七言律诗

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七言律诗[热门]

七言律诗1

　　1、《小儿垂钓》

　　唐·胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　2、《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　3、《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　4、《江南春》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　5、《元日》

　　宋·王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　6、《泊船瓜洲》

　　宋·王安石

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　7、《书湖阴先生壁》

　　宋·王安石

　　茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　8、《六月二十七日望湖楼醉书》

　　宋·苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　9、《饮湖上初晴后雨》

　　宋·苏轼

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　10、《惠崇春江晓景》

　　宋·苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　11、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　12、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

七言律诗2

　　医院深夜靜悄悄，重病室里灯闪耀。

　　值班护士洒情愫，一片丹心蕴追求。

　　每逢诊治重病号，护士精心在守候。

　　凝视病情观起伏，随时检测详记录。

　　吊瓶点滴漫倾注，诊断__物必同步。

　　发现异常报大夫，调整方案急抢救。

七言律诗3

　　1、《登鹳雀楼》

　　唐·王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　2、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　3、《寻隐者不遇》

　　唐·贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　4、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　5、《相思》

　　唐·王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　6、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　7、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　8、《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月近人。

　　9、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在岐路，儿女共沾巾。

　　10、《商山早行》

　　唐·温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花明驿墙。

　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。

七言律诗4

　　登金陵凤凰台

　　作者：李白朝代：唐代

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水一作：一水)

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　《登金陵凤凰台》译文及注释译文

　　凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。注释

　　1、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。

　　2、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。

　　3、衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。

　　4、成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内

　　5、三山：山名。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。

　　6、半落青天外：形容极远，看不大清楚。

　　7、二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。位于今南京市水西门外，已辟为白鹭洲公园，是南京城南地区最大的公园。该园在明朝初年是开国元勋中山王徐达家族的别业，故称为徐太傅园或徐中山园。后徐达后裔徐天赐将该园扩建成当时南京“最大而雄爽”的园林，取名为东园。该园成为园主与王世贞、吴承恩等许多著名文人诗酒欢会的雅集之所。明武宗南巡时，曾慕名到该园赏景钓鱼。入清以后，因不断受到战火与人为的破坏，以致景物凋零，园林萧瑟，一代名园已成遗址。民国期间，于1929年将该处建为“白鹭洲公园”。至日伪期间又遭摧残，公园沦为一片废墟。

　　8、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。

　　9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。比喻谗臣当道。浮云：陆贾《新语·察征》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”

　　《登金陵凤凰台》创作背景

　　《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。

　　《登金陵凤凰台》鉴赏

　　《登金陵凤凰台》是唐代的律中脍炙人口的杰作。开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨，用以表达对时空变幻的感慨。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，自然而然，明快畅顺；虽然十四个字中连用了三个“凤”字，但丝毫不使人嫌其重复，更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。凤凰台为地点，在旧金陵城之西南。据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。”李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀，而是别有机杼。从远古时代开始，凤凰便一直被认为有祥瑞的意义，并且与社会的发展有关：美好的时代，凤凰鸟则从天而降，一片天籁之声。因此，凤凰鸟的出现，多半显示着称颂的意义。然而李白在这里首先点出凤凰，却恰恰相反：他所抒发则是由繁华易逝，盛时难在，惟有山水长存所生发出的无限感慨。引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的.凤凰之山依旧生生不息。三四句的“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，从“凤去台空”的变化时空入手，继续深入开掘其中的启示意义。“生子当如孙仲谋”的吴大帝，风流倜傥的六朝人物，以及众多的统治者，他们都已经被埋入坟墓，成为历史的陈迹；就连那巍峨的宫殿也已经荒芜破败，一片断壁残垣。煊赫与繁华并没有留给历史可以值得纪念的东西。这里含蕴着李白独特的历史感喟。那些“投汩笑古人，临濠得天和”与“功高不受赏，长揖归故园”的高士、哲人，获得了李白特殊的尊敬。同时，李白敢于藐视封建秩序，打破传统偶像的精神束缚，以至于轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长揖万乘。所以，李白对这些帝王的消逝，除去引起一些感慨之外，没有丝毫惋惜。那么，当他把历史眼光聚焦在那些帝王身上的时候，蔑视的态度是显而易见。花草蓬勃，天地依旧，一切都按照规律变化发展着。这就是历史，这就是千古的兴亡。

七言律诗5

　　《无题油壁香车不再逢》

　　宋晏殊

　　油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

　　梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

　　几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。

　　鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

　　【赏析】

　　颔联“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”抛开眼前的惆怅，转写当年美好情事。那时，满院的梨花开得正好，一树树皆是雪白之景，如冰雕玉砌而成，在月光之下，多么梦幻。那时，月华如水，温润如玉，倾泻在梨花上，铺洒在你我的身上。那时，柳絮如轻烟，一抹抹粘在人身上，一缕缕飘浮在空中，漂浮在池塘上。那时，好风如水，轻拂人面，轻吹柳絮，轻点池塘。这两句互文见义，音韵优美，意象轻柔，营造一种清幽朦胧的境界，给人一种缠绵悱恻之感。王实甫的.《西厢记》借用这两句，创设出同样迷离的意境，“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人”，景虽好，然人不见，作者只有“几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中”，何等落寞消沉。

　　末联宕开一笔，由设问自答作结，情长怨深，深化了主题，“妙在能使人思”（钟惺《古诗归》）。

七言律诗6

　　《积雨辋川庄作》原文：

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。

　　《积雨辋川庄作》参考注释:

　　①诗题一作《秋归辋川庄作》。

　　②饷东菑：给在东边田里干活的人送饭。菑，本指已经开垦了一年的'田。

　　③朝槿：即木槿，落叶灌木，夏季开花，朝开暮落，故又称朝槿。

　　④野老：自称。

　　⑤争席：表示和人相处很随便，无隔阂。《庄子·杂篇·寓言》载：阳子居（杨朱）初到旅舍，面露骄矜之色，旅舍主人对他很恭敬，其他客人也纷纷为他让座。后来老子教他去掉矜持，他再到旅舍，就显得很随和，人们也就不再给他让座，而和他争席而坐，相处就很随便了。

　　⑥海鸥：《列子·黄帝篇》载：海上有人好鸥，每日与鸥鸟游玩，数以百计的鸥鸟聚集在他身边。有一天，他的父亲叫他捉鸥鸟。第二天他来到海边，鸥鸟就盘旋不下了，因为他有了机心。此处以海鸥比喻淳朴而无机心的农民。

七言律诗7

　　一、《端午雨饮伯英池馆》

　　［宋］韦骧

　　山城重午遭阴晦，谢氏池亭亦自堪。

　　野色映来歌舞好，炎威消去酒肴甘。

　　手中菖屑随杯泛，头上榴花带雨簪。

　　且尽主人留客兴，明年谁北复谁南。

　　本诗描绘了雨中的端午节景象。诗人做客他人池馆，与友朋宴饮。临水当风，在四周自然景色的映衬下，席间的歌舞助兴更显美好。端午时节天已渐炎热，而此时恰有雨至，“炎威消去”，一洗溽热，诗人的心情也随之爽朗，由“遭阴晦”的灰暗一下子变为“酒肴甘”的畅快。然后诗人又用端午时节的'特有物象，向读者提示时令。

　　二、《端午日怀古》

　　［元］谢应芳

　　五月五日追前贤，九歌九章鸣素弦。

　　蛟人应泣鱼腹葬，龙伯合赠龟毛毡。

　　招魂感旧痛梁坏，反骚媚新图瓦全。

　　楚天尽处卧游去，舣舟酹月罗江边。

　　公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原于这一年的五月五日，在写下了绝笔作品《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。诗人痛惜屈原离奇之死，痛恨楚国臣误国，并表达了对屈原的敬慕之情。“蛟人”、“龙伯”两个典故的运用，颇有新意。

　　三、《五月五日淮阴》

　　［元］陈基

　　五月五日淮阴郡，半雨半晴城上楼。

　　菖蒲泛酒我无分，杨柳系船君且留。

　　西日照人生别思，南风吹笛带边愁。

　　明朝必上洪河去，欲采芙蓉不自由。

　　客中过节往往是令人伤感的，那份寂寞与孤独无人可诉。诗人在时雨时晴的端午节独自一人登楼远眺，节日是热闹的，但与诗人无关，似乎唯有水边用来系船的杨柳理解诗人心意，依依可人。以无情之物写情，更显内心寂寞之效果。情之所钟，一切景物皆著“我”之色彩：落日恋恋不舍地西下，风中笛声满含乡愁之思。本诗重点写节日里的孤寂心情，没有过多地沉湎在端午节的“人文历史”典故之中，清新可喜。

　　四、《端阳写怀》

　　［明］高启

　　去岁端阳直禁闱，新题帖子进彤扉。

　　大官供馔分蒲醑，中使传宣赐葛衣。

　　黄伞回廊朝旭淡，玉炉当殿午熏微。

　　今朝寂寞江边卧，闲看游船竞渡归。

　　此诗追忆一年前在宫中值班所目睹的端午节俗，应作于洪武四年。那天清晨，宫中大大小小的门壁上都贴上了崭新的端午帖子。负责向大臣分送菖蒲酒和夏衣的使者穿梭于宫禁内外。这种无与伦比的节日排场令诗人难以忘怀，那映得朝阳都显暗的明黄色仪仗和殿炉散发的温润熏香，牢牢占据着他的记忆，挥之不去。他甚至不再能融入民间的端午氛围，众声喧腾的竞渡表演已提不起他丝毫的兴趣。读至此，不禁要叹息，告别后的高启如果能做到彻底忘却，或许尚可逃过被朱元璋腰斩之劫。

　　五、《五日》

　　［明］何景明

　　五月五日天气鲜，艾叶榴花堆眼前。

　　乡土岁时殊不恶，闾阎风俗自堪怜。

　　邻人角黍能相送，野老蒲觞得共传。

　　回首十年车马地，每逢佳节泪潸然。

　　都说“每逢佳节倍思亲”，回到家乡真的就安心了吗？这首诗给出了否定的答案。并非乡间端午不如人意，恰恰相反，这儿气候适宜、物产丰富，邻里互赠酒食、关系友好。一切都妥妥帖帖，足以让游子魂牵梦绕。身处其间的诗人也不得不承认“闾阎风俗自堪怜”，但他却很伤感，并伤感到落泪。这回他思念的是曾经居住过的异乡，在那里自己奋斗过，受过挫折，也得到过荣耀，往事历历，一旦归于平淡，总有不甘心。

七言律诗8

　　1、梅花破萼便回春。

　　2、抬头望月天边挂，安度晚年亨太平。

　　3、雄鹰展翅冲霄汉，老鹫凌云荡九州。

　　4、女娲本是伏羲妇。

　　5、长寿乐·南昌生日宋代：李清照微寒应候。

　　6、老人添寿又添禄，生活过得甜如蜜。

　　7、儿孙满堂几安逸，更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。

　　8、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

　　9、盼子成龙归大海，今天我来送祝福，寿比南山不老松。

　　10、生别展转不相见，福如东海不干枯。

　　11、乐如南有嘉鱼时。

　　12、东风送暖桃花笑，古树婆娑掩破楼。

　　13、懂得父母最艰辛，望女飞凤跃龙门。

　　14、寿星献彩对如来，寿域光华自此开。

　　15、父母恩情深似海，望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。

　　16、岁寒应识栋梁材。

　　17、秋风逐日雁成行，游子归家访故乡。餐后餐前歌寿诞，同心同德贺祺祥。

　　18、桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞山。

　　19、父母恩情若不报，天下只有父母好，庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。

　　20、从小成长在娘怀，作为儿女要报恩。

　　21、寿星生日这一刻，脸挂笑容心里悲，古稀之乐酒溶诗，烛焰轻摇笑语遗。

　　22、曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。

　　23、快展韬铃资世用，穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

　　24、如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。

　　25、晓雨丝弦抚古琴，兰香茶色悦穹岑。已知玉腹怀新景，岂料酥胸露旧吟。觅径山乡荷叶碧，绕篱竹翠鸟丛阴。柴门醉卧将何梦，鹤寿萌芽应自斟。

　　26、敬老爱幼是传统，江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此生。

　　27、朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

　　28、人生七十古来稀，枉费来世这一生。

　　29、江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

　　30、孝顺老人最应该。

　　31、大家朋友都听清，金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖先。

　　32、唱歌主题我讲明，快风收电掣金蛇，女英新喜得娥皇。

　　33、日长无力要人凭。

　　34、寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。

　　35、日射敧红蜡蒂香。

　　36、今天我来唱报恩，七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。

　　37、梅雪相兼不见花。

　　38、朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

　　39、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

　　40、七贵五侯生肯退。

　　41、寿比南山松不老，渔家傲·和门人祝寿

　　42、今天我是来祝寿，恭祝老人身体好，蓬莱松柏枝枝秀，方丈芙蓉朵朵鲜。

　　43、福星临门人安份，如访贫苦善缘增，东海波涛明上德，海内贤豪齐登门。

　　44、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

　　45、寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。

　　46、寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。

　　47、醉赏夕晖松柏笑，福如东海寿千秋。

　　48、看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。

　　49、细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

　　50、万爱千恩赞母亲，呼儿细看问酸辛。先慈一别心花落，寸草三年难有春。

　　51、春到人间燕鹊舞，君临茅舍喜兼愁。

　　52、七十阳春身似柏，童颜鹤发福财存。吉人贵命同松翠，寿禄花开入喜门。

　　53、且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

　　54、一岁芳龄一岁人，三秋日月三秋尘，八方聚雨八方智，六合同风六合神。

　　55、日月天开盛景存，日月天开盛景存，昌黎咏雪故雄健，明年再折桂枝捆。

　　56、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

　　57、出世口中含娘血。

　　58、祝寿筵开七十春，母女更兼师友分，亲友都须邀相见。

　　59、歧路走来寒亦暖，稔年望去喜犹悲。

　　60、早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。

　　61、祝寿七言古诗：谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠，蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟协和愿百年。应恨客程归未得，绿窗红泪冷涓涓。——《为妻作生日寄意》

　　62、寿桃一篮众人分，比之王母更精神，南无地藏王菩萨，山光水气祥云蒸。

　　63、江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

　　64、风柳波萍难入目，云龙岫虎岂生疑。

　　65、七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。

　　66、福如东海寿长流水，寿比南山不老松

　　67、庆系来从沁水园，勋门妇德众称难。旧闻孟母无欺语，新得嫦娥不老丹。——《贺生日诗》

　　68、泰山不老年年茂，福海无穷岁岁坚。

　　69、福如东海长流水，寿比南山不老松。

　　70、草原漫步和声侣，羊圈阔谈携手谁？

　　71、金秋红叶菊香添，乍起清风又一年。雁去云空潇洒过，诗来情满自如牵。放歌山水悠悠趣，挥笔丹青渺渺烟。淡泊于心天地阔，倚窗远望月高悬。

　　72、大人在上慈言谆，人情冷暖惜缘分。

　　73、连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。

　　74、每天退朝归来，都要典衣沽酒。常常到曲江边举杯畅饮，尽醉而归。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

　　75、雪化冰消又一年，光阴似箭月如弦。平生苦累无从恨，半辈奔波仅自怜。偶进书斋磨凤砚，欣来墨海驾龙船。征途坎坷寻常事，笔下时为白发牵。

　　76、寿命处长同日月，寿如山海更悠哉。

　　77、松门桂华赏乾坤，松门桂华赏乾坤，长庚辉辉夺明月，春节发花登长城。

七言律诗9

　　一叠

　　登高最是水无边，诸事如蓬漫眼前。

　　冥雁莫须吟落日，寒蛩何复叹流年。

　　云裁九野谁行矣，风拂三旌我豁然。

　　把酒东篱一声笛，疏帘可卷醉中仙？

　　二叠

　　叠岁霜痕在鬓边，浮生秋影曳窗前。

　　身虽温席心陪夜，字有题糕诗计年。

　　入梦鹤归云缥缈，载愁梗泛浪依然。

　　盈怀九陌飘零客，空逸孤帷碧落仙。

　　注：麟趾格。

　　三叠

　　倚门夕照浸愁边，离绪翻潮寝寐前。

　　云路影中期破晓，烟鸿声里忍经年。

　　迢迢吴水秋沉寂，隐隐关山月皎然。

　　犹待飞舟沧海渡，天阶一醉菊丛仙。

　　四叠

　　一缕清魂万里边，摇旌擂笔史无前。

　　登高菊酒酬佳节，夺锦风诗付永年。

　　心蕴琴台秋别致，鹿鸣溪壑韵悠然。

　　人间莫道音尘远，吟到蓬莱都是仙。

　　五叠

　　素心漫向暮云边，重九思盈篱畔前。

　　寒菊影浮愁挂月，惊鸿声断梦编年。

　　箫中幽怨吹何故，笔底辛酸泼泰然。

　　底事伤怀三径渺？俗尘谁属武陵仙！

　　六叠

　　结社依稀落照边，茱萸续绽鹿鸣前。

　　竹林傲气三千里，沧海吟风一万年。

　　笔拓世尘人倥偬，心涵秋籁梦陶然。

　　重阳漫说飞觞处，宿醉东篱是谪仙。

　　七叠

　　幻尘策马系吟边，迟卧三清道殿前。

　　欲适阴阳犹累世，方清黑白已中年。

　　诗肠进酒趋恬淡，秋影摇枫任自然。

　　万物归真悟重九，无为襟韵是柔仙！

　　八叠

　　不尽歌云涌日边，添香红袖漫篱前。

　　凤箫吹韵唐风境，椽笔挥风宋韵年。

　　千古骚经何以达？三江棹烛究谁然！

　　衔秋雁阵重阳聚，煮酒哦诗属列仙。

　　九叠

　　重阳归聚白云边，好舞斑衣侍老前。

　　风露抚弦堆故事，秋涛叠梦到今年。

　　鸿摇空寂声犹近，笔落苍茫心欲然。

　　对月三杯菊花酒，天涯几处各飞仙。

七言律诗10

　　1、《客至》

　　作者：杜甫

　　舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

　　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

　　盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

　　肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。

　　2、《野望》

　　作者：杜甫

　　西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

　　海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

　　惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

　　跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

　　3、《登高》

　　作者：杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　4、《登楼》

　　作者：杜甫

　　花近高楼伤客心，万方多难此登临。

　　锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

　　北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

　　可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

　　1、《阁夜》

　　作者：杜甫

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

　　五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

　　野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　2、《宿府》

　　作者：杜甫

　　清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。

　　永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。

　　风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

　　已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

　　3、《春思》

　　作者：皇甫冉

　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

　　4、《西塞山怀古》

　　作者：刘禹锡

　　王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

　　千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

　　人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

　　从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

　　1、《晚次鄂州》

　　作者：卢纶

　　云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

　　估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

　　三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

　　旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

　　2、《隋宫》

　　作者：李商隐

　　紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

　　玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

　　于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

　　地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

　　3、《春雨》

　　作者：李商隐

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

　　红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。

　　玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　4、《苏武庙》

　　作者：温庭筠

　　苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

　　云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

　　回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

　　茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

七言律诗11

　　1、《望月怀远》

　　唐·张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　2、《七步诗》

　　曹植

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？

　　3、《暮秋山行》

　　唐·岑参

　　疲马卧长坂，夕阳下通津。

　　山风吹空林，飒飒如有人。

　　苍旻霁凉雨，石路无飞尘。

　　千念集暮节，万籁悲萧辰。

　　鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。

　　况在远行客，自然多苦辛。

　　4、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　5、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　6、《旅夜书怀》

　　唐·杜甫

　　细草微风岸，危樯独夜舟。

　　星垂平野阔，月涌大江流。

　　名岂文章着，官应老病休。

　　飘飘何所似？天地一沙鸥。

　　7、《前出塞》

　　唐·杜甫

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　杀人亦有限，立国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。

　　8、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　9、《剑客》

　　唐·贾岛

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。

　　今日把示君，谁有不平事。

　　10、《长歌行》

　　乐府诗集

　　青青园中葵，朝露待日曦。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

七言律诗12

　　1.《行经华阴》唐朝·崔颢

　　岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生？

　　2.《病起书怀》宋朝·陆游

　　病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

　　3.《望蓟门》唐朝·祖咏

　　燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　4.《和贾至舍人早朝大明宫之作》唐朝·王维

　　绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

　　5.《春雨》唐朝·李商隐

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　6.《江州重别薛六柳八二员外》唐朝·刘长卿

　　生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。

　　7.《登快阁》宋朝·黄庭坚

　　痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

　　8.《宫词》唐朝·薛逢

　　十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。

　　9.《送魏万之京》唐朝·李颀

　　朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

　　10.《积雨辋川庄作》唐朝·王维

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

七言律诗13

　　一、王维《积雨辋川庄作》

　　《积雨辋川庄作》王维七律的代表作，可以说是他七律的压卷之作。这首诗将山中积雨之后的生活图景，写出了审美上的价值，让人在这种美的感受中，得到一次通透的洗礼。

　　我们来看它是怎么写的。

　　第一句，积雨之后，烟火缓缓上升，一个“迟”字，写得极为贴切，因为久雨之后，空气中的温度非常大，烟雾遇到空气中的湿气，就会上升得非常缓慢。因为久雨，人们已经很久没有出来活动了，现在放晴，农民们便纷纷出来干起农活，妻子们便蒸蒸藜炊黍，给田地里的丈夫送饭。第二句“蒸藜炊黍”，紧扣着第一句“烟火”二字。

　　三四句着重描写辋川积雨后的风光，被清人方东润评为“万古不磨之句”。空漠的水田之上，白鹭翩跹飞舞，树木的浓荫之中，黄鹂清脆啼鸣。“漠漠”、“阴阴”两个叠词，读来极富声韵之美。“漠漠”，形容水田广阔，但不是仅是简单的广阔，从这两个字中，我们仿佛能看到水田反射的日光，有一种天地广漠眼底空茫的意境；“阴阴”，写雨后的大树，更加繁密茂盛，境界幽深，我仿佛能感受到那浓郁的树叶上的点点水滴。

　　四五句写回诗人自身的活动。诗人在山中静修，观看雨后的木槿花，饿了就在松树下折下带露的葵菜，来做素斋。他看木槿花，雨后的木槿花，更艳，更美。然而木槿花朝开暮落，静静地看着一朵艳丽的木槿花初开、盛放，再到凋零，此种情境，有一种极致的美的体验。而那葵菜，它含着这场久雨的气息，那带着天地自然的味道，可以说是人间最美的美味。

　　最后，诗人用两个典故，说明自己在这人间大美面前，忘却了争名夺利之心。

　　山水田园，几乎每个诗人都写，但很少有人能写王维这个水平。王维伟大的地方，在于他将生活作为一个审美对象，用审美的眼光一看生活中的细节，然后在美中超脱自我。

　　二、崔颢《黄鹤楼》

　　前三句反复说的就是一个典故，就是曾经有仙人在黄鹤楼飞升，仙人是费祎还是王子安其实并不重要，重要的是在这种反复言说中，传达出了诗人对仙人的无限向往，然而仙去楼空，唯有天际白云，悠悠千载，使人顿生世事茫茫之感慨。

　　诗人为什么向往仙人，因为仙人是一种超脱的象征。人生天地间，总是受着各种各样的束缚，因此每个人渴望着超脱，豁达出苏轼，也想“小舟从此逝，江海寄余生”。

　　然而仙迹渺茫，想要真正的超脱是何其困难，所以当诗人从仙迹的幻想中回到现实的情境，便见天高地广，草木历历，芳草萋萋，从而生出一种深邃的孤独之感。天地越广大，个人就越渺小，越孤独。

　　一个人孤独的时候，最容易想起的就是故乡，所以第七句便追问“乡关何处”，寻求个人与亲人的联结，但是故乡看不到，诗人陷入了更深的孤独之中，“烟波江上使人愁”，诗人置身地浩渺天地、广袤宇宙中，却无所凭依、无所凭依。

　　孤独感是每个人都会有的感觉，所以崔颢的这首《黄鹤楼》也就容易引起人的共鸣。

　　三、杜甫《登高》

　　在电视剧《庆余年》中，主角范闲默写了杜甫的这首《登高》，声称，要是有人写的诗比这首诗好，他便不再写诗。范闲之所以这么有底气，是因为这首诗被历代很多诗评家评为“唐人七律第一”。但是，这首诗用电视剧中的语言读起来，其实连韵都不押（用唐人的语言读起来是押韵的），更别说没有一首诗能绝对地比任何诗都好，因为真正的好诗都是各有各的好的，杜甫的《登高》跟王维的《积雨辋川庄作》就无法作出比较。所以但凡有点欣赏水平的人，看到范闲的这种行为都会觉得很可笑，不过看一部爽文改编的电视剧，就不要计较那么多了。

　　《登高》这首诗气象高浑博大，情感沉郁悲凉。开篇便从高下两处来写登高远望之景，高处狂风劲急，天空高远，却有声声猿哀传来，低处江水清澈，沙砾洁白，飞鸟低回盘旋。在首联中，杜甫描绘了一幅极富层次的秋景图，这情景里有声音，有颜色。空间上有高远，有低矮，声调上有高亢，有低回。就像交响乐中的高低音混响，奋亢的悲慨与低回的呜咽纠结在一起，形容奇妙莫名的境界。

　　第二联将空间无限地推广，在无边无际的树木中，狂风将树叶萧萧吹下，那从无尽的远方奔腾而来的长江，又又滚滚东逝，流向无尽的远方。“萧萧”，使人如闻木叶窸窣之声，“滚滚”，使人如见长江汹涌之状。

　　三四联，诗人将自己内心的痛苦一吐而出，离家万里，孤独一人，登台悲秋，他已经被悲苦的人生磨得两鬓斑白，潦倒得连酒的喝不起。

　　杜甫的这首诗，已经打破了格律诗的限制，它八名皆对，没有起承转合，而是将沉郁悲凉的情感跟苍茫广大的景象交织在一起，不知所起，不知所终，犹如一首大气磅礴的交响乐，将我们带入一种极为震撼的艺术境界中，就像贝多芬的《命运交响曲》，每一个音符，都敲击着我们的心灵。

　　四、杜甫《蜀相》

　　诸葛亮是历史上贤臣的代表，是文人的楷模，他刘备的关系，是文人最理想的君臣关系，但诸葛亮最终的失败，又让人无比叹息，所以历来有许多文人写诗歌咏诸葛亮，杜甫的这首诗，便是歌咏诸葛亮的诗作中最经典的一首。

　　开篇的“寻”字，便含有诗人带着追慕先贤的心情来寻找丞相祠堂，“柏森森”三字透露出庄严肃穆之感，再次渲染诗人内心的崇敬之情。然而，祠堂里却一派荒凉景象，说明世人已经很少来祠堂了，“自”、“空”二字，含着诗人杜甫对世道人心的痛惜之情。

　　然后，杜甫用一联，便极为凝炼地概括了诸葛亮的一生。“三顾茅庐”，是明主对贤才的礼遇，这是杜甫一生最渴望的事，也是传统文人最渴望的事，“两朝开济”，则是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣精神。

　　但是，就算是诸亮这样的贤才，遇上了刘备这样的'明主，最终的结局却是“出师捷身先死”，这如何不让人伤心泪下呢？

　　五嗣奭《杜臆》中说：“出师未捷，身已先死，所以流千古英雄之泪也。盖不止为诸葛悲之，而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷也。”

　　五、杜甫《闻官军收河南河北》

　　这首b诗是杜甫“生平第一快诗”，全诗单写诗人听到唐军收复河南河北时的喜悦心情，本来是一种很单纯的喜悦，但却被写得跌宕起伏，极尽笔法之能事。

　　开篇诗人一听到消息，第一反应是哭，让人感到意外，细想却又在情理之中，当人突然被一个巨大的狂喜击中，第一反应往往q一联连用四个地名，采用句中对加流水对的技法，让诗人的喜悦之情绵延无尽地流动。

　　读杜甫的这首诗，你会不自觉地跟着诗中的杜甫手舞足蹈起来，这便是诗圣诗笔的感染力。

　　六、元稹《遣悲怀三首（其二）》

　　元稹的《遣悲怀三首》，是悼亡诗中的杰作，它与苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》，堪称悼亡诗中的双壁。这里选的是第二首。

　　这首诗写：曾经与妻子戏言死后之事，如今却成了现实，再想起昔日戏言，成了难以承受的痛，妻子的衣服施舍了，而妻子亲手做的针线，不舍得施舍，但自己又不忍心打开来看，想起与妻子的恩爱之情，便对妻子以前的奴仆也产生了感念之情，晚上梦到妻子，醒来便给妻子烧钱，我知道这样的痛苦人人都会有，但对于一起历经贫困的夫妻来说，想起来每件事都让人痛苦。

　　这样的诗，已经没必要在意技巧，它纯以极深的悲痛，刺在每一个人的心里。

　　七、李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　李商隐的这首无题诗，是爱情诗中的千古名作。李商隐的爱情诗，舍弃了对具体情事的描写，而将爱情的提炼纯化，升华为结晶，传达出一种普遍的痛苦，从而有了一种永恒的艺术美感。此诗的第二联便是对相思的极致描写，他没有写具体谁对谁相思，但让我们感受到了无穷无尽的相思，充满无尽的哀伤与痛苦，但哀伤与痛苦的同时，依然忠贞不渝。千古情语，无出其右。

　　八、李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

　　由于对李商隐无题诗的喜爱，所以这里我再选一首，之所以选这首，是我觉得这首诗将人对美好爱情的渴望写到了极致。

　　这首诗是难懂的，所以要细细分析。诗的开篇写阵阵春风，杂着细雨拂来，荷花塘上，轻雷乍响。首联的描写，是有心理暗示的，春风杂雨而来，暗示主人公春心的萌动，轻雷则暗示躁动的内心。

　　第二联最难解，它写的是主人公居处的两个物件，金蟾香炉和玉虎辘轳，香炉上的金蟾咬着鼻钮，燃烧的香烟丝丝飘入，玉虎辘轳，连着长绳，将水从井底打回。

　　这两句诗，我们只能从象征和隐喻的角度来理解。蟾状香炉，它紧紧锁着，但香可烧入，仿佛暗喻着欲紧闭心门，但情思依然透入，不可禁绝。井深水深，但是通过辘轳牵着井绳，依然可以将水打上来，这仿佛是内心深处的情思，慢慢浮出来的感觉。这两句诗中，我们仿佛可以感受到主人公想要压抑自己的情思，但却压抑不住，她处于一种压抑与捯压抑的痛苦之中。

　　第三联则比较容易理解，用的是韩充女儿与甄姬的典故，在这两个典故中，都是女性主动向男性示好，它反映出人内心的情爱是压抑不住的。

　　但是最后，主人公依然劝诫自己不要跟春天的花一起妄动春心，因为是她明白这样的爱只会走向毁灭。但你不要以为主人公自我劝诫就压抑住了春心，实际却是反语，就像无可奈何的挣扎，因为前面的种种铺垫，已经暗示了春心是压抑不住的。

　　明知道这爱情是不可能的，爱得越深必然伤得越痛，这无比美好的爱情向往必然化成灰烬，她深知如此，但仍然无法压抑自己的爱，她必怀着这份爱走向毁灭，在古诗词中，恐怕再没有哪首诗词能写出如此具有悲剧之美的爱情。

　　九、李商隐《锦瑟》

　　我常说，李商隐的《锦瑟》，是可以读一辈子的诗，因为它将人一生的感慨，化入一个个绝美的意象之中，让人可以永远咀嚼玩味。人生的梦幻、痴迷、执念、辽远的悲伤……全部融入了李商隐营造的诗境之中，我们无法指出它的某个意象具体指什么，但能感受到它的美，能从其中品味到我们人生中的种种情绪。

　　没有一首诗能像李商隐的《锦瑟》这样无所不包，它是诗中的诗，这五十六个字，是汉语中最富有感染力的五十六个字。只能吹到这里了。

　　十、秦韬玉《贫女》

　　唐诗很好，很美，但有一个问题，就是同质化很严重，同样的题材，同样的情感，这个诗人写了那个诗人写，读多了，不免审美疲劳，当你读多了送别诗、边塞诗、应制诗、山水诗、田园诗、闺怨诗等这些同质化严重的诗，再读到秦韬玉的这首《贫女》，便会感觉到这首诗的难得。

　　诚然，这首诗也同样跟别的诗一样，是抒发志士才人不遇于时的情感，但《贫女》的视角是独特的，而且它的内容有超越诗人超越时代的解读空间，这也提升了这首诗的审美上限。

　　《贫女》写的是：她家庭清贫，从来没有穿过艳丽生香的丝织罗衣，想到找个媒人，但却因为贫困找不到媒人，世人无法欣赏她的风流仪态与高雅格调，只喜欢那些流行的奇装异服，她手指灵巧，敢将自己的针线技巧与世人比拼，却从不将自己的眉毛描得细长，去跟别人争妍斗丽，然而，针线活做得再好，都只能帮别人做嫁衣裳，而自己却永远穿不上嫁衣。

　　贫女有自己的风流格调，有自己的才华技巧，但却不被世俗认可，正如贫士有自己的才华，有自己的追求，但没人在乎你的才华与追求。如果你不跟随世俗，世人不但不在乎你，还会抛弃你。贫士悲哀，有追求的贫士更悲哀。

　　而最后一句，写出了世人的普遍境遇，在现代社会，大多数人都是为他人作嫁衣裳，员工为老板作嫁衣裳，公务员为领导作嫁衣裳，韮菜为镰刀作嫁衣裳。

　　古往今来，古诗词对国人的影响都是非常大的。在古代，文人们从小就饱读诗书，因为他们知道，这些知识会让他们受益一生。