《河中石兽》拓展阅读

时间：2020-10-11 14:40:44 河中石兽我要投稿

《河中石兽》拓展阅读

　　引导语：《河中石兽》与《赵括纸上谈兵》在文章的内容上有异曲同工的地方，相当于《河中石兽》的拓展阅读练习，下面是相关的拓展内容，欢迎大家阅读!

《河中石兽》拓展阅读

　　《赵括纸上谈兵》

　　赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故。奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”

　　……赵括既代廉颇，悉更约束①，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。

　　[注]①约束：纪律和规定。

　　22.下列句子中加点的词理解错误的一项是( )(2分)

　　A.以天下莫能当(抵挡) B.奢不能难(驳倒)

　　C.易置军吏(更换) D.纵奇兵(放纵)

　　23.解释下列加点的词在句中的意思。(4分)

　　①以天下莫能当　　 ②然不谓善

　　③秦将白起闻之　　 ④而括易言之

　　25.下列句子括号中是补出的省略成分，正确的一项是( )(2分)

　　A.然(括)不谓善　　　B.(白起)纵奇兵，(赵军)佯败走

　　C.(赵)军饿，赵括出锐卒自搏战 D.分断其军为二，(秦军)士卒离心

　　26.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

　　(1)兵，死地也，而括易言之。

　　(2)使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

　　27.用一个成语概括这个故事，并根据文意简要分析赵括失败的原因。(4分)

　　在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

　　原文　　古之君人有以千金求千里马②者，三年不能得。涓人③言于君曰：“请④求之”。君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反⑤以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事⑥死马而捐⑦五百金!”涓人对⑧曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市⑨马。马今至矣!”于是，不能期年⑩，千里之马至者三。

　　注：①《千金买马首》选自《战国策·燕策一》。题目是编者加的。②千里马：能日行千里的良马。③涓(juān)人：指在君王左右担任洒扫的人。④请：请允许我。客气用语。⑤反：通“返”。⑥安事：怎么能够。⑨市：买。“能市马”的意思是能够真心买马。⑩期年：满一年。千金市骨(10分)

　　解释下列句中加点的词4

　　①涓人言于君曰 ②反以报君

　　③所求者生马 ④天下必以王为能市马

　　用现代汉语翻译下列句子

　　① 死马且买之五百金，况生马乎?

　　② 于是，不能期年，千里之马至者三。

　　________________________________________________________________________________________________

　　选出下列各组句子中加点的词意义相同的一项 ( )3

　　A.①古之君人有以千金求千里马者 ②而君逆寡人者

　　B、①买其骨五百金 ②安陵君其许寡人

　　C、①天下必以王为能市马 ②大楚兴，陈胜王

　　D、①安事死马而捐五百金 ②安求其能千里也

　　读了这个故事，你悟出了一个什么道理?

　　1.请写出这则故事的寓意___________________________________________.

　　答案：从3方面作答。

　　这个故事告诉我们，要招聘人才，不仅仅要放下架子，更要有诚心，要拿出实际行动。郭隗的聪明睿智令人佩服，他的勇于自荐，自我推销的`方式也很有艺术性。

　　目的：以高价买马首，生马更不用说，以高价吸引千里马的到来。

　　启发：办任何事情要讲究方法策略

　　河中石兽的作者是？朝代是?

　　1、出处《河中石兽》为清朝纪昀(纪晓岚)所作;

　　2、全文

　　沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮，石又再转(zhuan)。转(zhuan)转(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)。

　　3、注释

　　沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，在河中寻找两个石兽，到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

　　一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。

　　一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们，不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，难道可以根据事物的道理主观判断吗?

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