皮影戏作文
在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?以下是小编整理的皮影戏作文,欢迎大家分享。

皮影戏作文1
人生犹如一趟旅程,乘着喜怒哀乐的翅膀,我划过天际,横越崇山峻岭,每次经验的累积,都是蜕变的扉页,一粒晶莹滑过脸颊,都是岁月的浪迹直到那天,真的累了,拖着沉重的步伐、憔悴的身躯,回到那属于我永恒的心灵故乡,我看见光,看见希望,看见那并不陌生,使我夜夜想念的背影。
回到家乡,我穿过大街小巷,来到我曾经熟悉的地方──土地公庙前的大广场放眼望去,人潮如鲫,庙宇前驻立着简单的舞台,我兴奋跑到后台去他专注的眼神使我敬畏三分,那铿锵有力的配音使我动容而沉醉其中,他是这场皮影戏的幕后主角,他是在乡里带给大家欢乐的使者,他是我最爱的爷爷我在一旁陶醉地看着爷爷工作,等他结束这次的演出台下的掌声如雷贯耳,舞台上的战争戏打得如火如荼,直到最后终于精采落幕,我牵着爷爷的手,因为爷爷使我感到无比的光荣。
夜深了,月亮缓缓攀上夜空,躺在草蓆上,突然听见客厅传来声响,我悄悄走向声音发出的地方黑暗中,我看见了一盏灯光,原来是爷爷在整理他最好的伙伴皮影们的`身体,我坐到爷爷身边,爷爷告诉了我有关他们的故事在台面上,皮影是用影子带给大家欢乐,没有观众看得见他们的缤纷,他们“真正”的可爱,他们躲在光的背后,陪爷爷一起战斗,一起哭一起笑,在爷爷心中,他们是有生命的,如此快乐而光芒四射,儘管他们只能在光背后爷爷在他的岗位上执行着这份悔人不倦的工作,即使生活有困难、出差错,爷爷也都只说“生命或有段落,风骨留明天”来期许自己,期许子孙舞台后的那道光芒,只映照在爷爷和皮影身上,还有身为孙子的我,我很骄傲。
爷爷在舞台后的生涯,酸甜苦辣多少哀伤,我们驻足在爷爷的岁月跟前,沾尝了几分感慨没有爷爷,就没有活力的皮影,没有光,就没有精采的皮影戏,光是希望,光是美,光是所有幸福的源头陪着爷爷,陪着皮影,我看见光,温暖舒畅,在人们满足的脸上,爷爷证明了一切。
我看见光,文化的传承和历史的履印,那永恒、无限延伸的幸福。
皮影戏作文2
春节期间,爸爸妈妈带我去博物馆看皮影戏。
皮影戏的名字叫《鸡斗蜈蚣》。首先上场的是一只昂首挺胸的花鸡。它发现一块石头的背后有什么东西在动。于是马上走过去,用嘴巴狠狠地啄了一下那个东西,叼出来一看,原来是一条蜈蚣。它们开始了激烈的战争。花鸡一下接一下的啄蜈蚣,蜈蚣扭着身体拼命挣扎,突然,蜈蚣头往上一扬,狠狠地咬了鸡一口,花鸡立刻丢下蜈蚣,灰溜溜地走了。接着又来了一只黑鸡跟蜈蚣斗。黑鸡很勇猛,没啄几下就把蜈蚣打败了。黑鸡正准备吃蜈蚣,花鸡赶紧跑过来,开始跟黑鸡争抢,你啄我,我啄你……没想到,蜈蚣趁机逃跑了,结果谁都没吃着,看得我哈哈大笑。
这么精彩的皮影戏,是怎么演出来的.呢?我非常好奇。
于是我来到幕布背面。哇!好几个演员手里都拿着竹棒,用竹棒把纸板人物撑在幕布上,灯照在纸板人物上,就在幕布上投射出了影子。演员们熟练地操纵着纸板人物,一只鸡需要两个人操纵,一个人负责头和身子的动作,另一个人负责脚的动作。只见两个人手中的竹棒一上一下,一挑一拨,鸡就栩栩如生的动起来。演员们动作熟练,配合默契,肯定是演练了很久很久。
皮影戏演员们真是台上一分钟,台下十年功啊!我很崇拜他们。
皮影戏作文3
上周六,我们学校来了京剧团皮影戏分团,首先,他们介绍了皮影戏是电影、电视的老祖宗,是我国民间传统艺术,也是文化遗产。有《狼和羊》、《金斧头和银斧头》这两个故事把人和动物的'动作操控赢得了同学们的掌声,都栩栩如生,还让我们明白了许多道理其中《孙悟空大战蟒蛇精》中的猪八戒、孙悟空都很幽默,语言很搞笑,整个教室都布满了笑声,看完了这三个皮影戏,我们大家都依依不舍的离开了。
通过这次皮影戏,让我们知道它是古代劳动人民发明创造的一种用“光线”照射来表演故事情节的戏剧艺术品种。
皮影戏作文4
在众多戏曲种类中,皮影可能是非常不起眼的一个,但他却有着悠久的文化历史和传承。
济南皮影的特色有三类:制作特点、道具特点、戏曲特点。
先说制作特点
济南皮影制作的最后一步是“连缀”,皮影缀的一定要恰到好处,如果缀的不好,那么极有可能影响人物的美观,可能挺着脖子,可能胳膊太僵,可能……
总而言之,连缀决定了整个皮影的成败。
再说道具特点
有的地方皮影额头像一刀切的,有的地方的皮影是尖额头尖下巴,樱桃小口现现眼。咱济南皮影的造型是圆额头圆下巴,还有就是咱济南皮影造型粗犷,因为济南皮影是用来表演的,而不是用来观赏的',如果做的太细,那么可能就不会很结实,胳膊啊腿啊掉了什么的,现场就没办法表演了,所以结实耐用是很有必要的。还有就是皮影的尺寸。最大的有几米的皮影,还有50厘米的,之前还有几寸的呢!之前有句话叫“皮影不过尺”,为什么呢?原来,那时候的皮影以说唱为主,皮影只是提示性的表演而已。之后,随着皮影的发展,有的增高到了50厘米,还有的甚至能达到几米高。
最后再说说戏曲特点
戏曲中有济南的当地方言,其实在之前还有“摩调”。摩调是李兴时的爷爷李克鳌的师傅张盛旺念经时的调子,张盛旺是个还俗的和尚,摩调的调子平平淡淡,没有一点起伏。到李克鳌那一时代,出现了一点小小的变化,声音变得铿锵有力多了。李兴时曾问过爷爷为什么要变化,爷爷回答说咱们要符合一个时代人想要听的东西。还有济南皮影的伴奏,济南皮影的伴奏与别的地方唯一不同的就是:只有打击乐。打击乐通常只有三件:镲、鼓和梆子。这就是济南皮影的特点。
拥有诸多特点的济南皮影,在济南悠久的历史文化长河中留下了它独特的足迹。
皮影戏作文5
从未看过如此生动有趣的表演!
暗黑的房间,朦胧的灯光,一个个形象精明巧妙的纸像跃然眼前,无论是人还是马,鸟还是兽,都独具韵味。耳边,那带着中华大地独特沧桑感,低沉洪亮的嗓音,不断在耳边回响。一种磁性的魔力,将我的魂魄不知不觉的摄走;那声音与姿态各异的纸像一起,引我进入一个如梦似幻的`世界,领略先古人民的绝世风采……
此时的我正深深地陶醉于皮影。关于皮影,了解甚少,毕竟我生于南方,未见过皮影。这次的观影,我被其深深地打动,陶醉其中。
“一口道尽千古事,双手挥舞百万兵;三尺生绢做戏台,全凭十指逞诙谐。”在那略显模糊的纸布上,一位手拿武器的壮汉,威风凛凛的出场了。而一旁,又有一位大汉神气十足地飞奔;只见他们一会儿双枪对打,一忽儿纵马飞奔,真是精彩纷呈。他们,仿佛不是纸像,而是真实的存在;他们似乎“活”了过来,生动逼真,令人叹为观止。他是心灵的沟通、灵魂的召唤,深深吸引着我……
但更深的震动,来自台后。
走进后台,只见两位老伯坐在幕后,古铜色的皮肤显露沧桑。嘴唇干裂,像是很久未经雨水滋润的旱田。屋里,摆放着一个巨大的木头匣子,那是表演皮影的戏台,匣子正面是大块白布做成的皮影幕,影幕上方悬吊一盏灯泡;左右及后方是木墙,壁上绘有各种神仙的精美图案。表演时,他们一边在白色幕布后面操纵戏曲人物,一边和着音乐,用带有浓厚乡土气息的曲调唱述故事。
这样繁琐而又枯燥的演出方式,他们坚守至今,着实让人钦佩!
皮影背后,是世世代代皮影传承人的心血与汗水。
皮影戏是我国文化的瑰宝,曾被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。它之所以历经多年还流传至今,是因为皮影始终有它独特的魅力和深厚的文化内涵。世人称皮影为“戏剧艺术的活化石”、“活的绘画”。它正在我们的身边逐渐消失。或许不久的以后,我们将无缘再欣赏它了。
难道这个流传了几百年的民间艺术就要在时代的潮流中消逝吗?我想,对于喜爱它的观众来说,它永远不会逝去!用心领会,砥砺传承,皮影戏定会在历史的沙尘之中永不褪色!
落日余晖中,我迈开大步,行走在三峡的青山绿水之间。身后,传来那熟悉而又低沉的嗓音……
皮影戏作文6
早在我八岁时,就知道了皮影戏,可我始终没有在现场看到皮影戏。这不,听到大队辅导员的通知,我的心情一下子就升入了最高点,立马站到排里,向大会议室走去。
此时,我已经有些迫不及待了,心中一个劲在想:看皮影,看皮影……可我转念又一想:皮影戏是怎么做的?操作起来很难吗?带着这个问题,皮影戏终于开始了。
一开始上场的是小兔子,他生动活泼,可爱机灵,我偶然望了一下后台,哇!好复杂呀!操作人员手忙脚乱,我的眼睛都看花了,如果我去操作的话,那个兔子一定是忙乱不堪啊!
最引人注目的就是《熊猫咪咪》中的`老头抽烟了。经过我仔细观察,终于看出了里面的门道,先由一个人抽一口烟,把烟含在口中,再由一个吸管传入皮影中,真是太神奇了!
今天观看皮影,我学到了不少知识,希望学校多组织这样的活动。
皮影戏作文7
几位老人,手持乐器,吹拉弹唱;几位老人,伫立在白布后,手指似蝴蝶般翩跹,他们传承着中国的经典。
我对古代艺术原先并不“感冒”,偶然一次在电视上看到了皮影戏,便被它那古朴的气质深深吸引。
那是《包公案》中的一个片段:“左右有急急趱路啊”一声京剧腔的叫喊,演出开始了。锣声叮叮当当,有节奏地敲打起来,时促时缓,不禁使人浮想联翩。主人公也就在这时骑着快马,奔驰而来。一位年近半百的老艺术家矗立在白布后,手提几根木棒,跟随者锣鼓的节拍,演绎着人物的每个动作,聚精会神。只见他绷紧了胳膊,神态庄重,将人物的每个动作都演绎得恰如其分,仿佛融入人物身体一般。他将主人公的手臂抬起,将手中攒着那一根鞭子,抽打着骏马。动作活灵活现,人物的`每个细节都被观众的眼睛所捕捉,无不折服他们的技术天宫巧夺。
京剧的音乐再度响起,另一位老人捏着嗓子以唱的形式来表达主人公所要说的话:“辞别王驾早离京何叹陈州众百姓处于水深火热中雨水失调遭荒旱……”戏中人物凝视远方,双手抬起,慢慢放下,我们便感到人物内心的无奈与悲凉。皮影戏表演很快就结束了,可我却久久沉浸在我国古典的艺术里,难以自拔。
直到如今,还有多少人热爱着这一种古典的艺术?那些老艺术家用精湛的技术,用心向我们诠释传承和经典,精益求精,守护着祖辈们的工匠精神,无限敬业和对艺术发自内心的热爱。但如今,不少文化遗产却面临着失传的威胁,而那些已经失传的艺术又有多少还可以“再生”?少之又少,可是惋惜。真心希望能有更多的年轻人能够了解并且喜爱这些传统艺术,继承和发扬中国民族的优秀艺术瑰宝。这不仅能够陶冶艺术情操,更重要的是能让更多的中国人感受传承经典。
皮影戏是我国艺术的一代艺术珍宝,古韵飘香,让我们一起守护经典。
皮影戏作文8
同学们,你们看过皮影戏吗?我虽然没有看过,但今天我却体验了一次简易版皮影戏的表演。
我们先把角色分配好。那这个编剧的重要身份由谁来承担呢?自然是落在了我的身上,谁叫我是资格最“老”的.呢!我写的剧本大致是这样的:师徒四人遇见了铁扇公主,铁扇公主把唐僧给抓走了,最后,师徒四人靠智慧和功力赢得了胜利。抽签的那个人特不走运,让我们成了最后一个出场。不过这样也好,可以先看别人表演,吸取前面小组的经验,表演得更好一点。轮到我们上场了,我把剧本放在了台上,忘词时好看一看。讲到一半,轮到悟空说词了,他却没反应。我愣了片刻,以为他忘词了,连忙把剧本拿到他眼前,小声说:“你快讲词啊!”可他却回答我:“你说,你说!”我快气死了,本想跟他理论,可后来想想在台上,就忍了下去。哎!看来接下去我得全包了。中途有好几次因紧张而结巴了,观众们却学我结巴。我又气又急,好不容易表演完了,我悬着的心却还没放下,你问我紧张什么,紧张成绩呗。
最后,我们表演和编剧都是第二。虽然没能拿到第一,但我们还是挺高兴的,毕竟重在参与嘛!
皮影戏作文9
一
深蓝色的夜幕拉满整个小镇的上空,唯有一轮明月挂在东南枝头。深冬的夜是冷清的,可与之成鲜明对比的是小镇中心的那座精致的木质小楼。
精细的镂空和雕花在深棕色的木质纹理下更具韵味,两盏大红色的灯笼挂在大门口,门口停着许多马车还不断有人匆匆进入。室内已座无虚席,甚至有人搓着手站在或蹲在过道上。仔细看,大多是大人带着孩子的,便有些卖瓜果糖子的小贩穿梭在其中。
“当当当”三声锣响之后,原本熙攘嘈杂的环境像是被抽空了一般,顿时变得鸦雀无声,屋内的蜡烛都已熄灭,在黑乎乎的几秒钟内连每个人的呼吸声仿佛都能听到。突然,台中央的白幕后亮起了光,一个个手掌大小的人物形象跃然幕上,虽然只有巴掌大小但刻画都极为精妙,连妇人的朱唇睫毛,头上的玳瑁和腰间的珠光都极为生动。在一方小小的白幕上可以有千军万马,可以是十万八千里,全凭幕后“操控者”的意念,一个形象五个关节却能被演绎的如此生动不仅靠手上功夫,还讲究“唱念”本领,再和着“乐队”的伴奏,无论怎样的天地,怎样的故事传奇都能被展现在白幕上。
影是光的魂,光下又有着“操控者”的精神。或喜或悲,亦忧亦怨,浩荡万马千军或二人含情脉脉,热闹或萧寂,观众也沉浸,“操控者”本身也沉浸。一曲终落,万籁俱寂,无论上一秒上演了什么下一秒都不会停留在幕上。室内骤亮,观众不愿离场,我知道这是皮影人的骄傲。
二
秋风已在无声无息中侵入整个城市的每一个毛孔,又或者在那样的苦难面前,秋风的萧瑟已毋庸提起。
没有兵马刀枪的.战争,可整个城市还是一片狼藉,房屋都被焚烧的不像样子,原本高大挺拔的树也都东倒西歪。还未入夜,城里的灯已全部熄灭,让人不确定这里到底还有没有人住,或者说那残墙漏顶的屋子已无法让人居住。整个城市留下的唯一一座相对完整的楼就是城中心的那座古楼。有人说那是妨碍“进步”的“黑暗的咒”,要放火烧掉它,可那古木烧不起,大火整燃了三天也没破坏它的一处结果,只是被熏得有些黑,而那提出的人又去管别的事,便不再管它,这古楼也就逃过一劫,若是再烧上三天三夜,谁知道它的这把老骨头还能不能承受得起。这楼内倒是再惨些,墙角已挂满蛛网,桌子椅子被砸的被折断的,七零八落。后台的角落里还有一个白发苍苍的老人,一脸不舍的抚摸着一个个皮影,再把它们一个个仔细的放在一个木匣子里,小心翼翼的盖好盖子,锁上锁,又依依不舍的抚摸了木匣子好一阵子才将它藏在墙角下的一个洞里,狠下心转头离开……
我不明白为什么要迫害这些没有生命的生命,沉淀着几百年的智慧却被当作遭人厌恶的绊脚石一样对待。剥夺了皮影的生命,我知道这是皮影人的悲哀。
三
春风拂面,新的开始,新的纪元。
他知道这是该让它们“重见天日”的时候了,戴着也细框眼镜的一脸慈祥的老人小心翼翼的取出一直随身携带的钥匙,打开抽屉,取出木匣,激动地捧出木匣去找上一级的文化局。当他满心欢喜的打开木匣,可他等来的不是“重生”的希望,而是一脸嘲讽,负责的主任憋住笑,说:“大爷,就您这老古董,拿回家自己欣赏吧,现在都什么年代了,谁还看这个呀,说不定现在的小孩都不认识这是什么了。”说着回头朝同事笑了笑,又热火朝天的讨论起八卦娱乐新闻。老人颤巍巍的小心盖好匣子,一脸绝望的捧着匣子走出大楼。
春风如此和煦,我却分明能看到他眼眶泛红。百年之后,希望又被扑灭,我知道这是皮影人的伤心绝望。
四
夏来的火热,在有朝气的阳光的照射下每一片树叶都青翠欲滴,这个地球上的每一个成员,不管有没有生命都仿佛要跳跃起来一般。
“叮咚”“嗯,你找谁?”提着几大包礼品的文化局主任找了大半个下午,终于找到当年那个老教授的住址,可开门的却是个大学生模样的男孩,心中不免有些失望,但还是碰运气似的问“请问这是李教授家吗?”“噢,你找我爷爷呀”“你是李教授的孙子呀,李教授在家吗?”“嗯…我爷爷去年就去世了,你有什么事吗?”,听到这个消息,主任一脸震惊,但还是说明来意,那个男孩把主任引到屋内,听完他说明来意后高兴的说:“太好了,非物质文化遗产征收,我爷爷的愿望总算可以实现了。”说着进屋小心地捧出木匣,说:“那我爷爷的愿望就交给你们了,你们一定要让皮影传承下去呀。”
窗外夏风吹着树叶簌簌的响,男孩一脸喜悦。我知道这是皮影人的希望。
五
2008年。奥运民俗馆。
当一个个精致的皮影在白幕上一次次翻腾,跳跃,引来一阵阵惊呼赞叹,这其中大多是外国人当然也包括不少中国人。
虽然皮影戏之类的文化遗产正受重视,可高速运转的生活已让许多人习惯“快餐文化”,像这类传统文化别说学习了,就连欣赏也不一定有时间,虽然“重见天日”,但我不知道皮影的未来和前景将会怎样。
皮影戏作文10
让皮影戏进课堂教学,有的老师说自身也不明白,小孩也许也不会很感兴趣的。
我总想到儿时对皮影戏的痴迷。我可以依靠皮影戏和爷爷沟通交流一些历史典故,看懂皮影里说的小故事,还可以哼上几句,常常让自身得到 一些人的夸赞。我觉得无论时期如何更改,少年儿童喜欢的东西,应该是沒有是多少隔阂的,尤其是玩乐的物品。
大家带著五六年级文学社团一百多名社員,在多媒体课室里开展“走入皮影戏”的专题讲座。从木偶戏、布袋戏和卡通片谈起,讲小孩很感兴趣的戏曲剧种,让小孩搞清楚这种好玩儿的全是再用玩偶、布袋子和动漫说故事。而大家今日要触碰的是一千多年前就在中国的土地上存有着的一种说故事的方式,那便是用皮影而言小故事。
大家带了十几个皮影迷到皮影师傅家中去访谈,夜里到城隍庙里看表演。大家布局学生写自身听戏的小故事,激励她们将课文内容改写成台本,小朋友们在那类“呀呀学语”的风格和或直冲云霄或翻跟斗的姿势中,渐渐地“看”明白了许多小故事。她们也善于立即纪录下自身对皮影的`体会。愈来愈多的小孩对皮影造成了兴趣爱好。有愈来愈多主动的行動。她们私底下去拜会明星,她们会运用放假了几个人在一起制做皮影,也开始了短剧本的排演。
最让小朋友们难以忘怀的是10月25日,大家将皮影戏班的人请进了校园内,开始了一个中午的“皮影欢乐”。我让师傅们挑选小孩了解的《西游记》中的精彩片段。在拍戏前,师傅干了简易的详细介绍,学生们就可以从登场角色的穿着打扮分清晰人物角色,也可以从姿势中猜出来师傅们那历史悠久的唱法在说些什么。我发现了学生们看得十分用心。曲终,我都请学生讲下自身懂了哪些,喜爱上哪些。我很高兴的是有很多的学生说来到好点子上。
最好玩的是师傅们和小演出团的组员PK《孔融让梨》的曲子。师傅们演的当然是古诗词唱法占多数,并且有很多的赞扬成份。而小演出团的演出贴近说,非常好的是“叩门”“请坐”“分梨”等姿势做得比较好,观众席看的粉丝们很高兴。
我更为打动的是皮影抽奖活动时,很多学生围了上去,像青睐大牌明星一样,看见几个已经整理皮影的师傅,了解夜里会在哪儿戏曲。这情景明晰告知了我,愈来愈多的学生還是喜爱上这门历史悠久而又简单的皮影戏了。
皮影戏作文11
贺辞一般,说几句吉利的话告别旧的,迎接新的,写一点怀旧的文章在春天早就失去了乐趣。像主持人一样,谈论今年的事件,感受过去和现在,思考未来,只是观众的掌声。我就不说自欺欺人了。也许我们的期望太高了。春节只是一年365天中的普通一天。我们在里面注入了太多的文化内涵和商业投机,所以特别重。其实,我们不妨以平常心对待它,压抑那份期待和躁动,在吃喝玩乐,走亲访友之外,获得一些潜移默化的满足感。
在这个少雪多暖的季节,春节不自觉地埋葬了平淡的日子,迎面而来。看着墙上新买的挂历,数着本世纪最后一个春节临近的日子,不禁感叹岁月匆匆,流逝的是一个安静忙碌的一年。
随着一年的临近,童年积累的美好印象也随之褪去。已经不是鞭炮烟花饺子的年代了,也不再期待大一岁多见一成。与其说春节是最幸福的.时光,不如说是人们突然意识到年龄在老化,责任重大的门户。
曾经,春节给我留下了很多美好而难忘的回忆。我想今天的孩子们会像我当时一样感受到这个节日的喜庆和盛大。但是不同的年龄有不同的经历,可能是因为我自己的性格和兴趣。不管各种媒体怎么渲染轰炸,我的实际感受总是不尽人意。和平常的日子相比,我有很多的无奈,很多的疲惫和沉重。父母要去,亲戚朋友要去,同事要见面,实质无非就是吃喝。那些陈词滥调,比如恭喜发财、新年快乐、好运,很尴尬,但必须一遍又一遍地重复。街头购物,猜谜游戏,送礼年年重复。人就像陀螺,靠它跳动旋转,不知道重心在哪里。对于这样一个不堪重负的假期,我们应该像孩子一样努力兴奋,看通宵循环的晚会,听别人的笑声,但感受我们困倦的眼睛,失望的心情和没有欲望的胃。我宁愿十点睡觉,临时看书或者像往常一样和朋友打牌。总觉得在这快乐的日子里,自己一点兴趣都没有,甚至连好胃口都没有。
传统、文化、历史、习俗本来就是人为的产物。我们的祖先制定了它。我们代代复制,进化,让它辉煌,更多的网络宣传让它腾飞,变异。它最终限制了我们自己,侵犯了至少一点人性——人们向往自由和幸福。春节可以说是最清晰的一面镜子,每个人都可以从中看到这样一张疲惫而消极的脸。哪怕是一丝快乐的影子。
是的,我们不断变老,感受着沧桑。今年的春节被明年的春节复制。今天的不快明天可能会消失。记忆过滤掉每个人心中的阴影和悲伤。剩下的可能是可以称得上美好的东西,但是曾经?没有我们的位置。是虚幻的,是虚拟的。当我们知道它是假的时候,我们必须重复它。我们要写一篇文章哄行人和孩子。
不能老,怕只有童年的纯真!
皮影戏作文12
我第一次接触皮影是在最后一个儿童节,观看的是《水浒传》里著名片段“风雪山神庙”。
只见周围的灯光暗了下来,林冲在幕布上亮了相,他身穿白色布衣,头顶草帽,肩上扛着一支红缨枪,一副英雄好汉的形象。
随着时间的推移,故事进入了高潮。陆虞侯和富安烧了草屋,得意洋洋地看着自己的“功劳”。他们举手投足都流露出其内心的狡诈、险恶。这时,林冲按奈不住心中的怒火从庙中冲出来,与二人扭打在一起。幕后的锣鼓声急促起来,灯影子无不鲜活灵动、神采飞扬,甚至连眉毛、手指也随之顿挫有致,一时觉得这不是幕后表演着配出来的,分明是灯影子在说话、打斗,舞蹈。这时,大屏幕放出了幕布后表演者的影像,他们边唱边演,好似与灯影融为一体,灯影在幕布上面上蹿下跳,他们在幕布后也是手舞足蹈,眉飞色舞。
最后,林冲除掉二人,在火光前挺拔的身姿,体现了他英勇无畏的气场,林冲坚忍不拔,刚毅不屈的精神好似真的从那皮影中表现了出来,我被皮影的感染力彻底的震撼了。
看完这次皮影戏表演后,我被这优秀的民间艺术深深的吸引了,为了深入地探索皮影戏,暑假我专程去了一个民间艺术团采访了几位皮影戏表演者。我了解到操耍技巧和唱功是演皮影戏的关键。每位表演者必须要具备操纵影人、乐器伴奏、配唱同时兼顾的本领;而且不同的人物有不同的操纵方法,例如武生的表演要求是举止重如山,挺立如玉树等特点,所以每位表演者必须将每类人物特点及方法牢记于心,并且要完全融入到每个角色中去;再有,皮影戏表演者是通过操纵皮影背后的木条来控制皮影的,通常他们仅用两根手指操纵一个木棒,所以连每个手指的活动都要细细钻研,反复训练,以至表演者手上都被木棒磨出了厚厚的老茧。即便这样,他们仍然勤学苦练,因为他们有着对皮影戏的热爱和要把这个传统文化、美丽艺术传承下去坚忍不拔,面对困难无所畏惧的精神。
通过对皮影戏深入的探索,我觉得皮影戏的`美在于它的“真”,它不仅仅表现在一个皮影的动作有多么灵活,最重要的是它还融入了皮影戏表演者勤奋苦练的汗水以及他们对传承传统文化坚韧的、持之以恒的信念。希望这种传统美好的艺术能多多宣传,让我们中学生能更多的接触,让我们中华民族优秀的传统文化能更好的传承下去。
皮影戏作文13
皮影戏,旧称‘影子戏’或灯影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影,以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏剧人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村,这种拙朴的汉族民间艺术形式很手人们的`欢迎。
皮影戏是中国一门古老的传统艺术。我爸爸从小就生活在农村,我想他肯定也知道皮影戏。果然,我一提起皮影戏,他马上津津乐道地讲起他小时候和皮影戏发生的故事。有一天,他和爷爷在田里干完活,正准备收工回家,就看见几个可爱的小孩子在田边又跑又跳,嘴里还大声喊叫着:“皮影戏,我来了,武松打虎最帅了!”他和爷爷听了,也迫不及待地想去看,于是跟着那群活泼玩皮的小孩走了。没过多久,他们便很快来到了那群孩子们口中的皮影戏剧场。嗯?这不就是在一条小河边搭一块幕布,然后多搬一些板凳,摆放成一排一排的,连一间屋子都没有。我们一般人都会这么想,可是在农村,这儿倒是个不错的场地。啊,这儿真是人山人海,水泄不通。有些人把小孩儿举在头顶,有些小孩自己站在椅子上跳来跳去,所有的人都在想办法让自己能够看得更清楚。“开始了,安静。”全场一下子没了声音,好像立刻变成了里面的人物一样。框架上绷着一块半透明的驴皮,驴皮上,武松踩在老虎身上,老虎在地上拼命挣扎,武松随手拿起棍子,往老虎身上一打,老虎叫了一声就没声音,这一幕,迎来了许多观众的喝彩。
虽然后来又有了电影和电视剧,可我还是相信看皮影戏的那种热情和感觉在世界上总是排名第一。
皮影戏作文14
台下,高朋满座,观众们有津津有味地抬首观看、喝彩;台上,工作人员神态自若,手舞足蹈,娴熟地表演着精彩的故事。整个场地热闹非凡。
我只看过一次皮影戏,精彩得足以让人铭记终身。
黄昏时分,小区篮球场上,工作人员们满头大汗地组装皮影舞台。有的组装支架,有的布置舞台,还有的将一具具皮影人偶整整齐齐地放在铁杆上。只见人偶们穿着五颜六色的衣裳,戴着凤冠霞帔。有的看起来凶神恶煞,有的看起来低眉顺眼,还有的看起来柔弱无比。眼看表演马上开始,我十分兴奋。
夕阳也很想看看这令人期待的皮影戏,还约来了晚霞。小区里的人们倾巢而出,纷纷呼朋唤友,一时间,篮球场上座无虚席,有热心老人眉飞色舞地给我们这些皮影盲恶补相关知识呢!
夜幕降临了,一位风度翩翩的主持人走到台前,向我们介绍:各位业主朋友们,今天是我们小区第一届‘敬老爱老艺术节’。我们请来了‘皮影大王’夏想德先生,为大家表演皮影戏――《薛丁山征西》。在激扬的锣鼓声中,神秘的皮影戏拉开了序幕。
我目不转睛地盯着舞台。只见白色幕布平整地挂在台前支架上,布后一盏长长的灯杆映照在幕布上,形态各异的人偶粉墨登场。
看!两位身披战袍的将军打起来了!只见两人一位拿矛,一位拿剑,打作一团,不分上下!咚咚锵!随着节奏越来越激烈,他们时而上天入地,时而来个偷袭。不分上下之际,两人干脆扔下武器,赤手空拳地打起来。一人抡起拳头,把另一个人打翻在地,并压在地上令其动弹不得。太精彩了!这时台下的观众鼓掌大叫:好!好!好!
剧情越来越激烈,我更加好奇,索性绕道后台看个究竟。只见皮影大王和他的徒弟们一起,正一板一眼地操作着。一个个神态自若,似乎在做一件及其稀松平常的小事。在他们的操纵下,人偶们个性鲜明,栩栩如生,就连摸胡子都惟妙惟肖。皮影艺人们有的手拿三四根木棒指挥人物,身子跟着人偶移动;有的一手拿二胡,一手拉弦,对着话筒唱戏;还有的`一边敲锣,一边配音。他们每人身兼数职,各负其责。铿锵有力的乐曲声伴着人物生动鲜明的动作,让人看得伸脖延颈,欲罢不能呢!
一小时的表演眨眼而过,皮影戏戛然而止。观众们欲犹未尽地畅所欲言。我一激灵,溜进棚中,恭敬地请教:爷爷,皮影人偶是怎么做出来的呢?夏爷爷笑呵呵地说:这可难了,首先要选皮、洗皮,再画稿、过稿、上色,经过晾晒和熨烫后,最后进行组装。而且呀,湖北皮影戏分为两大类,‘门神谱’和‘魏谱’。我们应城、云梦、孝感、汉川等地的都属于‘门神谱’呢!你们小学生现在就要好好学习,欢迎长大后来传承这些非物质文化遗产!
多么精彩绝伦的表演! 多么古老神奇的民间艺术!多么富有文化意蕴的皮影戏!愿这项非物质文化遗产发扬光大、世代传承、走向世界!
皮影戏作文15
我国有丰富多彩的传统文化,其中最让我感兴趣的就是皮影戏了。
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影。
寒假的时候,我们一家在北京的一个街市上悠闲地走着,忽然,我看到了乘轿子有一大堆人围着,我仔细一看,原来是在表演皮影戏呀!我觉得非常有趣,就让妈妈停下来看皮影戏。白色的布后面有一个调皮可爱又勇敢的孙悟空和一个自信满满的牛魔王在战斗。呀呀呀,你猜怎么了,猪八戒来了,他在那里看热闹呢!孙悟空不耐烦的说:“走开走开,你大哥忙着呢!”表演结束了,我跑到轿子后面问叔叔:“叔叔,为什么你们要表演皮影戏而不是其它的表演呢?”叔叔回答:“因为皮影戏是中国民间古老的传统艺术,据史书记载,皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西业和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。”
回家后,我拿了四个有带棍子的小熊娃娃,拿了一个高椅子挡着我的脸,像皮影戏那样开始编小故事,让弟弟开心开心。
今后我要好好学习,继续了解“大坝里来了个皮影剧团,吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新鲜物,不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳,不一会儿,我和爷爷来到大坝里,只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实,好不容易才挤了进去,只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的'驴皮,驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击,大老虎咆哮起来,不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松,劲儿先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒,一阵乱打,老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《西游记》、《葫芦娃》……精彩绝伦。
半夜节目结束了,我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的图片,爷爷见我好奇便给我讲:“这是用牛皮做的,在上面做了彩绘,很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝,它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受,但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。
我爱我家乡的皮影戏。
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