中国文学课心得体会（通用14篇）
心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编帮大家整理的中国文学课心得体会（通用14篇），欢迎大家分享。
中国文学课心得体会 篇1
中国是一个拥有五千年悠久历史的国家，在这漫长的时间长河里，出现过众多璀璨的文明，比如文学就是其中之一。如果把中国上下五千年的文学串联起来，就构成了一部非常厚重的中国文学史。
文学和历史的关系一直是紧密相连的，如果你细细地去剖析中国文学史，它就是一部漫长而辉煌的历史，许多朝代的盛衰兴亡都能在里面找出蛛丝马迹。因此在阅读和学习中国文学史时，不能抛开历史的层面，否则犹如纸上谈兵。
就像钱穆老先生在本书中所说的那般，讲文学应先明白历史，并非就文学讲文学，文学只是抽出来的，并非单独孤立的。明白了这样的关系以后，再去理解与实践，就可以更快地摸出门道了。
说到钱穆老先生的这部《中国文学史》，它比较特别，因为它并不是钱穆老先生本人所撰写的，而是由他的学生叶龙，根据当年的听课笔记，整理校订之后出版的。也就是说，这本《中国文学史》的原型是来自于钱穆老先生开授的一门课，至今它已经沉睡了60年之久。
钱穆老先生是众所周知的一位国学大师，一代通儒巨匠，他不仅博学，同样著作等身，开课无数。按照叶龙的回忆，钱穆老先生在当年的新亚就开课有：中国通史、中国的秦汉史、文化史、思想史、经济史、文学史，以及社会经济史、《论语》、孟子和庄子等，其他还有韩(愈)文与《诗经》。而这些，并不能称之为全部，可见钱穆老先生的博古通今不是过誉。
这本《中国文学史》共分为31章，从诗经一直讲到明清章回小说，把整个中国古代的文学完整的串到了一起，整体脉络清晰，语言通俗易懂。尽管是完全口语化的讲述，但不少句子堪称神来之笔，而为了活跃当时的课堂气氛，钱穆老先生还不时穿插些逸闻趣事，钱师的幽默感也是别有特色。
钱穆老先生在讲课时多次提到今日青年人的国文根基已经很差了，他老人家所说的今日是指当时的1955年，如今半个多世纪过去，现在的年青人不说保持当初的水准了，能有当时一半的水平就算不错了。提及经、史、子、集，恐怕能够完整说出它们所指为何作品的人都寥寥可数，更别说熟读和通晓了。
因此也难怪，当年的钱穆老先生在讲授这门课时，是以死者的心情讲述死去的中国文学。在20世纪50年代，白话文已经成为主流，而经典文学的地位不仅日落西山，更是遭到了很多人的舍弃，作为一名国学大师，那种悲壮的心情可想而知。
在书中，叶龙也多次提到钱穆老先生开课时说过的一句话：时至今日，我国还未有一册理想的文学史出现。这句看似得罪前人的话，其实说的并不为过，因为事实就在眼前，有还是没有很容易分辨出来。
这本书在未面世之前，叶龙先生曾在《深圳商报》上做了连载，当时还请了很多位文教界学者一起讨论，不少人对钱穆老先生的这本书持以赞赏和肯定的态度，钱穆老先生一生以治史闻名，终于能在今天看到他老人家关于中国文学史的大作，这种心情不言而喻。而大家也都认同，文学史应该是个性化的，它应当有独特的理论对话，对文学史的发展有独到的描述，这些部分，钱师的《中国文学史》都完整的呈现了出来。
当我读完这本厚重的《中国文学史》时，我仿佛看到了六十多年前的钱穆老先生，他的音容面貌丝毫未改。他穿着蓝布罩衫，脚蹬布鞋，操着一口无锡话站在讲台上对着我们说道：时至今日，我国还未有一册理想的文学史出现。
但是从此刻起，钱穆老先生的这部中国文学史讲稿，注定会载入史册。
中国文学课心得体会 篇2
学习古代文学已经一个学期了，其实，要说感触也不少，只是古代文学内容太深了，纵观好几千年的文学史，令我们这些初学者还是有那么点头疼。不过，很庆幸的，遇到了一位博古通今、温文尔雅、有气质有魄力的美女老师，在她的带领下，我们渐渐走进了古代文学的世界。
从“关关雎鸠，在河之洲”起，走过了史家之文，看过百家争鸣，诸子横议，欣赏了我国历史上第一位伟大诗人屈原和他那不朽杰作《离骚》。从这些耳熟能详的文章里，体会了孔子的“仁”，孟子的“性善”，荀子的“性恶”，老子的“道”，庄子的“顺天命不作为”……在整个先秦文学的沉淀里，我开始找到了人之为人的根和“满则溢”的人生道理。
在接下来的学习过程中，我的眼前仿佛出现了一幅一幅的历史画面。司马迁遭受腐刑后而继续发愤著书；勤劳坚贞却被抛弃的刘兰芝无奈殉情；“东临碣石，以观沧海”的一代枭雄曹操在写《短歌行》的时候，一句“周公吐辅，天下归心”道出他的雄心壮志；“采菊东篱下”的陶渊明在描绘着他的桃花源。
其我不仅对这些文学作品有了深入的了解，也与诗人们的心更为靠近，在那种历史社会的环境下的文人们，是怎样以自己的笔去描绘现实的真。
我觉得，在古代文学的学习过程，除了在文学素养上有了跨越式的进步，更多的是在思维上、心灵深处对这些古文化有了进一步认识。在老师品三国论红楼的过程，对于早就看过的名著，在经过点拨后会发现亮点以及新的感悟。
借古鉴今，古为今用，我想这是我最深的体会。
我还在课下总结了几点自己的学习方法：
1、学好古代文学，必须首先过好古文阅读关，即能够读懂文言文。
如果我们对文言文读不懂，或者理解不确切，那么，我们所做的对作品的分析评论，就是泛泛而谈。
要读懂文言文，主要依靠多读多看。多读作品，选择一部分好作品反复熟读。通过多读多看，才能逐步掌握文言文的丰富词汇和文法规律。在大量阅读的过程中，可以结合看一些介绍古汉语规律的书籍，帮助我们提高阅读能力。
2、 学习和研究古代文学，还要多读一些历史书。
中国历来文史二者的关系一直非常密切。文学作品在一定的历史环境中产生，其内容反映了各种各样的历史社会现象；要能比较深入地了解文学作品的思想内容，必须熟悉历史。
3、学习和研究古代文学，需要了解一些目录书，以便日后查阅。
在目录书方面，《汉书.艺文志》、《隋书.经籍志》是根本，必须精读。此外，可以找一两本今人编写的工具书使用法一类书看看，作为向导。
以上这些方法我觉得还很有效，有兴趣的可以试一下，可能对今后的学习有一定帮助。
中华民族的历史文化博大精深、源远流长。而这半年中国古代文学史的学习就像是给了我一把开启中华文学的钥匙，给了我一个在古文化遨游的罗盘，点亮了我在追求古代文学的一盏启明灯。
我相信，今后在李老师的指引下，我们在古代文学的道路上会越走越好。
中国文学课心得体会 篇3
历时半个月的小学语文学科评优课活动，已圆满结束。本次评优是在学校选拔的基础上，选拔出68节语文课参加了这次评优课。这一次教学评优的特点是参与面大，听课面大。评课的重点是课堂教学的实效性。经过评委的认真评选，最终评出一等奖31节课、二等奖37节课。
一、主要成绩：
1、在本次评优中，反映出了学校领导对教师队伍建设的重视。一方面反映在学校能在全校开展全员的评优课，亲自参与听课指导选拔;另一方面各校的教学领导在评优过程中对教师的重视，参与备课试讲、修改教案、亲自跟随参赛教师来上课等等。通过评优课，我们感觉到只要学校平时能为老师们创造一个和谐的研究氛围，认可老师的工作，努力为老师们创造展示自己的机会，真正关注教师的发展，我们大家就会在评优中看到教师良好的精神风貌，高质量的课堂教学。
2、在本次评优课中，教师都能把新的教学思想、教育理念转化到具体的教学实践和教学行为上，变程式化为个性化。充分发挥学生的主体作用，重视教师的组织、指导作用;重视学生的参与程度，最大限度地把时间留给学生，给学生提供更多展示自己的机会，让他们的各种感官参与到教学活动中，给学生创造了思维、实践的机会。课堂上出现了师生互动、平等参与的生动局面。教师们注重了教学情境的创设，教师能大胆的创造性地使用教材、教师的教学方式有了明显的转变，一些教师能引导学生运用多种多样的学习方式，调动每一个学生的参与意识和学习积极性。教学设计体现的多元化，老师们注意了学生参与教学活动的态度、深度、广度，努力在课堂上落实“以学生为本”的理念。
3、反映出了各校教师学科基本功在不断提高。从教师对教材的理解、驾驭课堂的基本功、使用现代化教学手段等等方面都有了比较明显的变化，给学生展现了一个新鲜、活泼、丰富的语文课堂。
4、注重延伸阅读，丰富积累。教师在教学中能够采用“延伸阅读”策略，扩大学生阅读范围，增加阅读量，提高学生的语文素养。
二、主要问题及改进措施：
1.教师深入研读课标，准确把握各年段目标的能力有待进一步提高。
我们这次评优课中我们有些教师对各学段目标不清，教学目标越位和不到位的问题都有存在。低年级向中年级靠，中年级向高年级靠的倾向明显。低年级忽视朗读教学和字词句教学;中年段忽视段的教学;高年级只注重分析内容，忽视学习语言、领悟写法。各年段重得意、轻得言。比如低年级有的课花很多精力进行频繁的问答，去分析课文内容，这就是越位。而用在识字、学词、写字上的时间很少，用在指导学生正确得朗读课文上的时间很少，这就是不到位。作为教师我们要深入研读课标，依照课标的年段目标，明确学什么，不学什么，教什么，不教什么。只有不折不扣地达成年段目标，才能环环相扣，螺旋上升，最终实现小学阶段的总目标。
2.教师深层次钻研教材，合理地制定教学目标，精巧地设计教学环节的能力有待进一步提高。
通过此次课堂教学评优活动可以看出，每位教师都能认真钻研教材、努力搜集学习资源、创设问题情景、开展游戏活动组织课堂教学，但对教材理解是否到位?安排的活动是否符合学生的学习需要?创设的问题是否具有启发性?这些都应引起我们的思考。教师备课不全面，不能灵活地把握教材、运用教材;有些课对教学重难点把握不够准确等都是我们在这次评优活动中通常能看到的问题。
如：(1)有的老师让学生找出动词，然后读一读，就没了下文，学生也不知找出动词到底有什么用?
(2)抓不住文章的读写结合点，让学生去观察、体会和感悟。
(3)把握不住重点，面面俱到。
(4)教师不教方法，让学生没目标去做。如：教师在教学中反复让学生读出诗歌的韵律，学生却不知道什么是诗歌的韵律，怎样才能读出诗歌的韵律，结果学生最终也没读出诗歌的韵律，匆匆下课等。
要解决好这些问题教师首先要细读文本，这样才能感受文本的妙处，才能找到语言训练点、能力培养点。要十分明确哪些是学生自己读、思可以弄懂的，哪些是要合作探究的，哪些是需要教师重点指导、强化训练的。找准教学的重点、难点。其次要找准教学的起点，也就是说注重学情的分析。在理解课文内容上，学生已经理解的就不要频频的提问。在设计时应该遵循跳一跳能够到的原则。教师在设计中心问题和教学环节时要充分分析考虑学生的学习情况，给老师一个建议，充分关注课后习题。解决好这几个问题我们就能合理地制定出教学目标。围绕着目标我们再来设计教学环节，我们每交一篇文章，所设计的教学活动都应该始终围绕教学目标，如果脱离了最终就没有着落了。
3.教师在教学中要进一步落实学生学习的主体地位，努力实现教师的“教”要服务于学生的“学”。
我们首先应该明确一点，即语文课堂应是学生学习语文、享受成功的课堂，是问题不断、精彩迭出的课堂。优质、高效的教学“彩”要出在学生身上，成功体现在“学”的成效上。
明确了这一点那么教师在教学中要进一步落实学生学习的主体地位就是要使学生真正成为课堂上的主角、主人;我们要落实学生学习的时间，要把教师自己没必要的活动减下来，把尽可能多的时间给学生加上去。在课堂上我们能看到学生对内容的理解由表及里，对语言的品味由缺少感觉到体会到精妙，对文章写法由没有关注到有所领悟，对读法、写法由所知到能运用……。
教师可以从哪些方面服务于学生的“学”呢?观摩课给了我们不少启示。如：
发动——把每个学生学习的主动性调动起来，把每个学生的学习潜能发掘出来。
营造——创设民主、宽松、和谐、愉悦的学习氛围，使每个学生在极其放松的心态下享受语文学习。
导向——是每个学生目标、任务十分明确地投入学习，而不是受老师被动地牵引。
放手——给足学习时间，开放学习空间，多放手、少干预，这也是服务。
帮扶——用问题引路，用方法助学，用朗读示范，用话语点拨，用生成促学，用评价激励。
也就是说教师作用主要体现在学习过程的组织，学习目标的厘清，探究问题的提出与整合，重点、难点的点拨，学习方法的指导，学生精彩的生成……总而言之，语文课堂应该是属于学生的。老师要关注学生学习的需要，学习中的困惑，独特的感受，在能力、方法、学习习惯上的收获。
要想很好的解决好以上三方面的问题，我们各学校还要不断提高各学校校本教研的实效性，加强教师基本功的培养，转变教师的教学观念等。当然这些问题的解决也不是一日之功，需要我们不断地努力，不断地探索。有评比结果就会有成绩的好与差，至于评选结果我们都应从积极的角度去看，既要有横比更重要的是要有纵比，通过评优课这个平台提高我们教师的自身业务水平，提高教师的学科能力，使评优课的评比过程成为推进学校教学工作的有利抓手。
中国文学课心得体会 篇4
这门课程最初是一个学姐给我选的，说是看电影的，问我选不，听是看电影的就答应了。最初以为就是纯粹的让我们看一个半小时的电影，但是上了几堂课之后，发现老师对很多方面都细细的讲述，电影的发展史、电影的表现手法，电影深层隐藏的含义等等。太多东西在没有上这堂课之前看电影注重的看到的停留在画面感中。在这之后，看电影的感受不再仅仅是这些。我主动看电影的时间很少，所以对影视方面的知识了解甚少，知识面不广，上老师的这堂课也从中了解很多关于中外的影视方面。老师播放的许多影片自己在这之前从未看过，也没有细细品味，这堂课让我对于许多经典的影片不仅仅停留在表层。很庆幸自己选了这堂课，在意外中收获这么多。
讲好文学鉴赏课是不容易的。所以尽管已经是第五年的课了，依然不能懈怠。
同样是药学系的学生，差别却很大：同样一首伊丽莎白勃朗宁的十四行诗，周二班的掌声一片，周四班的却漠然呆坐。甚至有人会把小小的《山居秋暝》读得上气不接下气。的确，每个人的文学基础不同，艺术感受力不同。要让这群理科生爱上文学，需要有很强的磁场。所以我的讲义永远在修订中，我的语言也在不断地更新中。我觉得这是一种很有刺激性的挑战。
现在了解青年很容易，因为有网络，况且我还有网瘾，所以我的讲义不仅有经典的标准口径，同时也不会排斥时尚因素，一些新鲜的语言会跳出来。不是为了迎合世俗，而是一种活力，新鲜的生命力。文学的重要特征就是语言的艺术，陈词滥调，文学就死了。经典是永恒的，但是对经典的诠释却充满广阔的空间。这就是文学鉴赏的重要任务。
我要努力创造生动精炼的语言，让我的课，引人入胜，在快乐中欣赏，在欣赏中快乐。
中国文学课心得体会 篇5
从小学开始我们就接触了古代的唐诗宋词,从什么也不懂到深刻理解诗里的含义.从跟着老师背着“锄禾日当午，汗滴河下土”开始到后来的“关关雎鸠，在河之洲”。我们祖国的历史是悠久的。在漫长的岁月里产生了许许多多的伟大的和优秀的作家和诗人，他们留下了大量的珍贵遗产。学习古代文学，主要是学习作家作品。
文学作品就其内容说是社会生活通过作家的认识反映出来，或者说是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表达情感的工具是语言文字。一个时代有一个时代的社会生活，是经常变化的。语言文字变化虽然慢一些，但古今不同还是十分显著的。韩愈说：“周诰汤盘，佶屈聱牙。”就是因为语言变了，很不好读。甲骨文许多人都不认识了，也是由于文字起了变化。不单字形字音有变化，字义也有变化。如同“烦”字，《说文》解释是“热头痛也”，是生病的现象，我们现在说“烦”，已经没有病的意思了。这种由于语言文字古今改变而带来的困难，就是阅读和学习古代文学作品首先要解决的问题。
最为精彩的当属对李白《将进酒》的点评：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢謔。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!”
中国文学课心得体会 篇6
通过本章节的学习,我对外国文学发展的基本线索，文学思潮，流派的基本内容和演变的情况有了大致的了解;使我掌握了一些外国文学中的代表作家的生平，主要作品的思想艺术特点，成就以及意义。
欧洲文学从古希腊，罗马到十月社会主义革命已有俩千多年的历史，是世界文学中很丰富的一部分，《伊利亚特》【《伊利昂纪》和《奥德赛》(《奥德修纪》)】是欧洲文学史上最早的重要作品，相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为“荷马史诗”。《伊利亚特》的意思是关于特洛亚战争的一首诗。
十三，十四世纪之交，随着意大利城市的兴起，佛罗伦萨文化的发达，学术派对意大利文学的影响，产生了代表作家但丁他的代表作是《神曲》。十四至十六世纪的文艺复兴是一次新兴资产阶级反教会，反封建的文化思想启蒙运动。代表文艺复兴认为主义文学最高成就的就是威廉·莎士比亚。法国资产阶级革命爆发后，欧洲民族解放运动蓬勃发展，浪漫主义文学潮流几乎在所以国家应运而生。英国浪漫主义代表是“湖畔诗人”他们的代表作是《抒情歌谣集》。法国最早浪漫主义代表是夏多布里昂和史达尔夫人。雨果的《欧那尼》的上演是浪漫主义最后战胜古典主义的标志。雨果浪漫主义的代表作是他在三十年代创作的长篇小说《巴黎圣母院》。谢尔益耶维奇·普希金是十九世纪的、俄国积极浪漫主义文学的代表，又是批判现实主义文学的奠基者，他又是俄国文学赢得世界声誉的第一位诗人批判的文学流派，印度的近代文学真正的开端是在十九世纪下半叶，印度文学最重要的代表作是世界闻名的罗宾德拉纳特·泰戈尔。
现代主义文学，又称“现代派文学”，它最早可追溯到19世纪50年代，当时在法国出现了诗人波特莱尔(1821—1867)为代表的象征主义诗派，在本世纪初又出现了以意大利为中心的未来主义、以法国为中心的超现实主义、以英国为中心的意识流文学，等等。现代亚非文学，指二十世纪初到五十年代这一时期的亚洲和非洲的文学。日本现代文学是以二十年代反映现实为主旨的左翼文学和以追求艺术美为主旨的新感觉派双峰并峙的。新感觉派的产生标志着日本现代派的诞生也标志着西方现代派文学开始在日本生根发芽。其代表作家有：横光利一和川端康成。文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的具体存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新时代。文艺复兴运动充分的肯定了人的价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治，科学，经济，哲学，神学世界观都产生了极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代"。
莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家，诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。莎士比亚的代表作有：四大喜剧，四大悲剧，历史剧等等。莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的巨人，世界戏剧史上的泰斗，被认为是古往今来少数最伟大的作家之一。《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，在艺术上代表了莎士比亚戏剧的最高成就。这部剧作描写王子哈姆雷特犹豫旁遑，忧伤苦闷的复仇过程，真挚纯洁，感伤无奈的爱情，到最后虽然复仇成功但也付出了一切甚至生命的悲剧结局，那夸张华丽的对白和引人入胜的情节使得这部《哈姆雷特》也成为了舞台上经久不衰的演出剧之一。
中国文学课心得体会 篇7
早在，大一上学期开学的的时候就已经拿到了语文课本，一直都很向往，可是，却一直都没有上课。终于，在大一的下学期开始了《大学语文》学习的快乐旅途。
时间犹如东流的逝水，匆匆而过，如今，转眼之间，便已经和大学语文亲密接触快一个学期了，仍然清晰记得，在上第一堂课时，老师的热情，老师的博闻强记的演说，都已经深深的让我爱上了《大学语文》这堂课。仍然记得，在上第一堂课时，老师教给我们历史上最短的诗，是记载在《吴越春秋》中的“断竹，续竹，飞土，逐肉。”在老师的精妙演说下，让我深刻的体会到了这描述的是一场古代狩猎的情景。这些，都是《大学语文》在第一堂课上，便给我留下了难以磨灭的印象。
也许是，第一堂课的缘故，直到如今我仍然对上课的点点滴滴历历在目。但是，我更认为的是，是《大学语文》这本书和认真负责的老师，让我记得了这一堂课。我记得了，小小的教室，坐满的认真上课的同学。小小的教室，弥漫着认真学习的风气。我记得了，同学们跟着老师的思路，认真翻看书本，思考问题的情景。
从那以后，如果，不是因为有特殊的情况，我都一定会按时的来上课。每一次的上课，都能够学到很多不同的东西，这些东西，让我加深了对书中，一些名家的认识，我懂得了他们的故事，我懂得了他们的心酸。《大学语文》让我学习到的更多的是对人性的认识，而不是空洞的理论以及说教。而这些是我在别的书本上学不到的。
读书，读书，一个人的读书，也许能够体会很多。但是，书本上的知识是死的，唯有通过课堂上，通过老师生动的语言再加上书本上的内容，才能够更好的吸收。在我看来，《大学语文》这本教材，设计得非常好，里面的内容，不像是高中的语文教科书，前后两篇文章，完全没有联系。在这本《大学语文》中，前后文章彼此间不是孤立而存在的。而编者对诗歌、词、散文、戏剧以及译文进行分文别类，然后再以文章的作者为索引进行导读。这样一来，我们通过前后的几篇文章，能够更加全面以及深刻的了解文章作者当时所处在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。
例如，《大学语文》中对李白的解析，选用了《蜀道难》、《将近酒》、《行路难》（其二）、《登金陵凤凰台》、《忆秦娥》，其中前三首诗我在高中便已经学过，当时的我以为已经懂李白了。而在读了《登金陵凤凰台》后，却让我了解了李白，忧国忧民的独特感受，他更是把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的情怀，意旨尤为深远。
而读了《亿秦娥》后，相对于别的词来说，这首词，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。更是让我体会到别的一番的意境和情趣。不同的时间，不同的内容，让我了解到了不同时间的李白，不同地点的李白，而其实，人本身就是一个复杂的结合体，所有的一切，结合起来才是我们熟悉而又陌生的李白。如此的设计，我觉得是非常好的，能够让每一名读者全面了解一位伟大诗人，了解到诗人不同的一面，不同的情绪，不同的风景。
在《大学语文》中，除了能培养自己对诗词的鉴赏能力以外，另外，还让我学习到了，论文是如何写作的。写论文，对于我市场营销这个专业来说，也许是一件遥不可及的事情，但是，毕竟早做准备，就多一份就业的资本，这个，我觉得是《大学语文》带给我在别的课本上学不到的东西，论文的写作流程，让我懂得了一篇论文写作的困难程度，时间，精力，资料这些都是严峻的挑战。所以也就不奇怪社会上为什么会有那么多的“论文造假”了。但是，在大一就已经接触到了论文的写作，这样一来，也让我心中有了底。这是我上《大学语文》课程以后，同样很重要的心得体会。
《大学语文》在这个学期以来，学到了很多，懂得很多，大学的语文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死记硬背。上了大学，上《大学语文》，是要学习如何去欣赏语文，是了解文字背后的故事。来到了大学，学了《大学语文》，让我明白了，原来诗词是可以这样去欣赏的，文言文是这样的去理解的。这些，在我没上《大学语文》以前，完全是一片空白。如今的我，爱上了平时没事就吟诵诗词，体会抑扬顿挫所带来别有一番的韵味。
以上的这些，都是我在上了《大学语文》后的心得体会，但是，我最重要的心得体会却是，让我知道了，原来是这样去学习语文的，从老师的身上，我学到了学习语文的正确方式。正是因为如此，在老师的循循善诱下，在这个学期，我爱上了去图书馆，爱上了去看各种文学类的书籍。
《大学语文》激发了我对语文学习的热情，增强了我对语文的热爱。感谢有《大学语文》，让我体会到了书中世界的多姿多彩，让我通过书本体会了世界的不一般。不仅如此，我还觉得，因为我是学习市场营销的，将来是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大学语文》的出现，激发了我对语文学习的热情，如今的我，比起上个学期，驾驭文字的能力已经有了很大的提高。这对我来说，也是很重要的收获。
早在初中的时候，老师和父母，便已经告诉我，要想学好一门的功课，不是看他背了多少，做了多少的习题，而是看他对这门是否有很大的兴趣，正所谓“兴趣是最好的.导师”，而《大学语文》正是培养了我对语文的兴趣，让我爱上了语文。
我真的是觉得《大学语文》对我的帮助实在是太大了，不仅对我个人兴趣爱好的培养，以及专业技能的培养都有着很大的帮助。
在这一学期，在老师的带领下，我们学习了大学语文。在老师的教导下，我明白大学给我们开这门课的目的是培养我们今后在职业生涯对应用文体的应用能力，加强我们的口才，提高我们的竞争力，让我学到了很多东西。
以前一直认为，语文嘛，无非就是叫你这样去鉴赏诗歌词赋，怎样去找一篇文章的中心思想，怎样去体会一篇文章的美。但现在美味人事到自己错了，真的错了。刚开始上了两节语文课，老师就让我们了解了大学为什么要给我们开这样一门看起来没有多大用处的课程，让我们知道大学语文不仅仅是教怎样写鉴赏诗歌辞赋，它还教我们怎样写应用公文，还教我们怎样锻炼口才，那些都是在我们今后的职业生涯中极其有用的东西，谁都不敢说，他再今后的职业生涯中不会用到“应用公文”，而仅仅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣赏之中。《高职实用语文能力训练》，从这书名中我们就应该能看出：大学语文不同于以前我们所学的语文。
在第一节课，老师就开始教我们利益，比如我们的坐姿，走路，如何表示对他人的尊重等等，这些东西，就已经是完全脱离我们印象中的语文课程了，在之后的一整个学期，老师都在对我们言传身教，使我们获益良多，在这半年中骂我们学到的不是钻到书堆中，读者深奥对不实际的理论，而是如何创造实际中有用的东西，这些是我职业中一定会用到的东西，却是我们所缺乏的，那就是应用公文的写作。
在学习中，我知道了应用公文有十三种，它们都有自己的格式，有自己的模板，但我却不知道如何去贯通。于是，在老师的知道下，我知道，它们是有共通之处的，是可以用一个膜拜去写作的。知道公文不是小说，它不会让你看起来流连忘返，更不是散文，让你看一两遍都看不出它在讲什么，它要求的是言简意赅，语言简短，而意思明确，不需要什么华丽的辞藻，不需要什么生动的比喻，只需要你把你要说的，要表达的，言简意赅的说清楚，让人家一看就知道该做什么，就可以了，这是我对应用公文的理解。
在这一学期的学习中，我有过慌神，因为我一时难以接受大学语文，十几年的语文学习，使我对语文的理解已经根深蒂固，不过还好，老师的教学方式让我很快地融入大学语文的学习中，并且每次的错也我都很认真地完成，每堂课我都很认真地听，每篇文章我都很仔细地去读，尽我最大的努力去学习。语文的学习不是一触而就的，而是一个终身的，实践的过程。因此，老师的教学方式使我感触很深，那就让学生自己备课，并上讲台讲课，再由老师点评。
以前上课时，如果哪个老师有哪一点没讲好，我就会跟同学一块，指点老师的不足，认为他们讲的课好无聊，我自己上还能讲得更好。终于，上大学后，我有了这样的机会，那就是学校提出的要求，安排学生上台讲课，自己备讲课稿。刚接到这个任务的时候，我很兴奋，终于有表现的机会了，并不断地再脑海里想象着自己上课时的情景：应付自如，滔滔不绝，并且想着到时要做些什么样动作才能让自己感觉更潇洒……
在接下来的备课过程中，困难重重，一来是我没跟同组其他成员达成团队合作。因此有些方面备课效果不好；二来我选的是古文，有句话说的好，“现在的学生，一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文”，我把学生们最怕的古文选来作为讲课内容，而备教材，不仅要知道本节课的教学目标，还要联系上下教材，准确的把握你所教的这节课的知识、能力、情感目标。因此所备教材内容杂乱，没有把握住轻重点，这就直接影响到教学质量。我渐渐地感觉到力不从心，原来做老师并不轻松。
在经历了一周的煞费苦心之后，我那从四面八方收集整理得来的备课稿中终于出来。为了写这份备课稿，我曾一次性在网吧待了几个小时，查找资料，也去找过其他的教案来参考，又去图书馆翻阅关于《春江花月夜》更详细的资料。这些资料，打印出来后一共七页纸。看着自己辛辛苦苦得来的成果，一周来的郁闷全抛到了脑后，兴冲冲地到班上后，找来其他组员，开始分配任务，并商量了一些讲课步骤，就等着时间的到来。
终于轮到我讲课了，我心里既兴奋又有些紧张，兴奋的是因为我没想到自己居然能上台讲课，多天的努力终于可以展示出来了，紧张的是没有把握讲好课，毕竟这是第一次，而且讲古文，最大的难题便是调动积极性。果然，如之前所预料，上课没多久，同学们就开始无精打采，而我也因为资料太多，没能分配好时间，导致后面的讲课内容全乱了，很多准备的内容都没有讲。
这次的上台讲课，给我的最大感受便是：当老师，不容易啊。当然讲课最终结果对我来说是失败了，但却也使我获益良多。
第一，这次讲课，使我更深刻地了解了教师这一职业，知道了老师为了给学生上一节课是多么的不易。平时上课，我们不但不听课，还说话聊天，无视老师的存在，而当自己站讲台上看下面的同学也是同样的情况后，我终于知道了老师心里的'滋味，因此，这次活动教会我们要尊重老师。
第二，这次活动，让我更加深刻体会到团队的作用。老师在安排活动时，让我们五人一组，评分自然以组为单位，这最基本的目的就是增强我们的集体荣誉感，锻炼我们的团队合作能力。一个好汉三个帮，一条篱笆三个桩，一个人的能力始终不如一个团体强，只可惜，这次活动没能领会到老师的用意，不能发挥出更大的团队力量，不过，它还是加强了我们对团队合作的认识，我想，如果今后再遇到需要团队合作的情况，我一定会让其发挥出应有的力量。
第三，许多东西不在于多，而是在于精，这次备课，找的资料太多了，因为害怕内容不够，到时讲课面临尴尬的时间太多，而且本身古文内容就多，再加上对内容的不熟悉，使得自身没能把握内容分寸，时间分配不合理，直接导致了讲课的失败。
第四，这次活动，也让我学会了阅读，因为在备课过程中，为了把课讲好，我们会从多方面、多角度地去看待同一个问题，读懂作者的心思，体会他们的心境，感受他们的思想，这样才能够真正得欣赏一篇文章。除了以上这些，我们还学会了冷静，学会了如何去把握轻重等。
这个学期，老师除了安排了讲课活动外，还给我们布置了另一项任务，那就是课外阅读，读一本你觉得好的书。我选择的是卡耐基的《人性的弱点》。
中国文学课心得体会 篇8
语文是语言文字的简约式统称。语文是听、说、读、写、译等语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。语文能力是学习其他学科和科学的基础，语文知识几乎包罗万象。语文也是一门重要的人文社会科学（学科），是人们相互交流思想等的工具。哲学认为语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀以及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。而大学语文带给我的确是无尽的享受和人生的思考。在我看来大学语文，已经不是简单的一门大学学科，她丰富了我们的思想，洗涤我们的灵魂。
通过这一个学期以来对语文的学习，让我发现在大学学习语文与中学是非常不同的。在大学，学习语文更多的是强调能从欣赏语文的角度上出发，语文没有像以往学习时枯燥乏味的练习，没有以往的那种生搬硬套，她不再要求我们为了考试而循规蹈矩地学习。相反，她是让我们在愉悦的氛围中通过对她的接触和了解逐渐去感受语文的独特文化魅力，以自己的真实来承接她所表达的真实情感。在这种轻松自主的环境之下，我自己认为更能发挥自己的长处，去学习和吸收并掌握知识。这样的学习方法犹如我们的人生，刚开始我们必须为了生存学习文化知识，学习生存方法，但是当我们能独立自主时，我们的生活也便不再是一般的生存下来，活下去。我们的生活是去享受世界的美好，去聆听大自然。去升华我们的人生。现在，大学语文的学习已经告一段落，但是她给我人生的思考却永远不会停息。她不仅给了我更为丰富的语言知识，还如那最温暖的晨光温暖着我，让我在累的时候停下来，为了明天的升华，整装待发。
汉语——我们的母语。尽管买我们从一出生就开始学习，但汉语言文学博大深奥，未必我们各个精通。然而，学习大学语文，我们对基本的语言知识技能有了掌握和运用，系统的学习了语法规则。尤其是在这历史悠久的云南农大，我尽情的在书海中沉醉，体验到的不仅是学到博大精深文学的成就感，更是一份对母语的强烈热爱。从《诗经》到汉乐府，从唐诗宋词到明清小说，从中国古典到外国经典，语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶，更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我惊叹于先哲们睿智的头脑，被无数文人墨客恨意的才气说震撼，更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞叹，中华文化源远流长；我钦佩，华夏儿女才智惊人；我迷醉，千古美文精妙绝伦。“啊，我亲爱的祖国！”每当徜徉在经典中的时候，我就想这么高声吟咏一句，尤其是在今天，当你看到无数的白皮肤·黑皮肤·蓝眼睛的人们捧着汉语书时，但你微笑着用英语和他们交流中华名著时，但你听到他们用结结巴巴的汉语和你交谈时，一种来自内心深处的自豪，一种深埋了几百年的扬眉吐气的自豪，像彩虹一样的缤纷色彩的绚丽光环将你包围，享受这世界最瞩目的光辉。大学语文你给我的还有民族自豪感。
在金钱腐蚀权力，物欲吞没崇高的今天，我们需要一片宁静的天空，让我们放飞思想，放飞灵魂。当我们看到某某高管腐败落马时，我们需要大学语文给我们一个灵魂升华的天堂，让我们坚信泱泱大国，出淤泥而不染的清廉之风必定会打败那些歪风习气。当我们为某一次的困难止步不前的时候，我们需要大学语文给我们一个充满力量的拥抱，让我们期待会当凌绝顶一览众山小的豪迈。当我们在大学生活中迷茫时，我们需要大学语文给我们敲响警钟指明道路，让我们憧憬雨过天晴后的美丽与温暖。大学语文，你必将陪伴我终生，我也必将受益终生。
今年我选修了中国民间文学，在认真听完了吴新锋老师的每一堂课后，使我对于民间文学有了更深刻的理解和认识，对于中国传统文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我对民间文学学习的总结和心得。
首先，我想从教育的本质和大学教育的宗旨来了解中国民间文学存在的价值和意义。我一直认为教育的本质是完善一个人，即“取长补短”，而非“扬长避短”，去充分发掘人的潜力，认识自己的价值，即“天生我材必有用”，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所以，大学教育更重要的是加强通识教育，并非专业教育，是为了发展学生的个性，而不像高中时的培养学生的共性。这正是中国民间文学存在的大背景，大前提和大环境。通过我的学习感受，民间文学的存在，是作为中国大学教育的重要组成部分和必要环节。
然后，吴新锋老师带领我们学习了中国民间文学史上的经典神话与传说，从盘古开天地，到女娲造人，从神话到传说，从传说到史诗。这极大的培养了我们当代大学生对于祖国文化的热爱，也增强了我们的爱国情操和文化责任感，在“重理轻文”的今天，我觉得民间文学让我们理科学生体验了中国传统文化和人文的魅力和智慧，实现了科学和人文的回归，因为感性的终点是理性，理性的终点是感性，哲学则是最高的智慧，也是两者的终极目标。
最后，我想起了当代中国的国学大师季羡林先生所毕生追求的人生哲学和治学态度—“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”我觉得，这就是民间文学教会我们应有的生活态度。
中国文学课心得体会 篇9
也许对现代的人们来说，文言文已经可以说是和我们渐行渐远了，没有人愿意去真正的领会它。但作为中国文化中最有代表性和最有民族认同感的东西，我们不可以让它消逝在时光的积淀里。
作为一个现代社会的高中生，文言文无疑是学习中的一大困惑与难题。有时觉得现代人与古人心灵上的‘交流’存在着太大的障碍了。毕竟，我们与古人相距的年代实在太久远了。我不理解新文化运动的‘打到孔家店’的真正目的所在。他们真的是要划清与古人的界限还是要提醒我们要更加关注我们祖先的智慧结晶。
其实，学习文言文也并非难事。古往今来，汉语文章的核心无非是抒情和明理。只要我们真正体会到作者内心真实的情感，与其相应的时代背景，以及作者要表达的思想感情。那么我们与古人的距离自然拉近了。陶渊明在‘归去来兮辞’说道‘问征夫以前路，恨晨光之熹微’那么我们就应该知道，陶渊明此时的心境，他辞官后内心是多么的洒脱与舒畅。那么这句话我们就不难理解。他已经迫不及待的问路人前方路程还有多久，并且抱怨天为什么还不快些亮。王勃的‘滕王阁序’中的那一经典名句‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’所要表的情感就显而易见了。王国维的‘人间词话’中说道‘一切景语皆情语’一个意象或景色都不会无故出现。以上都是一些写景抒情的文章。或寓情于景，或融情于事，都不难看出。
都说读史使人明智，读诗使人灵秀。读文言文正是将史与诗有机的相结合，让我们懂得等多。让我们的精神上多了一根可以依靠的支柱。因此，我现在就不难理解古人们内心都有一份安宁，以及他们精神世界的富有和充实。
文言文其实也具有很大的现实意义。当今社会，我们再也可能回归不到古人那样浪漫多情的生活。像王羲之的‘兰亭集序’中那样‘流觞曲水’，‘红楼梦’中那样‘踏雪寻梅’的闲情逸致已经不复存在了。但是通过对文言文的阅读与感悟，我们也许可以返璞归真。毕竟，中国人的精气神都在他们的语言文字中表达的淋漓尽致。只要我们深入研究，就一定会明白。你会发现，它离我们不远。文言文是开在沙漠中的一朵娇艳的花，抑或是尘俗荒漠中的一缕幽芳。
中国文学课心得体会 篇10
短短为期四天的国培计划送教下乡的培训，使我受益匪浅，提高了认识，理清了思路，学到了新的教学理念，找到了自身差距和不足。我不但从专家们的讲座中学到了很多知识，而且有幸倾听了众多专家的高效课堂，使我对教学有了更多新的认识，下面将谈谈我的一些感受：
首先，听了吴在东教授的《阅读教学设计与案例分析》后，我明白了在阅读教学中要以学生为主体，教师只是引导者，不能把阅读教学当成讲读课文向学生灌输。给了我在以后的阅读教学中指明了方向。相信自己在以后的教学中会有所改观。
其次，听了特级教师吴莹莹老师《汉语拼音教学现状与反思》及《识字教学》，吴老师的教学经验非常丰富，使我们看到了以前教学的教条和呆板。在以后的教学中，一定要抓细，抓实，灵活变通。
再次听了文莉校长的教学，一支粉笔更贴近我们农村的教学实际，不用媒体，就能勾画出完美的课堂，这都是我值得借鉴的。听了她的课，我弄清了自己的不足，关键是在课前做足功课，不仅备课文，还要认真的备学学情，从多方面入手，收集更多有关的教学资料来充实自己，这样，才能在课堂上更好地处理学生的问题。
最后，听了赵飞老师的《场面描写》作文课以及他的《以课程视野重识习作教学》更是甘泉御露，学生为什么最怕作文课，这与我们教学方法有一定的关联。听了赵老师课后，我才知道，作文应该贴近生活，从学生所熟知的或经历的去创设情境。不急于求成，善于鼓励学生进步点滴，这样学生就爱写作文，不怕作文。
总之，这次培训我从中学到了很多。不仅拓宽了我的视野，还丰富了我的实践经验，更让我的思想认识得到了升华，使我对语文教学有了一个全新的认识。今后，我会更加努力学习，扬长避短，为语文教学翻开心得一页。
中国文学课心得体会 篇11
小女子不才，于学语文一事并无高见，仅将自身体会言之一二，望有能取之处，供启发之用。
常言道"兴趣是最好的老师"。学语文首当出于热爱，疲于应付，结果自是不必言之。时常听到有抱怨语文作业多的。所以，面对语文作业，我总选"淡定"，别当包袱就好。当认真的做完作业，阅读完文章，看着满意的答卷，便会有一种成就感，自会慢慢的认真对待。
首先基础是很重要的，所以每天早上早读的时候，先把字词，文言文的通假字看一遍，然后有时间就再看看注释，多看几遍之后，就会不知不觉的积累。然后再看有关与课文的诗句，相关的知识积累。适当的背一下，总会有用的。从前，在此之后，我总是看看《格言》的笔下功夫，每天积累一点。介于现在觉得词汇量的贫瘠，就只好每天看词语联韵补充点能量。
语文学习是由量变到质变的。从六年级起，在老师的"逼迫"下每天阅读，摘抄佳言妙句，写心得体会。虽起先是出于不愿，但最终是喜欢上了，并收获颇多。只是苦于现在闲暇不多，无法继续了。但每天看一些《格言》的句段还是顾得来的。有时候闲来无事也会翻翻诗词，典故，《上下五千年》之类的。我属于读书不多的队伍，所以上课时，时常不明白王老师讲的是什么，所以只好趁有时间上网查查，也许乍看是无用的，但是会在查找的过程中了解更多。
最后说一点，世事洞察皆学问，这是周楚媛给我的最大体会，能常常提出问题，也是非常有帮助的。
辞达而已矣，行至才真也。
中国文学课心得体会 篇12
我已经进入初中一年多了，对初中的语文学习也有自己的体会，在经过初一的语文学习之后，就过渡到了初二的语文了，在这一个年级的学习中，对语文更是有更深的体会。
初中语文不像小学语文那样注重的是字词的学习，到了初中就要成熟的多了，小学只是在打基础，初中就是要过渡到自己可以读懂文章找到文章主旨，然后自己还能写出一篇完整的作文。在日常的学习中，我们上课也不再是只有老师在上面教了，我们还得自己先预习一遍文章，因为上课是要提问的，所以提前看可以让我们加深对文章的印象，在上课时就能够找到中心话题，跟着老师走，进而把文章读透理解透，这才是主要的。初中语文字词只是给自己加一些调剂，帮助我们认识更多更少见的字词，也只是增加色彩而已，所以它是次要的，但是也不能放弃，毕竟它是语文的一部分。
初中的语文还有一个重要的方面，就是诗词。小学的诗词都是些简单易背上口的诗词，很好记，但是初中的就不是了，它是专门用做考试中的一道题目，也是很重要的一部分。我们亦是要对它加深理解，在课堂上老师是会翻译整篇的，而且还都不是短篇的，还有长篇的，那是要把整篇的诗都读懂才行的。这时候的诗词已经不再是记那么简单了，是要自己去翻译的了，所以这方面的学习也比较偏重，绝对不能轻易的放弃，虽然它的学习也很难，毕竟我们是白话文，它那是古文，可是那是我们的必须要学的，不然考试就会在这上面吃亏，我刚开始的时候，这一个方面的亏吃大了。
语文在写作方面，也都是一些固定的文体，大多是议论文多一些，只要熟悉这一个文体基本格式，在写的时候直接套用格式就行了，当然文笔也不能差，这就要自己去练了。其他文体虽少，但是在考试中也会用的，像叙述文和抒情文这都是常见的，都是日常写的文体，只不过考试中它要比议论文少一些而已，但是大多都是自己选择。我个人而言，偏向于议论文，所以平时在遇到这个方面的作文，我都会写一写。写作是很考验文笔和素材的，文笔要好，素材也要积累的多，不然下笔就不知道怎么下了。
以上是我在学习语文时的体会，都是我自己经历过的，我以后也还会多注意语文的学习。
中国文学课心得体会 篇13
我是一名语文教师，通过这段时间的远程培训，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。
我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈这次培训。
综合性学习的教学与传统的文本教学有着明显的不同，这集中体现在教学内涵的扩展。
传统教育中的教学指的是教师把知识、技能传授给学生的过程，强调的是教师的手把手地教，而综合性学习活动，教师应由知识的权威转变为学生开展活动或研究的平等参与者，从知识的传递者转变为学生学习的促进者、组织者和指导者。
教师要为学生学习活动的开展提供信息、启发思路、补充知识、推荐方法和线索，
引导学生质疑、探究和创新;教师要在开发综合性学习资源、帮助学生建立战胜困难的自信并进一步提高学习的积极性方面给予必要的支持;要监督学生自觉完成相应研究内容，以一个“闻道在先”的身份帮助学生，关心学生，鞭策学生。
所以，教学内涵的扩展要求教师教的策略与学生学的策略也应发生变化。
由此，我们将课题研究的着眼点定位在初中语文综合性学习教学策略的研究上。
新的课程标准要求我们在课堂教学中建立新型的师生关系，一种互动、和谐、教学相长的师生关系。
在课堂教学中让学生自信地想、大胆地说，赋予他们思想的空间、感情的自由、创造的灵感。
教师要有敏锐的观察力，要善于捕捉来自学生的信息。
教师必须要和孩子一起真正投入到每个活动中去，和孩子们一起共同成长。
要善于倾听孩子、懂得包容孩子、学会支持孩子。
当孩子对某一事物产生兴趣时，他们会用不同的方式、通过不同的途径表达自己的情感需求，特别是年龄小的幼儿，当他们不能自如地运用语言表达自己的需求时，我们教师更应细微观察，及时察觉，分析孩子行为产生的背景和真实意图。
对个别有特殊需要的孩子，我们采用了个案追踪、现场纪录等形式，尽可能全面客观地解析孩子，捕捉到来自孩子的信息。
我们教师只有真正走进孩子的童心世界，才能了解他们的需求与困难，才能解读他们的一言一行，搞好教学。
教师要根据自己的教学经验和理论知识的学习，在课堂教学中合理、恰当、准确的使用激励性评价(要明确激励性评价的激励性、民主性、导向性、差异性、准确性的前提下，还要对学生有积极的期望和要求;创造成功机会，诱导学生参与;鼓励要适度、恰当;
因人而异，选取侧重点不同的评价方式等等)，进行实践交流，取长补短;
接着从心理学的角度了解青少年的心理特征，并且制作问卷调查，比较分析，找到我们施教对象的详细特征，对症下药，因地制宜;制定适合我们学生的实施方案，以此来激发学生的求知欲望;
通过师生互评、生生互评，在教师的恰当、合理地引导下，感染学生，促使学生对激励性评价产生浓厚的兴趣，从而做到恰当、合理地运用激励性评价，促进学生全面发展。
总之，通过这次学习，我确实得到很大的收获。
学到了不少东西。
有利于在以后的教育教学工作中，运用各种教学方法，使学生学到更多的东西。
中国文学课心得体会 篇14
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
作为一名中国人，学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务。它有利于我们对传统文化的认识，对古代人物，生活习俗，风景名胜的了解，通过文言文的学习，可以指引我们生活前进的方向，当我们处于人生低谷时，我们会想到范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。当我们对自己感到不自信时，我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的这句名篇。因此我们学习文言文，并最终掌握和熟悉应用文言文是十分重要的。
学习文言文有下面几种方法：
第一，从字的层面上看，应该做到读得准、写得出，即能准确把握字音和字形，特别要注意对通假字的学习。
第二，从词的层面上看，应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习。具体点讲，就是从常用实词的一词多义，常用虚词的多种用法，词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象，古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。
第三，从句子的层面上看，应该把握几种特殊的文言句式，包括省略句、倒装句、被动句和判断句等。具体点讲，就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略，倒装句中的谓语前置、宾语前置、定语和状语的后置，被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象，判断句的几种常见格式（如…者，…也。又如用“为、乃、即”等表示的判断句）。
第四，从文学文化常识层面上看，应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识，注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识，结合历史知识，如说官员“左迁”表名官员被贬职。因此，我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累。
第五，我们在学习之余，可以多读一些古典书籍，如司马迁的“史记” ，大家可以买有古今对照的，这样可以边看边对照，有利于提高赏析水平。
在此我可以给大家介绍一些我自己学习文言文的启示，第一多读书，这样可以增加自己的阅历。我们可以提前了解一些故事，当我们再次遇到这些题材，即使是古文，我们也可以很轻松地了解大意。第二，平时加强积累，遇到不懂的可以摘抄出来，加以记忆。第三，多翻字典，了解一些字词词义的演变。第四，平时多练习，多读一些文言文，这样自己的文言文阅读水平才会提高。
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