中秋节的作文1200字

时间：2021-07-04 19:11:53 1200字我要投稿

中秋节的作文1200字合集五篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的中秋节的作文1200字5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

中秋节的作文1200字合集五篇

中秋节的作文1200字篇1

　　我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！

　　中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

　　吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？

　　月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。

　　美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。

　　中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！

　　很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

　　嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时、凿齿、九婴、大风、封希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死？？，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封？希。万民欢喜，拥戴尧为天子。

　　后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。

　　大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……中秋最美……

中秋节的作文1200字篇2

　　说到中秋，最能让人们产生憧憬的就是天空中的那轮圆月。古诗有云：月到中秋分外明，伴着凉风在夜间赏月，总能激发人团圆、圆满、思念等情思。但在小时候，一说到中秋节，我首先想到的就是吃月饼。全家人吃完晚饭，来到屋前晒谷坪里，围着一张小圆桌，父亲用刀把一个雪白的月光糕切成几小块，分给一人一块品尝。我们一边吃着香甜的月光糕，一边聆听父亲娓娓说述不知讲过多少次的嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事。听完故事，父亲就分给我们姐弟四人一人一块月饼。分到月饼后，就兴冲冲地和邻居的小伙伴们相聚，我们怀里都揣着月饼，比比谁家的月饼甜，谁家的月饼大，甚至玩起月下捉迷藏或过家家等游戏，如此追逐打闹游戏到深夜才回。至于说赏月，从来没想过。

　　在初中读书时，偶尔在中秋节与同学相聚，嘴里说着赏月，但心中回味的还是月饼甜不甜、大不大，还远远没有达到欣赏和探究的水平。直到高中时，读到苏东坡词句：但愿人长久，千里共婵娟。才产生关注月亮欣赏月亮的念头，而且更关注心中的婵娟。

　　后来到城市求学打拼，我就像一只断线的风筝，一直在远离故乡，常常漂泊天涯。每每想家时，才始知人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。特别是大学时读的是中文专业，阅读了大量关于月亮的华丽诗章，从这些经典诗篇中更多地体味到多愁善感的文人骚客对中秋对月亮的情愫。在古代文人的眼里，月亮内涵很丰富，可以是温情的红颜知己：花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。；可以是美妙的乐曲：春江潮水连海平，海上明月共潮生。；可以是淡淡的乡愁：举头望明月，低头思故乡；还可以是思念绵绵的亲情：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。可如今，在我的心中，中秋村头赏月是恬淡的诗意，是宁静的心境，它能让你体验到回归大自然的快的感，它能让你身心得到彻底的放松。就这么静静地躺卧在草地上，或漫步在乡间小道上，尽情地沐浴在月色中，任思绪神游，听虫鸣蛙鼓，看群山静穆，在月色的沐浴中找到久违的轻松愉悦的心境。

　　是呀，中秋节是象征着万家团圆的节日，寓意花好月圆，谁都想呆在家里共享天伦，陪父母、陪老婆儿女，团团圆圆过中秋！但人在江湖，往往身不由己，常常会月圆人不圆，更无法年年中秋节都陪在老人的身旁，此事古难全。但作为儿子，漂泊得再远，也漂泊不出父母的心；作为父母，也总牵挂着游子身上衣。人在他乡，人在旅途，只能把恍惚的乡愁寄托异乡的清风明月，传递那份欲聚难圆的心情；只能把对亲人的思念写在心里，把那轮渐渐变圆了的明月，供奉在自己心中最神圣的地方，以寄托那份今夜月明人尽望，不知秋思落谁家的眷恋。因此，每逢独在异乡过中秋佳节的时候，我都会尽量抛开烦恼和忧愁，停下世俗和繁忙，喜欢一个人独自漫步在江边或湖畔，伴着一轮清辉，细细品味这万古不变的月色以及红尘滚滚的人生。每当举头仰望悬挂在空中的中秋圆月，我总喜欢把它想象成广寒宫：高大的桂花树永远弥漫沁人心扉的花香，勤奋的吴刚永远做他那简单重复一成不变的活儿，漂亮的嫦娥仙子永远是怀抱玉兔的冰清玉洁的少妇......，虽然现代科学早就证实月球的荒凉以及没有一点生机，而且还不会自己发光，却这些并不能减弱我对月亮诗意画意般的无限憧憬和美好向往。

　　古往今来，月出月落，月圆月缺，其实是一种再寻常不过的自然现象，但因为人的丰富情感让它不断华美艳丽起来，让它背负着悠远的历史和厚重的文化，几多传说，几多期待，几多离愁，几多相思，几多悲欢离合。因此，到了中秋，如果你的心中没有吴刚、没有玉兔、没有桂花树，那说明你的心是一片沙漠。

中秋节的作文1200字篇3

　　八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。

　　老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。

　　中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。

　　从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。

　　现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的'，肯定不会是广式月饼。月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。

　　其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?

　　与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。

　　中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。

中秋节的作文1200字篇4

　　晚风习习，遥望一轮明月，悬挂在苍穹，露出圆圆的脸蛋，像个羞怯的少女，轻移着莲步，也牵引着我的视线。我仿佛看见了凄冷的广寒宫里那慢抒广袖的嫦娥，看见了这位月宫仙子幽怨的眼神，看见了她腮颊上思乡的泪痕，想把她寂寞、惆怅，痛苦、彷徨，全都融在自己轻妙的舞姿里。任凭夜风拂动衣衫，在这月圆之夜，遥寄一份思念，一份祝福，一份暖暖的关怀，一份浓浓的情意给远方的亲友。

　　常听妈妈说：年怕中秋月怕半，过完中秋忙过年，中秋节一过，过年就近啦！回想小时候过中秋节的情景，在这时渐渐清晰起来，那时家里唯一的电器就是手电筒，更不要说电扇、电视机了。中秋节前几天，我们就盼望着这天天气晴朗，不要下雨，否则就没得玩了。那年代百十来户的村庄民风纯朴，从农历六月到九月，各家各户，一到傍晚都在生产队晒谷场上搭起床铺，再用四根竹竿支起蚊帐供夜晚乘凉、睡觉，几百平方米的晒谷场上全是床铺、蚊帐，床铺宽在一米到数米之间，由蚊帐的宽度而定，床铺之间仅半米或数米之隔，可以从这家床铺跃到另一家床铺，甚至可以在所有床铺上走上一个大轮回。

　　随着天际最后一抹晚霞的退去，天色渐渐昏暗下来，在母亲的催促声中，我胡乱扒上几口饭，一路蹦跳着，奔向了晒谷场，这时可是上小学的孩子们欢聚的天下，不论贫富与否，家家都得有月饼，无论是亲友送的，还是自家买的，只是档次高低不同而已。这时候，我们都会拿出父母一年中送的唯一礼物——-月饼，互相炫耀、攀比，你掰一块给我，我掰一块给他，互相品味，看谁的月饼最大，谁的月饼最好吃，谁就是今年的“月饼大王”，简称“饼王”，“饼王”则有着高高在上的胜利感。记得有一同伴，他大姐就在这一年嫁给了县城里的一户人家，其姐夫从县城送来的月饼，盘子大小，约二指厚，应该有二斤多重，两面都洒上了薄薄一层白芝麻，中间用黑芝麻镶嵌着二个字“月饼”，那时候能在月饼上写字，不光是我们小孩子，就连大人看了也啧啧称奇，顿时所有人的眼球都被“饼王”吸引，此时同伴手捧着“饼王”被围在中间，如同众星捧月，外围的人看不到只得瞎起哄，人声鼎沸如菜市场般，我们手里拿着很平常、两面都是黑芝麻的薄饼没有一点新奇感，恨不得扔得越远越好，这时，捧着“饼王”的同伴的父母眉飞色舞地夸耀着月饼的金贵，随后将“饼王”平分，我们每人都会分到一小块。品味着手中的“饼王”，感觉甜甜的、香香的、油油的……同时心里也在暗暗发誓，明年我一定让老爸买最大的月饼，争得“饼王”。殊不知，那年头能吃饱饭就已经很知足了……哪知道乡下还没跟上，城里已变样，第二年，当众人拿着大大的月饼再争“饼王”时，这位同伴又一扫往年的习气，拿着的不是大月饼，而是用牛皮纸卷着的一个个的馅饼，拆开牛皮纸，顿感香味扑鼻，见那饼不过手掌大小，约一指厚，是纯面粉制成，表面没有芝麻，只有一层香油，在月光照射下，散发着一层油光，用手指按压一下，感觉饼馅软软的、松松的，松开手指，外表又慢慢恢复了原状，按惯例我们自然而然会分到一小块馅饼，黑黑的饼馅香甜无比，松软可口，自然卫冕了“饼王”的桂冠。城里比乡下总是前卫很多，又一年中秋节，这位同伴的直径约寸许如小饼干大小的月饼再次卫冕“饼王”。现在回想起来，大概是这位同伴的姐夫了解我们乡下的习气，为助其小舅子争一分虚荣，刻意而为之吧。再后来，电器进入了农家，首先是电扇让家家户户不用再到外面乘凉、睡觉，可以在家里看看电视节目，“饼王”的游戏也随之结束。这位同伴可能是离不开“王”之故，没过几年，得不到“饼王”便投奔阎王去了。

　　弹指一挥间，屈指算来，已经有七年不在家里过中秋节了，身处异乡之时，中秋节总是勾起无限的思绪，每到中秋月圆之夜，除了打个电话向家人、朋友问候一声、报平安外，剩下的就只有思念和回忆，家乡的月饼现在如何变化？

中秋节的作文1200字篇5

　　十岁那年中秋，看到大人们张罗一桌子美食，我却难过得要命，因为我的一只鸡的殉难。而今，又是一年中秋即将来临。我感叹时光。

　　我的孩子喜欢养小鸡，掐指算来，喂过好多茬了。

　　但仅有两只长到成年，一只因为生性好斗，便趁孩子不在家时送到了姥姥家的鸡舍里，没成想树挪死鸡挪活，去了之后便做起了领导，俨然一窝之主，好不风光；另一只则身世凄惨，长到孩子奶奶衡量的标准（能吃得着）的时候，便趁我们不在，给秋后问斩了，做了香喷喷的菜肴，孩子找不到鸡哥，急急得来询问，便索性沉痛地说，给老鼠拖走了。

　　大多数鸡宝宝都没有逃离夭折的命运，孩子小小的年纪目睹了死亡的无奈，于她，是幸事吗？不得而知。

　　前一阵子，我回家便听得小鸡的雀跃，知道又来了新成员了。我看不出小鸡与小鸡存在的外貌的区别，孩子却已经给他们分别取了名字了。我质疑，小鸡不可以带到楼上养的，于人于鸡都不是好事，还是放到奶奶家的小院里更适宜，孩子这次却坚决反对，大有“鸡留我留，鸡走我走”之势。无奈，只好在早上出门前备好三只小鸡一天的口粮，下班回来的第一件事情是去探望他们，然后继续为其加餐加饭。老公一日突发奇想，说这鸡子最好放养，然后不顾我的反对，出门前把三只鸡子从笼子里放了出来。看他们叽叽喳喳欢蹦乱跳，也只有默认了。下班回家，打开房门的一刻我看到的却是另一番景象，遍地鸡屎如盛开在地上的墨绿色的花，满屋子飞扬的是刺鼻的臭烘烘的味道。顿有五雷轰顶之感，继而纳闷：家里怎么这么安静？肇事的鸡子呢？没有来得及找寻，那三只坏东西听到动静，雀跃着一下从视听柜底下跑了出来，在我脚底绕了一圈，接着又撒丫子狂欢了，我感染了他们的快乐，怒气全消。没有来得及打扫“鸡舍”，我立刻旋进厨房，找来剩下的米粥，飞快的跑出来的时候，一只小鸡竟然扎着翅膀跟在我后面跑了起来，我便也进入了角色，来来回回跑了好几圈，那小鸡便也执着得跟随着我的脚跟跑啊跑。老公围观，笑道：他把你当做鸡妈妈了。这阵势，让我想起小时候玩的老鹰捉小鸡，妈妈在前领跑，“鸡子儿们”躲在身后，不离不弃。真拿我家当鸡舍了啊。以后没再敢这样放养，而是该做晚上回来给他们放放风。孩子要一只只抱他们出来大练兵，这样走了那样走。看小人和小鸡同乐，也真算作一景。

　　最近几天，孩子回家每看到她的小鸡朋友都会惊呼：妈妈，小鸡长大了。是啊，长在背上的翅痕日见明显。这几天翅膀已经威风凛凛得架起来了呢。腿儿也拉长了，尖尖的嘴巴也更加坚硬了。

　　又一日，厨房里的我却听到孩子的悲呼：妈妈，这只小鸡的眼睛掉出来了。我心里一惊，跑去看时，却看到那只小鸡眼睛下方突起了一个红红的疙瘩，有溃烂之势，我不能确定，这只是不是前几天跟在我身后飞跑的那只。我心中难过，嘴上安慰孩子说，没有关系，很快会好的。我又找来一个新的纸盒将生病的小可怜搬了进去。再之后，就发现小病鸡形销骨立，不再欢跳。直到一晚，习惯晚睡的老公拍醒我，说，那只小鸡死了。我睡意全消，心头压抑。第二日一早，我说孩子去看看你的小鸡吗？孩子看了，纳闷的问我，我的贝贝呢？我说，贝贝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然没有很吃惊，只是说，变成土了？我默认。看孩子神情黯然，我说，剩下的两只我们更要好好照顾他们，让他们长大好吗？然后，转移话题，孩子知道三减去一等于几吗？孩子说，二。

　　是啊，我们的人生就是在做减法，一天一天一年一年的消减，童年的岁月，青春与面庞的荣光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的记得那年中秋，我阻止大人们杀鸡的执着以及失败后决堤的眼泪。又是一年中秋了，却觉得，这节分，既叫团圆又叫别离。

　　很多东西，热热闹闹的来了，轻轻悄悄地走了。我们的日子吗？

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