全国卷二高考语文满分作文

时间:2021-04-19 17:53:23 我要投稿

2017年全国卷二高考语文满分作文

  每年的高考作文一公布出来,大家都相续的想知道高考满分作文是怎样,2017年全国卷二高考语文满分作文已经公布,以下是2017年全国卷二高考语文满分作文范文,欢迎大家阅读!

2017年全国卷二高考语文满分作文

  全国卷II

  6个古诗句选2个或者3个,自行立意,确定文体,自拟题目。

  1、天行健,君子以自强不息《周易》

  2、露从今夜白,月是故乡明(杜甫)

  3、何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)

  4、受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)

  5、必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)

  6、数风流人物,还看今朝

  高考全国卷二文题解析

  精彩的考题:

  这次全国卷Ⅱ的题目不由得让人击掌叹赏。今年是恢复高考40周年,高考作文历经演变,从2000年《答案是丰富多彩的》开始,至今近20年,高考作文已经是话题作文一统天下了。从话题作文横空出世时的一鸣惊人、全民赞叹,凡17年,越来越多关注高考的学者、教育家开始质疑话题作文一统天下的创新乏力,话题空洞,模式僵化。越来越多的人开始疑问:高考作文真的就没有创新的空间了吗?话题作文真的就是作文的终结了吗?命题老师的才思已经走入死胡同了吗?当然不是的!

  2017年的全国卷Ⅱ题目给了这种质疑以一种有力的回应,让人耳目一新。形式上,六句诗词,各有主题,选2选3排列组合,这种随即性可以说点燃了思维碰撞的万花筒。之前话题作文兴盛年代,也有不少以古诗为题的,但像这次从形式上发生质变的,破天荒第一次。

  深度分析:

  内容上,六句诗词,上溯自《易经》下探至当今,给“神游千载,思接八荒”提供了广阔天地,有五言诗,有宋词,又有现代诗词,提供给不同的人选择,而这六句诗词,4句难度一般,2句并非常见,又照顾了在诗词文化修养中段位不同的学生,题目看似随意,实则用心良苦,又暗含着《中国诗词大会》的热点,引导着以后加强传统文化修养的方向,可谓一石三鸟,石破天惊。

  第一次碰到这种题目,估计大部分学生都暗自倒吸一口凉气,部分古诗词修养不高的同学估计直接懵了。但越是难的题目越要注意细读题目,读清要求,六句诗词后面紧接着“以其中两三句为基础确定立意,并合理引用”是关键。由此可知,“立意”和“引用”才是此题的关键。

  如何立意:

  化繁为简,从关键词、关键含义入手才是破题的关键。而这需要对诗词背景、含义等有较深的了解。我们来一一分析。

  第1句,关键词明显的是“自强”

  第2句关键词是“思乡”

  第3句关键词是“内在美”

  第4句关键词“眼界”“视野”

  第5句关键词是“正视”

  第6句关键词是“今朝”。

  排列来看:自强 思乡 内在美 眼界 正视 今朝

  诗词蕴含信息广泛而深阔,对应的关键词也有无限的可能和组合。而关键词的组合,很容易变成一种给关键词讲故事的思路,而这个故事可古可今,可远可近,可一以贯之,也可两相对照。

  例如:自强和思乡的组合。少小离家,背井离乡,即使暗暗自强,也终有思乡之时。这样的故事身边有,古诗里也有,哪个少年天才没有如此经历,哪个农家子弟没有经过此种拼搏。如果再加上一个“眼界”的维度,思路就更宽泛了。

  例如:自强和内在美。这样的题目如果做议论文就比较容易立意了。内在美外在美的探讨注定随处可见,事例也不胜枚举,如果再有自强,坚强的支撑,讨论的深度和广度都可以再进一步。

  这些关键词的碰撞可以说是头脑风暴的万花筒,不同的碰撞,不一样的维度,都会有不同的故事和论点,更别说,两个的组合之外还可以有三个的组合了,可以说是一个六棱镜,折射的光实在太多了。

  当然,这六个关键词里也有不同的优先级,也有“绿色通道”,最好用的绿色通道就是“今朝”了。只要用了这个关键词,随便选取另外一个或两个关键词来做古今对比,基本就是“无边材料滚滚来”了。自强可以古今对比,思乡可以古今对比,甚至可以傍上“一带一路”的热点。“内在美”就不用对比了,直接来写古今的统一。眼界做对比的话,更容易捎上“一带一路”的热点,思接千载。

  立意确定好了,找好了材料,要对这关键词对应的诗句做引用就比较简单了,可以在故事或议论中直接引出,也可以还原当时的场景,或从故事中,人物口中吟诵而出,这些都不是太难的问题了。

  【天行健,君子以自强不息范文一】

  “在一次由县里组织的大型竞赛活动,就在这竞赛前夕,一个中学的老校长对将要去参加竞赛的学生说:‘你们都是山里人,所以你们常常上山下山的,但谁能说出一种不会开花的草?’结果,同学们谁也没有想到哪中草不开花。沉思片刻后老校长意味深长的说:‘不错,孩子们,每一种草都是一种花,都有他绽放的权力和空间。当然,其实许多花本来也是一种草。你们和其他人一样,都是一棵草,也都是一朵花。记住,没有一种草是不会开花的。”

  读完这个故事后,好象有一种思考突然从我的脑海里闪过,而这个思考正好是由这则故事中蕴藏的神奇的力量散发出的。

  不错,我们就像故事中老校长所说的那样,我们在茫茫大自然中只是一棵小草,但我们要相信没有一种草是不会绽放花蕾的,没有一种草不会散发芳香的,包括在那久旱缺水的岩缝里生长的小草。

  注神凝思,一棵若不惊风的小草在暴风雨中被强风吹弯了腰,头被暴雨打的重重的栽到地上。但是,它屈服了吗?它害怕了吗?在生命的长河中,它失败了吗?没有,当雨过天晴后它又坚强的耸立在大地上。

  炎炎烈日夹着灼热的空气无情的吹向那在危岩上生长的小草。但这棵小草害怕了吗?畏缩了吗?因自己选择了这种环境而后悔了吗?没有,它用根须艰难地吮吸着岩缝里少许的水分来延续自己的生命,完成自己一生所要完成的事业。它没有向困难低头。

  突然,我又情不自禁地笑起来。在我们这种所谓自然界顶级的动物中,怎么有的人连一棵小草都不如,想想真是可笑又可悲。他们的意志,他们的决心,他们的理想哪里去了?

  考试落榜了、事情做错了、生意失败了,难道就认为自己是一个没有用处的十足的失败者吗?失败只是一次小小的考验,是让我们打牢根基,让我们走向成功的动力。俗话说的好:“失败是成功之母”。

  “不到长城非好汉”。不达到自己的理想我们决不向失败低头,我们要用自己的意志、决心、理想向自己人生的长城进军。

  天行健——君子以自强不息。

  【露从今夜白,月是故乡明范文二】

  年年今夜,月华如练,八月十五的乡思,又散落在中天。大江流日夜,客心悲未央,望极天涯不见家,我借月光吻故乡!--题记

  故乡,是拽着妈妈衣襟讨要几个零钱,买串糖葫芦满街疯跑的地方;故乡,是骑在树桠上扮着鬼脸,向路上行人炫耀自己高高在上的画面;故乡,是脱光了衣服钻进泡子里,到处抓着泥鳅的场景;故乡,是每次下课后玩着老鹞子抓小鸡,吓得大家面红耳赤的记忆;故乡,是我背上行囊走出大山,回望时越来越模糊的原点。

  故乡很小,小到我的心总是能把她装下;故乡又很大,大到我永远也走不出她的怀抱。我的故乡是喝着松花江的乳汁,沐浴着三江平原的熏风,呼吸着完达山的清香长大的。她浅踏一缕冗长的岁月,轻荡一怀久远的风尘,从刀耕火种的远古走来,驻足在一个长满故事的青山绿水之间。故乡,目阅远山如黛;故乡,嘴含溪水长流;故乡,手拈万朵花香;故乡,脚踏薄雾涌白。她把一身的激情都抖落在广袤的黑土地里,于是,那油汪汪的黑土便长出了一行行翠绿的诗句。

  说起故乡,我最爱故乡的月亮!

  故乡的月亮在水中,它可以漂在这个池塘,又可漂在那个池塘,水中的月亮你怎么也撵不上。当你弯下腰来,悄悄把双手伸在月亮的背后,捧出来的永远不是月亮,却是一掌顺着指缝而流淌的细碎的希望和童年的梦想。一枚石子划过水面,平静的水面留下一道长长的疤痕,月亮被割成一堆堆凌乱的碎块,随着水面伤口的慢慢愈合,那可爱的月亮又重新微笑在池塘中央。当你漫步在池塘边,月亮也随你一起悠闲,它一会儿躲在水中白云的背后,一会儿又藏在田田荷叶的下面。此时的你,心绪会彻底放空,什么都不会去想,身边只有一个月亮。

  故乡的月亮在树上,当你静坐在山野暮色之中,月亮会顺着树杆慢慢爬到树顶,越高它爬得越慢,最后它会疲惫地趴在一个枝桠上,在小憩中和你深情地对望。有时还会飞来一只小鸟,不停地左右顾盼在月亮的怀抱,它啾啾地叫着,寻找着暮色中的归巢。坐久了,你走,月亮也走,一会儿它骑在这个树桠,一会儿又站在那个枝头,像一个顽皮的孩子,蹦跳在你的前前后后。假如你想把月亮甩开,狂奔在山野深处,它会紧紧拽着你的衣角,不离不弃,永不撒手。夜深了,月亮登上一朵高高的云彩,这时的月亮就像母亲的眼睛,在守望着你慢慢入眠。此时,你每一个梦的背景,都是一个美丽的月亮。

  故乡的月亮在心里,它每天都在我的心空划过一次。那滢滢的月光是那样温暖,它流遍我心中每一处冷寂的角落。当我客居异乡把盏孤饮时,杯中装下的是我家乡的月亮;当我迷茫在沉沉夜色不知所向时,眼前是我家乡的月亮;当我惆怅在寒秋落红满地殇时,想到的是我家乡的月亮;当我春风得意高兴时,牵挂的还是我家乡的月亮。家乡的月亮很美,它像母亲的笑容,永远慈祥在我的心中;家乡的月亮很亮,它像一盏不灭的灯,永远照着我前行。流年似水,时光荏苒,家乡的月亮离我越来越远,我的心却离家乡的月亮越来越近。举头望明月,低头思故乡,家乡的月亮就在我身旁!

  "三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。"时值中秋之日,仰望异乡皓月,我想起故乡的月亮。家乡的月亮,亮在草尖上;家乡的月亮,亮在清泉里;家乡的月亮,亮在窗棂上;家乡的月亮,亮在我童年的故事里;家乡的月亮,亮在我思乡的睡梦中。如今,家乡的月亮离我越来越远,可它在我心中却越来越亮,正如一代诗圣杜甫所讲:"戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。"无论我走到哪里,无论我活在何时,我一生忘不掉的.是故乡,我一生最爱的就是故乡的月亮!

  何须浅碧轻红色,自是花中第一流的意思

  为何一定要绿的叶子衬托深红的花,才算上品呢?桂花芳香宜人,当然是花中“第一流”了。

  《鹧鸪天·桂花》

  李清照

  暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。 何须浅碧轻红色,自是花中第一流。

  梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。 骚人可煞无情思,何事当年不见收。

  译文

  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈,于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。桂花不需要具有名花的红碧颜色,色淡香浓,应属最好的。

  梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭,桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了,不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?

  赏析

  “暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。”形神兼备地写出了桂花的独特风韵。她的颜色并不艳丽,“暗淡轻黄”,与很多名花相比,外表逊色得多。她的社会声望也很一般,“情疏迹远”,并没有得到什么荣耀和宠幸,更不会有人给她热捧恭维。但是她的体性温柔,香留天地之间。

  “何须浅碧深红色,自是花中第一流。”从这两句起直至歇拍,都是以议论的方式行文。这两句是议论的第一层。花当然是以红为美的。至于碧牡丹、绿萼梅之类,那就更为名贵了。这些都是桂花没有具备的。但是作者认为,内在美,比外在美更为重要。“何须”二字,把各种名花一笔荡开,突出了色淡香浓、迹远品高的桂花,断定她是“花中第一流”。

  “梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。”这是议论的第二层。梅花既有妍丽的外美,更有迎霜雪而开的高洁的内美。菊花更是人所共同认可的“君子之花”,兼具内外之美。但是这两种名花,在桂花的面前都自叹不如,都产生了羞愧和妒忌的心理。经过这样的比较抑扬,桂花的定位就很清楚了。所以作者论定:桂花是众多的秋季名花之冠。

  “骚人可煞无情思,何事当年不见收。”这是议论的第三层。“骚人”,指屈原。屈原在《离骚》中,用褒扬之笔,列举了各种各样的香草名花,以比况君子修身美德,可是偏偏没有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞无情思”。屈原的人品和才德,是人所共同景仰的,这也包括作者李清照在内。对这位先贤的抱怨,更突出了作者对桂花的珍重。

  这首词以群花作衬,以梅花作比,展开三层议论,形象地表达了词人对桂花的由衷赞美。桂花貌不出众,色不诱人,但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳,这正是词人品格的写照。这首词显示了词人卓而不群的审美品味,值得用心玩味。

  暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留

  桂树枝繁叶茂,冬夏常青,以同类为林,间无杂树。秋天开花者为多,芳香四溢。旧时庭园常成对栽植,称“双桂当庭”或“双桂留芳”。

  桂花略呈黄色,黄得轻淡柔匀,在绿叶映衬下,似乎有些暗淡。桂花花体轻小,体性温柔,无论生长在僻处山野,还是园林庭院,它们看上去都十分淡雅,一点也不张扬。但是只要桂花一开,就会香飘十里,山野间、院子里、衣袖上……所到之处,一路留香。

  唐人咏桂诗曰:“为问山东桂,无人何自芳。”“山中桂树多,应为故人攀。”桂花多生于深山,看上去疏淡清雅,故说“情疏迹远”。可贵的是,不管花色、体性、居处如何,它们都是“只香留”,桂花因此又被称为“九里香”。

  词一开头,词人采用惯常的白描手法,写出了桂花的颜色、体质和特性,赋之以娴静、淡雅的情态。显然,这里倾注了词人的情怀。在她看来,花不一定以娇丽鲜艳取胜,疏淡清雅也是一种美;形、色之美固然让人悦目,芳香四溢则更令人赏心。

  何须浅碧轻红色,自是花中第一流

  百花之中谁更美?可谓仁者见仁、智者见智。“何须”二字,把仅以色美形娇取胜的群花一笔荡开,而推出色淡香浓、迹远品高的桂花。何必要强求浅碧轻红的颜色呢?像桂花那样淡雅而幽香,自然是花中第一流。

  词人的审美情趣,渗透着她的思想感情。据记载,李清照才华横溢,自视很高,好“讥弹前辈”,诗才词笔,不让须眉。宋王灼《碧鸡漫志》卷二云:“易安居士……自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈。在士大夫中已不多得。若本朝妇人,当推文采第一。”不知这“花中第一流”,是否包含了词人的自许?

  梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋

  在百花之中,梅和菊历来受到人们的称赏,清照也写了不少吟咏之词。但在这里,她将梅、菊与桂花相比。究竟比什么,词人没有说,只是说梅花定会感到嫉妒,菊花应该感到羞愧。这种侧面烘托的写法,比正面描写更为奏效,不仅使词情跌宕多姿,而且使桂花高雅不俗的形象更加深化;同时也很自然地引出下文:在那画栏之处,每逢金秋时节,桂花盛开,清风徐来,香飘数里,桂花真是群芳之冠!“开处”,一作“开岁”。

  需要指出的是,词人并不是要贬低她一向喜爱的梅、菊,而是通过桂花的以香取胜,赞赏“内美”的可贵。“画栏”,即画着花纹的栏杆,言其精美,出自李贺《金铜仙人辞汉歌》:“画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。”“中秋”,这里泛指秋季,并非农历八月十五中秋节。

  骚人可煞无情思,何事当年不见收

  “可煞”,相当于“可是”。“骚人”,指大诗人屈原。他在《离骚》中,吟及许多香花芳草,以喻君子修身美德。词人很为桂花抱屈:是不是屈原缺少情意或才思,要不当年为什么不把香冠中秋的桂花收进去呢?

  有人说,屈原诗中还是有桂花的。其实这并不重要,因为《离骚》不是花谱,屈原是否喜欢桂花,是否吟咏,那是他的事。词人故意设问指责,看似无理,实则是为了更好地抒发对桂花的偏爱之情。这样结尾,既生动风趣,又耐人寻味。

  与李清照同时的江西诗人陈与义,也写有一首咏桂词,其中两句说道:“楚人未识孤妍,《离骚》遗恨千年。”其意与清照此两句相同,但韵味迥异,高下立判,因为陈词说得太实,缺少清照词的含蓄、风趣和灵巧。

  【数风流人物,还看今朝作文范文】

  畅饮长江水,漫步黄河边。登巍巍高山而览天下之博大,卧碧草林间而观苍穹之浩渺;青山绿水间孕育万物之灵气 ,茫茫人海中透出巨龙之神威。

  在泰山侧卧,在秦岭中沉思,在青藏高原驰骋,在江南水乡中漫步。高山大川给了我放纵的豪情,大江大河给了我生命的灵魂。

  祖国,我为您骄傲!因为你哺育了优秀的中华儿女。古有含恨投江的屈原,忧国忧民的杜甫,精忠报国的岳飞,大意凛然的文天祥······他们是中华民族的脊梁!

  祖国,我为您骄傲!因为您发生着日新月异的变化。从以前的落后发展成为世界强国,从参加奥运会到举办奥运会,这其中经历了多少沧桑。举办奥运会后,我们对奥运精神有进一步的了解:奥运精神=令人快乐与兴奋;奥运精神=时尚精神;奥运精神=前进路上的明灯。在当代社会,奥林匹克运动已是一项持续性,全球性的活动。它对人类社会的物质文明和精神文明,都有无可估量的促进作用。‘更快更高更强’的奥运精神经过一个多世纪的发展,已经成为凝聚人类社会体育思想和体育实践经验的知识库,在奥运赛场上,我国的体育健儿凭着自信拼搏的精神为祖国和人民赢得了无数的荣誉。在体育的世界里,这份“我能”的精神圆了多少人的世界冠军梦。奥运金牌梦。奥运,就是一个“我能”的世界。

  祖国,我为您骄傲!因为您知错就改。自古以来就有“人定胜天”的说法,中国人历来认为自然是奴隶,人类才是主人,人类要与天奋斗,与地奋斗。从而征服自然。因此,曾几何时,我们把人类要征服自然的口号喊得震天响,并在这种思想的领导下干出种种蠢事来。于是,我们得到了自然的惩罚,特大洪灾毁了我们在强行夺取的本属于它的领域所建的家园,它以一次一次的洪峰警示我们“人定胜天”可休矣!但我们的良知并未泯灭,现在已开展了许多环保活动,来拯救我们的家园!

  放眼神舟大地,处处繁荣昌盛,祖国是我们的骄傲!60多年前,一代伟人毛主席面对祖国的壮丽山河,写下了不朽的诗句:江山如此多骄,引无数英雄竟折腰!今天,我们更没有理由相信:数风流人物,还有今朝!

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