孟浩然的小故事

时间：2022-03-24 13:35:34 孟浩然我要投稿

关于孟浩然的小故事（精选6篇）

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关于孟浩然的小故事（精选6篇）

　　孟浩然的小故事篇1

　　当时张九龄为荆州刺史，老孟和他又是诗词雅友，算是君子之交了。这天晚上吃过饭，老孟从中央台时事新闻中看到美女主持在和张九龄访谈，别看他老张头发胡子一把白了，在美女面前，居然容光焕发侃侃而谈，愣是把美主持佩服得一愣一愣，一口一个“您”的。老孟看得心痒痒了，想：“我老孟要有这一天就好了，汉水上的少女看腻了，太土，和风情美女亲密接触一回，总比老是看着古松石径爽得多。”可怎样才能有这种艳遇呢?只有两条路：要么做大款，要么握大权。发财么，自己没读过经济金融专业，下海怕淹死，太不值得;还是做官好，连老张都能做这么大的官，我老孟至少也得弄个长安市长做做，说不定还能进常委呢。不过，现在自己还是一介平民，年纪又这么大了，如果从县令开始一步步做上去，那太郁闷了，一不小心到了看见美女都没精神的年龄还没足够的官位怎么办?只能走捷径了。于是，熟知官场潜规则的老孟给老张塞了一个大红包了，递上一封情真意切感人肺腑的自荐信：

　　八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟辑，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　这张九龄一掂红包，够沉！一看来信，老泪纵横：这老孟也太不容易了，年纪一大把，还这么惦记国家的政治经济建设，不想个办法起用他，真是国家的一大损失啊！

　　于是，张九龄随便打了个招呼，孟浩然就到他幕府效力了。本来么，老张老孟联手管理荆州，那肯定是百姓之福，可老张没想到的是，老孟根本没把这么小的一官职放在眼里，自己还以为帮了老孟多大的忙呢。但老孟毕竟是有身份有地位的一大诗人啊，也不好意思想老张开口说自己做官的胃口和目的。就这样，呆了没几天，老孟就觉得无趣了：既没有上电视的机会，也没接触美女的可能。一赌气，官也不要做了，回家！这不，第三次机会浪费了。

　　孟浩然的小故事篇2

　　王维与孟浩然都是唐代著名的诗人，但王维官运亨通，直作到尚书右丞，相当于副部长，而孟浩然却终生仕途不通，被称为“布衣诗人”。造成孟浩然官运不通的重要原因，乃是王维嫉才妒能，抑制了他的仕进之路。

　　孟浩然是湖北襄阳人，青年时讲节义，隐居在鹿门山，一心作诗，当他40岁出山时，已是名满天下，开始游历京师，希望在仕途上谋得发展。当时，王维的诗名也很响，又作着尚书右丞的高官，孟浩然便去拜访他，希望得到他的引荐。但是，他却找错了对象，王维嫉妒他的才能，生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己，因此，虽表面上大捧孟浩然，实际上都抑制他的仕进之路。

　　有一次，孟浩然正在王维处谈诗论道，唐玄宗李隆基忽然来了，王维以孟浩然是布衣不能面圣，于是令孟躲在床底下。当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷，正励精图治，与王维谈了一些政治事务之后，看到桌上有诗笺，便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》，诗云：

　　北阙休上书，南山归赦庐；

　　不才明主弃，多病故人疏；

　　白发催人老，青阳逼岁除；

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。

　　唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴，悻悻然对王维说：“这人岂有此理，他自己不来找我，怎么可以说我弃他呢！”据说，王维听到这话后，并不替孟浩然辩解，更谈不上替孟引见了。在床底下躲着的孟浩然，此时的心情是可以想见的。如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下，孟浩然平步青云的可能性相当大，然而王维却不肯为，于是，孟浩然自知找错了人，自己与仕途无缘了。孟浩然在长安住了一阵，发觉仕途无望，加上自己的倔强个性不愿再屈身求人，于是毅然返回襄阳去了。临走之时，他给王维留了一首诗，诗中写

　　道：

　　寂寂竟何时，朝朝空自归；

　　欲寻芳草去，惜与故人违；

　　当路谁相假，知音世所稀；

　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　此诗的口气，对王维有极明显的谴责，“当路谁相假”是说王维不肯引荐，“知音世所稀”自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然，给孟造成的伤害之深。

　　开元二十八年孟浩然在贫困中死去，这时的王维忽然内疚起来，替孟营造坟墓，建孟亭、画遗像，好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下，定会感到可笑。

　　不过，王维的人品的确不佳，他对孟浩然的态度说明他不够朋友。在安禄山攻陷长安时，他曾投降，等到平定安史之乱，他又以金赎罪，说明他对国家与朝廷也是不忠诚，是没骨气的。后来，王维自知没趣，才归隐田园，建别墅于辋川，常与裴迪等诗人同游其中，赋诗为乐，默默无闻地度过了余生。

　　孟浩然的小故事篇3

　　唐代诗人孟浩然，因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。

　　在《唐才子传》里有这样一个故事，说孟浩然40岁时游长安，跟王维很对路子。某日，王维私邀(孟)入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃，多病故人疏”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。

　　瞧出啥名堂没有?同一个人，在短时间内表现出两种前后完全不同的性格：前者猥琐不堪，怕皇帝要死;后者公然带刺，气皇帝要命。这叫什么?性格分裂，俗称精神病。孟浩然当然没有精神病，他除了后背长了青春痘(疮)之外，基本是个健康人。是误记，还是谬传?赵炎跟大家一起做个分析，说道说道，是对是错，且不去管它。

　　孟浩然跟王维关系好，这在唐代不是新闻，两本唐书都有记载，并称“王孟”。如同白居易跟元稹，史称“元白”一样，哥两好，没啥说的。但问题是，既然进的是是王维的“内署”，唐玄宗怎么会悄无声息就进来了?按惯例，皇帝出发前，起码得派个太监发个通知，告诉当事人，皇帝来“幸”了;或者到了门口，得有个唱诺的吧，提前喊一声“皇上驾到”什么的，好让臣子做做接驾的准备工作。

　　我们知道，“署”，通常是指官员办公的地方，所谓“内署”，无非就是办公室后面的接待室。既然是非正规场合，那么，孟浩然虽为布衣之身，却是读书的士子，有必要“惊避”到床底下吗?如果确乎违例需要躲避，王维又为何不帮忙隐瞒到底?

　　要弄清楚这三个问题，得去查阅王维的年谱，看看孟浩然四十岁时，即开元17年(729)，王维是个什么职位?有没有资格拥有“署”或“内署”?不查不知道，一查吓一跳，此时的王维啥也不是，甚至还是从济州参军(九品芝麻官)任上偷跑回长安的，是个逃兵。王维此时不仅不该有暑衙，还应该尽量躲开有司，以免被追究擅离职守之过。也就是说，唐玄宗驾到，真正应该躲进床底的，是王维，而不是孟浩然。

　　根据野史里的记载，或能解释王维的“不躲”。比如说，有野史认为，王维住的是玉真公主的宅邸。玉真公主是谁?唐玄宗最宠爱的胞妹，当时最高宗教领袖，最著名“道姑绯闻”(不靠谱，赵炎以后撰文另说)的拥有者。若这个记载属实的话，王维的“擅离职守罪”也就无所谓了，有玉真公主撑腰，还怕有司?唐玄宗的“不宣而至”也不奇怪了，哥哥到妹妹家串门子，礼仪从简正常，还通知个啥?所谓“内署”，也能圆得过去，公主的宅邸嘛，称“署”不为过。但这些，跟孟浩然钻床底好像没啥关系。

　　公主府布衣不能进?未必。此时的王维跟布衣也差不多，再说玉真公主的许多道教朋友，几乎都是不当官的，如著名道士元丹丘就能自由出入公主府。两个大男人在公主府里谈论诗文，没什么见不得人的，皇帝来了，大大方方给皇帝下跪磕几个响头，何至于躲到床底?

　　乡巴佬未见过世面?未必。老孟四十岁了，满肚子学问，又在京城游历多时，好朋友当中做官的可不在少数，如张九龄就是达官显贵，老孟的乡巴佬诨号早就过期了。他敢于应邀进入公主府，就说明他有胆有识，也并不认为进入公主府邸就是违例。又何必惊慌失措地躲?还躲到床底，也不怕人家笑话他狼狈。

　　布衣不能见龙颜?也未必。这臭规矩，也只有满清皇帝才有，三流肥皂剧才会这么胡咧咧。其实，唐宋两朝的皇帝在这方面可没那么讲究。是的，像卖炭翁这样，见皇帝是难于上青天。但唐代文学昌明，玄宗本人也是文学爱好者，跟无功名的布衣文士见面，却寻常得很。反过来，对刚刚参加科举而落第、且长得一表人才的孟浩然来说，如果他想做官的话，遇到皇帝，简直就是天上掉馅饼的良机，此时正是表现自己展示才华的绝佳时刻，若躲到床底下，岂非自煞风景、自贬身价?

　　孟浩然的性格及道德操守，李白赞美说，“红颜弃轩冕，白首卧松云”，“高山安可仰，徒此揖清芬”。什么意思?中学生都学过，无需解释了。老孟同志从小就没打算做官(红颜)，四十岁参加科考，或许还是到京城做驴友，顺带着考着玩的。开元初期盛唐时，官场还没那么腐败，凭孟浩然的才华和名气，不中状元都是怪事，落第?更加奇怪。赵炎认为他是压根就没好好考。一个不想走仕途显达的人，为何要怕皇帝?陶渊明不为五斗米折腰，孟浩然又何能为一个于己无关的皇帝而钻床底?怎么想，也找不到理由。

　　综上所述，关于孟浩然钻床底的故事，多半子虚乌有，《唐才子传》是误记，或为增加传奇色彩而故意为之，比较不靠谱。

　　若说孟浩然见到皇帝不屑一顾，或许可信。比如，“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。这首诗是写给张丞相(张九龄)的，其中“欲济无舟楫”看似想请张九龄举荐，可随后一句“端居耻圣明”，又把张九龄给涮了。如果老孟想做官，张九龄会不保举?如果老孟想做官，玄宗皇帝又何必显得那么委屈：你性孟的根本不稀罕咱李家的官儿，反倒倒打一耙，说我不用你，真会诬陷人！

　　孟浩然就是这样的一个人，他和今天的文人不一样，他有自己的偶像---东汉末的著名隐士庞德公，他们在灵魂深处有着神圣的默契，有着一致的浪漫理想，那就是将隐士文化一代代传承下去。欧阳修评价孟浩然说他是“为隐居而隐居”，真是对极了。想让老孟背叛偶像，为皇帝驾到而去钻床底，大致如同其诗句所说“游女昔解佩，传闻于此山”一般的不可能。

　　孟浩然的小故事篇4

　　唐朝大诗人孟浩然是山水田园派诗人，“学而优则仕”，写诗很闲适，但骨子里还是想当官。在他40多岁时，不甘于“身在江湖，心存魏阙”，于是来到京城，找门子寻求通往仕途的机会。

　　唐朝的科举可不容易考取，有人引荐会好一些：朝里有人好做官，若是能见到皇帝自荐更直接，入朝为官的可能性更大。在长安，孟浩然与诗人王维惺惺相惜。当时，王维深受唐玄宗宠信。

　　一天，孟浩然应王维之邀进入府署，两人尽情地谈诗论文，好不

　　快活，谈兴正浓间，忽然听到皇上驾到，吓得孟浩然赶紧躲到床底下去了。来的这个皇上正是当朝天子唐玄宗李隆基，进入屋子发现有点异样。王维只得一五一十地向皇上汇报了实情，皇上很早就听说孟浩然的大名，只是无缘相见，今日能见一副相见恨晚的样子，非要见见这个江湖诗人。孟浩然就顶着一脑袋瓜子土爬出来拜见了皇上，这可是一个绝佳的时机，皇上向他索诗，孟浩然顿感皇恩浩荡，一激动呀，就随口给皇上念了这么一首诗：

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。

　　诗写得含蓄蕴藉，起初的时候，皇上还挺受用，等到了“不才明主弃，多病故人疏”一联时，唐玄宗脸上由晴转阴，顿时龙颜大怒：是你自己不想来做官，怎么能说是我抛弃你呢？于是拂袖而去。由于惹怒了皇帝，孟浩然想在京城求仕的愿望也就化成了泡影。原来，他的这首《正岁暮归南山》，那句“不才明主弃”本意是说自己没有什么才能，所以被英明的皇上抛弃在一边，一句自谦的诗，想不到被唐玄宗给理解反了：你这不是发牢骚吗？

　　孟浩然的诗史称“超然独妙”，初入京华，宴席上随便两句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，就把满座诗人都震住了；更不是运气差，有机会跑到皇帝面前献诗的能有几个？偏偏孟浩然面对皇帝太紧张，一失口被当做牢骚话说出来，最后只得去当了真的隐士。

　　就这样，孟浩然的'长安之旅早早结束，本来希望拿出自己的诗来进行仕途上的公关，没想到，开局不利，公关失败，孟浩然也就断了当官出仕的念想，回到鹿门山隐居，终身未为官。

　　孟浩然的小故事篇5

　　只见长江向天边流去，哎！这下面有一条船，以后没人和我聊天了，李白和孟浩然就要告别了，李白把这首诗念了一遍后，就下去了，他们喝着喝着，孟浩然就要走了，我并没有带一些礼物送给您，咱们下去吧，只是用一首诗来当作我给您的礼物，看着繁华四景的春色，就没有人陪我作诗了，李白说：您走了，。

　　孟浩然快上船的时候，用这条船送您吧！，那首诗是《望庐山瀑布》，也很少见面了，李白就请孟浩然去黄鹤楼里面去喝酒，掉下了眼泪，孟浩然说：是呀，您以后要好好保护您的身体呀。

　　孤独的那一只小船越来越看不清了，李白说：老孟，李白把望着孟浩然的那只孤独的船。

　　要记住这篇文章哦：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的故事，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。

　　孟浩然的小故事篇6

　　孟浩然(689年740年)，男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详(一说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称孟襄阳。

　　孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望，便隐居起来，从此以后便写出了大量的诗篇。孟浩然的诗歌多为山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和好友王维并称王孟。其诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。就这样一位才华横溢的诗人却落得个浪情宴谑，食鲜疾动而死。史书对此有详细的记载。

　　公元740年，即唐玄宗开元二十八年，王昌龄南游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。孟浩然此时患有痈疽(一种皮肤和皮组织下化脓性炎症，局部红肿，形成硬块，表面有脓包，有时形成许多小孔，呈筛状，严重时，可能还会诱发败血症)。此时孟浩然病将痊愈，郎中嘱咐他千万不可吃鱼鲜，要忌口，否则以前的辛苦治疗不光白费了，而且还可能会有生命的危险。

　　孟浩然与王昌龄是好友。既然是老友相聚，孟浩然自然会特别设宴款待，一时间，觥筹交错，两人相谈甚欢。宴席上有一道菜历来是襄阳人宴客时必备的美味佳肴汉江中的查头鳊，味极肥美。浪情宴谑，忘乎所以的孟浩然见到鲜鱼，不禁食指大动，举箸就尝。

　　结果，王昌龄还没离开襄阳，孟浩然就永远地闭上了眼睛，时年五十二岁。

　　我时常想，若非王昌龄山水迢迢前来拜访，现下该是有更多诸如野旷天低树，江清月近人这般山水清恬的诗留了下来，孟浩然，定不必这么早死。然历史不可从来，孟夫子让王昌龄这么一访，竟然永诀红尘，又岂可怪罪?有句古话说的好：我不杀伯仁，伯仁却因我而死。对于孟浩然的死，想必王昌龄定会愧疚一辈子的！

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