纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》阅读答案及赏析

时间:2020-10-27 15:02:20 蝶恋花 我要投稿

纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》阅读答案及赏析

  《蝶恋花·辛苦最怜天上月》是清代词人纳兰性德的词作。下面我们为大家带来纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》阅读答案及赏析,仅供参考,希望能够帮到大家。

纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》阅读答案及赏析

  蝶恋花①

  清 纳兰性德

  辛苦最怜天上月,一昔如环②,昔昔都成玦③。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

  无奈尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

  注解①:这首词是纳兰性德悼念亡妻马氏所作。②昔:同“夕”。③玦:有缺口的玉璧

  (1)下列对这首词的理解有误的一项是(3分)

  A.前三句的意思是最可怜月亮一年到头东西流转,辛苦不息却是好景无多,一夕才圆,夕夕都缺,以此烘托了词人因妻子逝世而生的情怀。

  B.古人诗词中缺月别有深意。本词写缺月似“玦”,其意境与柳永的“杨柳岸晓风残月”近似,只是前者是死别,后者是生离。

  C.第四、五句作者想象明月仿佛化为他日夜思念的爱人,词人要不辞“冰雪”去到自己爱人身边以自己的身躯热血“为卿热”。

  D.最后一句运用庄周梦蝶的典故,表明与妻子生已不能相聚,希望梦中自己能化为蝴蝶,与妻子永远相依,重温当年美好时光。

  (2)请从写法和感情的角度赏析“无奈尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说”。(5分)

  《蝶恋花·辛苦最怜天上月》阅读答案

  (1)答案:D 不是运用庄周梦蝶的典故。这句是说词人在坟前悲歌当哭,唱罢了挽歌,悲哀还不得解脱,只有明春到此来认一认,花丛中可有一双栖香的蝴蝶,通过对曾经与妻子度过的美好时光(扑蝶)的回忆、追想,表达了对妻子的真挚的思念之情。另,把“春丛认取双栖蝶”理解为“词人希望和死去的爱人一起变作一双蝴蝶,永远地相依在一起,到来年,春光如海万花丛中有对双栖蝶”也对。

  (2)答:词人一开始直接抒写自己的感受(1分),想不到与妻子竟这样轻易地诀别了,满怀无奈与悲伤(1分);接着运用对比手法(1分),爱人已逝,燕子依然;燕子“软踏”在帘钩上,呢喃,絮语,它们在说着什么?是说当年这室中曾有那一双欢快的人儿吧?怎么今天变成了形单影只的一个人呢?(1分)这样更写出了词人的孤寂、凄凉之情。(1分)(理解为燕子双双呢喃,亲亲热热,反衬词人孤独、凄苦的处境,亦可。)

  (第一句答出“直抒胸怀”“直接发出感慨”1分,解释“无奈尘缘容易绝”1分;第二、三句指出“对比”或“反衬”1分,解释燕子“软踏帘钩说”1分,写出词人感情1分。学生答借景抒情,酌情给分。)

  《蝶恋花·辛苦最怜天上月》赏析

  此词即先从"天上月"写起。上片三句借月亮为喻,写爱情的欢乐转瞬即逝,恨多乐少。后两句,写假如爱情能象月亮那样皎洁圆满,付出再大的代价都愿意。"一昔如环,昔昔长如玦",包蕴了无限的`哀伤与怀念,表达了对亡妻的真挚爱恋。下片写伤逝中的悲痛,用燕子在帘间呢喃,反衬人去楼空,未亡人的孤寂。结语化用"双栖蝶"的典故,表达了他与亡妻的爱情生死不渝,抒发了无穷尽的哀悼,把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情,尽情表露。不做作,无雕饰,缠绵凄切,感人至深。

  《蝶恋花·辛苦最怜天上月》作者

  生平

  人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”。主要作品有《饮水词》《渌水亭杂识》等,收入《通志堂集》。

  纳兰性德的父亲是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠,母亲爱新觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。而其家族纳喇氏隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台吉,为叶赫部贝勒,其妹孟古姐姐,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说,他的一生注定是富贵荣华,繁花著锦的。也许是造化弄人,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。

  纳兰性德自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入国子监读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试。而后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为师。在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂识》,其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。1674年(康熙十三年),与妻子卢氏结婚,康熙十六年卢氏因难产去世,纳兰的悼亡之音破空而起,成为《饮水词》中拨地而起的高峰。后人不能超越,连他自己也无法超越。近代著名学者王国维就给其极高赞扬:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”而晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

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