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2023年七夕情人节的习俗习惯
七夕是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。下面是小编为大家收集整理的2023年七夕情人节的习俗习惯，欢迎大家收藏和阅读。
风俗习惯：
1、拜织女
“拜织女”是女孩和女孩的事，需要提前约好亲戚朋友联合举办。提前禁食后，在月光下摆桌子，聊天吃水果，面对织女星座，默默思考自己的想法。女孩们祈祷嫁给一个如意的男孩，女孩们希望早点生一个高贵的儿子，直到半夜，现在情侣们也可以一起享受月亮，以增进他们的感情。
2、种生求子
旧习俗，七夕前几天，种植小米生幼苗，然后放一些小屋、花木，做成田舍村，称为“壳”，或绿豆、小麦浸泡在磁碗里，等待芽，然后用红色、蓝丝绳扎成一束，称为“种植”，南方也称为“泡沫”。
3、染指甲
染指甲是中国西南地区流传下来的七夕习俗。四川省的许多县志、贵州和广东也有这种风格。用花草染指甲也是大多数女性和孩子在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰密切相关。在今天的七夕节，男孩们送女孩一瓶指甲油，给她染指甲，这也参与了七夕传统。
4、妇女洗头
这一习俗与七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕取泉水和河水，就像取银河水一样，有着干净而神圣的力量。因此，女性在这一天沐浴头发具有特殊的意义，这意味着她们可以用银河系中的圣水净化头发，并得到织女神的保护。
5、吃巧果
七夕乞巧的应节食品以巧果而闻名。巧果又称“乞巧果”，款式多样。主要材料是油、面、糖和蜂蜜。宋代，七夕巧果已经在市场上销售。聪明的女人会捏出各种与七夕传说有关的图案。
6、穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
7、喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
8、投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
9、种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
10、供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
七夕节在几月几日？
农历七月初七是我国传统的“七夕节”，又称乞巧节，民间称之谓女节。现时年轻人，一提到妇女节，只知近代的三月八日妇女节。其实我国早就有专属于妇女的节日，这便是农历七月初七的“七夕节”。
七夕节的起源：
七夕节，节日最早源自于汉代，在这个时候，妇女摆好贡品，向天祈祷，祈求织女让自己变得心灵手巧，东晋时期最早有记载七夕节的记录，七夕节最早是来自人类对大自然的崇拜，在古代文献中可以说明，在三四千年前，人们以及知道了牵牛星和织女星。
七夕也与时间崇拜有关，七和期同音，所以古人计算时间中经常用七代期，在唐诗宋词中，七夕和妇女乞巧也多次出现。
七夕的来历：
唐朝时皇帝与妃子在七夕时节夜宴，而宫女们则拜天乞巧，这一习俗在民间也是广为流传，长久不衰。
在宋元时期，七夕乞巧则是特别隆重，城中还设有乞巧市。
到了七夕前夕，乞巧市上人山人海，车水马龙，都快堪比春节了，这也表明古人十分的重视七夕。
之后就有了牛郎织女的神话爱情故事，被融入了乞巧节，之后乞巧节还会有未出阁的姑娘仰望天空，祈祷自己也可以找到一个如意郎君，成就一番美满婚姻。
牛郎织女故事：
现在人们关于七夕节的由来一把认定就是董永和织女一起相会的故事，传说董永虽然是一个凡人，但是为人朴实，一次王母娘娘的七仙女洗澡的时候，董永不小心偷走了老七衣服，老七回不到天庭，阴差阳错的与董永相爱，有了自己在凡间的一个孩子，王母娘娘知道之后十分气愤，但是董永养的老牛竟然能开口说话，你要是想见那女的就把我牛角割下来，果真割下来，牛角之后就有了飞天的能力，董永带上了自己的儿女，一起去追织女，马上就要遇见的时候王母娘娘使用自己的金簪画出一道天河。
这也就是为什么我们抬头看牛郎星和织女星中间，会隔着一条银河的原因，其实和传说没多大关系，都是古人对于七夕节的美好猜想。牛郎和织女坐在对岸哭泣，全天下的喜鹊被感动，达成一道鹊桥让两人相会，这个神话故事，可以说将关于七夕节的所有由来全部进行了概述，但毕竟是神话故事。
七夕节拥有着很美好的神话故事，传说在七夕节这一天，家里有葡萄架的可以在下面偷听到牛郎和织女的对话，主要的由来就是以民间传说，牛郎织女为载体，赞叹爱情的伟大。
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