《答谢中书书》骈文
骈文，又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体，起源于汉代，盛行于南北朝。古代以字句两两相对而成篇章的文体。下面是小编给大家带来的《答谢中书书》骈文，希望能帮到大家！
答谢中书书(陶弘景)
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)
骈体文又叫骈文或骈俪文。中国古代魏晋以后产生的一种文体。
汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。南北朝是骈体文的全盛时期。
骈文是与散文相对而言的。主要特点是以四、六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称骈体。
骈文在形式上，注重对仗整齐;在声韵上，讲究运用平仄，韵律和谐;其修辞上，讲究词藻华丽;在内容上，注重用典。骈体文是南北朝常用的文体，成为南北朝时的.代表文学。
骈文注重形式技巧，运用得当，能增强文章的艺术效果，但往往因此束缚内容的表达。中唐古文运动以后，骈文开始衰落，在元明两代骈文走向末路，但直至清末，骈文仍有人写作。
在南北朝时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信，其代表作为《哀江南赋序》。而陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》，都是传诵千古的山水名篇，其风格雅淡、文字清丽，堪与山水诗媲美，此二文被人誉为“骈文双璧”。
释义：
1、山川之美，古来共谈。
山河的美丽，自古以来（就是人们）共同谈论（赞赏的）。
川：河。
之：的。
共：共同。
2、高峰入云，清流见底。
高高的山峰耸入云端，清澈的河流（能）看见水底。
峰：山峰。
3、两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。
五色：古代以青黄黑白赤为正色。
交：交错，交织。
辉：光辉。
交辉：交相辉映。
4、青林翠竹，四时俱备。
青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都具备。
四时：四季。
俱：全、都。
备：具备，完备。
5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的雾将要消散（的时候），（传来）猿、鸟混杂的鸣叫声；夕阳将要落山（的时候），潜游的鱼争相跳出（水面）。
晓：清晨。
歇：消散。
乱：混杂。
夕：傍晚。
欲：将要。
颓：下坠，这里指太阳落山。
沉：沉没，这里指潜在水中。
鳞：鱼。
竞：争相。
跃：跳。
6、实是欲界之仙都。
（这里）确实是人间的仙境。
实：确实，的确。
欲界：人间。
仙都：仙境。
7、自康乐以来，未复有能与其奇者。
从谢灵运到现在，不再有能够欣赏这种奇异（景色）的人了。
自：从。
康乐：谢灵运。
以来：到现在。
未：不，没有。
复：又，再。
与：参与，这里指欣赏。
奇：奇异。
赏析
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
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