古诗语言与意境的错位美

时间:2020-12-06 13:07:19 古诗 我要投稿

古诗语言与意境的错位美

  古诗意境的深幽,语言的含蓄,历来为许多批评家所赏识,语言的凝练也成为了古代诗歌的一大特色。但是三者之间并不是一维的,语言的凝练、含蓄与意境的深幽并不在同一维度上递增或者递减。很多时候,平实的语言更能营造出高雅的意境,如王维的《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。寥寥数语却使诗的意境轻灵空悠,似一幅画境深深映入了读者的心灵。这种错位的艺术美使诗歌的美学价值得到了升华,在这种错位的艺术美中诗人的情感起到了决定性的作用,这种情感源于诗人的直觉想像。情感使诗歌的意境在平实的语言中成为了一个完满自足的意象。

古诗语言与意境的错位美

  诗的开头独坐幽重里看似简单,却内涵丰富,一独字表明了诗人当时的处境只是一个人,没有朋友,没有知己;独坐写诗人当时的`生存状态。表面上这只是一种客观的描述,但这种客观的物理状态因为处在幽静的竹林这样一个外部环境中,便使诗的意境笼罩上了一层淡淡的凄凉感。此时坐的行为使诗人进入了一种精神浸染中,诗人在这一时刻想到了什么?远方的朋友?纷扰的尘世?还是个人的沉浮?都是,而又都不是。诗中独修饰坐进一步加深了诗人当时心无旁骛万物归一的精神状态。而这种精神状态的背后却隐含一丝淡淡的愁绪。独字的使用也让我们不禁想到了与此相关的诗句,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲孤舟菱笠翁,独钓寒江雪。一种凄凉感不禁笼上心头。独坐由一种物理状态上升为了一种精神状态。幽篁指深幽的竹林,是诗人所处的环境。竹林是以雅的形象出现在诗里。而幽则进一步说明了竹林的清、静,甚至美的特点。诗人独自处在这样的环境中,一种神秘感从诗所营造的意境中脱颖而出。这种神秘的美表明了诗人对隐居生活的追求。这第一句中,只是一种客观的静态描写,没有动作(坐在诗中只是一种状态),而这短短的一行诗却营造了一个静美的图画。在这幅图画中隐含着诗人谈淡的愁绪。

  弹琴复长啸。第二句承接了上一句,表明诗人的动作。在这一句中动态的描写比较突出,弹琴、长啸虽然前后相隔,但是诗句的整体意境打破了这种线形的组合,使两个意象同时显现在我们的面前。这种并置的意象打破了解析式的线形连接,与竹林优雅的环境和谐地统一在了一起,诗中复连接弹琴与长啸,仿佛有先后之分,但是两个意象所体现的动作性削弱了复的连词性。在这里诗人的情感并没有过多地依赖分析性文字,而是通过一啸的动作表现了出来。啸不同于喊叫,它的特点在于声音的嘶哑悠长,显然这一嘶哑的长啸打破了竹林的幽静,诗人内心淡淡的愁绪也通过这一动作流露出来。啸是紧随弹琴而来的,因此它不是诗人内心情感的歇斯底里的发泄,音乐没有完全淹没诗人的情感,它在掩饰诗人情感的同时也成为了诗人情感流露的渠道,只不过这种渠道被诗歌的整体意境所遮挡。

【古诗语言与意境的错位美】相关文章:

浅谈王维《竹里馆》语言与意境的错位美06-06

迟子建散文的意境美06-15

清明节古诗的意境10-01

迟子建的散文意境美05-25

《离骚》的语言美06-09

《春江花月夜》的意境美07-19

《赠汪伦》的优美古诗意境03-11

《春江花月夜》的意境之美02-26

探究王维山水田园诗的意境美06-05

《黄帝内经》语言的意象美05-19