冰心《笑》赏析
《笑》是现代作家冰心于1920年创作的一篇散文。作者通过这三幅笑影，体会了世间的美好，将对于“爱”和“美”的呼唤转达给了读者们。全文构思巧妙、联想自然、语言清丽亦描写生动。以下是小编整理的冰心《笑》赏析，希望对大家有所帮助。
笑
雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云 散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画!
凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。
严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤 着脚儿，向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。
门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的`非常鲜丽。——一会儿好容易雨 晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿， 向着我微微的笑。
这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。
这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时 融化在爱的调和里看不分明了。
【赏析】
发表于 1921 年 1 月礼赞“爱的哲学”的《笑》，是“冰心体”散文的代表作，也是现代文学史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是个泛爱主义者。她从小面对大海，海的女神陶冶了她倾向自然的个性，并要“借着无瑕 疵的自然造成我们高尚独立的人格”(冰心《人格》)。母爱的慈恩使她觉得找到了宇宙间一切爱力的原点和推动世界走向光明的根本动力。儿童的天 真使她追求人类社会的童年精神。基督教义给她博爱情怀，博爱思想又拨动了她与泰戈尔哲理共鸣的心弦。于是颂扬母爱，讴歌童心，赞美自然，建立 “爱的哲学”的理想天国，构成她早期创作的三个基本乐章。
《笑》创造了爱和美的理想和谐的境界。作品以三个微笑为线索和艺术 聚焦，连缀编织三幅美景。开头出现的第一幅清美图画是：雨声住了，凉云散了，月光在树叶残滴上烁动，如萤光千点，幽 辉里出现了壁画上的安琪儿， “抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微地笑”。安琪儿是基督教传达神意的使 者，是美和爱的象征。然后作者拉开默想的心幕，描出另两幅画：先是五年前雨后的古道旁，绿树笼罩湿烟，新月挂在树梢，一个孩子“抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”。这是低吟童心的纯洁天真。继之是十年前农家门前，麦垄新黄，果叶嫩绿，月出海面，一个老妇人“抱着花儿，向着我微 微的笑”。这是轻唱慈祥宽厚的母爱。三幅清丽画面又都融入了对自然的赞美。最后绾结全篇：“这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现 的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。”作品超越时空和虚实，融合仙界和故乡，心契上帝使者和尘世人物，把三个微笑叠印成爱和美的和 谐意境。作者用“爱的哲学”作为改良社会和人生的理想蓝图，固然显得虚幻，但文中意境的清光和性情的清溪还是照亮并流到了读者心头。
散文清丽的意境出于娟秀之笔的绘画技巧。三幅画都以初夜的静谧、雨 晴的清新、新月的淡光构成立体背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并丰富画面的个性。首幅画以对光的敏锐感觉照亮艺术生命，特别以 幽辉浸润安琪儿的美丽神采。第二幅画以潺潺水声和绿树湿烟并举，实现声和静的调和，映衬小孩子的赤真稚影。第三幅画以色彩的视觉美唤醒审美愉 悦，用麦垄柔和的新黄和葡萄叶宁静的嫩绿渲染老妇人的安祥气度。作品笔致秀婉淡雅，文字清新隽丽，感情澄澈细腻，结构单纯完整，充分体现了“冰 心体”散文的风格。
注释
1.苦雨孤灯：形容人的心境多风雨苦痛，感觉孤单寂寞。
2.安琪儿：天使，是“angel”一词的音译。原意为：天使“，在西方文学中常用作天真、美丽纯洁的象征。
3.兀自：仍然，还是。
4.潺潺：溪水，泉水等流动的声音。
5.濯：洗。
6.绾：系，把长条形的东西盘绕起来打成结。
创作背景
此文写于1920年，发表于1921年1月10日出版的《小说月刊》第1期，后收入小说散文集《超人》中。
冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。1920年的冰心，正值二十岁的年纪，在此前，她便开始创作小说了，她在中学时代在教会女子学校学习，用她的话说即“中学四年之中……因着基督教义的影响，潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”，冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。
主题思想
《笑》是一个具有象征意义的标题，也是一个寄予西方人文主义思想的形象，此文用了一个具体的形象来传达“爱”的思想，塑造美的形象，汲取中国传统的创美方式，并且审美过程中，只有通过传统的方式才能理解其间的韵味。
《笑》可以说是冰心“爱的哲学”的诗意盎然的文学表达。在天真而善良的冰心的眼中，世界是充满鲜花和阳光的，对于人生的忧愁和痛苦，她提出用“爱”来解脱。该文用了“三个微笑”来体现她的这一理想。第一个微笑是远离现实只在天国中才能存在的小天使的微笑——画中小天使安琪儿的笑，然后是两个类似于天使微笑的人间的微笑——儿童的笑和老妇人（母亲的形象）的笑，就是这样的三个圣洁而美丽的微笑，给人们构建了一个理想的天国般的境界，渲染了“母爱、童真、自然”，也宣扬了“世界是爱”的理想。作者用优美的文字烘染出浓郁的抒情气氛，字里行间充满了女性的温柔和诗意的和谐。
艺术特色
从此文的艺术特色来看，亦有着鲜明的特点。
构思巧妙，联想自然
文章由秋天雨后月夜墙上的一幅画引起，由“默默的想”过渡衔接，展开联想，写了三幅“笑”的画面:第一幅是秋天雨后月夜安琪儿的“笑”（纯真的笑）；第二幅是春天雨后月夜，一个赶着驴儿的北方孩子的“笑”（苦涩的笑）；第三幅是夏天的雨后，天色放晴，一个南方海边的老妇人，望着丹儿，“倚着门儿”的“笑”（慈爱的笑）。三个笑容，“一时融化在爱的调和里看不分明了”。这里，蕴含着一种温柔真挚的情思，像是缕缕云雾，在娓娓话语中升腾而起，萦回在清澈碧蓝的月夜和晴空里，深情而执著地歌颂了母爱。
排比反复，重章叠句
文章采用蒙太奇的手法，运用排比段反复重叠的方式，把三幅笑容迭印在一起。安琪儿的“抱着花儿，着翅儿，向着我撤微的笑”，小孩子“抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”，老妇人“倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑”，以及“默默的想”和“心幕，慢慢的拉开”，这些排比重叠的运用，强调和强化了作者浓烈的思想情感。
语言清丽，描写生动
作者运用清新的语言，叙写秋天月夜苦雨孤灯之后“清美的图画”，春天雨后月夜一个孩子赶着驴儿凄美的图画，以及夏天雨后天晴一位老妇人“倚着门儿”慈美的图画，语言清丽，富有诗情画意。作者之所以选择雨后的情景，是因为大雨冲刷了一切灰尘污垢，空气十分干净清新，从而暗示作者冰清玉洁的纯美的情怀。
作者简介
冰心（1900─1999），福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。作品有散文集《归来以后》《我们把春天吵醒了》《樱花赞》《拾穗小札》《晚晴集》以及《冰心全集》《冰心文集》《冰心著译选集》等。
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