老舍草原读后感（精选26篇）
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的老舍草原读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
老舍草原读后感 篇1
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。忽然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，然后又是握手。走不几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是汉人。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些汉人叔叔和阿姨的脚边，一个劲问道他们何时再来？
这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦，举止得体，处处显得大方而又自信。但在此分离时刻，也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上，面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的，深深的镌刻在他们的脑海里，回味一生。
最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛，在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物，羊儿们丝毫不觉诧异，依旧闲适地吃着草。
便在这时，有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背，追向远去的车子。他们一边驰骋，一边扯着脖子大声歌唱。与此同时，老人们、女人们拿起马头琴，拉奏起来。这会儿，虽然天地不再静谧，但他们原先难过的心情，却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时，天涯、碧草、斜阳，三者间似乎也渐渐浑然一体。
是啊！暂时的离别，只是为了更为欢喜的重聚。
老舍草原读后感 篇2
这次，我看到老草原。那里的天比别处的更可爱，天空是那么明朗，空气是那么新鲜，使我总想高歌一曲，来表示我的愉快。在天底下，一碧千里而并不茫茫。平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了山丘，一会儿又下来，走到哪里都象给无边的地毯绣上了白色的大花。”多么优美的语言，多么流畅的旋律，这就是语言大师的风格，这就是文学巨匠的笔墨。
在《草原》一文中，老舍先生用他的亲身经历，向我们介绍了辽阔美丽的草原美景和热情好客的草原人民，文章笔意流畅，韵律感强烈。老舍先生采用动静结合的手法，将所见、所闻、所感表现得淋漓尽致，使景物的美、人物的美和语言文学的美有机地融为一体，让我们充分领略了草原的美和蒙汉人民的深情厚谊，深刻了解到伟大祖国地域辽阔、景色秀美，深深感受到祖国大家庭中各民族间的深情厚谊。
读老舍先生的《草原》，如同置身于美丽的巨幅画卷，呼吸着浓浓的自然气息。由老舍先生的《草原》，我想到了长江、长城的雄伟，黄河、黄河的壮丽，想到了泰山、华山的壮观，想到了庐山、峨嵋的秀丽。是啊，我们的祖国处处风光处处美。
我相信：老舍先生如果活着的话，一定会写出更新更美的散文，来讴歌我们的祖国，讴歌我们的人民。
老舍草原读后感 篇3
一个学期结束了，我突然想起《草原》这一课。
课文的主要内容是这样的：作者第一次来到了草原，经过了长途跋涉，作者终于到达了目的地。到达目的地后，走进了蒙古人的蒙古包，在蒙古包里，蒙古族人给他们表演了节目，还拿出了那里的特产来招待他们。以表示蒙汉情意深。最后不忍分离的事情。
学了这篇课文，我知道了我们和朋友之间要互相帮助，不要闹小矛盾。我记得有一次，就因为同桌超出了三八线引起了争吵。还伤了我和同桌的和气，其使我们两个人其中一个让一让，就不会吵起来。我觉得好惭愧。还有一次，我有一片作文没写过关，别的同学嘲笑我，我不服气，就这样顶起了嘴，最后差点还打了起来。我觉得本来我就没把作文写好，别人嘲笑我也是可以的。
通过这篇课文和这两个范例我知道了以后要和朋友互相帮助。
老舍草原读后感 篇4
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文，我感受到了蒙汉两族之间深深的友谊。
这篇课文主要描写了草原美丽的的风光和蒙古老乡热情迎客，热情的招待客人，主客联欢，依依惜别的场景。
《草原》这篇文章写得可真好啊！既写出了草原美丽的风光，又体现了蒙古族人民美丽的心灵。写草原风光时，作者老舍把“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来”比作“给无边的绿毯绣上了白色的大花”，巧妙的写出了草原的广阔无垠；用“只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘柔美的线条；最后，发挥了充分的想象力，把牛羊静立不动想成“回味着草原的无限的乐趣”，把草原的美写得淋漓尽致。写蒙古人民美丽的心灵时，蒙古族人民穿上节日的盛装，千里迢迢地来欢迎客人。蒙古族人民既亲切，有礼貌，端上了可口的饭菜，热情地招待客人。饭后，蒙汉人民把酒联欢，十分快乐！离别时，汉族人民迟迟不肯离去，蒙古族人们不舍地挽留。最后，作者用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”点明了中心，抒发了情感。
蒙汉两族人民之间深深的友谊打动了我，长大了我也要为我们祖国各族人民的友谊添砖加瓦！
老舍草原读后感 篇5
四面都有丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花
这就是老舍笔下的草原。我读了后，让我更加了解了美丽宽广、富饶肥沃的大草原，还有那勤劳淳朴、热情好客的蒙古族人民，他们粗犷爽朗，如一碧千里的草原一样畅快坦然。草原人民那种热情好客，身姿曼妙的舞姿、风味独特的美食，令远方的客人流连忘返，更在浓郁的民族风情中演绎出蒙汉两族人民亲如一家的动人画面。
在三年前的时候，我去过青藏高原，从远处望去，就像《敕勒歌》中说的一样：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。现在回想起来，正如诗中说的一样，那种蓝蓝的天、白白的云、清新的空气，草原人民的热情、洁白的哈达、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的饭店，也是人们的家；是小牛小马小羊的乐园；也是地球的绿毯。
我国五十六个民族本来就是一个团结友爱的大家庭。所以，我们要一起携起手来为祖国明天建设得更加繁荣昌盛。
老舍草原读后感 篇6
《草原》是老舍第一次来内蒙古的所见所闻。它表达了作者对祖国山水的无限热爱，讴歌了蒙中两国人民之间深厚的友谊。
清澈的河水，蔚蓝的天空，绿色的.山丘，如雪般的羊群，飞奔的马匹。画一幅美丽的风景画，带我们去呼伦贝尔辽阔的草原。用了很长的一段话来形容草原的美景。抓着天空、丘陵、平地、河流、各种牲畜来形容，动静结合，把草原的美景展现的淋漓尽致，给人一种美的享受。尤其是青山绿水，五彩缤纷，与天空相连，一望无际，进一步体现了草原的美丽和广阔。如此美丽的草原给人无限遐想。蓝天，绿草，谁不想静静品味这神奇的风景？谁不想把自己融入这美丽的风景里？
草原的风景令人神往，令人心旷神怡，而蒙古朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人盛装迎接几十里外的客人，走进蒙古包，又握手又握手，又笑又笑。虽然语言不通，但心连心。敬酒，唱歌，蒙汉联欢，蒙古朋友的盛情款待，给我们一种亲切感，一种家的感觉。嘉宾和主持人似乎有说不完的话。无声胜有声。一只眼睛，一个动作，可以代替一切。为什么不承担蒙汉之间的爱情？地平线绿了，太阳就要落山了！蒙汉友谊超越了一切种族和语言的局限，两国人民的心是相通的。
草原之美让我们领略到大自然的神奇，蒙古人的热情让我们感受到浓于水，高于山的友情。
老舍草原读后感 篇7
茫茫的草原，掀起一层层海浪，轻轻打在身上，便能感觉到心情是多么舒畅，开朗。
草儿随着风轻轻地荡漾，牛羊打成一片，寂静的草原开始歌唱。柔软的春风向我吹来，慢慢地飘进了我的梦乡。
啊！多么美丽的草原，多么美丽的画面，我在画中走来走去，只看见天边的云霞。
是谁把草原变成一幅画，是谁让我的梦里遍地开花？是老舍——一位伟大的中国作家，是您让草原充满色彩，是您让草原变成一幅优美的风景画，您的名字将会在我的心中生根发芽。
让小草渐渐长大，让小丘上开满了鲜花，让羊群唱起歌儿，让骏马听到风声，听到雨声，也听到我的心声。
吃上一块美味的奶豆腐，喝上一杯热气腾腾的鲜奶茶，和友善的蒙古族人民一同欢歌起舞，是多么美好的一件事呀！
我骑在高高的马背上，欢呼着，飞驰着，飞过了小丘，飞过了羊群，飞过了蒙古包，飞进了春天的怀抱……
老舍草原读后感 篇8
读完老舍先生的《草原》后，让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境，也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象。
老舍先生用可爱来描写天空很恰当，仿佛躺在天底下，天空格外高，蓝地让人舒服。一团团的大白云挂在天空，白地让你忍不住摸一..摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虚。老舍写到：“使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”的确，在这种环境下，谁都会不由自主地忘掉一切烦恼，只剩下天空一样纯洁而又明净的心，只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。
就像一道被风吹来的彩虹，蒙古人穿着五彩缤纷的民族服饰骑马出现在了草原的山丘上。那些好客的蒙古人大方、诚实待人，这些感染了访客们，好像回到了自己家，一点儿都不拘束。人们都那么亲切，如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。蒙古的特产都摆上了，大家边吃边聊，好似一家人 。
《草原》这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原，蓝天碧草的景色已经不多了。我们一定不能让环境再恶化下去，必须保护这美丽的大草原!
老舍草原读后感 篇9
在这寒冷无比的寒假里，我读了一篇草原的故事。
有一天，老舍爷爷去了无边无际的大草原，那里有清澈见底的湖水，有碧绿无比的大草原，有晴朗的天气和碧蓝的天空。
老舍爷爷看见了热情好客的蒙古人把老舍爷爷带去有牛羊的地方，强壮的牛和洁白的羊变成了两条迂回的带子。蒙古人把老舍爷爷带进了蒙古包，一便让老舍爷爷品尝美味无比美食，一边让老舍爷爷欣赏美丽的舞姿。
火热的太阳快落山了，谁也不想回去，因为蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
我何时才能观赏蒙古啊!
老舍草原读后感 篇10
这几天，我们学习了第1课《草原》。在大作家老舍的笔下，草原简直是一个人间仙境，把蒙古人民的热情写得淋漓尽致。
《草原》这篇文章主要写得是：“我们”乘车来到草原，“我”对草原的第一印象以及蒙古人民马上迎客，亲切相见、热情款待以及依依话别。文中有许多优美的语言值得我们学习，可有一句令我感受最深—蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句话让我深深地感受到了蒙古族与汉族情谊十分深厚，不舍得马上分别!大家在无边无际的大草原上相互倾诉着惜别之情;千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难舍难分。这更说明蒙汉两族情深似海。我深深地为蒙古人民的热情好客和能歌善舞所折服读着读着，我仿佛亲身来到了辽阔的大草原，听着悠悠的马头琴，喝着香喷喷的奶茶。我简直陶醉了。老舍先生不愧为语言大师。《草原》的文字、文笔、文风太优美了。我要学习大师的优美语言，这样才会使我的文章如虎添翼。
总之，读过《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以这个暑假，我一定要亲眼目睹草原的美丽景色!
老舍草原读后感 篇11
今天，我们学了《草原》这篇课文，我觉得老舍先生笔下的草原真是美不胜收。我被这草原美景深深的陶醉了，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”我们怎能不在美丽的草原上做些奇妙的事呢？我想躺在草原上，望着漂浮的白云，棉花糖似的白云让我忍不住想摸一摸再舔一舔；我还想和草原上的小朋友一起骑上飞驰的骏马，在一望无垠的草原上策马扬鞭；我想和热情好客的主人一起围着篝火唱歌跳舞。草原上的美景怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
草原上不但风景美，草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。”“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲：《爱我中华》五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华。……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如……
啊！我真爱草原呀！
老舍草原读后感 篇12
今天我读了草原这篇课文，感到受益匪浅。
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。倏然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，继而又是握手。走了没几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是汉人。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些汉人叔叔和阿姨的身边，一个劲问道他们何时再来？
这篇课文不仅让我们感到了草原的美丽景象，更让我们感到了草原人民的热情。 草原那里的小山丘是那么美丽，只用绿色渲染却像一幅名贵的中国画。走到哪里都是无边的绿色，如同一幅绿色的大地毯绣了几朵白色的花朵。
草原不仅景美，人也美。草原人民的语言和我们不同，可是，他们依旧和我们热情的打招呼。直到太阳偏西，人们依然不肯离开。他们就像一家人一样，他们在一起没有一点拘束，反而非常亲热。
草原人民的习俗我们可能不懂，可是他们的热情却让我们成为了一家人。
老舍草原读后感 篇13
《草原》是老舍爷爷的著作，他不仅向我们展示了草原奇丽的自然风光，还让我感受到蒙汉人民的情深·
这篇课文讲了老舍爷爷一行人乘车去草原访问，一路的奇丽风光及蒙古族的民族风情他们难舍难分的故事。读着这篇文章，心中充满憧憬和希望。我遐想着如果我能在草原上借着东风放纸鸢，看它在蓝天之下翩翩起舞，自己在茫茫碧海之中奔跑，玩累了，躺在草地上，仿佛蓝天轻易地就能够摸一摸，看白羊嚼着青草，牛马摔跤，真是别有一番风味啊！到了正午，和蒙古族人民吃着美味佳肴，那热情的招待，那浓浓的情谊，使草原又多添了一种人情美。这时候，我不得不想唱一首歌：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家·”如此美的环境怎能不让人驻足长留。
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”蒙汉两族之间的情谊很深，怎么舍得马上分别，夕阳下，在草原上我们各自话别·这样的场景真是人激动不已。
但是，现如今的草原已失去了当初的辉煌，由于牧民不断开垦，牛羊不断增多，草原上已·已·唉!难道我们要让这样的事发生吗?不,绝不,一旦这样,我们未来会多么渺茫,必须要停止这类事情的发生,所以请保护环境,珍惜资源!(闻羽君)
老舍草原读后感 篇14
当人们把自己想成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚。这本书凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯、和武侠名片的酣畅。
狼与狗，两种祖先相同的物种，如今却各为其主，穷追猛打，在风景秀丽的草原上，展开了一场生死攸关的追逐与搏击。其实，狼与狗的战术、劲头、气质都值得人们去采纳与实践。
先说狼，读了《走进草原》这本书，我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法；其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地；其三：最值得称道的战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜一切代价为了胜利粉身碎骨，以身殉职。商战中这种战法令对手最恐惧，也是最具杀伤力的。
再说称霸草原的狗----藏獒，每当狼群对曾杀害它们的人类进行疯狂报复时，势单力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保卫牛羊、保卫人类……与疯狂的狼群展开惊心动魄的搏击，甚至更惨烈，更英勇无畏………。
在气质上狼和藏獒就又有着不同的态度。一只藏獒，一旦被打败，就会隐居深山，孤独地度过残余的后半生。可狼就不一样了，一旦被同类或异类打倒，就会养精蓄锐，摆出一副君子报仇十年不晚的气势，一次又一次地向对方复仇，直到对方置自己于死地。
读了这本书之后，真有石破天惊的感觉，如此酣畅痛快的阅读，不仅今年，多年以来，都久违了。心头又油然弥漫起对狼和藏獒崇拜的滚滚热情。
老舍草原读后感 篇15
前几天，我在一本书上看到了一篇老舍的作文：文章记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。表现了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。
说到这里使我想起了这样一句诗词：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!” 是呀!蒙汉两族人民情深似海，不忍心马上分别。大家站在蒙古包外，望着一望无际的草原，在夕阳里互相倾诉着惜别之情!这篇课文还抒发了老舍先生对祖国河山无限热爱的思想感情!
读了这篇课文，我还学到了动静结合法。老舍先生用静态描写展现了草原的 景美，用动态描写突出了草原的人亲，有静有动，这就是动静结合法。这让我想到：平时我们所观察到的景物中，有些景物处于相对静止的状态，如：山峦、田野 、建筑物等，写好景物的静态要仔细观察，抓住特点，按一定的顺序表达出来。有些景物处于变化状态，如:鸟在飞,鱼在游，云在变化。有时同一事物，既静又动，如写：湖水，又是水平如镜，有时微波粼粼，有时波浪层层，一浪推一浪；写树木，有时高高挺立，不动也不摇，有时随风摇曳，微微点头。恰当地写出景物的变化，文章才会生动感人!
读了这篇文章收获还真不小啊!
老舍草原读后感 篇16
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。倏然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，继而又是握手。走不几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是汉人。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些汉人叔叔和阿姨的脚边，一个劲问道他们何时再来？
这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦，举止得体，处处显得大方而又自信。但在此分离时刻，也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上，面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的，深深的镌刻在他们的脑海里，回味一生。
最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛，在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物，羊儿们丝毫不觉诧异。依旧闲适地吃着草，安详地望着怪物的远去。显然，在它们心中，已视怪物为同伴。
便在这时，有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背，追向远去的车子。他们一边驰骋，一边扯着脖子大声歌唱。与此同时，老人们、女人们拿起马头琴，拉奏起来。这会儿，虽然天地不再静谧，但他们原先难过的心情，却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时，天涯、碧草、斜阳，三者间似乎也渐渐浑然一体，融为一幅永镌的画面。
是啊！暂时的离别，只是为了更为欢喜的重聚。
老舍草原读后感 篇17
这篇《二草原》是周作人先生翻译的波兰作家显克微支的作品。作者借用印度教神话的三大主教梵天、毗湿奴和显婆李讲述一个类似于《创世纪》的故事，描绘了一个初生的世界：毗湿奴的“生之原”和湿婆的“死之原”。
文中生的过度和死的过度之间只有一条河相隔，而这两个世界截然不同，生的过度经过毗湿奴的创造而逐渐完善，人类在这里生存发展；而死的国度则近乎一片荒芜，一切都是虚无的，只有纯粹的安息。但是本文不是在单纯地介绍印度神话，作者在文中表现了自己对于一些深奥问题的见解和思辨，例如他歌颂爱，认为爱支撑了这个世界；他赞美睡眠，认为睡眠让人们得以延续生命和活力；他宣扬积极向上的情绪和感受，认为这些事维系人生存下去的信心和希望。作者甚至也歌颂死亡，认为死亡的国度里充满了“寂静与光明”，是美好的世界，所有许多在毗湿奴的世界里的人们都到湿婆的世界去寻找永恒的睡眠，以此解脱。但同时，作者又不宣扬这种自我毁灭的思想立场，故而他在文中结尾说造物主梵天在通往死之国度的道路上创造了“苦难”和“恐怖”，来防止人们自愿去往死亡的世界。
全文的宗教含义和哲学思想浓厚，文笔精湛，富有史诗性和启迪性，是一篇引人深思的优秀文章。
老舍草原读后感 篇18
今天，我学习了老舍笔下的《草原》。我知道老舍原名舒庆春，生卒日是1899年2月3日至1966年8月24日。字舍予，满族人。通过记叙访问草原的情景，反映民族友爱的主题。
刚读时，我最喜欢第一句“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉悦。”从这句话中，我发现了两点，第一，作者运用了排比句式抒发出第一次去草原的感受，很值得我们学习。第二，我发现作者写出的作品与众不同，老舍用可爱体现出对蓝天的赞美，能让人感觉到蓝天好像是一个人一样，可以表现出可爱。
老舍草原读后感 篇19
学了《草原》这一课，我仿佛亲身来到了草原，看到了小丘、一碧千里的平地、漂亮的羊群、清新的空气、明朗的天空——美丽的草原，遇见了热情好客的蒙古族人民，看见他们穿着各色的衣裳群马疾驰，看见他们襟飘带舞的样子真美。经历蒙古族人民的热情，他们敬我们酒，请我们吃手抓羊肉，看鄂温克姑娘唱民歌，此时的心情应该很愉快的。所以我更能体会老舍先生那“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”
此外，我还学到了运用比喻、拟人、想象等修辞手法，并在今后的作文中加以应用。
老舍草原读后感 篇20
《草原》是老舍先生第一次访问内蒙的所见所闻，抒发了作者对祖国山河的无限热爱，讴歌了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。
清澈的河水，蔚蓝的天空，翠绿的小丘，如雪的羊群，飞驰的骏马……勾勒出一幅美丽的风景画，把我们带到了广阔的呼伦贝尔大草原。文中用一大段来描写草原的美景。抓住了天、小丘、平地、河以及各种牲畜来描写，动静结合，把草原的美景展示的淋漓尽致，给人一种美的享受。特别是小丘，与天相接，一望无际，更体现了草原的美和广阔。这样美丽的草原，给人以无限遐想。蓝天，碧草，谁不想静静品味这神奇的景色？谁不想将自己融入这美轮美奂的景色之中？
草原的景色令人流连忘返、心旷神怡，而蒙古族朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人到几十里外盛装迎客，进了蒙古包，握手再握手，笑了再笑，语言虽然不通，但心却永远连在了一起。敬酒、献歌、蒙汉联欢，蒙古族朋友的豪爽好客让我们有了一种亲切感，有了一种家的感觉。客人和主人似乎有说不尽的话，无声胜有声，一个眼神，一个动作就可以代替一切。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！蒙汉两族的情谊超越了一切种族、语言的局限，两族人民的心是相通的。
草原的美让我们领略了大自然的神奇，而蒙族人民的热情更让我们感到浓于水、高于山的情谊。
老舍草原读后感 篇21
一首时代的颂歌，一支青春的壮曲，在一个战士英勇献身中谱写了一首首赞扬的歌曲。今天，我读了一篇关于战士们英勇救人而牺牲的故事，题目为：《壮丽的草原》。我不明白，为什么题目要叫作《壮丽的草原》呢？就让我们带着这个疑问去阅读这一个故事吧！
课文主要讲了：“1968年11月18日的那天，欧阳海带领战士们去到草原，他们走着走着，看见了一只马快要被一列火车撞死了，他们看见后不顾一切用刘翔奔跑的速度向马儿跑去，心中只想着去救马儿，。最后他们就到了那只可爱的小马儿，但是他们的生命去无法得救了。他们以自己的年轻与生命换的了马儿的生命，这样的精神与品质值得我们学习与敬佩啊！战士们无论是救人还是就动物们，他们也是随时随地不管自己，心中只想着就他人，他们常常帮助生存在世界上的每一个人，每一只动物，我们敬佩他们，也要在生活中发挥这种乐于助人的精神。
像在上年广州有好多的志愿者，他们不求金钱与物质，他们只想帮助有需要的人做事，天天助人为乐，帮助生存在地球上的人们。我们也一起学习这种乐于助人的好精神，一同创建文明幸福的广州吧！
老舍草原读后感 篇22
大家知道，老舍写的文章像沙滩上的贝壳，数也数不清，而且篇篇都精彩绝伦。其中《内蒙风光·草原》给我留下了很深很深的印象。
“‘自幼就见过天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’这类的词句……”如此细腻的词句仿佛一条小河，缓缓地流淌在我的心中。明朗的天空，清鲜的空气，内蒙的景色如同一幅美丽的画面在我眼前呈现;旖旎的风光，内蒙人的豪爽，让我无比向往。这一碧千里的景象，换成谁都会被深深迷住。远离城市的喧嚣，过几天宁静安宁的生活，有谁会不乐意呢?与内蒙人干上一杯奶酒，一同欣赏内蒙特有的风光，真是“祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘”啊!饭后，小伙子表演套马……我眼前似乎能看到小伙子在马上英姿飒爽的身影，能看见内蒙姑娘载歌载舞。天色暗了，但你肯定不想回去，心里还在回味着刚才热闹的情景，真可谓是“蒙汉情深何忍别，天涯表达草话斜阳”啊!时移世易，我想今天的内蒙一定更加繁荣!
在书香中呼吸，让生命充满书的气息。它会像一匹骏马，带领我们奔向远方。
老舍草原读后感 篇23
开学了，我学了《草原》这篇课文，使我想起了几年前我去内蒙古那边的情景。
那是一个阳光明媚的早晨，我们一家三口与红旗叔叔一家二口开着车，经过延庆、大同驶向朝思梦想的草原，四面都是草原与一些小山丘、还有几座敖包。敖包据说是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的马、牛与羊，给无边的草原添上了生机。走着走着我们发现了一个绿色的国家生态保护基地，一进门，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望无际的芦苇丛，丛中有一条窄窄的曲折的水道，我们坐上了主人的快艇，进入芦苇丛，一进芦苇丛就听到鸟儿在叫，走了一会儿，鸟的叫声就更多了，天上的鸟也多了起来。我们在一个小小的岛上停下来摘芦苇，突然我发现了一只红色尖嘴的白鹭和一群不知名的鸟，主人一叫，白鹭也跟着叫了起来，那些不知名的小鸟却被叫声吓跑了。我们还看到了几只绿脖子的鸭子在水面上悠然自得的玩耍，它们不时的捕捉水中的鱼，一眨眼的工夫，就见它们嘴里都叼着一条小鱼。接着我们又到了一个大岛，岛上有一户人家和几座空房子，还有一个高高的竹塔，登上高塔整个保护区都看得非常清楚。
我不禁感叹草原的辽阔与美丽，同时惊叹在茫茫无际的草原之中竟有这样一个美丽的乌梁素海湿地保护区。真希望中国多一些这样的“绿色基地”。
老舍草原读后感 篇24
上周观摩了市里的讲课比赛，各有特色。对于正在语文教学的路途上摸索前进的我来说， 这次观摩使我产生了很大的思想震动，收获也很多。
现在把听课后的感受整理如下：
一课堂主线分明，主题鲜明。
这次三位老师选择的是草原第二课时的教学，小学语文新课程标准指出，语文课程应为提高学生道德品质和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极作用。《草原》一课的选定，无疑是有其深意的。而课堂上“蒙汉情深”主题的确定也体现了这一点。而大主题背景下，老师们又对文本内容进行巧妙整合，确立了课堂的主线索。如响水县罗来旺老师的“离包迎客，包外相见，包中款待”线索，阜宁县李筛梅老师“风光美，人情美”主线，使课堂主线分明，主题突出。
二 立足文本，语用训练形式多样。
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。除了朗读之外，组词，写话，造句，写片段等都可以成为课堂上的语言训练形式。三节课，老师们都省去了对文本内容繁琐的分析，把课堂上大量的时间留给学生进行形式多样的语言实践训练。如：大丰刘坤老师课堂后段“以夕阳西下”为开头写一写他们离别时的情景；响水罗老师“写写‘蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳’所描绘的情景”；响水李老师对“天涯碧草话离别”中“话”的想象，以及对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话离别”所描绘情景的想象和写作。
三朗读形式多样，朗读指导到位。
作为阅读课，“读”无疑是整节课堂的主旋律，三位老师在课堂上不约而同把大量的时间用在不同形式的“读”上，朗读，默读，略读，让学生在读中感受，读中理解，读中欣赏，读中评价。一个个显性和隐形的教学任务在读中不知不觉完成了 ，学生理解了关键词句甚至标点符号的表达作用，感知了文中的语言美，理解了课文所承载的深厚主题， 四提问有效，反馈到位。
有效的教学中的提问应当是有效的，三位老师课堂上问题的设计无疑体现了这一点，三位执教者不再琐碎地围绕课文内容问：“作者来到哪里？看到什么？感受到什么？草原的景色怎样？人怎样？”之类的问题，而是在认真解读文本的基础上，找准切入点，整合问题，巧妙发问。例如，大丰的朱老师让学生在课堂上始终围绕“你是从哪些词句中读出蒙汉情深的？”去读书、思考、说话；响水的罗老师在引导学生学习第二自然段是围绕“你是从这一段的哪些句子体会到的景色美的？”展开学习活动；阜宁的李老师在教学第二自然段时问：“从哪里读出了美？”。这些发问，问题大，留给学生的思考的空间也大，学生在课上有话说，语文类的活动充分，学得畅快淋漓。
总之，听课学习使我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。在以后的教学中，本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养，虽不能成为名师名家，但也会亮丽自己的教学生涯。
老舍草原读后感 篇25
美丽的红花姑娘展开了迷人的笑容，她看着自己先鲜艳的衣裳。
红花有意显示自己的美丽，于是她低下头来，轻蔑地看了绿一眼，傲慢地说：“噢，绿叶，我们来比比谁漂亮?”绿叶轻轻地摇了摇头，低声说:“我怎么能比得上你呢?”“你只有绚丽的衣裙，我只一身绿衣裳，当然是你最美了。”红花听了，得意洋洋，哈哈地笑个不停。这时，一直在天空中倾听她们谈话的太阳公公语重心长地说：“我要告诉你，孩子，在生活中，每个人却有他自己的作用与价值，不能光看外表，好像绿叶，如果没有它，就不能进行光合作用，没有养份输送给你，你又怎么能开出这样美丽的花朵呢?”红花听了，羞愧极了。她心想：我真的不该太骄傲。我终于明白了为什么别人常说‘红花还需绿叶扶持。’这句话的道理了。
老舍草原读后感 篇26
草原一碧千里，像神仙把绿墨洒在了地上，茫茫的大草原啊，一望而无际，辽阔而深远。
在老舍先生的笔下，草原的自然风光和蒙古人民热情好客是美丽的风景。
我没有去过草原，但从《草原》这一课中感受到了风吹草低见牛羊的景色。草原真是太美了，有像玻璃带子的河、一群又一群的白羊、美好的天空与大地。多么诗情画意、赏心悦目呀！
最热情好客的是蒙古族人，在那，没有科技，但并不影响蒙族人的生活。他们每天自由自在，有的在马上疾驰；有的在草地嬉戏；有的赶着像白色大花似的羊群一会上小丘，一会又下来……
当有客人时，他们会把最美味可口的食物让我们品尝，会把最精彩的舞蹈展示出来。他们一点也不拘束，就像是久不见面的老朋友。
这像中国画似的美轮美奂的大草原，这像对待自家人一样的蒙古人民，在离别时，真所谓是依依不舍啊！蒙族与汉族情深不舍，难舍难分！
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