暖春作文600字

时间:2023-02-18 17:08:31 600字 我要投稿
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精选暖春作文600字三篇

  在现实生活或工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的暖春作文600字3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

精选暖春作文600字三篇

暖春作文600字 篇1

  《暖春》涉及三代人:爷爷、婶娘和小花。三代人的品质代表我国建国以来的三代人的思想品质的发展状况。影片令人深思爷爷一代是经过艰苦朴素的一代,因为他对生活苦难实践太多,他更能理解生活,所以他坚强和善良,他能承受更多的生活的艰辛。他会对小花具有爱心婶娘一代,他们在继承了爷爷一代的劳动成果却没有沿袭老一代的优良品质,他们更懂得珍惜自己,具有了更多的自私,他们更懂得生活的享受,没有对生活艰辛的挑战,她会对小花排斥。

  小花一代,理应是富足的一代,受宠的一代。但影片给了我们一个特例:让7岁的孩子处于爷爷一代的艰苦环境,他继承了爷爷的优良品德,善待别人。

  从三代人的生活我们知道:爷爷一代的品质是值得我们学习和赞赏的,婶娘一代人的品质是需要修改的,我们的下一代应该是小花那样的。其实影片给我们现在的生活指引了一个方向:发展中的婶娘一代经济建设富足却精神建设不足,而他们却是中流砥柱,他们的正歪,直接影响着我们民族的发展。影片认为通过上下两代人的共同努力来纠正婶娘一代的'错误,这样三代一心,在具有良好思想品质下共同发展我们的民族。

  可我们的生活发展令人担忧:我们的下一代没有小花那样的环境,也就没有象小花一样继承爷爷的优良品质,更无从让小花一代来影响和感化婶娘一代,下一代的娇奢更不如婶娘一代。可是我们正处在婶娘一代,我们在为小花流泪的同时为什么不对自己做更多的反思呢?我们应该勇敢的拾起我们丢掉的东西:老一代坚强、善良、爱心的优良品质来纠正自己的错误,只有我们中流砥柱正了,下一代才可能不歪。我们婶娘一代是关键的关键。

  老一代渐渐退去,可他们的优良品质应该由我们婶娘一代继承并传给下一代,而不是由老一代直接传给下一代,他不符合生活规律。我们在实践老一代优良品质的同时更应该给下一代创造实践生活的环境,这样生活才会象影片的结尾一样;皆大欢喜。我们的民族才会稳健发展。

暖春作文600字 篇2

  轻盈灵动的软风渐上枝桠,浮上了几许春色。枝头的鲜红雀跃涌动,明丽妍艳,应着欢语笑颜,春款款而至。

  最先显露出春意的,是校园的几簇樱花。它们从含苞待放的娇怯可人到沾染了点滴的粉红胭脂,经历的仅不过是一场冬至春的更迭。千呼万唤始出来的春,终于在一棵棵樱花树上,悄然留下了斑点痕迹。

  偶然在校园间漫步,那呼之欲出的春映入眼帘。一棵樱花树,上面开了许多娇俏可人的粉樱,淡雅的粉红不着痕迹的雕饰了这颗原有些单调的樱花树。清纯、素雅,都被展现的一览无遗。它亦不争奇斗艳,却也有人间有味是清欢的美好。伴着零星的微光,看着薄且饱满的花瓣一层一层簇围着中间嫩黄色的蕊,仿佛阳光都浸润在这花瓣中了,显得分外璀璨动人。旁边还有着沾着露珠的新叶点缀,让那原先就很娇柔无比的樱花愈发明。这一幕,在我的眼中始终带着光辉。就连人在花下,人停花间,也始终带着朦胧的光晕,一种不可名状的自然美。数日之后,这段场景仍在我记忆中不断润色,不断倒带重演,成了我心中春的美好象征。

  不仅是樱花,信步走于校园,一切都展露出最生机的'模样,是执笔也写不完的三千诗意。长廊间,当凛冽的寒风变得温暖和煦,动人心弦;草地上,当冰冷的雨滴变成阳光浅浅,溢满校园;澄池边,当清澈的水流被阳光镀上一层金黄,波光粼粼。这一切都在无声的昭示着——春来了,你可以在郡永的每一方土地,每一处缝隙里寻它娉婷的身影。

  我看着这春之校园的软风熙景,春意阑珊,时常对着那随风摇曳的几株不知名的小花喃喃道:“春来看软风熙景,寻着校园的朝气蓬勃,是人生的小确幸,值得被记住的小美好。”想起了易安的一首词,里面说:“知否?知否?应是绿肥红瘦。”

  春之校园,美艳的不可方物。它不仅是美景的最佳诠释,也同样以它生机盎然的精神风貌激励着人们。春,活力无限!春,生机永驻!

暖春作文600字 篇3

  在屏幕里充斥的温暖大结局的熏陶下,我想我们或多或少地淡忘了影片中至关重要的一笔。这倒笔记推波助澜般印刻出了小花心酸的早期命途,也成功地溺毙掉千万朵小花。

  这一袭印迹多像林冲脸上那道丑恶的疤!它没有冷兵器式的锋利刺剑,也没有统治压迫的行文条例,它最强大的力量莫过于以点滴渗透的方式侵如人们的思想,随之在意识扎根的温暖巢穴中萌发,恣意蔓延。一如日本细菌战中的致命武器,一夜之间沾染人们的.健康细胞;又恰似昂首出的黑云,时刻涂抹着大地的白净,洒下污浊的灰影。你怒火中烧,预备发起进攻是,轰击到的仅是它腐蚀的傀儡。不错,这暗角便是封建腐朽思想。

  影片的开头即将其一丝不挂地呈现。当小花体力透支地瘫倒在木板上,前来看热闹的村民接踵而至。而村长口中“收养”一次的出现,立即催化着他们意识的色彩,新奇的眼光转而机警与局促不安。有的摇头扬长而去,抑或,为摆脱干系而辩护,怕的即是这天外不明物因来的不祥。

  镜头一转,小花深入腹地的生活呢?那位婶娘容不下这一粒沙。她在每一个细节上以威吓的眼神鞭打小花,用那只有力的脚狠狠踩折珍宝似的纸风车,连哄带骗地一次次将花送向不幸的地方。哭啼啼闹哄哄的苦情戏撕扯着看台上观众的心。这苦果的根源便是婶娘怕村民笑话,笑她生不出娃儿。

  我们见识到了这一道利是思想印迹的强大后坐力。它的盲目排外性,一声“肥水不流外人田”的论调将人们束缚于内,哪里会设身处地的考虑这位陌生过客的痛楚遭遇?一句“可惜是个女娃儿”的残忍断定,伟人们的私心标榜上冠冕的理由,哪里能思量道女娃的优良德行?一番“欺负我生不出娃儿”的竭力争吵,暴露着思想的混沌,他们又哪里会为他人的苦累付出半点怜悯?

  鲁迅先生说过:“喜剧是把无价值的撕破给人看。”所以编剧者安排的结局强而有力地告知整个社会:那一番残酷践踏的恶行终将被纯净的人性美同化,那落后的封建暗角也终将被智慧思索的时代大轮打饭回巢,永不复出!

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