《人生寓言》的教案(集锦15篇)
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么应当如何写教案呢？下面是小编帮大家整理的《人生寓言》的教案，希望对大家有所帮助。
《人生寓言》的教案1
【教学目标】
1、知识与能力：
积累使用字词，有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。
2、过程与方法：
在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习;在合作中探索并解决问题。
3、情感、态度与价值观：
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
【重点】
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
【难点】
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
【教学设计】
一、由作者介绍导入(推荐《妞妞──一个父亲的札记》一书)
二、引出寓言，简略介绍寓言的定义
──寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之寄寓之言，王先谦解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特点。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶;特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫?托尔斯泰、马克·吐温等。
三、学生自读《白兔和月亮》，提示学生注意作者运用文字的功力
文中富有表现力的词语，如独具慧心行家慧心未泯举世无双无忧无虑各具风韵闲适牢牢盯着紧张不安心痛如割险象迭生得失之患等，
文中的各种微妙关系：
两个慷慨，两个慧心，两次出现的意思有什么细微差别?
两种心境──同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同?
两处转折──文中有两处转折，各起什么作用?
两种关系──主人与奴隶是否是绝对的?
两个人物──白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处?
两种生活态度──白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同?
白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
四、学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理
参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣;不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法(可多角度去读一则寓言)
五、朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的'表情
这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的?白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动?当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情?等等。
六、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作
文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景?当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现?厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意?等等。
领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借我与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
疑难问题：为什么主人公定为王子?为什么极写他的脆弱?为什么把厄运编造得如此凶险?为什么写我亲眼见过王子，还跟他交谈过?为什么最后写我也遭了厄运?生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?等。
蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
七、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言
八、布置作业
1、课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。
2、课外阅读《妞妞──一个父亲的札记》(广西师范大学出版社出版 20xx年版)
《人生寓言》的教案2
教学目标：
1、正确理解寓言的寓意，培养正确的人生观、价值观;
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点：
理解寓言的深刻含义;
学习文章中精美的语言。
教学过程：
一、导入
龟兔赛跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定义----引出今天学习的课文
同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的.故事，老师想叫一位同学来复述一下。(同学回答)嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗?对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢?我来提问一位同学。(同学回答)
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢?现在就进入到课文的学习中去。
二、作者简介
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。
我们大学里学生喜欢的作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。
现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。
三、整体感知
1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。
2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音(同学回答)，老师强调几个难点词语的解释(风韵、正色、归属、险象迭生等)，最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。
《人生寓言》的教案3
学习目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学习过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学习《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学习《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的'财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
《人生寓言》的教案4
教学目标
①了解寓言的特点，理解寓言的寓意。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的表达。
教学重点
引导学生从课文中获得启示，自相对照，把握人生态度。
课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
第一课时
教学内容
《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、导入
今天，我们学习周国平先生的人生寓言。
说起寓言，同学们知道哪些寓言故事呢?
(拔苗助长、掩耳盗铃 狐假虎威、丑女效颦、南辕北辙、叶公好龙、刻舟求剑、郑人买履)
师： 大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?
(点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。)
有谁能说说寓言有什么特征?
(寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。)
师 那么从“丑女效颦”这个寓言故事你得到了哪些启示呢?
(告诉我们不要盲目地模仿别人。)
师 作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“丑女效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢?
(爱美之心，人皆有之。)
师 瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢?
(点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓言作好铺垫，走进寓言。)
也可选择“守株待兔”：
1、想不劳而获是不行的.。
2、一次幸运不等于永远幸运。
3、人不要存侥幸心里。
4、不要死守着过时的经验不放，否则会失败的。
狐假虎威：
1、我们要善于识破那些像狐狸一样狡猾的人的伎俩。
2、从老虎的角度得出寓意：要分析形式，不要轻易上当受骗。
3、从狐狸的角度得出寓意：遇到危机情况，要像狐狸一样机智、灵活。
《人生寓言》的教案5
○教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的表达。
○教学重点
①理解寓言含义。
②学习精美的表达。
○课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
第一课时
○教学内容
教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
○教学设计
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．
出示课题。
介绍寓言
朗读
疏通文意，感受语言。
整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
②感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
问题研究
①找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
辩证思维
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
自我反思
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
作业
①完成“研讨与练习”相关作业。
②预习《落难的王子》。
第二课时
○教学目标
教学《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》L匕较阅读。
○教学设计
导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用? ，
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
比较阅读
与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的.基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
小结
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
作业
①完成“研讨与练习”剩余部分。
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
点 评
本教学案，突出了对学生人文素养的提升，具体表现为对学生进行挫折教育，引导学生树立正确的人生观与价值观。这是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在教学设计上，本教学案依据教材特点，采用对比阅读教学的方法，形式新颖别致，有利于教学目标的完成，突出了教学重点。既培养了学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示，促使教师的教学行为与学生的学习行为发生根本性的变革。思考题的设置，具有启发性与可操作性，激发了学生参与学习、发现问题的探究精神，培养了学生可持续发展的潜能。从教学流程上看，学生互动性强，参与面大，学生的独立思考能力、表达能力等都能得到有效训练。在思维训练方面，涉及到辩证思维、逆向思维和多角度思维，加深了学生对教材的独特体验与独特感受。另外，对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。
《人生寓言》的教案6
【知识目标】
１、理解积累字词。
２、理解寓言含义。
【能力目标】
培养学生发散思维的能力。
【情感目标】
正确地把握人生态度，对待人生际遇。
【教学重点】
１、理解寓言含义。
２、学习精美的表达。
【教学难点】
培养学生发散思维的能力。
【教学理念】
多角度解析寓言。
【教学用具】
多媒体课件。
【教学时间】
１课时。
【教学过程】
一、课前三分钟演讲
二、导入新课
１、“寓言知多少”──调查学生对寓言的了解和积累。
２、寓言的特点（课件展示）──学生概述，老师总结。
３、引出课题──《白兔与月亮》。（课件展示。）
三、作者简介（课件展示。）
四、熟悉课文
１、范读课文。
２、学生朗读。
３、字词检查。（课件展示。）
五、复述课文
１、概括复述要点。（课件展示。）
２、抽生复述。（男女各一名。）
六、分析脉络，总结寓意（课件展示。）
七、体验与反思（课件展示。）
八、知识延伸（课件展示。）
九、小结全文（课件展示。）
十、作业布置（课件展示。）
【作者简介】
周国平，１９４５年７月生于上海，１９６２年考入北京大学哲学系，先后获得哲学硕士、博士学位。
国内著名的`尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中《尼采：在世纪的转折点上》、《妞妞：一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等在读者中产生较大影响。
《人生寓言》的教案7
主要内容：
第七课：《第一次真好》
第八课：《人生寓言》（节选）
学习重点：
《第一次真好》
1、理解课文《第一次真好》的主要内容。
2、学习作者积极的生活态度，尝试有益的第一次，创造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特点，理解这两则寓言的寓意。
2、学习《白兔和月亮》精美的语言。
知识讲解：
一、基础知识：
1、正确朗读下列词语中的划线字：
嬉戏xī撤销chè风韵yùn皎洁jiǎo
禀告bǐng厄运è金窖jiào抢劫jié
行乞qǐ落难nàn泯灭mǐn俘虏lǔ
阴晴圆缺qíng心旷神怡kuàng险象迭生dié
2、辨别下列词语的读音和形体的异同：
慷慨——灌溉擅长——禀告抢劫——胆怯地窖——窘迫拐杖——特别销毁——撤销皎洁——狡猾泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑——伶俐雏形——皱纹孵化——腐化
羞耻——羞辱心旷神怡——身心愉悦阴晴圆缺——多愁善感
3、理解下列词语的意思：
具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。
审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。
风韵：优美的姿态和神情。
雏形：事物最初所具备的形态。
碌碌无为：平庸而无所作为。
不可磨灭：指功劳业绩等不会因为时间的久远或其他原因而消失。
闲适：清闲而安逸。
窖子：收藏东西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
心旷神怡：心境开阔,精神愉快。
险象迭生：危险的情况一个接着一个发生。
禀告：就是指向长辈或上级报告。
二、重点分析：
1、作者为什么把短文的标题命名为《第一次真好》？
作者写了许多的第一次：详写的第一次有——看见结实累累的柚子树、看见十姊妹孵出的小鸟；又略写了许多第一次。作者又对此总结出特殊的“好”的感悟。因而，就把文题命名为《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鲜而刺激、第一次的回味无穷——积极的生活，不断开拓新的生活领域，享受生活。
3、看见结实累累的柚子树，为什么说是“一幅秋日风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”？“风情”在这里指风土人情，柚子树生长在南方，旁边又有人家，这是南方的风土、南方的人情。
4、既然“第一次的经验不一定都愉快”，又为什么“使人回味无穷”？
虽然第一次的经验有的愉快，有的并不愉快；或者叫人难受，或者叫人做起来困难、受到惊吓等等。但是，感觉都是新鲜的，从没有体验过的，特别富有刺激，给人的印象很深，所以使人回味无穷。
5、怎样才能使生命多姿多彩？
随时留心寻找机会，大胆发现，勇敢尝试，才能有越来越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、阅读《白兔和月亮》，说说这则寓言的寓意。
寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？
白兔的“得”，不是一般的“得”，试想如果白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗？白兔得到月亮，虽然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在是不配拥有，因此不能泰然拥有。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事？月亮归属于白兔，其实白兔也成了月亮的奴隶。这种不配拥有而拥有，就会产生无穷的得失之患。
8、是不是只有一贫如洗才能安闲自在？
不是。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。白兔和月亮处于两种不同的关系，白兔虽有赏月之才，但是她自身如此渺小，也就会紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，必然会引起得失之患，就应该放弃这种拥有。如果是天空拥有月亮，天空就泰然拥有。而白兔拥有青草，也应泰然拥有。
9、《白兔和月亮》的语言很精美，要注意揣摩。
月色皎洁时，白兔——无忧无虑的嬉戏，心旷神怡的赏月。
乌云蔽月时，白兔——紧张不安，唯恐宝藏丢失。
满月缺损时，白兔——心痛如割，仿佛遭了抢劫。
10、阅读《落难的王子》，说说这则寓言的寓意。
寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
11、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强的面对厄运？
生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历经苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运。
12、《落难的王子》这篇寓言的编写有什么特殊的地方吗？
寓言，主要是通过叙述故事来讲道理。而《落难的王子》这篇寓言的编写方法却很特别，作者假设了一个极端的例子。人物，一个极端脆弱的人，拟定为王子，极写他怎样脆弱。厄运也往极端方面去编：国破家亡，又当奴隶，又成残废，行乞度日。最后，用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,转载请说明出处
构思也很特别：用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，不但亲眼见过王子，还与他有过一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻。
“天哪，太可怕了！”这句话反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳边响起，而且，只重复半截，耐人寻味。王子的故事在前，“我”的'经历在后，又将如何？引人深思，给人启发。
13、落难王子的人生感悟是什么？我们如何面对厄运？
落难王子的人生感悟是：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
如果厄运落到头上，不必倒下，应该顽强的挑战命运。坏事可以变成好事，厄运可以使人变得坚强起来。
巩固训练
1、选出下列词语中读音全对的一组（）
A嬉戏xī撤销cè风韵yùn皎洁jiǎoB禀告bǐn厄运è金窖jiào抢劫jié
C行乞qǐ落难nàn泯灭mǐn俘虏lǔ
D硕果shuò霎时shà玲珑lín孵化fū
2、找出下列词语中有错误的一组（）
A慷慨——灌溉皎洁——狡猾抢劫——胆怯B地窖——窘迫拐杖——特别善长——禀告C泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑——伶俐D销毁——撤销雏形——皱纹孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎样才能使生命多姿多彩？
4、说说《白兔和月亮》以及《落难的王子》这两则寓言的寓意。
迁移阅读
(一)
张三带着斧头从树林里走过，一棵小树拦住他，对他说道：“把这些树木砍个干净吧，好心肠的朋友，我希望你砍掉它们!它们不让我自由发展，太阳光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周没有一点儿风的声音，这些树木在我头顶上结成了一个道地的罗网。我告诉你吧，要不是它们挡着我，要是我能自由生长，一年之内你就可以看到我成为这地方的光荣和骄傲，我的友爱的树阴将要一直遮蔽到山谷的左右两边。然而，现在的情况却是如此，你瞧!我是灌木——就这么点儿高。”
于是张三挥动着他的斧头，为朋友帮忙。他的好心肠没半点儿犹豫，他在小树的四周，开辟出了整整齐齐的一块地方。
可怜的小树!它的胜利并没有存在多久，起初是炎热晒干了它的汁液，接着是挨到了大雨和冰雹的打击，最后，一场可怕的风暴，把
它的枝叶都吹折打落了。
“愚蠢的东西”，小树听见附近有一条蛇说道，“你的毁灭是你自己招来的，如果你在树林的慈爱的荫庇下多栽培些日子，那么，无论炎热也好，大风也好，都不可能这样地逼上门来；你有老树保护你的安全。如果到了那些树木因为寿命已经结束，统统消失了的时候，这就轮到你一年年地成长，长到它们那样的高大，那时候你已经日积月累地锻炼得壮健有力，就不会有今日种种的祸害发生了。即使是再厉害点儿的风暴，你也经得住，也可以安然无恙。”
1、用一句话概述故事内容。
2、本文主要的写作手法是什么？
3、为什么要写小树抱怨老树呢?
4、联系全文，用转折关系句“虽然……但是……”写两句话，说明其它树木对小树是既有弊也有利的。
5、蛇为什么说小树是愚蠢的东西?
6、蛇的话语给了我们什么样的启示?
（二）池沼和河流
“这是怎么回事呢?”池沼对她附近的河流问道，“我老是看到你整天奔流不息，亲爱的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一会儿背着沉重的大船，一会儿负着漫长的木筏，在我眼前奔流而过。小船小划子更不用说了，他们多得没有个穷尽。你什么时候才抛弃这样无聊的生活呢?换了我啊，可真要把我烦腻死了，我宁可干涸掉!
“像我这样安安逸逸的生活，难道你还找得到吗?我承认我并不出名；我没有蜿蜒流过整幅地图，弹琴的也不歌颂我的名声。可是这些个虚名果真有什么实惠吗?我，一个幸福的闲人，舒舒服服悠悠闲闲地荡漾在柔和的泥岸之间，好比高贵的太太们窝在沙发的靠枕里一样。大船小船也罢，氽来的木头也罢，我这儿可没有这些无谓的纷扰，甚至小划子有多重我也不知道哩!至多偶尔有几片落叶漂浮在我的胸膛上，那是微风把他们送来和我一起休息的。一切风暴有树林挡住，一切烦恼我也沾染不上，我的命运是再好不过的了!周围的尘世不断地忙忙碌碌，我却躺在哲学的梦里养神休息。”
“哲学家，你既然懂得道理。可别忘了这一条法则，”河流回答道，“水只有流动才能保持新鲜，如果我成了伟大壮阔的河流，那么，就是因为我并不躺在那儿做梦，却按照这个法则川流不息。结果呢，我的源源不绝的水，又多又清的水，一年复一年地给人们带来了幸福，因而赢得了光荣的名誉，或许我还要世世代代地川流不息下去；那时候，甚至你的名字也不会有人知道的了。”
河流的话果然应验了，壮丽的河流仍旧川流不息，池沼却一年浅似一年。池沼面上浮着一层黏液，芦苇生出来了，而且生长得很快，池沼终于干涸了。
有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭；懒惰致命地支配一切的地方，工作，艰难的工作，就没有起色，就无法重振旗鼓。
1、给下列词语中的划线字写出正确读音：
（1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）荡漾（6）沾染（7）懒堕（8）黏液（9）腻烦（10）安逸
2、解释下列词语：
（1）安逸：（2）干涸：
3、本文的体裁是：（）
A、散文B、童话C、寓言D、神话
4、本文主要采用什么修辞方法？运用什么写法、写出两者怎样不同的特点？二者结局如何？
5、本文的中心意思是什么？
参考答案
巩固训练
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鲜而刺激、第一次的回味无穷。随时留心寻找机会，大胆发现，勇敢尝试，才能有越来越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
迁移阅读
（一）1、故事内容是：小树为了自己迫不及待的成长，不惜毁掉周围的老树。失去了老树的荫蔽，小树经受不起炙晒、雨淋、冰雹和风暴，终于毁灭。2、写作手法是：拟人的手法。3、目的是：表现出小树自大的特点。4、虽然老树给小树的成长带来了诸多的不便，但更给小树提供了保护，保证了小树的健康成长。5、小树只留心到了老树对它形成的阻碍和对它不利的一面，却忘了老树带给它的许多好处。6、启示是：任何人都少不了别人的关心和帮助，谁也不能单独地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安闲舒适。（2）水干，枯竭。3、C4、修辞方法：拟人。写法：对比。特点：池沼——停滞不前。河流——川流不息。结局：池沼——干涸。河流——成为一条壮丽的河流。5、只有奋斗不息的人才能取得成就，相反者则一事无成。
《人生寓言》的教案8
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排
一课时
五、教学设计
1、导入
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
5、请一位学生朗读《落难的`王子》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计
人生寓言
周国平
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮 落难的王子
寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
《人生寓言》的教案9
【教学目标】
1、知识目标：
理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。
2、能力目标：
解读寓意，掌握阅读寓读的方法，培养语言表达能力。
3、情感目标：
引导学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
【教学重点】
了解寓言的寓意，理解运用文中的精美语言。
【教学难点】
寓言的启示。
【教学方式】
创设情境，合作探究，交流实践。
【教学过程】
一、导入
学习课前演讲寓言故事。
明确什么是寓言?
寓言是文学作品的一种体裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在简单的故事了，带有劝寓或讽刺意味，让人们从中领悟。寓言篇幅大多简短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今。它常用比喻，拟人夸张手法，含义深刻，引人思索。
二、整体感知
1、自由朗读寓言。
2、口头复述寓言故事。
3、问题设计：
⑴ 白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
(设计目的：了解身份的改变对于心态的影响，要求学生紧扣课文内容。)
⑵ 这寓言给了我们一个什么启示?
(设计目的：理解拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。)
三、合作探究
白兔最终要求诸神之王撤消决定说明了什么?
(结合现实生活中人民在获得利益之后的想法和做法。)
(设计目的：让学生理解白兔慧心未泯。)
四、辩证思维
是否拥有财产和幸福生活就一定会患得患失?而一无所有才心安理得吗?
(设计目的：培养学生辩证思维。)
五、反思体验
小组合作讨论并交流：
你在学习和日常生活怎样对待成功与失败，荣誉和挫折?我们应怎样把握自己的人生态度?
六、实践巩固
1、仿写：(感悟语言的优美，摘抄，划出优美语句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地喜戏，或是心旷神怡地赏月。
⑵ 乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失：满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。
2、续写：
有一天带面具的`美和丑在海边邂逅，她们互相说：“咱们到海里去游泳吧。”于是她们脱下了面具，在海里游泳。
过了一会儿，丑会到了岸上，带上了本来属于美的面具，径直走她的路。
接着美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，径直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、总结
学习寓言，我们要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的语言。
《人生寓言》的教案10
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
三、探究寓意，引导学生多角度解读
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学习小组交流你的`读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学习上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
四、运用留白，激发学生课外乐于探究
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【教学反思】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
《人生寓言》的教案11
●教学目标
知识目标
1．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标
1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
●教学重点
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
●教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
●教学方法
1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
3．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。
●教具准备
多媒体CAI.课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。
［教学步骤］
一、导语设计
设计（一）
拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。（板书文题、作者）
设计（二）
英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。
二、资料助读
1．寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2．周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1．教师范读，学生标示生字词并疏解。
投影显示：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：（dié）
金窖（jiào）
泯（mǐn）：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运（è）：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
2．学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生回答，教师明确：
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的`乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3．学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
（1）__________________独具审美的慧心。
（2）__________________皎洁的月色。
（3）__________________无忧无虑的嬉戏。
（4）_______________心旷神怡地_______________。
（5）_______________不愧是_______________的行家。
（6）__________________各具风韵。
（7）__________________举世无双。
（8）__________________一扫而光。
（9）__________________闲适的心情。
（10）__________________乌云蔽月__________________。
（11）__________________心痛如割。
（12）__________________险象迭生。
4．按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：
（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
学生交流，教师明确：
（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
（2）要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
（4）说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
5．学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1．听读录音，学生交流阅读体会。
2．学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
学生回答，教师明确：
落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
3．学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
（1）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？
（2）寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
（3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
（4）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？
学生交流，教师点拨：
（1）生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
（3）寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”
《人生寓言》的教案12
学习目标
1、理解、积累文中的字词。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重难点：
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
学习过程
资料袋：
1、寓言的基本常识：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者： 周国平，1945 年7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
字词积累：
3、预习课文，把你认为重要的.字词写在下面。
整体感知
4、《白兔和月亮》这则寓言的主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
5、《落难的王子》 这则寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？
合作探究
6、(1) “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
7、《落难的王子》这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
拓展迁移
8、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
达标检测
9、给加点的字注音。
嬉 戏 （ ）风韵 （ ）厄 （ ）运泯 灭（ ）
禀 告 （ ）抢劫 （ ）闲适 （ ）皎 洁（ ）
险象迭 （ ）生心旷神怡 （ ）
10、找出下列词语中有错误的一组（ ）
A、慷慨——灌溉皎洁——狡猾抢劫——胆怯
B、地窖——窘迫拐杖——特别善长——禀告
C、泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑—— 伶俐
D、销毁——撤销雏形——皱纹孵化——腐化
11、判断下列句子说法不正确的一句是（ ）
A、寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
B、《落难的王子》以一位王子的亲身经历讲述人没有不能承受的苦难。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者赋予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》讲述的是如何面对巨大的财富，应以平常心坦然面对突然降临的财富。
类文赏析 《塞翁失马》
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
《人生寓言》的教案13
【指导思想】
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美 风韵 闲适 窖 身世 泯 厄运 慧心 皎洁 正色 归属 禀告 得失之患 心旷神怡
三、朗读
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的`寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、 独具审美的慧心。
2、 皎洁的月色。
3、 无忧无虑的嬉戏。
4、 心旷神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具风韵。
7、 举世无双。
8、 一扫而光。
9、 闲适的心情。
10、 乌云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 险象迭生。
13、 心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练习”一。
《人生寓言》的教案14
一、作者简介：
周国平，１９４５年７月生于上海。１９６８年毕业于北京大学哲学系；１９７８年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；１９８１年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
二、文学常识：
寓言。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
根据故事与寓意之间联系方式的不同，可以将寓示分为明寓、暗寓与借寓三种。
所谓明寓，指独立的寓示性文字直接出现在作品中，一般位于故事之后。如我国古代寓言《刻舟求剑》在故事之后有一段文字议论道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”一船在寓示明确说出后，寓意也就不点自明。
所谓暗寓，指独立的寓示性文字不直接出现在作品中，但寓意直接点出。如伊索寓言《龟兔赛跑》在故事后写道：“奋发图强往往胜过恃才自满。”寓示性文字没有独立出现，不等于没有寓示，如同修辞学中的暗喻一样，虽然不出现比喻词，但仍然是比喻。
所谓借寓，指独立的寓示性文字连同寓意均不直接出现，整个作品只叙述一个单纯的故事。因而寓意比较隐蔽，这就是通过间接寓示来获得，而间接寓示包含在故事的情节和人物之中。
三、课文导读：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
四、语言积累：
1、生字注音：
嬉戏（xī）风韵（yun）慷慨（kāngkǎi）禀告（bǐng）厄运（e）落难（nan）撑（chēng）皎洁（jiǎo）心旷神怡（yi）险象迭生（die）掳（lǔ）诸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
宝藏（zang）智慧（hui）折断（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）车辙（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困难）zang（宝藏）mo（折磨）du（高度）
难藏磨度
nan（苦难）cang（收藏）mo（电磨）duo（揣度）zhe（折断）折she（折本）zhē（折腾）
4、词语解释：
慧心
佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情绪激昂；文中指大方，不吝惜。
闲适
清闲安逸。
正色
神情严肃或严厉。
落难
遭遇灾祸，处境困难。
心旷神怡
心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
举世无双
全世界仅有的。
险象迭生
危险的现象不断出现。迭：屡次。
突如其来
突然发生。突如：突然。
掳
抢取。
皎洁
月光明亮洁白。
5、词义辨析：
嬉戏游戏
二者都强调逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戏”强调笑闹、高兴、无拘无束，常出现在文学作品中，有书面语色彩。而“游戏”一般用于儿童的娱乐活动，可以比喻用法用于成年人的活动。
五、文章结构：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：叙述白兔赏月，阴晴圆缺皆风韵。
第二部分（２、３段）：叙述白兔拥月，患得患失在心头。
第三部分（４段）：叙述白兔请求诸神之王撤销决定。
《落难的王子》
第一部分（１、２段）：叙述多愁善感的王子遭受厄运。
第二部分（２～５段）：叙述“我”与落难王子相遇，王子说出厄运使人坚强的道理。
第三部分（６、７段）：叙述厄运也落到了我的头上。
六、寓意：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有一定距离的；可是，一旦小白兔拥有了月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》这则寓言通过王子的遭遇，揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟到“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
七、相关资料：
1、《白兔和月亮》讲解
这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
2、《落难的王子》讲解
这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。
在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
3、“月亮”不仅只是财富
七年级上册选了周国平的两则人生寓言，其中一则为《白兔与月亮》，故事内容十分简单，但寓意却深远丰厚，令人回昧无穷。然而，教参与多数老师皆把寓言主旨简单定为：对财富的态度。看了课本之后，断定可能是受课前导语的影响，课前导语中有这样一句话：拥有财富是好事，但可能失去人生的许多乐趣。这样的导向显然把寓言主题狭隘化和肤浅化了。
文中小白兔的欢乐与痛苦源于他与月亮关系的改变，开始小白兔与月亮的关系是欣赏、审美的关系，此时的小白兔是自由而快乐的。后来，小白兔对月亮的关系变成了占有的功利关系，小白兔便开始患得患失，变得痛苦小白兔的痛苦正源于她对待世界态度的转变，从一种审美的心态转变为了一种功利心态。以实用的功利心来待人接物，心便会拘于物而不得自由，因患得患失而变得痛苦。
我认为，作者写此寓言主要针对实Hj而功利的商品社会。小到个人对物质的贪婪，大到人类对自然之掠夺，一切美好的东西，人总是想占为己有，为己所用。人与世界的关系被完全物化了，世界万物皆是为我所用的资源。世界的物化必然导致生命感的丧失、美的消亡，其结果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一个非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快乐。我们应该以审美而非功利的态度来对待人生，对待生活，如此我们才会有一个快乐而自由的人生。这里提出的足一个人生观、人生态度问题，而不仅仅是一个对待财富的态度问题。
八、阅读链接：
告别遗体的队伍
那支一眼望不到头的队伍缓慢地，肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它作最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
生命的得失
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”
老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”
中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”
三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”
上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”
教学目标：
知识与能力目标：
1、培养学生迅速把握文章主要内容的能力。
2、学会初步感受、揣磨、体味两则寓言的语言，并能对文章作简单的赏析。
过程与方法目标：
1、反复练习朗读，在读中感知内容要点，在读中领悟文章寓意，在读中品味语言的精美，在读中质疑探究、创造发现。
2、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
情感态度和价值观目标：
1、懂得正确地对待人生的得与失。
2、做一个坚强面对生活的人。
教学重点、难点：
教学重点：
理解寓言含义。
教学难点：
引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
教学过程：
一、设疑导入：
（设计一）17世纪法国寓言诗人拉bull；封丹说过“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”“寓言”如同“人”吗？“灵魂”和“身体”是否缺一不可？带着这个疑问，我们一起来学习《人生寓言》。
（设计二）英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。 今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。
（设计三）人们的生命历程中，得与失、困难挫折甚至灾难始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。今天，我们一起来学习寓言故事《人生寓言》，相信你会从中得到启示。
二、调动积累：
1、说说你所知道的寓言故事。
拔苗助长、掩耳盗铃、狐假虎威、东施效颦、农夫与蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驴技穷、亡羊补牢、守株待兔、塞翁失马、鹬蚌相争、滥竽充数、朝三暮四
2、作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。你能说说寓言有哪些特点吗？
3、学生思考、交流：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的故事。
寓言篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。
寓言将深奥的道理寄托在简单的故事中，具有鲜明的哲理性。
寓言常常运用夸张和拟人手法。
三、学习《白兔与月亮》
1、探究寓意：
①请你朗读。
学生速读《白兔与月亮》，思考：课文写了一件什么事？概括故事情节，并找出出描写白兔心理活动的词语。
明确：赏月（心旷神怡）——得月（惊喜万分）——赏月（紧张不安）——还月（心旷神怡）
②请你探究。
（1）白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？
（2）白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生分组思考、交流，明确：
（1）白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的.心情是闲适的；
在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割（乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭）。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。
2、语言欣赏：
①找出你喜欢的句子，谈谈自己的感受。
②学生思考、发言。
学生的答案可能有：
①“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”
此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
②“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
此句精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
③乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
3、辩证思维：
①拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
②学生交流、明确：
如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。寓言并没有鼓吹一无所有。
四、学习《落难的王子》
过渡：周国平曾说：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
1、背景点示：
此文是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
2、整体感知：
①学生速读课文，复述故事。
（提示：王子是怎样落难的？）
②学生思考、交流。
明确：王子的身份变化：王子——奴隶——乞丐
王子的遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？
②“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？
③这篇寓言告诉我们一个什么道理？
学生分组交流，明确：
①由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
③厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
4、语言欣赏：
请细细品读课文，任选喜欢的句子，在旁边写几句评语。
学生的答案可能有：
①凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。
厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
②天哪，太可怕了！
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
五、对比阅读：
1、比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言的异同。
2、师生交流，填写表格。
白兔和月亮，落难的王子
主题
都是写人生的态度
获得之后的态度
受难之后的态度
情节
都是大起大落
好事变成坏事
坏事变成好事
表达方式
都是记叙故事
重在心理描写
重在记叙故事
结构
短小巧妙
设置了两个转折，前一个转折构成对比，后一个转折给人以启迪
以“我”的见闻，展开情节，三处写到“天啊！太可怕了……”结尾省略，耐人寻味
六、教师小结：
（设计一）两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。
（设计二）我们学习《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其实我知道，“人生”这个词对于现在的你们来说，还有几分沉重。因为你们的人生之旅才刚刚开始，脚下还是一片青青的芳草地，不过老师希望，今天的点滴收获能浇开你们芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同学们，只要我们每天都有点滴收获，那么属于我们的人生芳草地一定会姹紫嫣红开遍！
（设计三）寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比袋子还要大得多的东西。寓言又是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言还是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启迪智慧，让思想活跃。如果你想知道魔袋里还有哪些神奇的东西，想感受这座桥梁是何等的奇特，想知道那把钥匙是怎样的巧妙，那么请大家课后去阅读更多的寓言故事吧。
七、板书设计：
人生寓言
周国平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落难的王子》──厄运──坚强起来
《人生寓言》的教案15
教学时数：
2课时。
教学步骤：
第1课时
【教学要点】通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
一、导入
什么叫寓言？……
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。
你们看过哪些寓言？……
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）学生示范朗读
一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。
（二）问题探讨
1、这则寓言的主题词是什么？用文中一个词概括。——得失之患。
2、概括情节发展中的两处转折。
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？（课后练习题）——白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
4、寓言提到人类，含什么意味？
讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗？你怎么看？总结出寓意。
寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。
寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。（板书寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗？
（三）寓言的深层涵义
这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。同学们，你们觉得选择哪一种人生态度更好？审美呢，还是功利？……
寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。（板书）
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
寓意：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患
深层涵义：提倡一种审美的`人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
三、落难的王子
（一）自读课文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
2、寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。
3、没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的意志？
（二）合作研讨寓言情节构思的巧妙
1、这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强，为此，作者拟定了一个王子的形象。文中是怎样写他的脆弱的？——第一段。
2、寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
3、为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
（三）体验与反思：对待苦难的道理
1、苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。——人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
2、一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。——世上没有不可忍受的苦难。
四、对比延伸
1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。
2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。
3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。
一则寓言写好事变成坏事，一则寓言写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事总是经常遇到的，你们觉得应该怎样对待好事，怎样对待坏事？生活中如何学会面对财富和不幸？
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