【精品】《读》作文500字10篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的《读》作文500字10篇，希望能够帮助到大家。
《读》作文500字 篇1
天空中下起了蒙蒙细雨，我坐在书桌前，百般无聊的翻阅着红岩，谁知，这一翻，这本书便让我爱不释手，心甘情愿的细细品读，这本书写了重庆解放前夕残酷的地下斗争和狱中斗争，让我为革命者为挫败敌人、迎接解放的牺牲精神而感动甚至为之哭泣！所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
革命者在酷刑考验下那么的顽强不屈！1948年6月，江竹筠等在万县的一批同志被特务逮捕，并被押往重庆。当敌人从叛徒口中得知江竹筠掌握着川东云阳、奉节、巫溪、巫山等县党组织和游击队的情况时，妄图把她当作突破口。但江竹筠坚贞不屈！她在敌人一个多月的酷刑审讯中，守口如瓶，特务们见她不肯“从实招来”，便丧心病狂地在她的五指尖上钉进一根根竹签！五指连心啊！她痛地一次次昏过去。面对疼痛，她依然坚守着秘密。敌人一无所获。
在江竹筠受刑最惨烈的日子里，是牢房里的难友们的慰问支撑着她，他们被“江姐”的动人场景感动了！他们有的替她包扎伤口，有的写慰问信，他们用竹签当笔，蘸红药水把赠言写在草纸上，还代表全体难友献给江竹筠一首诗，诗中这样说道：“你是丹娘的化身，你是苏菲娅的精灵，不，你就是你，你是中华儿女革命的典型。”
的确，江姐的事迹感动了千千万万的人。我们生活的这个年代，没有战火的纷飞，也没有硝烟的弥漫，这一片和谐安康的景象是无数战士用鲜血换来的。血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，容易使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢红岩，它使我们明白了眼前的生活的来之不易，我们要更珍惜眼前的幸福生活，别让它白白流逝。
《读》作文500字 篇2
今天我有幸读到了韩国金惠子写的《雨啊，请到非洲》一书。这书是一本感人的书，一本令人懂得道理的书。
故事中的主人公是一位非常贫穷的小孩讲述了他艰难的生活。
当我打开书时一张硕大的图片出现在我的眼前，只见一群穿着破旧衣服的孩子坐在地上，无精打采的看着前方·······他们是刚刚打工回来的童工们，从他们的眼神中我看到了他们的渴望······渴望能吃饱，穿暖，能背上书包去上学·····渴望过上幸福的生活。看看他们，想想自己，真是一个在天上，一个在地上。夏天当知了在屋外抗议着天气的炎热，我们呆在空调呼呼作响的房间里时，他们却早已在工地上挥汗如雨。
我怀着沉重的心情继续往下看。在非洲绝对不要当着孩子的面掏出食物分给他们，只有通过组织和团体分发才能确保不会造成混乱，曾经看过有这么一个列子，有对英国夫妇去非洲游玩看到孩子们的生活十分贫困便心里很难过，第二次来时便带来了一大堆食物分发给他们，没想到在分食物时孩子们一哄而上，居然抢起食物来，可怜的一对英国夫妇被孩子们活活的踩死了·····我看到这眼泪止不住往下流，心里想非洲的孩子们太可怜了，我和那些孩子比起来幸福多了，我要好好学习珍惜眼前的幸福生活，长大后做一个对社会，对国家有用的人，尽我所能帮助那些需要帮助的人····
《读》作文500字 篇3
读了《鞋匠的儿子》这篇课文，我被林肯的宽容深深感动了。虽然林肯被众多的参议院嘲笑，但是他却用自己的真诚，赢得了所有人的掌声。
课文主要是讲林肯在演讲的时候，因为他是鞋匠的儿子，有一位议员想要羞辱他。众议员们都出身高贵，自以为是上流社会优越的人，从未想过自己要面对的总统，竟然是一个鞋匠的儿子。可是，林肯不认为这是一件令自己自卑的事情，反而以此为荣，凭自己的智慧感动了所有的参议员们。
林肯没有成为伟大的鞋匠，却成为了一位伟大的总统。他之所以能够成为总统，正是因为他永远不忘记自己是一个鞋匠的儿子，并以此为荣。作为一个出身卑微的人，林肯没有社会贵族的帮助，他唯一可以依仗的是“坚强的信心，能做出伟大事业的信心”。
读到这里，我不由自己想起我自己来。我家虽然不太富裕，但我的爷爷常常对我说：“一个人的家庭出身是命中注定，不可改变的，但这出身并不能决定你的一生。关键是自己不要妄自菲薄，不要瞧不起自己，不要否认，不要辩解，坦然面对这一切，真诚地对待关心你的家人，这样才能真正赢得别人的尊重。长大以后，在社会上有可能被别人质疑，但只要自己相信自己，何必在乎别人说什么呢？”每次遇到困难，我都会想起爷爷的话，都会依靠自己的努力，克服掉一个个困难。
读了这篇文章，我更加深刻地体会到：批评、讪笑的石头，有的时候，正是通向潇洒、自由的台阶。
《读》作文500字 篇4
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。一个只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。
是谁给予我们的.生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！如果有人问我的启蒙老师是谁？我也会毫不犹豫地说：“是父母！”从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜。我们在习惯了享用了父母的种种关爱时，有用什么去回报父母呢？
前段时间电视上常播放这样一个广告，让我感到同情和气愤：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人静静地坐在沙发上，直到深夜……
当父母上班回来，一身疲惫，我们可以给他捶捶背，揉揉肩；当父母口渴时，我们给他倒上一杯热茶；当父母刚回到家时，我们给他一个拥抱……别看这只是一个小小的动作，可这里面蕴含着我们对父母深深的爱。
“孝”在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让“孝”消失在21世纪。
《读》作文500字 篇5
从我国丰富的文学遗产中，我没有能够读到好的中篇小锐，其中虽有篇幅类似中篇的作品，但就其结构间架来看，却象长篇小说的雏形。中国的白话小说，来源于说讲。当场讲完，则为短篇，连续说讲的，则讲者和听者，都要求越长越好，这样就挤掉了中篇这个形式。
鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。这篇作品，不只奠定了中国新文学的现实主义基础，成为永不磨灭的艺术珍品，也是我们研究中篇小说创作的最好范本。中篇小说不能是短篇小说的拉长，当然也不能是长篇小说的纲要。它区别于短篇小说之处为: 一、中篇小说应该极力创造典型人物。短篇小说的人物，当然也要求典型化，但因为篇幅短小，有时以所刻划的现实，所发挥的思想，所含蕴的感情，把作品充实起来，提高起来。中篇小说，对于主题思想发挥，有更广阔的天地;在艺术结构上，有重大的回旋余地，更有可能从容不迫地进行抒写。 二、中篇小说要向读者展示一个较完整的历史面貌，短篇小说，有时却不可能。有较完整的历史背景，才能映托出较完整的典型性格。
《阿Q正传》的历史背景，是中国的辛亥革命，选择的地点是小城镇和乡村。这个历史背景当然不限于辛亥革命这一年，甚至也不限子辛亥革命的前前后后，而是一个较长的或者说是很长的历史时期。鲁迅所创造的阿Q这个人物典型，当然不是一个先进的典型，但他是一个成功的典型，有重大社会意义和历史意义。这一典型的出现，立即成为世界文学作品中有数的重耍典型之一。 其原因在于，不只是历史背景上清晰地出现了这一个生命，是这一个生命的出现，使得读者看清了中国社会的这一个历史时期。
《读》作文500字 篇6
假如你只有一把手斧在加拿大荒无人烟的森林里，你能生存下来吗？
也许你是老师眼中的好学生，是父母心中的乖孩子，是朋友的好伙伴，可当你独自一人置身于危机四伏的丛林深处，离开了父母的庇佑?亲人的陪伴，不再有唾手可得的汉堡?薯条，不再有为你遮风挡雨的家。总之，你要独自面对生活，你还能不能骄傲地说：我能！
然而，在加拿大北部的原始森林里，，就有这样一个男孩，他是一架坠落的飞机上唯一的幸存者，他虽然幸运地逃过了一劫，但森林的重重危机又开始时刻威胁他的生命：绝望?恐惧?饥饿?大黑熊?狼?驼鹿。这个男孩手握妈妈送他的手斧，狼来了，他怎么办？大黑熊来了，他怎么办？没有吃的，他怎么办？
这个男孩就是布莱恩，他独自一个人，在原始森林中生活了54天，他曾经绝望过，恐惧过，有过轻生的念头。但他活了下来，靠的是什么？靠的就是那顽强，不屈的精神！
我一气呵成地看完了这本书，进入了深思：假如我在哪里，我会怎么样呢？简直不敢往下想了。想想布莱恩，就觉得惭愧。我一遇到一丁点困难，就想放弃，就想退缩。像我学游泳，只要一呛水，就会停下来，等待别人的救援。还有攀岩，望着那高高的顶部，我没有了一点胆量，很快，我离开了攀岩墙，回到了地面上。我怎能经不起这一点小挫折？对于书中的布莱恩来说，这是多么的微不足道呀！他所经历的困难比我多得多。可他凭他那顽强的毅力，活了下来！在与大自然的战斗中，他胜利了！
所以，请大家为自己准备一把手斧，这不是一把简单的手斧，它是一个象征，象征着你独立生存的能力！因此，这本书一定是一本好书，它不仅让我学会了许多生存技巧，更让我对于困难再也不畏惧了!
《读》作文500字 篇7
小时候，妈妈给我买了许多童话书，我都放在一边，不太喜欢看。一直延续到我上小学。老师也经常告诉我们读书的好处。可是我看书的积极性还是不大。自从我看了沈石溪的动物小说，大大提高了读书的兴趣。它把我领出空旷的田野，来到动物的森林之中。
今天，我看了一本沈石溪的动物小说《红豺》，有一个词叫豺狼，人们误认为豺与狼是好朋友，可是在动物世界中，豺和狼习性相似，使它们成为竞争对手，用一句话说，“有豺就没有狼，有狼就没有豺，豺和狼是不共戴天的敌人。”故事中的一只母豺生下了两只小豺，一只母狼经过它的领地把两只生性活泼的小豺都咬死了。母豺悲痛欲绝，一次偶然的机会，那只母狼被捕兽夹夹中腰部，奄奄一息了。正好母豺经过这里，发现了母狼的两个小狼，怀着报复心理，咬死了其中一只小黑狼，那只小黄狼长得可爱，母豺没有把它咬死，怀着矛盾的心情，每当它决定咬死小狼时，可是看到小狼撒娇地往它怀里拱，一种当母亲的自豪感涌上心头，母豺一次次地放弃了自己咬死小狼的念头，并错过了最佳的求偶机会，最终用乳汁把小狼养大了，小狼在母豺病残时对母豺不离不弃，最后，母豺为了救小狼，牺牲了自己的生命。读到这里，我的眼泪情不自禁地流了下来，动物和人都是一样的，都是有感情的，母豺深知把小狼养大，就多了一个敌人，但是它还是百般呵护小狼，并放弃了繁殖自己后代的机会，义无反顾地把小狼养大，在它临死之前，还默默地祝福小狼能找到幸福。让我特别感动。母爱是没有界限，母爱是伟大的、无私的。
天下所有的母亲都是一样令人敬佩的，她们舍弃了自己休息时间，把全部精力都用在孩子身上，只求付出不求回报。我们也要不辜负父母的期望，用自己的行动回报父母。
《读》作文500字 篇8
曾经的我是多么的羡慕那些美德少年，很想见识他们的风采，体会他们背后的艰辛。终于在这个周末，我有幸看到了《模拟外交官》，见识了那些美德少年的迷人风采。
《模拟外交官》记述了100位美德少年的传奇故事每一个故事都展现了当代学生的爱心和善良。在美德少年中，我喜欢拾金不昧的大哥哥吴涵，但更喜欢在静寂中聆听世界的美甲小姑娘施颖。她的故事震撼我的心灵，威逼着我的眼泪，使我心生敬佩。
在施颖一岁的时候，高烧令她失去了听力。从此，她的世界就寂静了下来。渐渐地，施颖到了上学的年龄，她看到村里的伙伴背着书包去上学，心里十分羡慕。后来，妈妈送她到了学校上学。过了几个月，镇江残联找到了施颖的妈妈，建议她把女儿送进特殊教育学校。她进入学校后，有人教她手语，这个一直生活在寂静中的孩子，终于可以和世界交流了。为了今后能有一门生存技能，施颖开始学习美甲。施颖学习美甲的天分很高，也很努力。不久，施颖参加全国职业大赛，获得了铜奖，还获得了6万元大奖。她把三分之二的钱捐给了学校，其余三分之一给了父母。曾经，寂静的世界钳制住了她，而她终于靠自己的努力。让心灵冲破静寂，谛听世界。
这些美德少年们，让我明白了：美德，无处不在，我们要在小事上处处留心，帮助别人。残疾人不一定就低人一等，他们也需要关爱，需要我们去呵护。江苏作家协会会员龚房方曾说过：“美德，值得弘扬；美德少年，必须表扬；美德故事，需要传扬。”美德，需要我们去弘扬，让我们向美德少年学习，学习他们自强不息、为别人着想的高尚品质。
《读》作文500字 篇9
在很久很久以前，安徽这片土地上有一个皖国，还有皖山耸立，皖水流绕其间。这就是我们安徽，简称“皖”的由来。安徽得天地之钟爱，吸山水之灵气；又经过了辉煌的六十年，安徽已成就了自己独特的徽文化，而且飞黄腾达。
《辉煌六十年——江淮巨变》介绍了安徽1949年到20xx年的发展之路，讲述了安徽现在以及未来的美好发展。其中有八个章节，36个小节，每一个字都令我震撼。
在八个章节，36个小节里，我最欣赏的还是第八章第一小节“大爱与春长在！”，这一节讲述的是老干部病房的医生——孙晓春，她忍着胃疼的坚熬，给老干部看病的故事。她每次都忍着“小毛病”，边打点滴边看病。当83岁的牛培德老人生命垂危，必须做手术时，她顾不了胃疼，毅然拔下针头，穿上10公斤重的铅衣去做手术。当做完手术，她已汗滴成串，双手颤抖。其实，她已是胃癌晚期！这是多么震撼人心啊！
20xx年2月11日春寒料峭。17时47分，一颗刚刚43岁的心脏停止了跳动。这一刻干部病房灯火通明。50多名老干部坐在病床上，为她守过漫漫长夜。她，为了老干部的生命，自己牺牲了！就像书中说的一样，“春去春又来，花谢花会开”。她没有走，从来没有。大爱，让她与春长在！
孙晓春、周世友、万四海……，安徽有了这样的人，才加速崛起了！在生活里，也有许多这样的人。例如，在小岗村的沈浩。他处处为别人着想，整天奔走在村里。最终，他疲惫不堪，安详的、永远的沉睡在了小岗村。
我们现在虽然还小，但还是要树立远大的志向：我要好好学习，考上清华北大，再到农村去当支教，为祖国做贡献！
《读》作文500字 篇10
1979年12月10日，在挪威首都奥斯陆的一个灯光闪闪的豪华大厅里，诺贝尔和平奖的颁奖典礼正在进行。在一群雍容华贵、气质非凡的各界名流的热切期盼中，一名矮小瘦弱，穿一身只值一美元的棉布纱丽的老妇人，激动而安详地走上了这个全世瞩目的领奖台，她就是“仁爱传教修女会”的创始人——-德兰修女，一个服侍穷人中的穷人的人；一个美国青少年最崇拜的人；一个完全奉献自己的人。
德兰修女于高中毕业后，她放弃了和谐的生活，锦绣的前程，做了一个影响一生的重大决定——-加入劳莱德修女会，到印度去当修女。在那里她选择了她一生的精神导师，传教士的主保圣女小德兰。她将自己的修女名定为德兰，准备效仿小德兰用一生的努力活出主的圣爱。
经过17年漫长的等待和历练，年轻的德兰修女已脱变为一个意志坚定、经验丰富、受人爱戴的圣玛丽中学的校长。但是在1931年在加尔各答街头所见到的匍匐着无家可归的人让她内心的不安与日俱增：她不能假装看不到倒在街边奄奄一息的人；她不能假装看不到孩子乞求的目光；她不能假装看不到那些被老鼠啃嗜的身体；她不能假装看不到这个世界的悲惨。
两年的考验，德兰修女得到了教皇比约十二世的特许————德兰修女可以以修女的身份离开劳莱德，去为大众服务！就这样，德兰修女放弃了鲜花与绿草、美丽和优雅、高贵和体面、安全与舒适，选择了混乱、流浪、贫穷、饥渴和死亡，开始了她艰辛而忙碌的一生；走入了一条让全世界都落泪的道路；诠释了人间的真爱，大爱。
“我的天职就是爱。”这是德兰修女的精神导师在加入“圣母圣衣会”时的一句誓言。这句誓词成了德兰修女的行为准则，也成了她一生的伟大写照。
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