我的呼吁(人教版高一必修)
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1、理清思路，把握主旨。
2、品味美句，领悟思想。
3、培养善心，尊重生命。
我 的 呼 吁
史怀哲
教学重点
1、分清文章的逻辑层次，把握演讲词的主旨。
2、领悟作者深刻的思想，品味文中精彩的语句。
教学难点：
1、 体会作者的写作思路，体会文章的逻辑性、思想性。
2、 领悟作者深刻的思想，品味文中精彩的语句。
课时安排
1课时
教学步骤
一、导入（幻灯片1）
当今世界，和平与发展是时代的主题。但是影响和平与发展的因素仍然存在，比如说战争和疾病。已经持续了半个多世纪的巴以冲突，让许多生命化为缕缕青烟；伊拉克战争，让许多人失去家园。目前，国际社会又共同面临着恐怖主义的威胁。＂送走＂了＂非典＂人类又迎来了禽流感。此多的灾难，人类应如何去面对？今天，我们要学的这篇文章或许对我们有所启示。
二、 作者介绍： （幻灯片2-5）
阿尔贝特史怀哲(1875一1965)出生于阿尔萨斯，是法国神学家、哲学家、医生，20世纪人道精神划时代的巨人。他从小就一个极富爱心。他聪明好学，多才多艺，年轻时不仅是神学和哲学的双料博士，而且在音乐方面有极高的造诣。他决定并实践了“三十岁之前为研究科学和艺术而生活，三十岁之后献身服务于人群”的宏愿。他38岁获得医学博士后，携妻子远赴非洲投入医疗服务工作，成为“丛林中的医生”。1952年也就是在史怀哲77高龄的时候，他获得了诺贝尔和平奖，他之所以可以站在诺贝尔的领奖台上，并不是由于建立在他的才艺之上的名誉，而是他对人类苦难的无比同情及其热忱的献身精神，他把生命的大半部分奉献给了赤道非洲，献给了那里的医疗事业，身体力行地向世人证实了他“尊重生命”的理念，衩人称为“非洲之父”。他的“敬畏生命的伦理学”被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。他的行动和思想在欧洲产生了广泛的影响，第二次世界大战之后，他的影响几乎遍及整个世界，而他的人道主义精神也发展到一个新的高度：不仅为治病救人而自我牺牲，而且要维护世界和平，反对核战争。（推出教学目标幻灯片6）
三、理清思路，把握主旨。
（一）、破解题意：（幻灯片7）
1、“呼吁”与“呼喊”有什么区别?
明确：呼喊：喊；嚷。呼吁：向个人或社会申述，请求援助或主持公道。“呼吁”的内容往往是“真、善、美”， 需要大众共同努力。
2、标题中出现了一个词语“伦理”，请问大家查过没有这个词是什么意思？
明确：处理人们相互关系所应遵守的道德和准则。也就是说作者呼吁全人类要重视尊重生命所应遵守的道德与准则。
3、（幻灯片8）大家思考一下“我”——向谁呼吁？（对象）
——呼吁什么？（内涵））
——为什么呼吁？（原因、背景
（二）课文思路
1、现在大家听××同学朗读第一段，思考本段能回答我们上面所提出的哪些问题？（幻灯片9）
明确：⑴向谁呼吁：将首句的“全人类”具体化，针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。
⑵呼吁什么：（中心论点）
“重视尊重生命的伦理”。
2、作者提出观点之后紧接着在1、2段阐述他的核心概念“尊重生命的伦理”的内涵。这一内涵人具体包括些什么观点？
明确 ：①各种生命形态无价值、意义上的高下之分（老鼠麻雀的母爱，老羚羊跳下悬崖，使年轻的羚羊生存）。
②尊重它们就是尊重自己。
③善就是爱护并促进生命，恶就是伤害并破坏生命。
3、为什么要呼吁人类“重视尊重生命的伦理”？自读课文3、4、5三段的第一或者一、二句话，总结一下人类还面临着哪些危机？（幻灯片9-20）
明确： ⑴因为人类还面临着种种危机。
①暴行（当前恐怖主义的全球破坏，以暴抗暴，美国打着虚伪的自由解放的旗帜实质是国家的暴力行为）。
②疾病（道高一尺，魔高一丈：＂送走＂了＂非典＂人类又＂迎来＂了禽流感；各种疾病年轻化）。
③战争（白骨露于野，千里无鸡鸣——南京大屠杀；已经持续了半个多世纪的巴以冲突，让许多的生命化为缕缕青烟；伊拉克战争，让许多的人失去家园，成为难民，）
4、他呼吁全人类针对以上危机怎么做，怎样具体践行尊重生命的伦理？（幻灯片11）
消除恶行，呼吁良善。（针对普通人和国家领袖，即所有人）
防治疫病，呼吁互助。（针对普通人）
制止战争，呼吁和平。（针对国家领袖）
小结：（幻灯片21）
全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。
四、品味美句，领悟思想。（学生就文章的语言提问，讨论解决共通性的问题，15分钟）
1、“这种伦理否定这些分别，因为评判生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。”
明确：2003年高考作文话题是“感情亲疏对事物的认知”，确实很多人是以人类自我为中心来评判其他生命乃至世界的，作者对此持否定态度，这句就是说，评判生物的价值和意义的标准还不能确定，所以给生命作价值、意义上判断的做法也就不，而只能以生命为角度来认识才是妥当的。
2、第三节，“隐藏在欺瞒之后的暴行”，为什么说“暴行”还会隐藏在欺瞒后啊？
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正义的行动一定有正当的理由，野蛮的暴行也会给自己的发生寻找一个借口。
3、第三节，“我们最愚昧的错误就是不肯认真去冒险为善。”
明确：关键是“冒险”不大好懂吧。我注意到第五节第二句中也有一个“冒险”。 “我们正面临着两种冒险之间的选择。一种是继续毫无意义的原子武器竞赛……另一种是放弃原子武器……”。我们来比较比较，在恶行泛滥的情况下“为善”需要拿出勇气，拿出勇气实践可以看作是“冒险”吧？而后面一个句子的“冒险”意思比较丰富了。“继续进行原子武器竞赛”，那是冒天大的危险；“放弃原子武器”，是——需要拿出勇气。（联系现实中种种不义之举我们却往往不敢轻易主持公道）
4、第四节中，“白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解。”这里的“始”为什么不用“才”？
明确：用“才”也说得通，不过这里强调的是伦理精神是解决争端的起点。
五、培养善心，尊重生命。
刘备说过有一句话：勿以——恶小而为之，勿以善小而不为。
1、作者提出尊重一切生命，理想色彩很浓，在现实生活中实践起来似乎并不容易。我们如何能把尊重生命的伦理和现实生活统一起来呢？（参阅课后练习二）
⑴、比如以前看到一位同学的议论文，谴责人类不该吃珍稀动物，说这是不尊重生命。于是有人提出，为什么没有人反对吃猪肉呢？难道猪就不是生命吗？
⑵、 再比如大学生张华为救一个掉入粪坑的老大爷献出了年轻的生命，很多人惋惜之余觉得“不值”，到底值不值？你如何看待这个问题？
2、我们的世界似乎总充满了欺骗、暴力、不平……，因此，很多人信奉“弱肉强食”、“以暴制暴”这样的“真理”。那么，史怀哲提出的“尊重生命的伦理学”能不能得到你的认同？（我不会尊重一个强盗或恶魔的生命！）
3、执法机关判处杀人犯死刑，根据史怀哲的观点，你认为是“善”的还是“恶”的？ （惩恶是为了扬善，是为了爱护并促进生命，把有发展能力的生命提升到最有价值的地位，所以我认为应该叫善举！）
4、也许有人会认为他们可以利用原子装备来吓退对方，可是在战争危机如此高升的时刻，这种假设毫不值得重视。——史怀哲] 你认为应该毁坏大规模杀伤性武器吗?
史怀哲说：“也许有人会认为他们可以利用原子装备来吓退对方，可是在战争危机如此高升的时刻，这种假设毫不值得重视。”意思是说，想通过试验生产大规模杀伤性武器，可以起到军事威慑的作用，迫对手就范。几乎不可能做到。所以应该放弃原子武器。你认为应当销毁大规模杀伤性武器吗？
①应该，为了世界的和平。
②销毁一部分。用来对付外太空可能会有的灾难。
③从全世界的立场看，应该全部销毁，但是从一个国家的立场看，不能销毁。因为自己一旦没有了武器，就没有了安全保障。
看来，武器也有它的防御功能啊。但不管怎么说学生发表看法。武器是战争残害生命威力最大的杀手。我们的世界还不太平，科索沃战争结束了，阿富汗战争结束了，伊拉克战争结束了，但是很多诱发战争的问题已凸现出来，比如朝鲜问题、台湾问题……当许多人还在思考“给战争一个理由”的时候，更多的人已经喊出了“给和平一次机会”。给和平一次机会，所有的生命就减少一次劫难，世界就会多出一分美丽。
5、 2007年11月21日，怀孕9个月的女子因呼吸困难在丈夫肖志军陪同下赴医院检查，医生检查发现孕妇及其体内胎儿均生命垂危。然而由于其丈夫拒绝在手术单上签字，最终孕妇及体内胎儿不治身亡。事后肖志军坚持认为责任在院方，而卫生局表示医院已尽责 。你认为母婴双亡是因为谁没有重视尊重生命的伦理？
史怀哲为尊重生命而呐喊。他呼吁全人类尊重一切具有生存意志的生命，尊重弱势群体，珍爱和平，远离战争。让我们用一颗善良而博大的爱心，去尊重生命的伦理吧， 让我们用一颗善心去践行史怀哲的名言：
⑴我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命也一定有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他的生命。
⑵除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已，不然你不算真正拥有怜悯之心。
⑶有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他生物受苦受害。
⑷除非人类能将爱心延伸到所有生物上，否则人类将永远无法找到和平。
⑸在我心中一股坚守的的信念油然而生，除非有不可避免的理由，我们没有权利在其他动物身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可恶的事。
八、作业
1、课后思考我们生活中有哪些不尊重生命的现象，写一篇以此为主题，以“我的呼吁”为标题的演讲词。