诗经·国风·邶风·绿衣

时间：2022-10-23 11:20:19 诗经我要投稿

诗经·国风·邶风·绿衣

　　《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。下面是小编收集整理的诗经·国风·邶风·绿衣，欢迎大家分享。

诗经·国风·邶风·绿衣

　　绿衣

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　绿兮衣兮，绿衣黄里.

　　心之忧矣，曷维其已!

　　绿兮衣兮，绿衣黄裳.

　　心之忧矣，曷维其亡!

　　绿兮丝兮，女所治兮.

　　我思古人，俾无訧兮!

　　絺兮绤兮，凄其以风.

　　我思古人，实获我心!

　　绿兮衣兮，绿衣黄里.

　　心之忧矣，曷维其已!

　　绿兮衣兮，绿衣黄裳 .

　　心之忧矣，曷维其亡 !

　　绿兮丝兮，女所治兮.

　　我思古人，俾无訧兮!

　　絺兮绤兮，凄其以风 .

　　我思古人，实获我心 !

　　诗经国风之邶风：第二篇綠衣

　　綠兮衣兮、綠兮黃裏.

　　心之憂矣、曷維其已.

　　綠兮衣兮、綠兮黃裳.

　　心之憂矣、曷維其亡.

　　綠兮絲兮、女所治兮.

　　我思古人、俾無訧兮.

　　稀兮綌兮、淒其以風.

　　我思古人、實獲我心.

　　注释

　　1、里：在里面的衣服，似即指下章“黄裳”之“裳”，而不是夹衣的里层。衣在裳外，衣短裳长。从上下说，衣在上，裳在下;从内外说，衣在表，裳在里。

　　2、曷：同“何”，何时。

　　3、已：止。

　　4、亡：通“忘”。这两句和《小雅·沔水》篇“心之忧矣，不可弭(米mǐ)忘”意同。

　　5、治：理。

　　6、古人：故人，指故妻。(《古诗·上山采蘼芜》篇“新人虽言好，未若故人殊”，也是称故妻为故人。)

　　7、俾(bǐ)：使。

　　8、訧(怡yí)：过失。这句是说故妻能匡正我，使我无过失。

　　9、絺(chī)：细的葛布。

　　10、绤(xì)：粗的葛布。丝和絺绤都是做衣裳的材料，所以联想。

　　11、凄：凉意。这两句是说絺绤之衣使人穿着感到凉快。

　　12、这一句等于说实在中我的心意。

　　题解：

　　这是男子睹物怀人，思念故妻的诗。“绿衣黄裳”是“故人”亲手所制，衣裳还穿在身上，做衣裳的人已经见不着(生离或死别)了。

　　参考译文：

　　绿色外衣穿在身，黄色下衣里面藏。

　　触物思人情难却，何时才能不心伤!

　　绿色外衣穿在身，黄色下衣里面藏。

　　心中忧愁割不断，怎么能够把你忘!

　　绿色丝绸穿在身，件件都是你所赠。

　　思念我公不相忘，愿你从此无过失!

　　粗衣细衣穿身上，风儿吹过感凄凉。

　　我思夫君情意在，称心如意好君郎!

　　鉴赏

　　这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以来从这方面来表现的悼亡诗很多，但第一首应是《诗经·绿衣》。旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己，《毛诗序》云：“妾上僭，夫人失位，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。”兹不取其说。

　　这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。

　　第一章说：“绿兮衣兮，绿衣黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看，诗人的心情是十分忧伤的。第二章“绿衣黄裳” 与“绿衣黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到，每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。这当中包含着多么深厚的感情啊!第四章说到天气寒冷之时，还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候，四季换衣都是妻子为他操心，衣来伸手，饭来张口。妻子去世后，自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭，才自己寻找衣服，便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“绿衣黄里”是说的夹衣，为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的，是才取出的秋天的'夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身，针线的细密，使他深深觉得妻子事事合于自己的心意，这是其他任何人也代替不了的。所以，他对妻子的思念，他失去妻子的悲伤，都将是无穷尽的。“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》)，诗是写得十分感人的。

　　这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首“帏屏无仿佛，翰墨有余迹;流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”等，实《绿衣》第一、二章意;第二首“凛凛凉风起，始觉夏衾单;岂曰无重纩?谁与同岁寒”、“床空委清尘，室虚来悲风”、“寝兴目存形，遗音犹在耳”等，实《绿衣》第三、四章意。再如元稹《遣悲怀》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。

　　《诗经》国风·王风全文

　　黍离

　　彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，

　　谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

　　彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧;不知我者，

　　谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧;不知我者，

　　谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

　　君子于役

　　君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，

　　如之何勿思!

　　君子于役，不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子