闻一多、李公朴死得其时！
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我写下这个题目，决不是希望我心中所崇敬的民主战士早死，而实在是阅读
最近刚出版的鲁迅儿子周海婴所著《鲁迅与我七十年》一书中的一些记述、和新
中国成立后毛泽东对鲁迅的评价以后，不得不发出的感慨。现把这一段内容原文
摘录如下：
“1957年，毛主席曾前往上海小住，依照惯例请几位老乡聊聊，据说有周谷
城等人。罗稷南先生也是湖南老友，参加了座谈。大家都知道此时正值‘反右’，
说话的内容必然涉及到对文化人士在运动中处境的估计。罗稷南先生抽个空隙，
向毛主席提出了一个大胆的设想疑问：要是今天鲁迅还活着，他可能会怎样？这
是一个悬浮在半空中的大胆假设题，具有潜在的威胁性。其他文化界朋友若有同
感，绝不敢如此冒昧，罗先生却直率地讲了出来。不料毛主席对此却十分认真，
沉思了片刻，回答说：以我的估计，（鲁迅）要么是关在牢房还要写，要么他识
大体不作声。”
正是毛泽东对鲁迅先生的这段话，使我对新中国成立后知识份子的命运产生
了深深的思考。鲁迅先生可以说是获得毛泽东最高评价的一位知识份子。早在1940
年，毛泽东就在著名的《新民主主义论》中这样推崇鲁迅：
“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想
家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民
地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，
向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英
雄。”
综观毛泽东已公之于世的所有著作，对于一位中国现代作家，一口气连用7
个“最”的褒辞，并冠以“文学家、思想家、革命家”三个头衔的现象，是绝无
仅有的。
获得毛泽东如此高度评价的鲁迅先生，按毛泽东本人的说法，在毛泽东统治
下的1957年，依然要遭受牢狱之灾（除非他“识大体”，不说话）。那么，那些
在毛泽东眼里地位要低得多、甚至不屑一顾的知识份子在1957年的命运，也就可
想而知了。
我们知道，闻一多、李公仆死于国民党统治时期的1946年。当时抗日战争刚
刚结束不久，国、共两党摩擦不断，国家正处于内战的边缘。于是，国统区内爆
发了轰轰烈烈的反战民主运动。连一些过去埋头书斋、不问窗外事的知识份子也
终于拍案而起，参加到民主运动中来。闻一多、李公仆正是这样两位正直的知识
份子。他们参加学生游行，在群众集会上慷慨陈辞，为了中国的民主进程义无反
顾，最后不幸遭到了国民党特务的暗杀（据解放后国内出版的的《文史资料选辑
》披露，国民党特务的暗杀行为并未得到蒋介石的指示，蒋介石后来为此事还撤
了昆明警察局长的职）。他们的光辉形象，永远活在中国人民心中。因为他们两
人的行为是针对国民党专制统治的，所以当时也得到了毛泽东的高度评价。新中
国成立后，他们都获得了政府追认的崇高荣誉。有关方面每年都要举行纪念活动。
闻一多的《最后一次的讲演》还被收入了中学的课本，成为必读课文。其家属、
子女得到了政府特别的照顾。
但是假设一下，如果闻一多、李公仆两个人当时躲过了暗杀，多活了几年，
迎来了新中国的成立。一开始，他们或许能弄个政协委员当当。但其后的日子就
不好过了。在新生的共和国刚刚立定脚跟之后，毛泽东即开始了对知识份子的整
肃：1951年批判电影《武训传》；1954年批判胡适；1955年批判胡风反革命集团、
批判俞平伯的《红楼梦研究》；而到了1957年，则展开全国范围的大规模“反右”
运动。全国敢说话的知识份子几乎被一网打尽……作为生性耿直，视民主、自由
为生命的这两位教授，能逃过这一劫吗？
再后退一步，假设闻一多、李公仆两位先生在解放后不再参与政治活动，埋
头书斋，一心做学问。他们或许可能因此躲过“反右”这一劫。但是，他们以后
的日子也不会好过的。据我记忆，1957年之后，一些坚持公平意见的文艺学家、
历史学家如周谷城、翦伯赞等学者，也无不受到了当时群起而攻之的学术围剿。
这一现象一直延续到1966年。在“文革”这场毛泽东亲自发动、旨在反人类、反
文明的“文化大浩劫”中，知识份子无一幸免。连在1957年最积极、最坚定地站
在“左派”这一边、挥舞棍子打别人的吴晗教授，也未能摆脱被歹徒迫害致死的
命运。那么，闻一多、李公朴两位教授的命运。又可能好到哪里去呢？
通过这样的考虑，我为闻一多、李公仆两人庆幸：他们倒在国民党特务的枪
口下，为国人树立了民主战士的光辉形象，并一直受到人们的纪念，真可谓死得
其时。要不然，……