暑假社会实践调查报告

时间：2022-11-01 16:51:03 总结我要投稿

暑假社会实践调查报告

　　随着社会不断地进步，报告不再是罕见的东西，通常情况下，报告的内容含量大、篇幅较长。其实写报告并没有想象中那么难，下面是小编收集整理的暑假社会实践调查报告，仅供参考，欢迎大家阅读。

暑假社会实践调查报告

暑假社会实践调查报告1

　　经过第一天的准备和铺垫后，我们第二天准备从更加具体的角度切入分析与调查。因此，我们来到了xxxx村，开始了第二天的调查活动。

　　我们前往xx村村委会，大学生村官接待了我们，为我们讲解了社保问题和民居楼改造过程，并带我们参观了新建的居民社区，依照丘陵地形建造的居民楼整齐有序，美观大方。我们还参观了居民社区配套的幸福之家养老中心，运动场地，童乐广场和社区医疗中心，小学及幼儿园。设施的齐全度和完善性与城市设施相差无几。我们深深的感叹甘井子区城市化进程所带来农村的巨变。

　　在接待过程中，我们和xx姐姐有了更进一步的了解。她是我们实际遇见的第一位大学生村官，她xx7年毕业后来到了xx村村委会，在这5年里，兢兢业业，以为人民服务为宗旨，为村民做了不少实事。她的薪水并不高，在工作过程中也遇到了不少无奈和辛酸。但她仍锲而不舍。作为大学生，我们应以xx姐姐为代表的千千万万大学生村官为榜样，努力学习，艰苦奋斗，为推进农村发展和转型贡献自己的力量。

暑假社会实践调查报告2

　　有时候你都不知道要以怎样的心态去度过一段时间，就好像我们还在天天纠结着暑假过的很慢很无聊的时候，转眼已经过去一个多月了，大二正在排山倒海来袭！

　　暑假原本是计划是找个兼职做做的，可不是什么事都是能按计划实施的，跑了两天没找到，也就不打算做了，呆着家里的日子是不好过的，零七八碎的活都得干，还经常被我妈唠叨，在外面做事虽然累了点，但是自在，各有所得。在家天天想着开学，但是到走的时候还不是会有些不舍，这就是令我们纠结的暑假。

　　关于暑假倒是真没有什么特别的收获，只是生活中有一些小感受，之前写成了日志，现在也作为暑期社会实践总结展现给大家。

　　每一种生活，都是一种经历

　　又是一年高考时，那些老战友的录取基本都已经下来，顺利的同学已经在期待着美好的大学生活了，而没有考出理想成绩的同学，曾经想象的那么美好的以后，就这样被现实击打的溃不成军，茫茫然不知所措，在这送给我所有朋友们一句话，既然你已经知道一次成功不能说明什么，你也一样要知道，一次失败也决定不了你的未来，无论是重点还是专科，你需要的事一种经历，一个成长的过程，有次无意看到了武大的毕业生音乐节，王俊华说，以前想是，这学不好一定得玩好，现在才知道我们是学也没学好，玩也玩不过人家，说的有点悲哀，想想也是，但是他也曾说过，我没有早上一年，也没有复读，这样才能碰到你们，也说明了他对学校虽不满意，但是遇到这么群人，却是一次值得珍惜的经历。人往高处走那是必然的，可是当你无力改变什么时，就要学着去接受，去更好的体会生活，每一种经历，都是一种成长。

　　每个人都有一个圈子，不在其内，不思其事

　　一年，不知道在原来的朋友眼中我变成什么样了，身边的很多人都说自己原来的朋友变了，或好或不好，然后改变了对其的态度，但是你要知道我们每个人都在变，只不过每个人所在的生活圈子不同，变的不同而已，一些人变的符合你现在的思想了，你就认为他没什么变化或者向好的方向变了，另一些就是你思想所还没能接受的，你就说人家不是以前的他了，可是，无论谁会以前的样子呢？当然，这是个说法，不是绝对的，前些天一个五年没见的朋友聊天说你怎么变的那么呆啊，我想这不是呆，只是各自的环境让我们改变的格格不入而已。人一旦分开后，陌生随之增长。所以你不必在意谁变的如何如何，能接受就接受，不能接受就不接受，不是谁都是为你改变的，坦然的面对就好。你也不用去思念远方他在想什么，做什么，无论怎样，你都不在内的。

　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

　　我们经常说谁谁太以自我为中心了，其实，每个人在思想上都有一个空间，有周围的所有的人，想象着自己是主角，所有人都在看着你演绎，所以有时候考虑的太多了，今天穿什么衣服好看了，头发理难看了怎么办，你总想着任何一个人都在关注着你，让自己做到最好给他们看，古话说，士为知己者死，女为悦己者容，这都能理解，但你要知道，你身边是没有那么多知己、悦己者的，就像我写这篇日志会想着有很多人关注，然而该会关注的关注，不会在意的依然不会在意，有时你煞费心思的做着一切，却不知道有没有人会注意你一眼，在一些人眼里还会适得其反，而该看好你的人你不需表现依然会看好你，所以，不要活在别人的眼里，做最好的自己，怎么合意怎么做，生活美好，何必太累。标题不怎么符合内容的.，但是就是想把它用在这，比较喜欢这就话。

暑假社会实践调查报告3

　　在团中央的的号召下，7月22日清晨，工程学院14名师生踏上了开往平度市边陲小村周家村的汽车，开始了为期5天的社会实践活动。

　　据了解，全村有果园200亩，年收入80余万元，目前正在积极培育新型品种。另外，全村正准备开创经济作物深加工及诸多副业，以实现经济发展的灵活性及自主性。

　　走进周家村，给我与想象中迥异的第一印象就是周家村的环境。

　　周家村，地处青岛西北，离海已不再是一矢之遥。这里没有海风拂面，只能靠着一方方平坦的土地，一代代辛勤的劳作。这是中国农村的真实，也是中国农村的典型。

　　周家村的住房是集体式建筑，大街小巷，树木房舍，俨然有整饬的痕迹。很明显这是改革开放的痕迹，同时也是农村发展的一个侧面。改革开放近二十年来，对于拥有大多数人口的农村来说，"乡村城市化"的观念已深入人心。

　　当然，如今住房不仅仅是城市生活水平的体现，在乡村他同样代表着一个村庄的整体化实力。在我实践的五天里，周家村，交通阡陌，对"乡村城市化"的要求把握的非常到位。"乡村城市化"，顾名思义就是在乡村现有基础上逐步建设，逐步向城市化模式迈进。其中"乡村"是特色，"城市化"是目标。当然，在农村现有土地及民俗风情基础上城市化是一件相当复杂的事情，我们知道城市与乡村无论在地理位置，经济基础不可避嫌的存在着较大的差距，这里面有些是微乎其微的，而有些却是判若云泥，由此也决定了这个过程必然是一步步迈进的过程。

　　运笔至此，让我突然想到了华西村的建设。当然周家村的现有经济实力比之华西村尚不能望其项背，然而，作为中国农村的发展典型，他们其中必然存在着千丝万缕的联系，而这就是我们要找的焦点。华西村的实践证明，一个乡村的建设必须有一个大的车轮带动着，这个车轮可以是农，可以是林牧副渔。然而，从现如今成功的诸多例子来看，经济发展是一个大的方向。从周家村的现行体制来看，作物制种的深加工是非常有必要的。

　　周家村的建设是成功的，然而，他同样存在着诸多弊端。固然，统一住房是一个村庄经济实力的体现。可是，如果不估计全村经济实力的参差变化就容易造成某些方向的抑制，而这种抑制有时是非常巨大的。

　　从对周家村村民的调查来看，他们当中很多人都有改善现有住房的倾向，这就是说，无论哪个农村，统一住房是有难度的，筑房建房必须虑及诸多因素，在参差不齐中寻求一个平衡点，而这不免又要违背了一部分人先富起来的政策，影响了整个城市化的进程。

　　茂密的柿子树在微风的吹拂下，簇拥着一排排整齐的房舍。这里边有多少是乡村特色，又有多少是城市化建设，这是摆在我们面前的一个现实，它需要不同档次的住房建设来回答。

暑假社会实践调查报告4

　　经过了前几天关于汉服文化的书面调查、研究与初步了解，我们决定于今天到xx各个博物馆进行实地考察。纸上得来终觉浅，通过亲身体验，我们对于汉服文化的具体表现形式与特征最终了解得更加的深刻与彻底。

　　早上8：30我们在用过饭后准时出发，首先我们打车来到了xx民俗博物馆。在这里，工作人员热情地接待了我们，连馆中饲养的孔雀都引吭高歌，似在欢迎远方来的朋友。

　　我们在讲解员的引领下，来到了各个不同的展区，有绣品区，匾额区，农具区等等。不过令我们失望的是，这里的很多展品为清代或民国时期。我们只能从这里看到一些汉服文化的传承。

　　在绣品区，我们可以看到很多清代的珍贵服饰与屏风、鞋帽等。同时通过真实模特的展示，我们可以很直观地看到汉服文化传扬到清朝时对当时服饰的影响

　　如上图所示，可以看出满族的旗装，清朝服饰，被满化了。外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂……其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，给世人留下了深刻的形象记忆。汉代的服饰纹样题材多变，充满浓郁的神话色彩。汉代在服饰图案的色彩运用上，主要以对比为主，强调明快、醒目、艳丽，表现了素中见华美的特点。服饰使得女子曲线修长，待人接物含蓄内敛，动作简明舒缓，自然朴素，庄严而典雅。这都是与封建王朝的统治越来越深入所有民众的心的结果。然而，我们也可以看到其中有一些东西是亘古不变的，如绣制的衣服花纹多为龙凤花朵祥云神树等等。这些都是大自然图腾崇拜的特征。，由于时代的不同需要，衣饰也从原来的阔袖长摆逐渐发展为更为简洁与方便的贴身衣裤衣裙形式。更符合生活生产的需要，这既是一种进步，也是一种退步。然而不得不说，汉服文化作为中国古典服饰的代表，具有十分重要的地位。

　　是我们几千年文化的一个鲜明代表。它不仅仅是一件御寒裹体的衣服，不仅仅是追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，已不单单是一件能够蔽体保暖的外套，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。

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