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墨池记译文和阅读练习题
在各个领域，我们很多时候都不得不用到试题，借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。你知道什么样的试题才是规范的吗？下面是小编精心整理的墨池记译文和阅读练习题，仅供参考，大家一起来看看吧。
墨池记译文和阅读练习题 1
墨池记
〔宋〕曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：愿有记。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。 （选自中华书局排印本《曾巩集》）
①方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。
译文：
②羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
译文：
③其亦欲推其事以勉其学者邪？
译文：
【参考答案】
5．①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。
②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。
③或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？
【参考译文】
临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁边现在是抚州州学的.校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了晋王右军墨池这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：希望有 叙记文章。我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！
墨池记译文和阅读练习题 2
【小题1】解释文中加点词语的含义。(2分)
（1）岂信然邪 信然：
（2）羲之之书晚乃善 善：
【小题2】把文中的画线句子翻译成现代汉语。（3分）
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？
【小题3】从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么？（3分）
答案
【小题1】（1）确实如此 （2）完美
【小题2】然而后世没有人能赶上（王羲之）的，恐怕是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧？
【小题3】则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
解析试题分析：
【小题1】文言词语大部分是一词多义的，我们可以结合上下文来判定词语的`含义，上下文语境是固定的，理解语境可以帮助我们确定词义。
试题分析：
【小题2】文言文中有一些特殊的句式、词语的特殊用法，翻译时要注意调整。文言文翻译成现代汉语，要注意遵循信、达、雅的原则。我们翻译时，一般采用直译方式，方式是：一、保留，二、增补，三、删除，四、调整，五、替换。
试题分析：
【小题3】做此类文言文归纳题可以遵循两个原则：一、忠于原文，原文中有答案的直接从原文中找；二、结合文本，有理有据，原文中无直接提示性答案的要缜密地演绎和归纳，切不可空泛答题。
墨池记译文和阅读练习题 3
1．解释文中词语的含义。
岂信然邪信 然：_________
羲之之书晚乃善 善：_________
2．把文中划线句子翻译成现代汉语。
然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？
____________________________________
3．从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么？
____________________________________
参考答案：
1．信然：确实如此。善：完美。
2．然而后世没有人能赶上（王羲之）的`，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。（意对即可）
3．王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。（或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”）
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