陶渊明《饮酒·其二》原文

时间:2022-07-03 06:33:37 陶渊明 我要投稿
  • 相关推荐

陶渊明《饮酒·其二》原文

  《饮酒·其二》,是魏晋陶渊明做的一篇诗词。以下是小编为大家收集的陶渊明《饮酒·其二》原文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

陶渊明《饮酒·其二》原文

  《饮酒·其二》原文:

  积善云有报,夷叔在西山。

  善恶苟不应,何事空立言!

  九十行带索,饥寒况当年。

  不赖固穷节,百世当谁传。

  《饮酒·其二》注释:

  (1)这首诗通过对善恶报应之说的否定,揭示了善恶不分的社会现实,并决心固穷守节,流芳百世。深婉曲折的诗意之中,表现出诗人愤激不平的情绪。

  (2)云有报:说是有报应。这里指的是善报。夷叔:伯夷、叔齐,商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇(指野菜)而食,最后饿死。(见《史记·伯夷列传》)西山:即首阳山。

  (3)苟:如果。何事:为什么。立言:树立格言。《史记·伯夷列传》:“或曰:‘天道无亲,常与善人。’若伯夷叔齐,可谓善人者非耶?积仁絮行如此而饿死。”

  (4)九十行带索:《列子·天瑞)说隐士荣启期家贫,行年九十,以绳索为衣带,鼓琴而歌,能安贫自乐。况:甚,意思是指更加。当年:指壮年。

  (5)固穷节:指固守穷困的节操。《论语·卫灵公》:“子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。”

  《饮酒·其二》译文:

  据说积善有善报,夷叔饿死在西山。

  善恶如果不报应,为何还要立空言!

  荣公九十绳为带,饥寒更甚于壮年。

  不靠固穷守高节,声名百世怎流传。

  《饮酒·其二》赏析:

  《饮酒其二》全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣。

  作者简介:

  陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。