老舍笔下的回民

时间:2020-10-26 15:26:52 老舍 我要投稿

老舍笔下的回民

  在北京,或者还有别处,受满族统治者压迫最深的是回民。以金四叔叔的身体来说,据我看,他应当起码作个武状元。他真有功夫:近距离摔跤,中距离拳打,远距 离脚踢,真的,十个八个壮小伙子甭想靠近他的身子。他又多么体面,多么干净,多么利落!他的黄净子脸上没有多余的肉,而处处发着光;每逢阴天,我就爱多看 看他的脸。他干净, 不要说他的衣服,就连他切肉的案子都刷洗得露出木头的花纹来。到我会去买东西的时候,我总喜欢到他那里买羊肉或烧饼,他那里是那么清爽,以至使我相信假若 北京都属他管,就不至于无风三尺土了。他利落,无论干什么都轻巧干脆;是呀,只要遇上他, 我必要求他“举高高”。他双手托住我的两腋,叫声“起”,我便一步登天,升到半空中。体验过这种使我狂喜的活动以后,别人即使津贴我几个铁蚕豆,我也不同 意“举高高”!

  我就不能明白:为什么皇上们那么和回民过不去!是呀,在北京的回民们只能卖卖羊肉,烙烧饼,作小买卖,至多不过是开个小清真饭馆。我问过金四叔: “四叔,您干吗不去当武状元呢?”四叔的极黑极亮的眼珠转了几下,拍拍我的头,才说:“也许,, 也许有那么一天,我会当上武状元!秃子,你看,我现在不是吃着一份钱粮吗?”

  这个回答,我不大明白。跟母亲仔细研究,也久久不能得到结论。母亲说:“是呀,咱们给他请安,他也还个安,不是跟咱一样吗?可为什么……”

  我也跟福海二哥研究过,二哥也很佩服金四叔,并且说:“恐怕是因为隔着教①吧?

  可是,清真古教是古教啊,跟儒、释、道一样的好啊!“

  那时候,我既不懂儒、释、道都是怎么一回事,也就不懂二哥的话意。看样子,二 哥反正不反对跟金四叔交朋友。

  在我满月的那天,已经快到下午五点钟了,大家已经把关于定大爷的历史与特点说得没有什么可补充的了,金四叔来到。大家并没有大吃一惊,象定大爷来到时那样。假若大家觉得定大爷是自天而降,对金四叔的`来到却感到理当如此,非常亲切。是的,他的口中除了有时候用几个回民特有名词,几乎跟我们的话完全一 样。我们特有的名词, 如牛录、甲喇、格格①②……他不但全懂,而且运用的极为正确。一些我们已满、汉兼用的,如“牛录”也叫作“领”,他却偏说满语。因此,大家对他的吃上一 份钱粮, 都不怎么觉得奇怪。我们当然不便当面提及此事,可是他倒有时候自动地说出来,觉得很可笑,而且也必爽朗地笑那么一阵。他送了两吊钱,并祝我长命百岁。大家 让座的让座,递茶的递茶。可是,他不肯喝我们的茶。他严守教规,这就使我们更尊敬他,都觉得:尽管他吃上一份钱粮,他可还是个真正的好回回。是的,当彼此 不相往来的时候, 不同的规矩与习惯使彼此互相歧视。及至彼此成为朋友,严守规矩反倒受到对方的称赞。我母亲甚至建议:“四叔,我把那个有把儿的茶杯给你留起来,专为你用, 不许别人动, 你大就会喝我们的茶了吧?”四叔也回答得好:“不!赶明儿我自己拿个碗来,存在 这儿!”四叔的子很好,会唱几句《三娘教子》②。虽然不能上胡琴,可是大家都替他可惜:“凭这条子,要是请位名师教一教,准成个大名角儿!”可是,他 拜不著名师。于是只好在走在城根儿的时候,痛痛快快地喊几句。

  今天,为是热闹热闹,大家恳请他消遣一段儿。“*悖‖揖突敲醇妇洌 苯氖逍*着说。可是,还没等再让,他已经唱出”小东人“①来了。

  那时候,我还不会听戏,更不会评论,无法说出金四叔到底唱的怎样。可是,我至今还觉得怪得意的:我的满月吉日是受过回族朋友的庆祝的。

  《正红旗下》老舍