【热】弟子规读后感
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的弟子规读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
弟子规读后感1
《弟子规·千家诗》是一本将《弟子规》与《千家诗》编合在一起的国学书籍，其中包含《弟子规》部分经典语句的解读分析以及《千家诗》中诗歌的赏析。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。整本书中“孝悌、谨信、爱众、亲仁、余力学文”的观念，为学生制定了行为规范。《千家诗》是明清两朝带有启迪性质的格律诗选本，所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，包含“七绝、七律、五绝、五律”四卷。
这本书《弟子规》部分对于提升人的品德修养、普及礼仪常识很有帮助，《千家诗》部分则给人以韵律、精神上的审美愉悦。
《千家诗》部分中，有几首诗让我随诗文游览了四季变换、西湖美景。
如南宋诗僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，这首诗写了诗人驾舟游春的情景。本为春雨，却以烂漫的“杏花雨”代替，本为春风，却以柔情的“杨柳风”代替，细雨沾襟、清风拂面的春之美感从诗句中一下了迸发了出来。又如唐末高骈的《山亭夏日》“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”这首描写夏日风光的七言绝句，首句看似平平无华，仔细品味，却又不得不停留在“阴浓”二字感叹诗人的深意。阴浓，不光是树叶茂盛以至树荫浓郁，更给人夏天烈日当空，全被遮挡在树叶之外的感觉。将波光滟潋的池塘水面比喻成水晶帘，更因帘动而骤觉微风，闻得一院的花香，夏日虽酷烈，却因这微风、清香而使人觉得舒爽、心醉。真想前往这千年多前的山亭当中度过苦夏呀！再如宋朝刘翰的《立秋》“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”玉屏空，夜空如洗，玉色空明。这秋夜的天空，这皎洁的月光，美如玉色屏风。这秋意何处寻觅？落满台阶的梧桐叶映着月光，原来就在眼前、身边。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首南宋林升的《题临安邸》政治意味或许多过景色描写，但只一句“山外青山楼外楼”便将西湖的山水楼台青山叠翠、楼宇繁华的样貌展现在世人面前。再加上重读了为人们所熟知的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，真不禁让人对西湖心生向往之意。
弟子规读后感2
从小时候起，我就一直在《弟子规》的世界里遨游。那时，我只知道坐在小板凳上拿着它摇头晃脑的读，不明白它到底讲的是什么，不明白它对我的生活有什么启发，不明白它的世界如何丰富多彩。
随着时间的流逝，把《弟子规》烂熟于心的我已经把它的意思和含义弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人类不齐流俗众仁者稀”这几句。它告诉我们同样是人，但是“真善丑美恶”各个都不同。喜欢追随潮流的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁慈博爱的学者出现，大家一定会敬畏并学习他的，因为他公正不阿，因为他关心社会底层老百姓。《弟子规》全篇体现了两个字是“孝”与“信”，这也是我们的做人道理。作者为后人留下为人处世的金玉良言！教人以孝为先，以信立身，在这个以金钱为主的物质社会，这样的道理就像是一阵清新质朴的微风，吹散了弥漫在我们身边的铜臭味，吹走了自私自利，吹来了令人耳目一新的崭新气象。
《弟子规》的真正用意并不是让每个人仅仅背诵和搞懂它的意思，而是让每个人在生活中实践它。如果大家只是背会《弟子规》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白费了。《弟子规》不但荟萃了古典文化的精髓，还将中国风的特色发挥得淋漓尽致。它在最纯粹的东方，成了我们“黄皮肤、黑头发”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，从东方到南方，从南方到西方，再从西方到北方，处处是它的身影。传统美德随书香流淌在四方，经典图书随我们发扬到全球。
我做到了《弟子规》中所倡导的。比如：以前，爸爸妈妈叫我干事情，我总是一拖再拖，想尽各种方法拒绝，《弟子规》就教导了：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”现在爸爸妈妈有什么我力所能及的事情都叫我干，这样既提高我做事的能力，又成为了父母眼中的“乖宝宝”；以前我见到长辈从不打招呼，总觉得说不出口，但是《弟子规》中说“路遇长疾趋揖长无言退恭立”我就知道了如果你遇见长辈，就一定要打招呼。而且，必须要向叔叔阿姨说再见，你才能走，否则，会显得很不礼貌。这样的例子还有很多，《弟子规》中的警句，已越来越成为我的行为准则。
在遨游《弟子规》的世界中我进步了许多，从幼稚的小女孩变成亭亭玉立的少女，在这过程中《弟子规》教会我许多许多，在以后的人生路上我会继续铭记《弟子规》对我的教导。
弟子规读后感3
今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。
我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。
《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢？房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦？我怎么会有黑衣服呢？原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可我偏偏和书作对，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，简直比登天还难。在看书时，如果有同学叫我去玩，我就会一蹦三尺高，把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”，你看，四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”，语文书也成了“书a耙”，可我从来不去理会它们。现在想来，我的好好整理一下，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”唉，说到这一点，我很惭愧。我只要一生气，往往会大发雷霆，任凭谁怎么开导，我都不理睬。记得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说，我就是不下。最后，当然免不了让爸爸举起“手”向我挥来。虽然我不敢再顶撞，但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了，这种陛格不好，需要慢慢改掉。
读完《弟子规》，我认识到了自己在学习和生活上的缺点，也找到了改正缺点的信心，因为“圣与贤，可驯致”！
弟子规读后感4
弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。一篇短短的千字短文阐述完了整个人生所需要的处世之道。以前虽然接触过，但从未曾去认真地细读体会，直到今时今日，才完全领悟到《弟子规》的博大与精深。《弟子规》又名《训蒙文》，全文三百六十句，总计一千零八十字，共分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。
《弟子规》不仅仅是儿童时期的启蒙教育教材，在当今社会，更适于当代青年学习。由于《弟子规》是近几年才开始被提倡研读，所以当代青年错过了从小学习的机会。但也正是如此，当代青年正处于最好的学习时期。《弟子规》全文以文言文的形式阐述人生哲理，以儿童的文学水平很难去透彻的理解。而当代青年正处于人生的鼎盛时期，有足够的文学底蕴和切实的人生经验，能够轻松地研读和深沉地体会。以我个人而言，《弟子规》是一把尺子，一把度量道德品行和为人处世的尺子。入则孝，百善孝为先，孝道是一个人最基本的道德品质。出则悌，尊重他人是一种美好的品德，不尊重他人的人无论如何也得不到别人的尊重。谨字篇则让我明白个人行为应当端庄严谨，不可以随意放逸，这是一个人的基本素养。诚信，是美德，更是立身之本，在当今各个行业，大至公司集团，小至摊位小贩，都把诚信放在首位。泛爱众更多的是让我懂得如何与别人相处，如何待人接物。而亲仁，则告诫我要时刻向有仁德的人学习。最后的余力学文更是详细解说了如何去学习，真正做到学以致用。而我觉得，学习并不仅仅局限于书本和课堂。别人的一言一行，一举一动，都可以是学习的对象，见贤思齐，见不贤而内自省，把学习应用于每一天的日常生活中，这才是学习的最高境界。
《弟子规》确实是一本好书，它是孔子思想的精华所在，它对于一个人的成长和素质养成有着巨大的积极作用，它应该被推广普及，让这个世界，再多一些温暖和正能量。
弟子规读后感5
《弟子规》原名《训蒙文》，是我国传统文化的精华，是一本传统美德培养的守则，从上幼儿园开始，就背诵了弟子规。现如今，每年暑假我都会拿出来重新朗读，而每次都会有新的认识，新的感受！
读了《弟子规》后，最使我受到启发的是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母命，须敬听；父母责，须顺承。”
这段话的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的；父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒；父母教导我们做人处事的道理，我们应该恭敬的聆听；做错了事，应该虚心接受，不能强词夺理，让父母生气伤心。理解了这段话的意思后，我不由得深感内疚：平时爸爸妈妈叫我，我总会假装没听见，只管玩我的，妈妈要是让我做事，我也总会毫不犹豫地说让爸爸去做……
《弟子规》还有这样的一句话，我一直记忆犹新。“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。几年前，我奶奶来县城看病后返回老家。爸爸每个周末都回去看奶奶，而且每次都要住几天。看到别的小伙伴周末都出去玩，我就哭着给爸爸打电话，不停问他什么时候回来。爸爸说：“乖宝宝要听话，你需要我，可是奶奶现在更需要我”当时我不明白，现在完全懂了。父母都有老去的一天，当他们躺在床上不能动了，就是我们回报父母恩情的时候，“乌鸦反哺，羊跪乳”动物都懂的，何况我们人了！
反复朗读《弟子规》让我明白了很多道理，孝敬父母、尊重师长、团结同学。“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”我们生活在同一片蓝天下，同一个校园里。班里有的同学家庭条件不好，也有的父母不在身边在外地工作的，每天上学总会出现丢三落四的，或者缺少必要的文具，我觉得他们更需要爱和帮助。早晨上学时，我常常多带些口罩，橡皮和笔。爸爸看到总会笑着说，学雷锋吗？我说是的。我付出了爱，同时我也收获了满满的爱。
《弟子规》是一面镜子，是我们新时代学生的行为准则：“好学多问肯钻研，勤劳笃行乐奉献。明礼守法讲美德，孝亲尊师善待人。”《弟子规》是一本难得的好书，反复阅读，定能受益终身！
弟子规读后感6
说来惭愧，读《弟子规》并非自己主动而为，而是儿子所读学校开展的一项家校互动的内容。原本以为不过是些“之乎者也”罢了，可是读过之后却被深深触动，因此感悟颇多。
《弟子规》作为古代儿童的启蒙读物，着重于品德修养教育和生活教育，培养为人子女和学生一生中应具有的素质，从在家、出外、待人接物、自身修养、治学态度以及世间的礼仪规范，都作了细细的阐述，可谓中华道德文化之瑰宝。
百善孝为先，我常常担心现在的孩子长大后是否懂得如何孝敬父母。优越的生活环境养成了他们唯我独尊、我行我素的性格，从父母那儿，他们习惯于轻而易举的获得，却很少考虑基本的付出，很多时候我们忘记了教他们去如何感恩。我并不怀疑孩子对父母的爱，也许他们都有一颗诚挚的孝心，可是他们知道如何去表达吗？“冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。”“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”这是《弟子规·入则孝》的描述，它不光教导我们如何教育子女，也一样教导我们如何为人子女。
爱人喜欢看韩剧，其实剧情都是些柴米油盐、鸡毛蒜皮的家庭琐事，却仍然乐此不彼，还时常感叹说：“你瞧人家韩国人多有修养，连吵架都那么有礼貌！”我虽然不置可否，却也常有思量，她所谓的修养大概就是指剧中的那些个礼仪规矩吧？那不正是我们民族不小心所遗失的吗？经常看到一些报道，讲一些中国人在国外的不文明行为，我就很不明白，我们的这些同胞到底怎么啦？几千年文明古国、礼仪之邦的子孙，怎么一下子就变得不懂礼仪、不守规矩了呢？读了《弟子规》，似乎有一些明了，也许我们过去忽视了太多的东西，包括中国文化的一些最为精华的东西。
想想还真是有些伤感，从小学到大学，读了十几年书，上过不少的思想品德教育课，参加工作后也经常接受一些思想政治教育，却还是第一次读到《弟子规》。或许我该为自己知识的浅薄而深刻反思，或许我们也该为我们教育的缺失而深刻反思。我们时常讲要加强国民道德教育，提高全民素质，我们也为此做了很多工作，可为什么还是有那么多人感叹“世风日下”？仔细想想，一个重要的原因，大概就是因为我们一直将最好的教材压在箱底。
伤感之余，我也感到庆幸，因为儿子学校的这次家校互动，让我有机会读到这本书。对我来说，所获得的不仅仅是一本《弟子规》，而是它将让我去重新认识中国古文化的精华。中国古代经典博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，作为炎黄子孙，我们有责任承传这些财富，并将它发扬光大。
弟子规读后感7
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。
要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。
在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，
有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。
我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。
我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。
但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。
另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，
改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
弟子规读后感8
《弟子规》这本书的资料，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，能够帮忙我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，期望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，这天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每一天惦记着父母，为父母辛劳，这就应是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的职责。我们此刻年纪还小，有些事情还无潜力做到，但按照父母的意愿与期望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每一天让父母开心，这无疑是我们这天务必努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就必须会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母必须会十分感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
弟子规读后感9
传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西？
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
弟子规读后感10
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束这，在短短的光阴中，总有被主流细想认可的圣贤书指引这，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信阳，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。入则孝母亲的履行的责任像多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。不管怎样我们都要用自己的真心去爱父母尊敬父母，都应当听从他们的教诲，毕竟是他们创造了我们，我们总不能忘记养育之恩吧。
这就是做人的根本。百善孝为先。“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”出则弟兄弟朋友要呼啸尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为我们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧。
这样他们从心里为我们感到高兴。谨俗话说：无规矩，不成方圆。最起码的规则一定要遵守，身为学生我们要做到人正，影自然也不会歪，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁代表仁慈，亲仁，仁爱，仁心……对亲人对朋友对同事都要仁。不仅要仁还要“信”，实践诺言，便是守信；不能市静安诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的资本要求和处世的基本原则，细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显示儒家文化的教养。可是我们这一代，普遍缺乏这种教养，学习这本经典也是恰当的。
特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了前程的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人，九零后的孩子，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。
弟子规读后感11
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？
这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的`做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
弟子规读后感12
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.它规定了学生的六门主修课和辅修的一门课。首先在日常生活中行为要谨慎小心，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，而且亲近有仁德的向他学习，这些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。今天，我就读了这本圣贤书
妈妈说，弟子规这三个字，我们可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。为什么？我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习；既然都在学习，理所当然就是学生。无论老少，大家都应该来学学看什么叫《弟子规》？“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这一本书的用意在哪里？就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。
我轻轻翻开书，细细读了一遍又一遍，心里是无比的赞叹。
《弟子规》教给了我许多道理。我在弟子规中懂得了孝敬父母、老人;与朋友相处要团结友爱的品德;还知道了一些生活中必有的常识。以前，在和弟弟分苹果时，从不谦让。可读了《弟子规》后，我就会起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”这句诗，于是，就把大苹果给了弟弟。以前，在爷爷面前，都会夸夸自己的学习。可读了《弟子规》后，我就会想起“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能”这句诗。于是，就静静地听爷爷的教育。以前，我头发不整就想出去玩。可读了《弟子规》后，我就会想起“冠必正 纽必结 袜与履，俱紧切”这句诗，所以，我红着脸儿跑回屋，头发理好才出来。以前我没有洗漱就想上学。可我读了《弟子规》后，我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手“这句诗。在我挑食不吃菜的时候，我想到了“对饮食 勿拣择 食适可 勿过则”这句诗。在我马虎小事时，我想起了“事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略”这句诗……《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，会使你个人的修身得到进步。长此以往社会就会得到大的进步，我们的民族也会兴旺发达，生生不息。
《弟子规》反映了中华文化的博大精深。让它伴我成长。
弟子规读后感13
一花一世界，一叶一菩提。
奥妙的大千世界发展至今，文化随之传承。而今，我诵读了这中华传统文化的经典，乃《弟子规》也。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，它是依据孔子教诲编成的学童生活规范而成的。
有人曾经说过：“若是想成为这天下第一强国，打造一个理想的先进国度，那就得回到两千多年前，学习孔夫子的文化。”我想，这句话是毋庸置疑的。中华上下五千年，那积蓄已久的力量，岂是这些后起“小辈”可比拟的？这薄薄的《弟子规》并没有多少重量，但文中这一千零八个字，却有着不可忽视的力量。引导着我们向善，这不过是中华文化的魅力罢了。
自古以来，便是百善孝为先。老师教导我们：父母生我养我们，多年如一日，容易吗？并不简单。于此，我们要孝敬父母，切不可忤逆父母。我们听着念着，也尝试着做。可是，你又是否有做好？是否也时时认为父母养育我们天经地义？父母为我们付出的一切是用来还前世的债？
不是的，这世间又有谁是欠谁的呢？父母照顾养育我们，只是因为那血浓于水的情，并不是债啊。而我们孝敬父母，才是天经地义的。人生在世，不过区区几十年，父母与我们最亲，给予我们的恩情也最深重，那，是怎样都还不清的一份情！“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”努力学习侍奉父母的礼节，把孝当作一项大事业，用心经营，用爱培育，不让父母忧心劳心虑心担心，才能立足于天地之间。
人们说：“孝乃小善。”那，何谓大善？
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”所以说，善良是人之天性，每个人都对大众有颗关怀爱护的心。然而我却认为，善不分大小。无论好人坏人，聪明愚笨，富贵贫贱，种族国界，都一样会给予，会感恩。付出的纯是一片仁慈友善，不为名利，毫无虚假。只是被现实的尘土所蒙蔽，以致看不到那颗原原本本真真正正的心。《弟子规》教我如何“剔糟粕”。清洗灵魂，涅磐重生，重拾那颗纯净的心，从而人人为善，这大概就是大善了吧！
倘若我们处处仁厚待人，天地间也将处处荡漾着爱的涟漪。生活中的一切事物就像一面镜子，在你对他笑的时候，他也会以笑来回报你；在你对他哭的时候，他便会以哭来面对你。同样，你若是待他以仁厚，他必以善良待你。
善者，无须像黄帝尝遍百草，无须像佛祖割肉喂鹰。只是每天对身边的人一个微笑，多一点宽容，多一点谦让，便足矣。
弟子规，引导我们从小学善，从小做孝者。
弟子规读后感14
暑假里，我又细细读了《弟子规》。这本书读起来朗朗上口，又押韵，而且我渐渐感悟到了它的意思，基本上会背了。
《弟子规》的“弟子”就是指我们这些学生，“规”就是规范。听说《弟子规》的作者是根据孔子的教诲编成的学生的生活规范。读了这本书，我才发现，做人原来也有许多的规则。想要做一个受人尊敬的人，就得有规矩。要做一个孝顺父母、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。
“妍妍，吃饭了！”妈妈在叫我。我慢吞吞地应一声：“哦……等一等……”然后又继续看我的《喜羊羊》。每一回爸爸妈妈让我做事，我都要让他们等半天。 “父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”读了《弟子规》中这两句话，我知道了我真不应该！现在，如果妈妈叫我，我就会爽爽快快地答应：“哦，来了！”
“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”读这两句话的时候，我又想到了自己。爸爸妈妈批评教育我时，我总显得不耐烦，没有开开心心地接受，有时还强词夺理。想想真是不应该，父母肯定是为了我好啊！长辈的教导应该牢记在心里。
“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。”读到这里，我知道了时间是有限的，而且一去不复返。有时候，我的时间就是在我的拖沓之中偷偷流走了；有时候是在电视的遥控器中慢慢溜走了；还有的时候是在电脑、手机的游戏之中悄悄飞走了……珍惜时间吧！一寸光阴一寸金呢！
“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”从这两句话中，我们可以学会读书的方法。读书时，要做到：心到、眼到、口到。这样读书，才能让我们真正读懂文章，才能真正明白文章所讲的道理。
“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正。”我们生活的环境都要做到清洁。现在，我们和平小学正在进行“规范示范班级”的评比，其中清洁卫生就是非常重要的一条呢！我相信我们会把我们的校园、教室布置得井井有条。
《弟子规》这本经典，像一面镜子，使我看到了自己的优点，还让我发现自己的缺点。让我们一起诵读《弟子规》，争做一名品学兼优的好学生吧！
弟子规读后感15
<弟子规>这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。它教导我们:首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中，要小心谨慎，要讲信用;与大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事;如果还有多余的时间、精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。
通过学习<弟子规>让我受益匪浅，它不知不觉地影响了我的一言一行。
<弟子规>?信?里面有这样一句:?话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。?这句话的意思是:话只要说得有理有据，不在于多;不切实际的花言巧语，反而令人讨厌。尖刻挖苦和下流肮脏的话都不要讲;粗俗的小市民习气，都要坚决戒除。
我曾经也有过这样的事情，话说的很多，一点依据也没有，让我的同学很讨厌，当别的同学和我吵架时，我也曾经说过很多脏话，不但没解决我们之间的矛盾，还在其他同学心中留下了不好的印象，学完弟子规后，我严格按照弟子规的规范做事，不再像以前那样遇事不冷静，而是尽量想办法和同学沟通交流，及时解决矛盾，同学们之间更加团结互助和睦相处了，也真正做到了?兄道友，弟道恭事诸兄，如事兄?。
使我感受深刻的还有学习篇的?读书法，有三到，心眼口，信皆要?告诉我们读书的方法要注重三到:眼到、口到、心到。读书要专注，专注才能够深入领会文章的意思，这样才能收到事半功倍的效果。用嘴读啊读，背啊背，就是背不过，就是因为我都没用心去读。学习<弟子规>后，我终于明白了自己是不懂得读书的要领，所以考出来的成绩不理想。从此，我学习时都是提前做好预习，做到心眼口合一，真正的用心去感受，去体会，这样不但提高了学习效率，学习的劲头也更足了，成绩明显提高了，我变得比以前更自信了!
记得我原来读书时，经常是囫囵吞枣，读一篇文章，眼睛在那看着，读了好几遍不知道文章说的什么，要不就是老师让背诵的东西我在那弟子规，就像浩瀚海洋中一盏指明灯照亮我们前进的路，它移默化的影响着我，改变着我，让我懂得了很多做人的道理，我会一直践行弟子规，让文明时刻伴随我成长!
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