中秋节的作文1500字

时间:2021-09-29 11:27:52 1500字 我要投稿

关于中秋节的作文1500字10篇

  在我们平凡的日常里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家整理的中秋节的作文1500字10篇,希望对大家有所帮助。

关于中秋节的作文1500字10篇

中秋节的作文1500字 篇1

  中秋节

  今天是八月十五中秋节,是象征团圆的好日子,远方的亲人都会陆陆续续地赶回来,跟自己的家人一起吃月饼、赏明月,享受亲人团聚的天伦之乐。

  下午,我和爸爸妈妈去外婆家过节,一进门,就看到客厅里人声鼎沸,笑语不绝。舅舅、舅妈、姐姐和妈妈,还有久违的姨婆都来了。就连门前的大树上的鸟儿们也叽叽喳喳地唱个不停,更为节日增添了欢乐的气氛。

  晚餐很丰富:有宫保鸡丁、鱼香茄子、松毛烤鸭、南瓜饼、摊鸡蛋……还有我最爱吃的蒙古族传统美食----太极黄鳝。那香味直扑鼻子,撩得人口水直流。人都到齐了,我和大家一起在欢乐,祥和的气氛中“开吃”了,外婆看着我们的吃相,一双大眼睛都笑得眯成了一条缝,脸上平时看起来不起眼的皱纹,在和煦的灯光下显得十分漂亮。

  饭后,我和姐姐妹妹们一同去阳台上赏月,只见黑色的天幕上,繁星点点,皎洁的月亮像个巨大无比的玉盘,挂着夜空中。“啊,好美呀。”我们异口同声的发出了赞叹。此时此景,用两句古诗来形容是最合适不过了:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”没有扎花灯,于是我们边赏月,边放烟花。随着噼噼啪啪的爆炸声,一朵朵烟花直奔夜空,在星星和月亮的映衬下,显得更加绚丽多彩……这时,我的思绪随着烟花飞向远方,我在想念远在北方的大姑,不知她过得好吗?我衷心祝愿大姑身体健康,生活幸福,如果此时她能和我们一起过节,该多好啊!但正如苏轼所写:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

  放完烟花后,我们回到客厅,全家人围坐在一起,外公照例拉起了马头琴、悠扬=婉转,如歌如诉的琴声在客厅里回荡,我和妹妹和着琴声,跳起了蒙古舞,家人边吃月饼,边欣赏我们的表演,真是其乐融融。

  中秋节,一个快乐、温馨,充满幸福又令人难忘的节日。

  中秋节作文高中

  农历八月十五,是中国传统的中秋佳节,十五的夜晚人们仰望朗朗明月,想念亲人,所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”,人们除了赏月,还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

  今年的中秋节,我来到了美丽的盐都程实村,这里的黄昏非常美丽,彩霞像一个个红烧鸡翅膀,真让人垂涎欲滴;还有一些白云像一只只绵羊,真让人想上前去摸一摸啊;就是这里的河水太脏了,没有保护好。今天是中秋佳节,同时也是表弟舅舅的结婚日。

  天色暗了下来,客人们陆陆续续都来了,结婚宴会开始了,舅舅和舅妈来给客人们敬酒了,来到我们这桌时,大家都一起站了起来,我也跟着站起来,并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝,给罗程当弟弟!”接着,更惊彩的宴会节目来了,只见表弟外公的脸被别人画得一块黑,一块绿,一块红,一块白,又穿上火红火红的长袍,真像一位搞笑的济公;后面还有几个小外公也被人换了装,有红色的、绿色的,其中一位司仪先生在说新人贺词,祝贺声,笑声,喝酒声,真是热闹非凡啊。

  婚宴结束了,我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月,啊!多美的月亮皎洁如玉,漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石,闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼,它是那么的酥,那么的甜,一股浓郁的清香沁入我的心田。此时,我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢?我真想念你们啊!

  中秋节作文800字

  “今夜明月人尽望,不知秋思落谁家”。今天是中秋佳节,我不由自主地想起了这首唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。

  傍晚,我踩着板凳扒在阳台上,望着天空,等着月亮的出现。天空还是灰暗的,一两分钟过去了,我抬起头:“啊!月亮出现了。”月亮的头先露了出来,天空比刚才亮了一些,然后只见月亮的身子也慢慢地从云朵里钻出来,随后,月亮的脚也从天空中出现了。“啊!”天空好亮啊!月亮四周围着几颗小星星,小星星不时地对着月亮眨眼,好像无数盏明亮的灯,月亮也对小星星微笑,真美啊!皎洁的月光洒向大地,大地上的小草更绿了,花儿更美了,一群顽皮的孩子们在月亮下面玩耍,月光洒向他们,他们玩得更欢快了!

  “妈妈!妈妈!”我喊着妈妈。妈妈走了过来问:“干吗?”我说:“给讲个关于月亮的故事吧!”妈妈说:“从前有一个月亮,她很想有一件衣服,于是就找来一个人帮她做衣服。这个人量了量月亮的身体,就回家做了。第二天,这个人把衣服拿来。月亮试了试,太小了。这个人只好又回去改衣服。第三天,这个人把衣服给了月亮,月亮又试了试,还是太小,就这样十五天后,做的衣服全小了,月亮只好躲在云彩里了。”妈妈问:“你知道为什么月亮的衣服每天都小吗?”我想了想说:“因为月亮每天都长一斤肉啊!”话间刚落,我和妈妈都哈哈大笑起来。

  中秋节的月亮是最美最圆最亮的,我爱中秋节的月亮。

中秋节的作文1500字 篇2

  在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

  广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

  中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

  江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

  明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

  江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

  安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

  在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

  陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

  一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。

中秋节的作文1500字 篇3

  尽管离中秋节还有一个多月的时间,但广州的月饼大战早已硝烟弥漫。广州酒家、莲香楼、陶陶居等纷纷举办了月饼订货会,各自亮出了最新鲜、最亮丽的牌张。

  纵观今年月饼市场,除了花式品种更多样化、包装更精美外,最令人瞩目的莫过于打“文化牌”了。月饼,本来就是中华民族的特色食品,具有很浓的中国文化特点,如何体现月饼这一中国色彩呢?商家可谓想尽办法:首先是广州酒家的“西关第月饼”将广州西关最传统的民居风情“趟笼门”运用到包装上,让消费者在品尝月饼的同时了解西关文化,提升了月饼的品位;再就是莲香楼115周年个性化纪念邮票的发行,体现了其悠久历史和文化特色,增加了月饼的附加值;还有陶陶居则在传统月饼品种宝库中挖掘文化内涵加以发展……无不体现了今年月饼最突出的共同点———“文化”。

  让月饼留下文化的烙印

  作为广州西关饮食文化缩影之一的莲香楼在开铺115周年来临之际,国家邮政局特批准发行了莲香楼115周年个性化纪念邮票。据了解,这是全国第一家饮食行业百年老字号发行的邮票。

  日前,莲香楼举行了邮票首发式,本次发行的个性化邮票设计精美,一套共有4枚。邮票的主票以“同心结”为主图,附票的设计和构思则以莲香楼115年的悠久历史和特色文化为主题。

  据了解,此次个性化邮票发行1500版,每版4套,共6000套。邮票不单独公开发售,只会装入周年纪念的月饼礼盒,日前首发仪式另外加送一枚贴有邮票并盖上邮戳的首日封,共1150个。

  据广州市邮政局市场部,推出莲香楼的个性化邮票,主要是因为莲香楼有悠久的历史,其在国内甚至海外华侨中都有一定的知名度。“经历了115年风雨,莲香楼依旧飘香,这十分难得。”广州的百年老店现在已所剩无几,市邮政局正是因为莲香楼的历史内涵和文化底蕴,才联合推出个性化邮票。

  据莲香楼的张雪清书记介绍,邮票与月饼搭配并不多见,中秋是亲人朋友团聚的节日,但许多家庭可能没能团聚,朋友难以见面。月饼蕴涵着亲情友情,而邮票包含着将这份亲情友情邮递到远方的意义;另外,月饼是中华民族的特色食品,具有很浓的中国文化特色。此次用主票为“同心结”,附票为百年莲香楼文化的特色邮票搭配月饼,体现月饼的文化品位和中国色彩。张书记表示,今年莲香楼月饼的所有组合都会与“文化”两字分不开。中国烘焙食品糖制品工业协会秘书长周广军也说,莲香楼以这种邮票与月饼相结合的方式推出其产品,不仅在广东是首次,据知,在全国也是第一次。

  此次莲香楼将个性化邮票放入月饼礼盒受到月饼客商的欢迎,月饼礼盒还未推出时已经有各地客户大量订购,其中不乏来自西藏与新疆的客户。而新疆的客户因为宗教信仰需要,还特别要求莲香楼制作了清真月饼来与这次的个性化邮票搭配。

  兔儿爷的起源约在明末。

  明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。

  “每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。

  在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。

  老师点评:不会描写,详略不当

  昨天是中秋节。中午,三姑奶奶和杨森叔叔来我们家了,他们还带了礼物呢,有葡萄、梨子、猕猴桃和石榴。奶奶做了许多好菜待客,有大虾呀、红烧鱼呀、鸡翅呀……姑父买回了烧鸡和几样凉菜。奶奶又做了农家乐:南瓜、红苕、嫩玉米棒。吃的东西摆了满满一桌子。吃饭的时候,我想吃什么就吃什么。哥哥还在玩电脑游戏“植物大战僵尸”,哥哥玩游戏不肯吃饭,他肯定有点给迷住了,大人叫了好几遍才把他叫到饭桌跟前。

中秋节的作文1500字 篇4

  “十二度圆皆好看,其中圆极是中秋。”这诗句中说的“中秋”,指的就是妇孺皆知的中秋节。

  在我国,一年之中与岁时有关的节日非常多,而中秋节是人们最喜欢的节日之一,也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五,正是八月二分之一,俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗,又有媳妇归省至此日必还家的俗规,且以圆月为象征,称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫,便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节,文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

  关于中秋节的来由,前人大致有两种看法:一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说:“或许是因为我国是个农业国家,家事和季节有很大的关系,古人在播种的时候,就祀土地神祈求丰收,而在收成时也祀土地神报告丰收,答谢神祗的护佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋报'。八月十五是稻子成熟的季节,这一天各家拜的也是土地,很可能中秋节,就是'秋报'的遗俗,经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说:“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《礼记·祭法》中就有'夜明,祭月也'的记述。秦汉之前的礼仪中,就已经有秋分之夜,天子到国都西郊月坛祭月的规定,北京的月坛,就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中,已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝,节日活动已很盛大,南宋时杭州因为中秋赏月,'此夜天街买卖,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝。'”

  吃月饼

  闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代,月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称,其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说,"小饼如嚼月,中有酥与饴",酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说,元朝初年,元蒙统治者惧怕民众起来反抗,采取每十家派一名兵监视,十家只许用一把菜刀的高压政策,人民忍无可忍,便乘八月十五中秋节互赠月饼之机,在月饼里放一个蜡丸,蜡丸中裹着纸,纸上写着誓言,饼底还贴一张纸做暗示,以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦",按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

  观潮

  "定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

  燃灯

  中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:"广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

中秋节的作文1500字 篇5

  “十二度圆皆好看,其中圆极是中秋。”这诗句中说的“中秋”,指的就是妇孺皆知的中秋节。

  在我国,一年之中与岁时有关的节日非常多,而中秋节是人们最喜欢的节日之一,也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五,正是八月二分之一,俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗,又有媳妇归省至此日必还家的俗规,且以圆月为象征,称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫,便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节,文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

  关于中秋节的来由,前人大致有两种看法:一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说:“或许是因为我国是个农业国家,家事和季节有很大的关系,古人在播种的时候,就祀土地神祈求丰收,而在收成时也祀土地神报告丰收,答谢神祗的护佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋报'。八月十五是稻子成熟的季节,这一天各家拜的也是土地,很可能中秋节,就是'秋报'的遗俗,经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说:“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《礼记·祭法》中就有'夜明,祭月也'的记述。秦汉之前的礼仪中,就已经有秋分之夜,天子到国都西郊月坛祭月的规定,北京的月坛,就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中,已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝,节日活动已很盛大,南宋时杭州因为中秋赏月,'此夜天街买卖,直到五鼓,玩月游人, 婆娑于市,至晓不绝。'”

  吃月饼

  闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代,月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称,其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说,"小饼如嚼月,中有酥与饴",酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说,元朝初年,元蒙统治者惧怕民众起来反抗,采取每十家派一名兵监视,十家只许用一把菜刀的高压政策,人民忍无可忍,便乘八月十五中秋节互赠月饼之机,在月饼里放一个蜡丸,蜡丸中裹着纸,纸上写着誓言,饼底还贴一张纸做暗示,以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦",按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

  观潮

  "定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

  燃灯

  中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:"广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

中秋节的作文1500字 篇6

  美丽、皎洁的月亮,让人们产生了许多幻想,例如:印地安人认为月亮上有老鹰、鸭子和蛤蟆;南太平洋的萨摩亚人则认为月亮上有个老婆婆在纺纱,而纺出来的纱就是云。但是由于各个民族的说法都不同,因此而替月亮蒙上一层神秘的面纱……

  美丽、皎洁的月亮,让人们产生了许多幻想,例如:印地安人认为月亮上有老鹰、鸭子和蛤蟆;南太平洋的萨摩亚人则认为月亮上有个老婆婆在纺纱,而纺出来的纱就是云。但是由于各个民族的说法都不同,因此而替月亮蒙上一层神秘的面纱。

  月亮也带给了我一个最美好的回忆:大约在四、五年前的一个中秋节,我和我亲爱的家人还有阿姨一起去烤肉,夜晚,明月高挂,星光闪耀,我们在美丽的夜空之下,将烤肉用具一一的从后车厢搬了出来后,我们就在月光之下考起肉来,可是往年的中秋节不都是雨天吗?怎么这次却反常没下雨呢?算了!不管了!反正今天明月高照,正好可以赏月,想到这我不禁出神的望着那高挂于夜空的月亮,我记得新闻说今天有月蚀,恐怕假不了喔!过了一会儿,月亮慢慢的从圆形变成像柠檬的形状,嘿!新闻说的还真准呢!于是咱们就边吃边赏月;这是我印象中中秋节和月亮的最好回忆。

  而月和中秋节并非只带给我美好的回忆,他还带给了我许多悲惨的回忆,其中以下面这件中秋月圆的「肥」忆,最为印象深刻。一年前的中秋节,由于早上天气晴朗,艳阳高照,因此我们全家人就在下午出去爬山;在回家的路上,我的母亲买了五杯珍珠奶茶给我们喝,喝玩后,便继续踏上回家的路;耶~!终于回到家了,但~是~我怎么想也想不到,一回家就烤肉,害我吃完最后一道菜~烤鱿鱼后...,全都...都....都......「呕--」的一声全都给吐了出来,哎---这真是一个「讨厌而难忘」的中秋月圆。

  虽然人们已经知道月球上没有任何一个生物存在,但是人们还是喜欢在中秋节边赏月边说着迷人的嫦娥奔月、玉兔捣药的老故事来增添中秋节的气氛。

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  ——苏轼《水调歌头·明月几时有》

  转眼又是一年中秋。

  中国的每一个传统节日都有属于自己的传说,像带有妖兽“年”的远古神秘色彩的春节;烙着诗人屈原铮铮傲骨的端午……其中,要数中秋的传说最为旖旎动人。关于那“应悔偷灵药”的月宫仙子嫦娥;关于那可怜的永远砍着桂树的吴刚;关于那灵气可爱的捣药的玉兔……都给地球的我在仰望那一轮满月时添了一丝向往,两分惆怅。

  是的,惆怅,在这个花好月圆的佳节里。自古中秋就象征着人月两团圆,一家人和和美美地团聚赏月,共享天伦之乐;而背井离乡的游子们只能望月兴叹,黯然神伤。我并非游子,而是停泊在“家”这个温馨港湾的

  一叶扁舟。当同学们都在兴致盎然地讨论着即将到来的假期,美味的月饼时,我的思绪却悠悠地飘到了祖国的另一方土地——四川。

  想到四川,就不免要想到“5·12”大地震,损失之惨重,悲痛之浓烈,不必我再描绘。尽管那一天距离现在已有几个月,但其造成的震撼却久久未散。我首先想到的是那些一瞬间蒸发掉的生命,那些无辜的.、鲜活的、可敬的生命。也许现在我的眼里会闪现泪光。日常出现这样的情景,除了感动的缘故,其余是因为看到别人遭难。好些时候伸出手去——可是我能做什么呢?我无法帮助那些年幼的孩子唤回生养他们的父母,我也做不到为幸存的学生唤回曾经朝夕相处的同学师长。天堂里的每个人,我都没办法使他们回来。世上他们曾经的位子永远地空了。

  很多时候我都做不了什么。

  于是沉默。

  忍不住又会想:这样触景伤情的日子那些幸存者们要如何度过?立在已成为残垣断壁的家园上,披着一身如水月色泪流潸然?抑或只是静静地仰望,看看是否能在那明月之上寻到亲人的一迹音容笑貌?

  我只能为之发出一声轻叹,几不可闻。

  轻轻地走出充满欢笑与喜悦的教室,抬头,仰望。

  月儿蒙着轻薄的云纱,朦胧中显出已渐趋盈圆的雏形;几颗稀疏的星忽明忽灭,忽隐忽现。我轻轻吟唱苏轼那首广为流传的《水调歌头》,同时在心中祈祷,为天堂和我所在的世界祈祷:祝愿一切

  灾难都尽快消散,祝愿天上人间所有的人都能平安幸福,共享这一轮明月……

中秋节的作文1500字 篇7

  今年的中秋节甚为异常,饭后等了多时也不见月儿的影子。以往的中秋之夜我都会对月忏悔,以此来清除内心的愧疚。等不到月亮的出现,彷徨中我只好去了网吧。幸得一位名叫“秋水”的网友,遂问:今晚的月色如何?秋水说,不知道,你问这干嘛?我说,我有一位叫明月的同学。我曾做过一件对不起他的事,所以每到中秋之夜我都会对月思过,以弥补曾经的过失。秋水呵呵一笑,说,想来这个故事一定很动听,你能讲给我听吗?我说,当然可以——

  明月是我昔年的同窗。认识他的人都知道他最大的爱好就是弹吉它,狂疯地弹着,就像草原上的一匹野马在欢呼鸣叫。遗憾的是明月并没有自己的吉它,他所弹的吉它是同窗小黑的。小黑虽有吉它可他弹来弹去却总弹不出调来,所以,为时已久他的吉它自然成了明月的囊中之物。

  那年中秋,月色溶溶。我们边喝着酒,边欣赏着窗外柔媚的月色。酒是纯美的老白干,菜是独具风味的名家不炒。那晚是明月请客,因为中秋节是他的生日,对他而言可谓双喜临门。在坐的除了男生外更多的则是女孩,她们一来是为了庆祝生日,二来是想听听明月弹的吉它。明月喝了一杯醇美的干啤,带着七分的醉意,挥指拔弦,开始演奏了······

  说到这里,秋水已迫不急待地问,他唱的是什么歌?好听吗?我微微一笑道,不好意思,我对音乐没有研究,因此不知道那首歌的名字,只知道他唱的时候很投入,他所做的每一个动作及表情都很到位,至使那帮女孩子听的都入了迷。那后来呢?秋水继续追问。

  后来,明月有了自己的吉它,是小黑把自已的做为生日礼物送给他的。哦,看来这小黑真够哥们儿,我若是遇到他一定要交上这个朋友。秋水说。我说,你说的没错,我和小黑相比简直自惭形愧。秋水笑了,说,那你说说你到底哪点比不上他?

  自中秋过后,我也迷恋上了吉它,不过那只是一种表象,因为会弹吉它的人有许多女孩子喜欢,仅凭这一点我也甘心去学。我当然不会去买吉它了,我也没那个钱,为此我就拜了明月为师,当明月不玩的时候那把吉它就会落在我的手中。秋水听完哈哈大笑起来,说,没想到你这人不但有上进心,而且还很精明,能够遇到你真是三生有幸呀!

  半月后,明月因家有急事而请了长假,临别时他将自己心爱的吉它托给了我照看。这正合我的心意,我就像有了自己的东西一样,毫无顾忌,闲暇时便拿着它满宿舍乱蹿,以此来炫耀自己。

  时下已至深冬,北风卷地,花木凋零。这风一乱就是三天,而且来势越来越猛,天气也随着阴风的侵袭而骤然降温,那些抵抗力差的人多半染上了风寒,我也没能躲过此劫。我躺在床上,望着紧靠在窗边的吉它,想起了明月来,不知他现在过的如何?是否已经踏上了返校的旅途。如果没有,那他会不会也和我一样染上了风寒呢?我正在凝神沉思,突听一阵冷风从窗外扑来,那把吉它便随风而倒,只听哐当一声,摔了个骨断筋折。。。。。。

  秋水叹了口气,秋水说,这就是你的不是了,即然人家将他心爱的东西交给你,你就该认真保管,怎能将它靠在窗边呢?我无言以对。秋水忽而又笑了,说,其实这也不能怪你,你后来是不是买了一把新的吉它还了他?我说,没有。没有?为什么?因为我没有钱,在我的心里也曾发过重誓——一定要买一把崭新的吉它还他。而我却做不到,当我能够办到了时候,已时过境迁,为时已晚矣!

  秋水接了视频。视频里的她留着短发,带着眼镜,白皙的面颊,眉清目秀,一尘不染,看样子只有十五六岁。她的脸上挂着丝丝的笑意,笑容里带着七分的嘲讽,三分的轻视,秋水说,你这人还真有良心,到如今还没有忘了这件事,若是我早把它抛到脑后了。其实做人应该开心,快乐,忘却以前的烦脑,一切重新开始,你懂吗?傻瓜!

  她小小年龄竟然说出如此不逊的话来,我顿感脑火,一怒之下就下了线,出了网吧。恰在这时远处响起了炮竹之声,紧接着五颜六色的烟花腾空而起,将那深蓝色的天空妆扮的绚丽多彩。回眸环顾,处处是灯红酒绿,欢歌载舞。我独自一人缓缓地走在大街上,边走边想:也许秋水的话说的有理,没错,开心,快乐,忘掉烦脑,重新开始,这些诚然是现代人对生活的追求。而我却做不到,因为我曾经犯过弥天大错,我曾经有愧于心,如果我将有愧于天地的事都忘却了,那在今后的人生道路上我还有可能重蹈覆辙,所以我忘不了过去,忘不了明月,忘不了那个中秋之夜。

  我就这样静静地走着,蓦然回首,已是皓月当空。

中秋节的作文1500字 篇8

  20xx年的9月26号,中秋的前一天。我买了去往奎屯的火车票,但目的地不是奎屯,而是乌苏的一个小镇。火车换出租,出租换大巴,终于在天黑之前到达了甘河子镇。中秋时节,这里已经很冷了,或许别的地方还是短袖衬衫,而这里已经是棉衣棉裤了。来接我的人都穿着厚厚的大棉袄但是还冷得弯着腰。他们三个人,一个毕业于某师范院校,一个毕业于某技术学校,一个辍学于初中。

  他们在乌苏市的小镇甘河子靠给别人捡棉花挣钱,多劳多得,少劳少得,不劳不得。我因为中秋国庆放假无事可做,才想到去找他们体验一把生活,尝一下打工的滋味。

  在来之前就已经做好了吃苦的准备,但实际上等待我的苦远远超出了我的准备范围。

  他们住的房子是新疆特有的土平房,下雨时不用出去就可以知道外面雨的大小。我一直是在外面租房子上学,房子不咋的,但据说床是房东三十年前结婚时用的双人床。在他们的房子里,把木板放在地上铺上一床薄薄的褥子就算是床了。

  26号下了点雨,地里不能进人,我们才有机会在一起过这个异乡的令我很难忘的中秋节。以前过中秋节总是在家里,雅趣袭来之时还不乏有望月作诗之举,或者给亲爱的同学们打电话发短信,给志同道合的未曾见过面的网友空间留言。然而此时,我们没有月亮观看,没有网络留言。没有机会团圆。我们的中秋节过得还是很好的,把塑料泡沫当作椅子,把大碗鸡当作大盘鸡,把小聚当作团圆,把异乡当作家乡。鸡肉是在市场上买回来的早就杀好的,伴着辣椒,伴着土豆,热腾腾的香气瞬间弥漫在整个小小的屋内,我们吃了一顿香喷喷的晚饭。在开吃之前我拍了照,我很少是在吃饭前拍照片的,这次我不假思索的拍了好几张。但是最终还是没有让别人看到我的照片,因为我怕有人担心我。

  饭吃完,便无事可做。坐在床上聊着琐碎的事情,风从门中不讲情面的吹进来,穿最多的衣服仍会有一丝的冷意。他们把钱装在一种特制的钱包里,那是一种有着很长松紧布的钱包,可以套在腰上,这样做的目的是为了防止血汗钱被偷走。每晚上他们都会数几次当天挣的钱,然后安心地套在腰上。上厕所的人要早点去,因为厕所在大街上十分钟路程处。我去过几次,那要比学校厕所脏几百倍,据说全镇所有外来打工的人都用这最原始的厕所。

  差不多下十点钟的时候,我们开始睡觉。睡木板床痕接地气,甚至有点接湿气。夜里寒风入户,单薄的被子抵挡不寒风的问候,会被冻醒好几回,然而他们翻着身子,鼾声呼呼的响,睡得很香的样子。凌晨五点,他们就开始叮叮咣咣地做早饭。我有万个不愿,然而只被他们给了十分钟的起床时间。

  27号,也就是中秋节的早上,我半睡半醒的吃完了早饭。把自己裹的像个粽子一样严实,可仍觉冷。甘河子的早晨真的很冷。

  一会的功夫,小镇上就聚满了拾棉工。都在等着棉花老板来,和老板谈好价钱就可以坐着四轮车去棉花地里了,要是无人问津就得一直等着。我穿着乔丹运动鞋,但我还是需要靠到处走动来增加脚的温度。而他/她们都穿着自己做的布鞋。他们厚厚的的有点破旧的棉衣在凛冽的寒风中有些孤单无助,身后不知背了多少年还不舍得扔的包里装的是自己准备的水和一些吃的东西。天还是七分黑,我们聚在一起都等待着老板,要是开来一辆四轮车,一大群人会冲上前去挣着和老板讲价钱,不幸的是当讲好价钱准备上车时,河南人已经坐在了车厢里。因为棉花的价格不是太好,所以选择权在棉花老板的手里,再加上拾棉工特别多,就必须低三下四地主动问老板,需要多少人,我们速度特别快。有时候为了一毛钱,都会讲价还价好久,但最终还是会向老板妥协,你不去还有很多人抢着要去。

  费了很大的力气找到今天要的工作,被塞进四轮车的后车厢里,摇摇晃晃的车厢有种要从车上掉下去的错觉,但它还是坚持到了棉花地里。刺骨的寒风无情地划着车厢内的一张张粗糙的脸,抓着车的手被冻的和车厢一样冰,可还是不敢松开手。车内人很多,但是都不说话,他们一定是在想着自己的心事:家里还好吗,孩子有没多穿衣服,干完今年把债还上明年再也不来这个鬼地方受罪。然而,年年有这样的人不远千里万里来新疆。

  我虽不认识他们,但我知道他们有共同的名字,父亲,母亲,儿子,女儿。

中秋节的作文1500字 篇9

  遥望明月共此时,欢度佳节同相知。农历八月十五日,是中国传统的中秋佳节。受中华文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华侨华人的传统节日。虽然同为中秋,但各国习俗不同,同样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。

  日本人中秋节不吃月饼

  在日本,农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗,在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗于中国,在1000多年前传到日本后,当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯,被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同,日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历,改用阳历,但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗,一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

  越南中秋节儿童唱主角

  随着农历八月十五中秋节的临近,商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同,越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有,孩子们的脸上溢满了对节日渴望。今年中秋节,首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿,上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置,各种品牌的月饼摆满了货架。

  每年中秋节期间,越南各地都要举行花灯节,并对花灯的设计进行评比,优胜者将获得奖励。另外,越南的一些地方还在节日期间组织舞狮,常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里,或举家外出到野外,摆上月饼、水果及其他各式点心,边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼,成群结队地尽情嬉闹。

  随着近年来越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞,或结伴外出游玩赏月,增进同伴之间的了解与情谊。因此,越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外,正在增添新的内涵,逐渐受到年轻人的青睐。

  新加坡:中秋也打“旅游牌”

  新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家,对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说,中秋佳节是联络感情,表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼,借此表示问候与祝愿。

  新加坡是一个旅游城市,中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。每年中秋临近时,当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分,华灯初上,整个大街小巷一片红彤彤的景象,令人心动。

  xx年中秋节,在新加坡河畔矗立着一盏长300米、高4.5米,耗资7万美元制作的祥云巨型龙灯。每当夜幕降临,喷着水的巨型龙灯通身发光,将新加坡河面映照得一片火红,场面十分壮观。在华人的传统聚居地牛车水,除了从尼泊尔、越南等国进口的巨型灯笼熠熠生辉之外,由1364盏小红灯笼组成的44条小龙更是令牛车水增色不少。在新加坡颇具中华古老园林风韵的御花园,目前正在举办规模宏大的梦幻彩灯会。这里既有令人们喜爱的迪斯尼系列灯饰,也有巨大的北京天坛和巨龙造型的灯饰,分外引人注目。

  马来西亚、菲律宾:华侨华人不忘中秋

  吃月饼、赏月、提灯笼游行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临近,马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜,报纸、电视台的月饼广告铺天盖地,为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团近日举行了提灯笼游行庆中秋活动,除舞龙舞狮外,一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间,服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞,热闹非凡。

  中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街热闹非凡,当地华侨华人举行活动,欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩,主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅,许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游行和花车车游行等,活动吸引了大批观众,使历史悠久的唐人街充满了欢快的节日气氛。

中秋节的作文1500字 篇10

  我的童年是在农村渡过的,中秋之味淡。童年的天空很纯净,星星比现在要多、要亮,那无数的星星眨着眼儿,好像漫天的萤火虫打着灯笼在走。天空飘过一片片轻云,美丽得如同时装模特在走T台。风儿轻轻抚过头发,送来了入秋以来沁入心脾的一阵阵凉意,混和着稻香和枣香。中秋前后就是这样的。

  中秋节那晚,大人早准备了一壶热茶,用茶树的大叶子沏的,茶色暗黄而味略苦,但清凉解渴,尽显农村之朴实而丝毫没有小资的情调。除茶以外,最重要的就是月饼。那时的月饼用一张大红大红的纸每10个包成一个筒子,简洁、朴实而吉利,这是小月饼,每人只分一个。还有大月饼,大人把大月饼按人口均分,“缺席”的也留一份,用纸包好了,等着他回呢。那一份不管他重阳回,还是春节回,哪怕是第二年回,仍在呢,时间长了,长了毛毛,但你见了,难道泪眼中见到的不是团圆和真情。我二哥在外读书三年,都是放寒假后补过的中秋,每回都说月饼好吃,比他中秋时买的月饼好吃多了。我馋,我很想吃那小小的一份,但我不敢开口,因为我明白我的一份早就吃过了,那一份仅属于他。我多次怀疑:是不是放了些时的月饼会更好吃呢!我带着这种疑问长大,现在,等我外出读书了,父母却双双过世了,我再也享受不到这份福了,而对中秋却更加怀恋了!

  是啊,那时的中秋节多美啊!小小的月饼我舍不得吃,小伙伴也是,父母在月饼中间钉个孔,再用红头绳、绿头绳穿起来,小伙伴们把它挂在脖子上,然后一连几天拿来显摆,戴它入梦。在漫长的几天里,用小指甲刮落芝麻,一颗颗地吃;慢慢舔掉它的表皮,轻轻的咬啊咬,要是咬着了一颗冰糖,不亚于发现了一颗珍珠似的惊喜。

  那时的中秋夜多美啊!皓月当空,一泻千里。庭中桂花,香气四溢。多年以后,读到唐诗“桂子月中落,天香云外飘”,我很欣喜,终于找到了一个合适的表达。老人们照例谈天、谈鬼故事最多,也有传说和童谣。孩子们唱着“大月亮,小月亮,外婆起来纳鞋底,外公起来做木匠……”也正是这样的晚上,我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹,一生只能在广寒宫舞长袖,陪伴她的只有一只玉兔、一树桂花!嫦娥的仙丹本来是后羿的,可嫦娥也想飞天,便偷吃了,衣袂飘飘,任后羿日行万里也追赶不上,。可后羿不是射落了九个太阳外,为什么他不射下月亮呢?我带着疑问,望着白玉盘。白玉盘纯净、皎洁、明亮、澄澈,没有回答;我问大人,大人说:“你这孩子,你咋问这个问题呢?”也有人告诉我:孩子,后羿射日是因为有十个太阳啊,你看,月亮就只有一个,嫦娥也只有一个。我似懂非懂,理解不了后异的爱情孤寂、独忍悲伤和慈悲为怀,但那时,我总是做着飞天的梦,梦中总觉得腋下生羽,扑闪扑闪想飞。

  渐次长大,学习地理和自然知识,知道了月亮就是月球,人类登上月球发现的不过是一片片尘埃和一粒粒黄沙时,传说没有了,神话消失了,飞天的梦飞了,疑问和梦想也烟消云散,中秋赏月的兴趣也就减了许多。

  当我成家立业,有妻有儿的时候,中秋节完全不一样了。儿时的走亲访友、互送红纸包的月饼变成了一个电话、一条短信,一封“伊妹儿”,住在鸽笼里的城市人早已不会在桂花树下谈鬼魅、稻花香里说丰年了。而儿子也不能像我一样享受小伙伴一齐出来,在银色的月光中玩游戏、捕萤火虫了。月饼包装得越来越精美,花色品种足以让人眼花缭乱,我的经济实力也足以购买童年的总和,但却找不到童年的食欲和渴望了。

  是啊,月饼多了,包装美了,童年却瘦了,中秋之味淡了!

  今年的中秋,我独自在湘潭大学,闲观棋子落灯花,想托明月千里寄相思时,明月却偏偏不出现,妻子愤愤地打来电话说:儿子向她发脾气,说语文老师布置了一篇作文是中秋节赏月,儿子苦等到现在,月亮公公还不出来,正急得跳脚呢!儿子后来跟我通话,我告诉他:你就实话实说吧,说今天晚上没看到月亮,但看到了云,听到了风,闻到了花香,有秋虫在鸣叫,但为完不成老师的作文而叹气伤心,月亮公公何苦捉弄人!但一脸纯真的儿子坚定地说:“爸爸,不行,那不是中秋节赏月。”后来,他歪了歪脑袋,充满怀疑地说:“我能把明天的月亮移到今天晚上吗?”

  十五的月亮十六圆,应该不成问题吧。儿子今年七岁了,再过不了几年,他就逐渐了解社会的各种权变和复杂,或许就会“作”文了,也就不会天真地再问这些可爱的问题了,也就难以看到最纯真的月亮了,为了纪念这份质朴和纯真,为文记之。

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