【精选】学术研讨会邀请函四篇
邀请函书写应该简要精练，大方得体，首尾呼应。现如今，各种邀请函频频出现，一般邀请函是怎么起草的呢？以下是小编帮大家整理的学术研讨会邀请函4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学术研讨会邀请函 篇1
尊敬的先生/女士：
为贯彻xxxx关于“中华文化走出去”系列讲话精神，助推少数民族典籍、文学、文献的对外传播，促进文明交流互鉴，由西南民族大学、中国民族语文翻译局主办，西南民族大学外国语学院、中国少数民族文库翻译研究中心承办的“20xx中国少数民族文库外译学术研讨会”将于20xx年11月15-17日在西南民族大学举行。本次学术研讨会的主题为“讲好中国故事、传播好中国声音”。鉴于您是本领域的专家，大会组委会特邀您拨冗莅会，发表高见。
一、主要议题包括：
1、讲好中国故事、传播好中国声音：策略与方法。
2、构建融通中外的话语体系：自觉与自信。
3、少数民族文库外译：选题与译介。
4、少数民族文库对外传播：路径与方式。
5、少数民族文化域外接受：交流与互鉴。
6、高素质民族翻译人才培养：机遇与挑战。
另：欢迎提交与研讨会主要议题相关的论文。
二、研讨会相关事项：
1、会议时间及地点
时间：11月15日报到，11月16日会议，11月17日离会。
地点：西南民族大学。(成都市武侯区一环路南四段16号)
2、交通食宿
本次会议不收取会务费，但与会者交通食宿敬请自理。
3、回执
如您能拔冗参加本次研讨会，请于20xx年10月10日前填好回执，以电子邮件形式发送至.......。
联系人：xxx
xxx外国语学院
学术研讨会邀请函 篇2
_____________女士/先生：
1799年6月6日，俄罗斯诗歌的太阳普希金诞生在莫斯科一个贵族家庭。正是这个有着黑人血统的诗人为俄罗斯开启了文化的黄金时代，他为自己所建立的“非人工的纪念碑”至今依然耸立在俄罗斯人民的心中，也影响到了远在东方的中国。在长达百余年的中俄文字之交过程中，普希金创作中的自由精神、公民意识、动人的爱情故事、奇妙的艺术手法，深深影响了中国文学，尤其是中国的近现代文学。诗人的作品几乎全都译成了中文，浸润了几代中国人的思想和灵魂。近年来，中国俄罗斯文学研究领域对普希金的研究日趋深入，与世界斯拉夫学界的普希金学遥相呼应，成果蔚为壮观。然而，伟大诗人的作品依然存在巨大的阐释空间，新的学术研究方法为学者提供了更为多样性的阐释和理解。人们对普希金的创作从哲学、语言学、文化学等多个视角开展了颇具规模的跨学科研究，并不断有令人惊喜的发现。
20xx年，恰逢普希金诞辰220周年，为加强国内外学者对普希金研究的深化和交流，促进普希金学与前沿学科间的交叉和渗透，推进我国普希金研究专家与国外同行的了解和联系，中国外国文学学会俄罗斯文学研究会、黑龙江省俄语语言文学研究基地、黑龙江大学俄语学院、黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心将于20xx年6月14-16日在黑龙江大学联合举办“纪念普希金诞辰220周年”国际学术研讨会。素仰您在俄罗斯文学及俄语语言文化方面高深的学术造诣，诚邀您拨冗出席此次研讨会以抒高见。
一、会议时间
20xx年6月14-16日
二、会议地点
黑龙江大学
三、主要议题
1.普希金与俄罗斯文学经典在当代
2.普希金学的跨学科研究
3.普希金与中国现当代文学
4.中国的普希金及俄罗斯文学经典的翻译与研究
5.俄罗斯文学教学与研究
6.俄罗斯文学与文化前沿问题
7.当代中俄文字之交
四、会议工作语言
汉语、俄语
五、会议回执及论文摘要
论文中俄文双语摘要(300—500字)电子版与会议回执请于20xx年5月15日之前发至会务组邮箱：
六、会议日程：
20xx年6月14日全天报到，会期为6月15日-16日。
七、会务费
国内外代表：RMB 800元/人(在校研究生400元/人)，参会代表的往返旅费及住宿费自理。
八、其他
会议具体日程以及其他相关事宜的安排另行通知。相关信息将在黑龙江大学俄语学院和黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心)网站上发布。
九、会务联系方式
联系人及联系方式：
会议电子信箱：
通信地址：哈尔滨市南岗区学府路74号黑龙江大学俄语学院
中国外国文学学会俄罗斯文学研究会
学术研讨会邀请函 篇3
全国英国史学术研讨会邀请函(第一号)
尊敬的 先生/女士：
您好!
为了进一步深化和推动我国英国史的研究与教学，中国人民大学历史学院和中国英国史研究会将于今年12月在北京合作主办 20xx年全国英国史学术研讨会。现邀请您拨冗参会，并惠赐宏文。
本次会议有关事项如下：
会议主题及论文要求
此次会议的主题是“新视野下的英国文明史”，旨在运用新的世界史视野，考量自古代至当代英国历史上经济、政治、军事、宗教、外交、社会生活与思想文化等领域中的重要问题，以及涉及英殖民帝国统治的重要问题。参会者结合会议主题及作者相关研究领域，提供会议论文，题目自定，字数控制在1.5万字以内，一律采用脚注。会后，我们将遴选会议论文收录在中国人民大学历史学院主办的学术集刊《新世界史》第三辑付梓出版。提交论文全文的`截止日期为20xx年12月1日。
会议信息
会议于20xx年12月8—10日在中国人民大学校内举行，8日报到，会期两天。参会者不收取会务费，往返交通费和会议期间的住宿费自理，其他费用由主办者承担。
如果您能与会，请将会议回执于8月30日之前电邮返回会务组。9月中旬我们将发出第二号会议通知。此邀请函可以自行转发。
中国人民大学历史学院
学术研讨会邀请函 篇4
尊敬的教授：
自20世纪60年代以来，随着消费社会的兴起，特别是90年代以来，随着冷战结束，文化作为一种新的视点大有取代经典马克思主义阶级观点或唯物主义观点之势。无论如何，在当代学术思潮中，在马克思主义批评家那里，都可以清晰地见出一个所谓的“文化转向”。甚至，今天即便有人宣称一个“文化马克思主义”的存在，虽似悖论，但也不能算是无中生有的臆造。
如何估量文化因素在当代社会发展中所可能发挥的作用，如何估量其在全球冲突或全球福祉中所可能产生的影响，是当今学术一个新的聚焦点。就此，西方马克思主义者之间有许多争论，如波德里亚、杰姆逊、伊格尔顿、齐泽克等人。在中国作为全球大国崛起的背景下，中国马克思主义者亦不再置身事外，而是越来越多、越积极地介入国际文化论争，提出解决世界问题的“中国方案”。例如，针对亨廷顿的文明冲突论，xx在新近召开的亚洲文明对话会上（20xx年5月15日）指出：“各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。”再者，针对闭关锁国的文化保守主义，xx要求我们认清形势，“今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国，世界之中国”，要求我们学会“美人之美，美美与共”。受时代之感召，学界也适时推出了一些新的表述或被赋予新意的表述，如“和而不同”“价值星丛”“星丛共同体”“对话自我”“文化间性”“个体间性”（interdividuality）“新比较”以及“全球对话主义”等等。
为推进马克思主义文化理论学术研究，加强其回应当代文化新挑战的能力，四川大学文学与新闻学院、院工会学术沙龙项目组和英文学术期刊CulturalTheory编辑部（筹）拟举办“马克思主义文化理论新动向”小型学术研讨会。现特邀您光临本次会议，发表高见，泽被学林。
会议具体事宜通知如下：
时间：20xx年6月29日下午2：30—6：00
地点：文科楼251会议室
联系人：
感谢您的光临！
此致
敬礼！
xxxxxxxxxx学院
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