我为谁读书学生演讲稿

时间:2022-10-20 16:10:26 演讲稿 我要投稿

我为谁读书学生演讲稿

  演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。随着社会不断地进步,需要使用演讲稿的事情愈发增多,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的我为谁读书学生演讲稿,希望能够帮助到大家。

我为谁读书学生演讲稿

我为谁读书学生演讲稿1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  书是知识的宝库,书是知识的源泉,书是知识的天地,书是人类进步的阶梯,书还是智慧的结晶,我最喜欢读《哈利波特》。

  有一次,我看见我们图书角也有这本书,我非常的高兴,可是,等到我去图书角拿书的时候,这本书已经被别人拿走了,我就只好随便拿了一本书,这本书是《白猫的礼物》。

  放假的时候,我就和妈妈去新华书店去看书,我就在那里找到了这本书,我就坐在地上,看这本书,这本书一共有七册,我就拿了其中的一册坐在地上看,一会儿,到中午了,妈妈来到我身边,就说:“到中午了,我们回家吃饭了。”妈妈和我说话,我居然没有听见,妈妈就没有喊我,自己就去别的地方了,当我看完了这本书时,再去找妈妈,就找不到了,我一边着急一边找妈妈,一会儿,妈妈回来了,我说:“妈妈你走怎么也不叫我一声啊!”妈妈说:“我叫你好几声,你都不听,我也只好走了。”

  当我看完这本书时,我还想再看一遍,真的非常好看,想把它买回家,在家看个够。

  我从这本书是,学到了很多知识,告诉我们怎样做人,我们应该感谢书。

  书是人类必不可少的物品,精神食粮,伟大的文学家高尔基曾经说过“我扑在书本上,就像饥饿的人扑在面包上。”

  《哈利波特》这本书告诉了我,做人要勇敢坚强,永不放弃,永不言败,他给我的启发很深。

  书就像见多识广的朋友,以为什么都懂得朋友,书将会永远陪伴着我们。读书会给我们带来无穷的乐趣,我喜欢读书。

我为谁读书学生演讲稿2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  有位名人曾经说过:“读一本好书,就像是和一位高尚的人谈话。”日月如梭,光阴似箭,古往今来历史长河中有关读书的名言数不胜数。由此我们可以看出读书、养成良好的读书习惯对每个人都是十分重要的。

  读书对于无数人来说,是漫漫黑夜中的一盏明灯,是无边沙漠中的一缕清泉,是大旱中的一场甘霖。读书就像是为他们打开了通向成功的大门。因为读书使他们重新点燃了对生活对梦想新的希望,因为读书陶冶了他们的情操,性格,培养了他们可贵的韧性与耐心,扩展了他们的知识,为他们日后的成功打了下深厚坚实的基础。

  讲到这里,人们不禁要问,我们也一样读过很多书,可为什么毫无一点进展,照旧平平凡凡的过日子呢?

  其实读书只要养成三性即可:韧性、悟性、记性。如果没有韧性,不能长久坚持,那么就造不成大器,只能啃老本。如果没有悟性,悟不出书中蕴含的道理,那么就是死读书,变成书呆子。如果没有记性,读过的书都往了,读了再多也是无用。

  想读书必然是好的,但要会读书,读好书,好读书,这样才能充实你的人生,让我们一起投入书的海洋吧。

我为谁读书学生演讲稿3

  课外阅读的好处多是大家众所周知的,它不仅仅能够使学生开阔视野,增长知识,还会进一步巩固学生在课内学到的各种知识。我们要坚决遵循语文教学的规律:“得法于课内,得益于课外”,这对于提高学生的认读水平和作文潜力乃至于整个学科学习都起着极大的推动作用。

  几年来,我针对班上孩子的特点和实际,本着课内课外相结合的宗旨。引导孩子在不同年级、不同时段选取适宜的书阅读。我运用了以下方法:一、开展各种各样的促读活动。如:开展读书心得交流会、朗诵比赛、讲故事、猜谜语、读书经验交流会等活动,让学生有施展才能的机会。开展多样的读书活动,能极大地激发学生课外阅读的信心与热情。

  二、进行阅读指导,注重学习的实效性:A、例如:学了《郑和远航》《司马迁发愤写《史记》》等,我推荐孩子读《上下五千年》,学了《王献之练字》就可指导学生看《中国古代勤学故事》丛书等,协调好课内、课外阅读的关系。B、指导学生有选取地读书,鼓励他们多读好书,不断教育他们要有选取的读书,不光要多读书,更重要的是读好书。C、让学生花费必须时间进行阅读,这样,有助于阅读潜力的培养和阅读习惯的养成,在增长知识、提高阅读潜力的同时也享受到无尽的乐趣和快乐。

  三、方式要灵活不在教师直接帮忙下的阅读,要对学生阅读态度、方法和习惯上的重点指导。因学生情趣不一,学习成绩和自学潜力的差异,对学生的指导方式也要随之而变。

  总之,为了让我们的学生在书的海洋中畅游,在书的“滋润”下茁壮成长,向更高的山顶攀登,课外阅读好处多。

我为谁读书学生演讲稿4

  在当今的社会,学历或许已经不能证明一切了。能证明自己的应该就是能力了吧。现在我们就应该好好学习,就算没有一个好的学历,也要把基本的一些知识搞懂。在工作中,现在处处要知识,比如说一个普普通通的搬运工,也要看清箱子上哪面朝上,不能放反……在工地上接个电线都要会看图纸根据图纸来接电线。像此类的工作比比皆是,就不列举了。生活中也是要知识的。比如说开车要看路标,去旅游都要看地图,基本的去快餐店吃饭都要认识字来点菜。

  很清楚了,现在的社会是一个知识型的社会,有句话说的好,钱不是万能的,没钱是万万不能的。现在我可以这样来说:知识不是万能的,没有知识是万万不能的。所以现在还是要学。

  那么我们到底是在为谁而读书呢?我想是在为自己而读书。为什么这样说呢,因为我们身边的人需要我们。现在我们在慢慢的长大,而父母却在慢慢的衰老。可能在不久后,父母失去了劳动的能力,就需要我们去赡养父母了。赡养父母首先得有钱,钱要从哪来,就是要从自己的努力中获得。现在的努力我们可以为以后找一个好工作而立下基础,从而能挣到更多的钱来让父母过得更好一些。

  我们可能停不了几年就要结婚了。到那时候,我们除了要赡养父母还要养活自己的一家人。所以为了自己能够更好的生存,必须要好好学习。

  同时,身边还有很多的任务要我们去做。往大了说,推动社会的进步,带动人类的发展也是我们的责任。那么我们怎么样推动社会的进步,带动人类的发展呢?这就需要我们努力的学习,为社会多做贡献,不做拖累社会的人,让社会更好、更稳定的发展。往小了说,自己的生存、赡养家人,都是自己的责任。既然什么都是在责任的前提下,那么我认为我们是为责任而读书。

我为谁读书学生演讲稿5

  “书籍是人类进步的阶梯”“开卷有益”,这是纸质媒介流行年代读者眼中最好的的宣传语。读者们在这样论调的影响下开始硬着头皮阅读某些大部头著作,把这种行为视做是进身的砝码。“修身齐家平天下”是读书的宗旨。“学而优则仕”是读书的目的。所以“头悬梁,锥刺骨”是激励读书人刻苦攻读的最佳理由。更何况:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉”连皇帝老儿都这样说了,那儒生们自会寒窗苦读去博取功名了。科举制度搜罗天下文人士子的做法让封建统治者既找到了治理天下的人才,也把一些对贵族统治构成威胁的文人们罗进书籍的典堂而无瑕他顾。四库全书的编纂过程就是最典型的例子。这样的读书总归是一种政治化,制度化的产物。

  其实,仓颉造字的时候可没想到书写会呈现这样一种历史状态。结束结绳记事阶段的人类应该用文字书写属于人民的辉煌历史。“文字出,泣鬼神”的文字是隶属于人类思想和文化发展的基石,许慎的'《说文解字》只是从文字学的角度对汉字进行了形象而深入地解说,至于这些汉字在哲人手中排列组合将出现怎样的哲理,对世人百姓产生什么样的影响,完全是百家争鸣,百口置喙的事情。笔墨官司皮里春秋是造字者和说字者无法也不可能解决的问题。书写什么书稿,引导读书人走向的是凌驾于文字之上的思想家。

  掌握书写技能的读书人,开始关注周围人群的生活,在反思社会人群的种种作为之后,通过自己独到的触角记录和评判这些现象,前后相袭,形成书稿文章,以至于文化,教化天下。在经历进化和淘汰的自然机制作用后,部分优秀的书写者脱颖而出,成为思想大家,先秦诸子百家的思想流传后世,泽被全国甚至全球是当今学术界公认的事实。而大部分书写者只能步他人后尘或者另辟蹊径,以另类的身份自居。文章是统治者所管辖的,什么样的社会,需要什么样的文章。需要什么样的文风,那都是最高统治者的一句话。

  在这样的态势下,读书人的视野开始狭窄化,专业化。从秦始皇的“焚书坑儒”到汉代的董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”再到隋唐的科举取仕,经历朝政干预的读书人自然会成为朝廷的服务者,成为官吏的候选人。四书五经是读书人的首选。在这种选拔制度下,一些社会的蠹虫应运而生。他们把科举制度作为人生的跳板作为博取功名和富贵的桥梁。于是,读书人开始戴上镣铐起舞,成为刀尖上的小丑。历代文人刀吏都是这样摇尾乞怜的哈巴狗,为奴隶地生存并沾沾自喜于主子的点滴恩赐。这点,在蒲松龄《聊斋志异》诙谐幽默的故事里以及鲁迅杂文犀利有力的评议中世人已经了解的非常透彻,这里就不一一赘述了。

  这种读书法,苦了一代代汲汲于富贵的读书人。也养肥了一代代的这样的读书人。

  与此不同的是还有部分人读书人不是这样思考问题的,他们读书的方式也是决然不同的。

  有一部分读书人的性灵未被僵硬的封建礼教或“理学”规矩所拘泥,他们是结合自己心性去读书和写作的。许多文章写作者的本意不是要在金銮殿里得到功名,也不是要应时应世应景而作,而是完全从自然的、人伦的、情感的真实角度出发,去阅读和书写契合自己性灵,属于自己的那片天空或那段历史。这样的读书人虽然是官场文化之外的零余人,但他们却对中国文学的繁荣发达起到中流砥柱的作用。建安七子的狂疏与放达,陶渊明的不为五斗米折腰的读书,李白的游览名山大川之读书,明代性灵派公安派文学流派的兴起都是这种读书方式的沿袭与继承。

  “读万卷书,行万里路”是一种读书方式,许多知识不走出书斋是无法获取的。“纸上得来终觉浅,绝知此事非躬行”就是告诫读书者不要盲从于书上的结论,应该结合自然、社会去读书,把僵硬的知识转化为有用的技能,应用于人群,服务于国家。徐霞客是历史上著名的地理学家,他的著作就是在野外考察中著述的。

  “实践出真知”脱离了自然规律和社会生产实际的知识并非真知灼见。只有把理论和实践结合起来,在实践中及时总结经验教训,并上升到理论高度的知识才能广泛地应用到社会生产实践中,指导社会生活。这种读书方式是最为实效有用的读书方式,毛泽东同志就是运用这种读书方式而成就了千秋伟业。在马背上读书,在长征征途上读书,在指挥军事斗争的间歇里读书,在治理国家的空当中读书,在读书中融进自己的智慧,结合实践,写出指导中国人民前进方向的理论巨著。书生本色是读书,书外人生非书蠹。这是读活书,活读书的典型。

  在纷繁复杂的世象背后,是洞察世事的明眸,慧眼识珠者能从浩秩卷佚中读出适合自己发展的知识,读出促进国家民族发展的智慧,读出科技文化前进的航标,读出引导大众走向幸福的妙音……斯为读书人,不枉读书者!

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