《怪诞行为学》名句摘抄

时间:2022-11-11 12:18:20 摘抄 我要投稿

《怪诞行为学》名句摘抄

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都知道一些经典的句子吧,在不同类型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。那什么样的句子才具有启发意义呢?下面是小编为大家整理的《怪诞行为学》名句摘抄,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《怪诞行为学》名句摘抄

  《怪诞行为学》名句摘抄 1

  1、人类的行为都是理性和自利的,因此,个人福利最大化就会导致社会整体福利水平的最大化。

  2、科学技术的发展原则上应该是有助于解决人类的一些基本错误,不过实际上却加重了这些问题,使人们更难以按照真正有利于自己的方式行动。

  3、损失厌恶是一个简单的概念,人们失去自认为是属于自己的东西时会产生痛苦——比如钱——而这一痛苦要大于得到同样数量的钱所产生的愉悦感。

  4、我们的职业已经成为每个人识别标记不可或缺的组成部分,不像从前那样,仅仅是安家谋生,养家活口的手段。

  5、当涉及美貌问题,适应性会产生巨大魔力,使人们觉得自己追不到的那些吸引力非常高的人,变得不那么吸引人了。

  6、即便是好事,人们也需要一些什么东西——不管是什么——来起个头。

  7、动物宁愿自己去寻找食物,而不愿意吃身边盘子里放着的、现成的相同食物。

  8、制作者对自己的作品的估价带有相当大的偏见。

  9、投入更多努力确实能增加我们的依恋,但必须是经过努力最终获得成功之后。如果努力没有获得成功,对作品的依恋程度将急剧下降。

  10、牙刷理论:人人都想要牙刷,人人都需要牙刷,人人都有牙刷,但谁也不想用别人的牙刷。

  11、在觉得需要报复的那一刻里,我们似乎并不在意要惩罚的是谁——我们只是想让某人付出代价,而不管他是代理还是主体。

  12、人们感受到疼痛总量不仅是伤情在起作用,还取决于感受疼痛的背景环境,以及人们对受伤意义的诠释。

  13、无论好事坏事,我们都预料不到——从长远来看,我们遇到了好事,最终不会像原来料想的那么幸福;发生了坏事,我们也不会像原来料想的那么悲伤。

  14、一个人的死亡是个悲剧,但是100万人的死亡不过是个统计数字。

  15、羊群效应:我们看到自己曾经作过的某个决定,我们理所当然地认为这个决定有道理,于是我们就照此办理。

  16、我们一般过高估价自己所拥有的东西,把失去看做损失。

  17、我们愿意保持事物现状;作出改变既困难又痛苦,我们宁愿如果不改变就尽量不改变。

  18、如果一旦作出选择,你必须终生接受,并承担由此产生的后果,这样的选择令人望而生畏。

  《怪诞行为学》名句摘抄 2

  基于其他人的行为来推断某事物的好坏,以决定我们是否仿效,这就是“羊群效应”。但还有另一种羊群效应,我们把它称为“自我羊群效应”。这发生在我们基于自己先前的.行为而推想某事物好或不好之时。“自我羊群效应”主要是说,如果我们在餐馆排队,有了第一次的体验以后,我们会在自己后面排起队来。

  我们对于损失有一种强烈的恐惧,这种情绪有时导致我们做出错误的决定。

  种种预期的影响力对创建品牌和提高产品的知名度也至关重要。

  我们人类本性中有三大非理性的怪癖。第一种怪癖,我们对已经拥有的东西迷恋到不能自拔。第二种怪癖,是我们总是把注意力集中到自己会失去什么上,而不是会得到什么上。我们对于损失有一种强烈的恐惧。第三种怪癖,是我们经常假定别人看待交易的角度和我们一样。

  我们还应该特别关注我们所做的首次决定,它在日后能形成一长串的其他决定(关于衣服、食品等)。它从表面上看只是个一次性的决定,对未来不会有多大影响;但是事实上,首次决定的威力可能非常巨大,它的长期效应会渗透到未来我们所做的很多决定里。考虑到这一效应,首次决定至关重要,我们必须给予足够的重视。

  抗拒诱惑困难,深陷诱惑之中与之斗争更要难得多。

  要让人们渴望做一件事,只需使做这件事的机会难以获得即可。

  我们的第一印象和决定也会成为印记,这个印记反映到行为经济学中,就称为“锚”。

  免费最大的问题在于,它引诱你在它和另一件商品之间挣扎——并引导我们做出不明智的决定。

  一般来说,在明确的目标指引下,我们都会努力追求最大程度的满足。

  一旦社会规范与市场规范发生碰撞,社会规范就会退出。换言之,社会规范很难重建。一旦这朵盛开的玫瑰从枝头落下(一旦社会规范被市场规范打败)它就很难再发挥任何效力。

  我们对已经拥有的东西迷恋到不能自拔。

  我们的一种冲动驱使我们去追逐毫无价值的选择——那些几乎消逝的或者对我们不再有价值的机会

  一旦参与者愿意出价买某物,他们此后购买同类产品时就也会参照他第一次决定的出价(锚)做决定。这也就是我们所谓的“任意的一致”。首次的出价大都是“任意”的,并可能受到任意问题答案的影响;可是一旦这些价格在我们的大脑中得到确立,它形成的便不仅是我们对某一产品的出价意愿,还包括我们对其他有关产品的出价意愿(这使它们一致)。

  社会规范暗藏在我们的社会本性和共同需要里。它一般是友好的、界限不明的,不要求即时回报的。你帮邻居搬沙发,并不意味着他也必须马上过来帮你搬,就好像帮别人开门——它为你们双方都带来愉悦,并不要求立即的、对等的回报。

  另一个世界,与此截然不同,为市场规范所统治。这里不存在友情,而且界限十分清楚。这里的交换是黑白分明的:工资、价格、租金、利息,以及成本和赢利。这种关系未必是邪恶与卑俗的。事实上,它同时包括了自立、创新,以及个人主义,但是它们的确意味着利益比较和即时偿付。如果你处在由市场规范统治的世界里,你必须按劳取酬——它从来就是这样的。

  “便宜没好货”的说法其实是对低价的一种无意识的反应。

  锚定效应:我们接受的第一印象,第一价格,往往会成为以后认知和决策的标准参考。

  似乎不是消费者的购买意愿影响市场价格,是市场价格本身反过来影响消费者的购买意愿。需求并不是完全独立于供给。

  免费同样适用于时间领域。我们花在一件事上的时间,说到底,是从另一件事上转移过来的。如果我们花上45分钟排队等候品尝免费冰激凌的味道,或者花半个小时填一张长长的表格来领取一点儿回报,那我们就没法用这些时间去干别的事。

  我们总是靠观察周围的事物以确定彼此的关系。

  社会规范是最廉价的激励方式,并且还很有效。

  我们有生以来就被比较所束缚。

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