纪念抗战七十周年诗歌《红部》
红部——为在1943年河北“平阳惨案”中罹难的烈士刘耀梅而作
序
在和平中长大的我
没有经历过战争
但台灯下
我的目光却充满着鲜血
历史说：看吧，这就是战争
我变得谨慎起来
台灯照耀着文字
我就一字一字的读
一直读到一伙食人肉的“鬼”
从黢黑的文字中蹦跳出来
让我在夜里的神经
倏忽间毛骨悚然
就像在影院观一部猛鬼大片
我不知道世间还有哪一种人性
比食人肉更惨烈更残酷更撕毁人性
当心灵的颤栗潮水般汹涌而来
当战争的乌云蜂拥汇聚
当自己的亲人瞬间惨遭杀戮
我不知道这时有谁不仰面向天
渴 望 和 平
一
“鬼”，从文字中蹦出来的“鬼”
从历史中蹦出来的“鬼”——
日本鬼子，这声恶称
我从父辈们那儿早已刻骨铭心
只是我无法想象今天的日本青年
在听到这样的称呼时
该是什么样的感想，滋味
二
“鬼子进村了”，这句话
我敢肯定今天的日本青年
是真的无法想象
无法想象中国的老百姓
曾经是怎样的害怕
害怕听到。那种恐惧感
我在今天广阔的华北平原上
仍然能够强烈的感应到
日本的青年们啊
别以为这是一种“荣耀”
三
“鬼子进村了。”——来吧
让我领着你们进入到历史
钻到它的深处去
让你们体验，体验一把钢刀
是怎样的迎面砍将过来。
鬼子进村了——
鬼子一进村就疯狂的杀一个村的人
手无寸铁的人，普通的百姓
那种像杀猪切瓜一样的
见人就杀，就切
(他们疯了吗?)
一个村一个村的杀人
一个村一个村的抢劫
像一伙强盗(我只能这样的比喻)
然后就开始奸淫虏虐所有的女人
像一伙野狼(我只能这样的比喻)
上至七十岁的老太
下至七岁的女童
一个也不放过
真正实现了兽性大狂欢
“鬼子进村了。”锣鼓一响
喊声阵阵。百姓就赶紧四处躲藏
而我，我们呢
生长在和平时代的我们呢
又能往哪里去躲呢?
史页让我们无处藏身。
四
我只是一个普通的青年
中国的一个普通的青年
因此，面对这一切
我的神经顷刻就会绷紧
就痛，就会急以双手掩面
让大脑不晕眩
而日本的青年们
你们在面对这一切时
会是怎样的呢?
五
“鬼子进村了。”雄纠纠气昂昂
我是在1999年7月11日
从石家庄《燕赵都市报》上的
一张被尸身分离的黑白照上
深深地嵌进了
1943年11月21日的河北省平阳
继而大痛，继而有了这首诗的
写作。写作——
六
“鬼子进村了。” 雄纠纠气昂昂
妇救会主任刘耀梅说：闯吧
让枪子儿打死，也不让鬼子杀死。
大气凌然——
可哪里又闯得出去呢?
偌大的“刮民”政府都拱手相让鬼子了
不再“刮民”
城镇村庄又哪里还能去找寻到
能够抵抗鬼子的——“刮民”军队呢?
刘耀梅只好任鬼子抓住了。
鬼子们抓住她的头往墙上撞她
直撞得她头晕脑胀，头晕脑胀
我的头也晕胀起来。眼冒金星
眼冒金星，整整三天三夜都没有消散
七
刘耀梅被鬼子五花大绑
押向他们的“红部”
红部?这是我第一次听说
第一次听说
我敢肯定你们也是第一次听说吧
就像我多年以前第一次听到
玛鲁达一样
无比的惊讶 无比的惊讶
噢 玛鲁达
八
玛鲁达，这是日本语
日本语玛鲁达的意思是
——木头
木头，木头你知道是什么意思吗?
日本鬼子是这样说的——
死人。蠢人。劣等的人。
九
好一个劣等的人
就好像这个世界上
除了日本人
其他地方的人
其他国家的人
其他民族的人
统统的都成了
非“智类”的人了
非“高等级”的人了
——我很是纳闷，奇怪
日本鬼子的这一逻辑
不知是从何而来的?
难道说人还成了跟动物一样
有个“高”“低”等之分?
十
在“红部”，在日本鬼子的'“红部”
日本鬼子就是用这一逻辑
割妇救会主任刘耀梅的肉的
割有思想有反抗的妇救会主任刘耀梅身上的肉
刘耀梅身上的肉一块块地被割下来
从大腿到大腿
从手臂到手臂
凡是肌肉厚实的地方
肉都被一块块地割下来
割下来，就像欧洲的列强们
曾经在中国的土地上
割中国的土地一样
一块块地割，割下来
血腥沫乱溅
我的脸颊也感觉到了腥沫点点
而妇救会主任刘耀梅却硬是
咬住牙忍住疼痛，一声不吭
我却忍不住了
喉咙咯咯乱响 乱响
十一
中国著名的电影导演张艺谋在德国柏林获得“金熊奖”的
电影《红高粱》中
就有日本鬼子剥人皮的镜头
血淋淋的，伴随着惨叫声
那时在影院我是用手捂住了嘴
此刻，这会儿，我还能拿什么来捂呢?
手已经用来捂住心跳
嘴我是捂不住了，喉咙咯咯乱响
我惨叫起来
啊，这就是“红部”
这就是日本鬼子的“红部”
“红——部——”
噢——耀——梅——
刘——耀——梅——
妇救会主任——刘——耀——梅——