李商隐与王安石的《贾生》

李商隐与王安石的《贾生》

　　贾生

　　李商隐

　　宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

　　可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

　　贾生

　　王安石

　　一时谋议路施行，谁道君王薄贾生?

　　爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。

　　(1)李诗和王诗中汉文帝的形象有什么不同?(4分)

　　(2)这两首诗都咏贾谊，但在表达技巧上却有不同，请简要概述。(4分)

　　参考答案：

　　（1）李诗中的汉文帝表面上求贤若渴，实则是不关心国计民生而只关心鬼神的昏庸之君。王诗中的汉文帝大都采纳了贾谊的治国安民之策，是一位爱惜贤才的睿智君王。（每点2分，意思对即可，酌情给分）

　　（2）李诗欲抑先扬，以古讽今，笔锋犀利而含蓄；王诗对比强烈，褒贬分明。（每点2分，“概述”只要能总结出各诗的特点即可得分，不必结合诗句分析）

　　李诗赏析

　　《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的`遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。此诗是一首咏叹贾谊故事的七言绝句，但其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。该诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。