兰花,送到附近的寺庙供佛。

  玉兰树本来就是一种很朴实、并且很爱干净的乔木树种,而玉兰花更是香气幽雅的花朵,尤其花身白皙中带着些微鹅黄的颜色,配合整株花朵修长而简单的花瓣,着实令人爱不释手。

  虽然玉兰树本身只是在园子里恣意生长,享受绿意盎然而阳光充沛的成长之乐以外,并没有刻意为了要报答农夫的照顾而开花,然而爱花的人,以及种玉兰树的老农夫,却又因缘际会的把它称作报恩树。

  这种与大自然和谐共生共荣的温馨故事,平添了许多人文与田野生活的乐趣,也为老农夫钟爱于大自然的和谐态度,增加不少的人生哲理。

  学佛与礼佛的人曾说:“佛观一粒米,大如须弥山;老僧一柱香,能消万劫粮。”

  这种与大自然共生共荣的人生观,在生活禅当中,几乎无所不在;因此有人说,学习如何在生命中的偶然和平共处,才能在日出日落的生活中发现禅机。

  也有人认为,天生万物皆有情,端赖有心与有情的人予以珍惜。

  相较于玉兰花的报恩情缘,那么尘世间存在不少的暴戾气息,却是另外一种无言的反讽!

  玉兰树报恩与否其实并不重要,重要的是,人们是否能在万物中习取更多的谦卑?能否摒弃“人定胜天”的夸大神话?可否顺乎自然而拥抱和谐的心情与哲理?也许这是人类在跨越廿世纪之后,应该审慎、敬谨而实际思考的重要课题!

  (5)报恩的蝴蝶。

  在二战期间,德军包围了列宁格勒,企图用轰炸机摧毁其军事目标和其他防御设施。眼看就要全军覆灭,有一位名叫施万维奇的昆虫学家也被困在其中。

  由于战火的洗礼,军营附近的生物都惨遭伤害,作为昆虫学家的施万维奇很痛心。这天,他看到不远处的树枝上停着一只蝴蝶,那是一只美丽的花蝴蝶,它在阳光下伸展着美丽的翅膀,他向蝴蝶挥了挥手,希望它远离这个危险的环境。但是蝴蝶反复试了几次还是没法起飞。经验丰富的施万维奇看出了其中的隐情:它一定是受伤了。

  施万维奇小心翼翼地将蝴蝶从树上抓了下来,带回军营。原来蝴蝶的翅膀受了伤,施万维奇给它上了药,两天后蝴蝶渐渐地康复了。施万维奇依依不舍地将它放回了大自然。

  第二天一早,奇迹出现了,施万维奇和他的战友们发现,一夜之间,他们的门前停满了蝴蝶,花花绿绿的,在阳光下扑闪着美丽的翅膀,分外耀眼。施万维奇激动极了,研究昆虫多年,他还没有见过如此壮观的场面。施万维奇突然灵机一动,如果用这些蝴蝶将军事基地伪装起来,那么德军的飞机不就发现不了他们吗?但是,对于整个军事基地来说,这些蝴蝶还是不够呀。最后,他想出了用黄、红、绿3种颜色涂在军事基地上的方法,将军事基地装扮成了一件大大的迷彩服。因此,德军在飞机上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。尽管德军费尽心机,列宁格勒的军事基地仍安然无恙,为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础。

  根据同样的原理,后来人们生产出了迷彩服,大大减少了战斗中的伤亡。因为蝴蝶的翅膀在阳光下时而金黄,时而翠绿,有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究,为军事防御带来了极大的裨益。

  事后,施万维奇对那次蝴蝶集会的唯一解释是:那只蝴蝶为了报恩,号召同伴利用自己天生伪装的特长来为施万维奇的军事基地作掩护。动物尚且懂得知恩图报,如果每个人都有一颗善心,都懂得投桃报李,如此循环,那么这个世界便是个温情无限的世界。而你平时的每一次不经意的善举,都会给这个社会和我们自己带来巨大的回报。

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