弟子规心得体会

时间：2021-02-25 12:41:09 心得体会我要投稿

弟子规心得体会800字

　　在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以记录在心得体会中，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编帮大家整理的弟子规心得体会800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

弟子规心得体会800字

弟子规心得体会800字1

　　其实我在生活中一直秉承“有余力，则学文”的原则，所以在街上一个和尚发《弟子规》的时候，我就收下了。我很好奇这是一本怎样的书，毕竟发书的人是在现代社会看来身份比较特殊而略带神秘的和尚。

　　看完了书我有一丝了然，和尚所信奉的一直是普度众生，所以才免费向路人发这种教人向善的书。

　　在我看来《弟子规》像《三字经》一样朗朗上口，其中蕴藏着较深奥的哲理。现在一些中小学也会给学生发这本书，学生们对书中所持的主张不一定能够认同，毕竟学生们的人生阅历尚浅，但这确实是一本值得一看的好书。细细品读书中的句子会发现其中有很多很有道理的想法。

　　看到《总叙》中“有余力，则学文”这句话时我很欣喜，有一种被认同的感觉。在日常生活中学习占据了我大部分业余时间，我对未知的渴求很强烈，我认为不知道并不可耻，但不知道还不学习是可耻的。在《入则孝》中，我很赞同“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这两句。作为成年人，工作占去了我们大部分时间和精力，我们对父母的需求的忽视已经成为了一个社会问题。父母是我们的亲人，他们会无条件的包容我们，而这种无条件的包容却不能成为我们纵容自己的理由。

　　“爸，我工作忙，过两天再回去看你们吧!”“妈，我得带孩子去学舞蹈，改天再去你们那!”明日复明日，明日何其多?不要等到子欲养而亲不待时才追悔莫及。在《谨》中，我喜欢“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时”这两句。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。”岁月匆匆，时不我待。

　　《弟子规》是一本值得细细研读的书，每次重读我都有新的感触。推荐给大家，希望你也能从中受益。

弟子规心得体会800字2

　　《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。

　　不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

　　算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。

　　这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

　　在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

　　可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

　　学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

　　学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界!

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　　《弟子规》是一本教育我们立身、做人、处世、学习的道德规范的书。《弟子规》里教我们许多良好的习惯、对我们与人交往，培养良好的品质有着很大的帮助。

　　在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”当我读到这一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：“读书的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。这”三到“都要实实在在地做到。

　　读书时正在读这一段就不要想到另外的一段，这段还未读完，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的内容，而东翻西阅，必须定下心来，按部就班地读完。读书时要有规范，读一本书，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一定要有计划，计划好就要开始赶紧用功。”原来是这意思。

　　以前我在学校图书室办了借书证，借了一本书，结果双休日吵着要妈妈带我去放风筝，妈妈只好答应了我。放完风筝回到家，刚好表姐来我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的书周一要还，囫囵吞枣地胡乱翻看完了。

　　周一早晨该我汇报课外阅读时，我东拉西扯，牛头不对马嘴，好不容易熬过了3分钟。那3分钟，我没看到同学以前羡慕的表情，没听到以前热烈的掌声，我难受极了。

　　不知怎么走下讲台的，只记得老师摸了下我的头，什么也没说，但我懂其中传递的语言。自从学习《弟子规》后，我明白了“读书时要有规范，读一本书，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一定要有计划，计划好就要开始赶紧用功。”

　　《弟子规》中的文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，研究里面丰富多彩的人生哲理。《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去更好地学习，更好地理解，更好地体会。

　　教师评语：小作者能通过学习《弟子规》知道读书要做到“三到”，并能联系自己的学习实际更进一步把《弟子规》中读书的规范理解到位。让每位读者都能引以为戒。

弟子规心得体会800字4

　　从事教师工作几年，常为学生的思想教育工作的方法不断探索，但始终苦于无门，不得要领，直至学习了《弟子规》，才觉得学生的思想教育工作有典可依。现就我粗浅的认识言谈于下。

　　《弟子规》由清康熙年间秀才李毓秀将《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”以通俗易懂的文字三字一组、两组一韵、四组一句编篡成文。后经晚清秀才贾存仁修订更名为《弟子规》。与《百家姓》、《三字经》、《千字文》一起成为启蒙教育的基础教材，是教育学生敦伦尽份、防邪存正的最佳读物。

　　全文分“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余力学文”五部分，对“弟子”为人处事、待人接物的道德规范和行为准则用通俗易懂的文字、言简意骇的语言做了详细全面的阐述，具有很强的可操作性。对现在中小学生的道德观、人生观、价值观的形成有着非常重要的意义。

　　子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可见，孝是道德的根本所在。所以，《弟子规》说：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教之以孝，所以敬天下之为人父者也。教之以悌，所以敬天之为人兄者也。教之以臣，所以敬天下之为人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事亲，终于立身。”

　　子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”如果能做到以“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，以“立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也”，那么“谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”就不难做到。

　　“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”作为教师，首先是“传道”后才是“授业”和“解惑”。什么是“道”？老子认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可见，所谓“道”就是天、地、人的自然法则，是天地之间的自然规律和人类社会的行为准则。

　　人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。每个人开始都是本性善良的，但由于所处的环境不同，生活习惯相去甚远，如不及时教导，善良的本性可能会发生偏离。

　　学生的成长受到家庭、学校和社会的三方面影响。认真学习和贯彻落实《弟子规》，不仅可以使学生不断的提高境界，同时还可以提高学生的对各种坏习惯的识别能力和免疫能力。所以为了我们学生的健康发展，为了构建我们的和谐校园、和谐社会，《弟子规》的学习势在必行。

弟子规心得体会800字5

　　最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

　　首先是，《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

　　《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

　　在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是：“或饮食或坐走长者先幼者后”。

　　不管是喝饮料吃东西，还是和长辈一起时，一定要先让长辈先吃先坐先走，作为小辈的要时刻尊重长辈。

　　在日常生活中，不要认为孩子小，都可以让着他们，等孩子大了就会做人的，把好吃的好穿的都只让孩子先享用，这样会让孩子有一种错觉，认为他们生下来就是享福的，大人们就是他们的佣人，一旦得不到满足，就会发脾气、撒娇，让大人很头痛，其实都是大人溺爱所致的！

　　在第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。

　　《弟子规》是我们的良师益友，它能让你明白许多人生道理，它能教你如何做一个品行端正的人，它会使你迸发出无限的感想。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

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　　在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。

　　其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。

　　因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。

　　《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。

　　通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

　　第一做人要懂得感恩。

　　对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。

　　通过这次学习，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活，能让父母为我们而感到自豪，做到这些也算是给父母一个小小的报答。

　　第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。

　　恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。

　　“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。

　　想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。

　　通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，让自己有改过的机会。

　　第三要找准自己的人生目标。

　　《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。

　　而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

　　比如我上学期间学习是为了应付各种考试，参加工作以后，好像一下子就没有了自己的人生目标。

　　开始为生活忙碌奔波，但是忙碌了好几年，一直都不怎么开心，在这个大千世界里，想到的是为什么别人比自己过的好，感觉心里不平衡，也不知道自己想要什么样的生活，没有努力奋斗过觉得活着很累。

　　现在通过学习才知道“大学之道、在明明德、在亲民、在止于自善、知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得、物有本末、事有终始、知所先后、则近道矣”所以不用羡慕别人取得什么样的成就，获得多少财富，过多么奢侈的生活，而自己要把“努力学习，积蓄力量，努力工作，贡献社会”做为自己的人生目标。

　　把自己的青春梦想和对工作的热情献给我热爱的工作事业，做一个对国家对社会有用的人才。

弟子规心得体会800字7

　　通过这两天的业务学习，我对《弟子规》有了更深一步的了解，并通过网络查询相关资料，使我的育人能力得到增强，育人水平得到了提升。尤其是《弟子规》“出则弟”中提到的“长者先幼者后”（这句话的意思就是：不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走），让我从内心中真正懂得了怎样做一名好老师，怎样教好学生。

　　中国一贯有尊敬长辈，注重做人的优良传统，在今天经济发展迅猛的背景生活中，民族的传统美德显得尤为重要。对于学生而言，首先要懂得尊敬长辈、学会感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬长辈，尤其要尊敬以全部心血无私养育自己的父母。试想一想，一个连自己的父母都不能深爱的人，还谈得上爱祖国、爱人民吗？因此我们应从小在孩子心灵中播下爱的种子，教育他们从小尊敬父母和长辈：

　　一、父母是孩子的第一任老师

　　父母的一言一行，一举一动都在潜移默化地影响着孩子。古人言：“子不教，父之过”。一个温馨和睦的家庭对孩子的成长起着很大的促进作用。为此孩子健康成长需要“好家长”作榜样。

　　二、老师要尊重学生。

　　为学生创设一个民主、平等、祥和的氛围。老师要做学生的朋友，而不应高高在上。要利用各种机会和学生沟通，沟通多了，就能了解学生的思想动态和行动表现，及时解决他们的思想困惑，纠正其不良行为。老师应首先把自己摆在和学生平等的位置上，从关爱的心态出发，动之以情，晓之以理，用人格力量去感化他们，要让学生真正的从心底感受到老师对他们的关心和爱护。而做为一个班主任，则更要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的教育，是真心的爱护，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，能够尊重学生，理解学生，学生才能更加尊敬，爱戴老师，师生的感情才能更加融洽，充分发挥情感教育作用。

　　尊重学生，宽容学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。作为一名班主任，对学生所犯错误进行批评教育时，也应尊重学生的人格，谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。批评学生要慎用批评用语，要讲究语言艺术，要处处顾及学生的自尊，使学生产生亲切感、信任感，愿意与你作心灵的交流，这样才能使学生从思想深处认识错误，改正错误。

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　　《弟子规》是中国优秀的传统文化，是童蒙养正的最佳教材，教育学生的一剂良方。这次有机会去南京学习传统文化，我受益匪浅。我的体会是：《弟子规》能治社会百病，能给千家万户带来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益。

　　20xx年9月，我校正式推行学习《弟子规》，学习《弟子规》的活动虽然开展起来了，但是，如何学?真学真干，还是学不干;教师先学，从我做起，还是只叫学生学，自己不沾边等等却是是我校学习传统文化需要解决的主要问题。

　　《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗?是真的，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福;真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲;所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。

　　在学习期间，来自北京的一位年轻小伙，由于父母不和，导致家庭关系十分紧张，使他和父亲之间产生了许多激烈的矛盾，以致使他做了一些严重伤害父母的事。通过学习传统文化，他明白了做人子女应有孝顺父母之心，要养父母之心，养父母之身，养父母之智，对他触动很大，在大会分享上，他痛哭流涕，三跪三扣头表达他对父母的忏悔，场面十分感人。这就是传统文化的魅力，他拯救了一个家庭，这也是学传统文化的好处。

　　人们认为现在的孩子难管难教，真让人发愁。尤其是学校老师面对开学的压力，往往只注重对学生智育的培养，而忽视对学生品行道德的教育。《礼记、学记》指出：“建国君民，教学为先。”这是治国的根本。中国伟大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人为本，德育为先，这完全体现在《弟子规》一书之中。我校自从推行学习《弟子规》老师和学生都发生了明显的变化，但在真学真干上还力行不够。比方学校安排每周六全校教职工必须参加《弟子规》学习，我们摸着良心说说我们抱怨过没有!我们是被“必须”限制而被动在学习，我想抱着这种心态学习，肯定收获不大，甚至没有收获。

　　学习《弟子规》重在践行，要求学生做到的，我们老师必须先做到，用我们的实际行动为学生做榜样，因为身教胜于言教。所以，我们在今后的学习中一定要以身作则，真抓实干，从我做起，从点滴做起，真学真干。愿我们共同努力把海天学校学习《弟子规》的活动推向高潮。

弟子规心得体会800字9

　　初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

　　所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

　　“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

　　“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。

　　所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

　　早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。

　　然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。

　　除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

弟子规心得体会800字10

　　初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

　　所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

　　“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

　　早年虽然读过《三经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退2XX年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

弟子规心得体会800字11

　　学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。

　　《弟子规》中有一句话使我感触颇多。

　　“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

　　我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力;父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里;我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。

　　如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

　　古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳，供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。

　　这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

　　我们要做孝顺父母的人!

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　　我小时候没读过《弟子规》，虽然也懂些孝道之类，却面窄识浅，更无法上升到一定的思想高度，也就没有形成良好的个人修养。自从学校组织孩子们学习《弟子规》，我也有机会跟着儿子从头到尾通学了一遍，我才发现，《弟子规》确实是先辈们留给我们传统文化的瑰宝。虽然它只有一千零八十个字，却凝聚着儒家千年流传下来的处世哲学与诸多的生存智慧。《弟子规》给了我很多触动，《弟子规》让我和儿子一起重新成长，《弟子规》让我做了一回“有修养的人”。

　　其实，学校刚开始让孩子们背《弟子规》的时候，我以为只是为了锻炼和培养孩子的记忆力，后来，在孩子读译文的时候我却被其中的道理和感悟深深的吸引了，这其中的寓意和指导方向不正是我天天思考的如何培养孩子正确成长的育儿经吗!。尤其是里面三字押韵的节奏，更加让人明了易懂又清晰好记。那一个个催人警醒的小故事，那一句句谙世谨身的警句忠言，让我流连忘返，感受颇多。 “对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”刚刚学完这一段，孩子就明显的改变了挑食的坏毛病，以前吃饭挑三拣四的身体瘦弱多病，慢慢的，不仅长胖了，还长壮了，亲戚们还问是不是吃了什么偏方呢，看来《弟子规》就是偏方;“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”这一段对我儿子的作用实在是太大了，他以前就爱摇腿扭腰，没有一会儿闲着的时候，后来，他一闲摇的时候我就念这一句，再后来，他自己一摇晃自己就会想到这句，渐渐的，他就板住自己了，现在，他同学的`家长还夸他长大了，老实了，我认为是《弟子规》让孩子成长成熟了。

　　在学习和力行《弟子规》的过程中，不只是孩子有收获，我也是受益非浅。《弟子规》对人的一些行为规范很细节化，几乎是一言一行、做人处事的方方面面都被浓缩于其中。通过和儿子一起学习《弟子规》，我也发现了很多自身的不足，我努力将《弟子规》的内容付诸于行动。经过一段时间之后，我发现自己竟明显的比以前“有修养”了，从而也增强了自信，而这种做“好人”的自豪感又反过来促使自己去更进一步的美化自己的言行，从而达到了进步和提高的效果。

　　希望大家都来学习和力行《弟子规》，美化我们的心灵，美化我们的社会!

弟子规心得体会800字13

　　《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学期，我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。

　　我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。

　　还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。

　　北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。

　　晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

　　同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗？我们缺失的不也就是这种精神吗？

　　同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！

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　　8月，我走进上海火炬润滑油这个大家庭。就从这天起，我的人生发生了转变。

　　入职那天，我第一次接触到《弟子规》，读了近20年书，我从来都不知道世界上原来还有这样一本好书，原来只知道有本《三字经》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，习相远”，小时候把它当做了一句顺口溜。当我翻开《弟子规》时，顿时呆住了，里面都是短短的三个字为一句，但就是这短短的三个字却蕴藏了人生的大道理。就是这么小小的一本《弟子规》，成为了我每天空闲时间必看，而且百看不厌的好书。

　　记忆中最深的是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承”。这是《弟子规》中第一篇《入则孝》，读完后这才恍然大悟!原来过去我是那么的不珍惜。

　　记得那时我刚上初中，由于不习惯一个人的住校生活，再加上体质差所以时常感冒。有一次，恰好是腊冬，外面还下着大雪，干冷干冷的，经不起寒冷气候的突变，我感冒了，并伴有高烧，上课时脑袋晕乎乎的，坐在教室就晕晕大睡，无法坚持上课。于是拨通爸爸的电话，委屈地说：“爸爸，你快点过来，我感冒了”。等了大概20分钟，还不见爸爸过来，又气又急，又拨通了电话：“爸爸，你怎么还没有过来啊”。说着说着，就委屈的哭个不停，爸爸也没有多说，只说“快了，马上到，你坚持住”。很快，爸爸来了，把我叫出来，在我出来的那一刻，一阵刺骨的冷风吹得我浑身直抖，那漫天弥漫的雪花还没有消停。

　　这时爸爸赶紧走过来把军大衣让我穿上，我却嘟囔着“那么丑，我才不穿呢”。说着就一撅嘴坐上摩托车，当摩托车启动的那一刻，扑面而来的寒风和冷雪简直让人窒息。爸爸一边骑着摩托车一边朝后对我说:“把大衣收紧点”。出了学校大门，我才把那个象爷爷经常披着的军大衣披在身上，瞬时身上一股暖流流过。无意间抬了一下头，这才发现爸爸或许因为急促的原因穿的如此的单薄，头上没带头盔，手上也没带手套，膝盖上更没加护膝，却坚实地在我前边替我遮挡风雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，顿时，眼泪止不住地流了下来。父爱如山，

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　　这个学期，我们去二中听取了老师给我们讲解的讲座，获益匪浅。通过诵读和学习，方知道《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生、创造和谐的家庭有着重要的意义。

　　所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是大丈夫的见解、圣人的见解，是做人的标准。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

　　“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母教、须敬听，父母责、须顺承”在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？我记得我的父亲对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”有好吃的长辈先尝。在我们做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我们姐弟之间也非常友爱，所以，家庭非常和睦。

　　我对中国的传统文化很感性趣，也先后读过有关传统文化的一些书籍，觉得里面的东西很好，但现在看来当时了解得只不过是其中的皮毛而已。直至我们学校推行《弟子规》的学习以来，我才有幸听到老师讲《弟子规》，明白《弟子规》是十分的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。

　　听过老师讲《弟子规》，我才明白自己的过失是如此之多。但是，我能有机会开始学习中国圣贤的学问对我来说毕竟是一件非常幸运的事了。“勿自暴、勿自弃，圣与贤、可驯致”，万事开头难，有了开始，能够步步精进，就可以接近或达到圣与贤的德行和智慧了。

　　我很感恩师父和老师，感恩古代先贤的慈悲和智慧。要报佛恩、报师恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，服务于一切，贡献自己有限的力量。如果有机会一定将圣贤书介绍给每一个人，并将这些圣贤先人的智慧传给小孩。

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