戏曲的作文

[必备]戏曲的作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的戏曲的作文，欢迎大家分享。

戏曲的作文1

　　以前，我对京剧一词十分陌生，只明白京剧是“咿咿呀呀”唱的。可自从教师对我们说有“国粹进学校”的大型综合实践活动时，我才对京剧有了更深的了解。

　　教师让我们去查与京剧相关的资料，我到电脑上一看，原先和京剧相关的资料这么多!

　　原先，京剧是在北京构成的戏曲剧种之一，至今已有将近两百年的历史。它是在徽调和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而构成的。分为生、旦、净、丑四大行。

　　在查资料时，我学了一小段京剧，无意间看了看京剧的唱法和曲目。不看不明白，一看吓了我一跳!从古至今，共有五千八百多个曲目!有十九种唱法!京剧真不愧是中国的国粹，真不愧是“东方歌剧”!

　　京剧演员最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱时，气从丹田而出，经过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。在演唱时，除小生和念白，其余均用真嗓。

　　你瞧!京剧多受人们喜爱啊!京剧之所以被誉为“国粹”，“东方歌剧”，就是因为它受到中国的.重视，受到日本，美国，欧洲的重视!愿京剧将来有新的发展，走向世界!

戏曲的作文2

　　今天中午10:00我们全校师生共同观看了戏曲进校园，除了舞台上表演的艺术家给我留下深刻的印象，让我感觉更深刻的还有今天的主持人，是某广播台戏曲主任人，从他的`谈吐中让我们感受到了戏曲的文化魅力，通过他的讲解我们更是了解很多戏曲的背景知识，看戏不再是忙看而是有一定了解的去欣赏戏曲的真正魅力，学生的状态也特别好，每位学生都投入到了欣赏乐曲当中，乐在其中，特别是丑角出现的时候，学生特别的兴奋，可能在孩子时期他们比较喜欢这种角色，能从中感受到乐趣，也符合他们的身心特点！

　　虽然今天只是短短的三段戏曲却也了解了我们国家的戏曲文化，民间艺术需要传承，戏曲更需要我们一代一代的中国人来学习并把这种传统文化一直传承下去，要喜欢我们的传统文化，更加热爱我们自己的文化，热爱我们伟大的祖国。

戏曲的作文3

　　“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”铿锵有力的音乐声像鼓点，急促而有节奏的敲击在我们心上。仿佛把我们带入了那远古的戏曲世界里，在悠久而精湛的艺术文化中，我们深深沉醉……

　　话说回来，能有这样的感悟，我还要感激这次以中国戏曲为主题的综合性学习活动呢——今日我们围绕古老的中国戏曲展开了一次激烈的问答赛。

　　前几天教师发给我们一份有关中国戏曲的资料，我们浏览着上头的知识，不禁感慨于中国文化的博大精深，也认真的背诵起来——这大概就是今日的问答赛上大家活跃表现的原因吧!

　　这次问答赛分为四个小组，每一组依次选择问题回答，根据问题的分值给各组加分或扣分，如果选题的人回答不出选择的问题，同组的人能够给予帮忙。

　　就这样，在教师宣布的比赛规则以后，问答赛正式开赛!

　　开始的一轮各组都细心翼翼的选择10分的题，绞尽脑汁思虑答案。但在各组分别积累了30、40分左右的时候，坐在我前面的班长不顾大屏幕上“30分题组，答错扣10分”的字眼，勇敢的选择了30分组的第二题。

　　在一片或敬佩或不屑的吵闹声中，屏幕上显示的竟是一道异常简单的题——“京剧的四大行当”台下骤然鼓起掌来，我所在的组员更为这来之不易的30分欣喜不已。

　　紧之后各组开始争先恐后的选择30分的题，答对的大笑击掌，答错的则后悔不已。不一会儿30分的题就被抢完了，连20分的题也被银枪一空，各组的比分也明显的拉开了距离——我所在的组90分，第二组50分，第三组70分，最终一组暂时领先——100分。

　　在我们时而愉快时而沮丧的`声音中，问答赛已近尾声，同学们的欢呼声也一浪高过一浪，最终，最终到了我们组和第四组决一死战的时候，一向领先的第四组能不能得到这决定胜负的10分呢——

　　“赢了!”

　　不知是从哪里在整齐的掌声中忽然传来这突兀的声音，同学们一齐笑了。虽然我们并未获胜，但这次问答赛带给我们的知识和欢乐将永远留在心中。

　　“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”在这低沉的戏曲声中，我们结束了这次综合性学习。虽然此刻许多年轻人并不认为“中国戏曲”多么动听，多么精湛，但这或高亢或低沉或欢快或悲伤的韵律中所蕴藏的中华五千年的文化底蕴，却让我们一生铭记。

戏曲的作文4

　　星期二下午，我们学校举行了一个活动，那就是看表演。开始，同学们都以为是看一场华丽的表演，谁知道听说竟然是看戏。有些同学非常不满，嗷嗷乱叫起来：“什么？居然让我们看戏？我们又不是小老头儿。”不过，我的看法和他们不一样，进行这个活动是让我们欣赏欣赏戏曲，尽情地感受它的魅力，又不是让我们生气的，我希望戏曲表演能给我们带来欢乐。

　　戏曲开始了，主持人一进场就响起了一阵热烈的掌声。主持人不慌不忙地介绍着第一个节目——戏曲广播体操。音乐声在周围回荡，越听越熟悉，看了演员们的动作，才知道原来是我们也做过的广播体操啊，难怪以前做的时候听起来像戏曲呢，原来它真的就是戏曲啊！

　　第二个节目是川剧的绝活——变脸。一名演员上场转了一个圈，抖了一下，披着斗篷盖了一下脸，转眼间就变脸了。哇，同学们赞叹不已。每变一次都引得同学们狂呼乱叫的，兴奋都不得了。第八次变脸的'角色居然是美猴王孙悟空，台下又响起了掌声。最后变着变着又变回了人脸，欢呼声震耳欲聋。

　　紧跟着又来了一个有趣的节目，就是《谁说女子不如男》。这个节目一开始，许多女同学得意极了，都起哄着说：“看到没有？女生比男生厉害吧！”这个节目是根据《花木兰》的戏编的，确实体现了男女平等，而且花木兰在战场上立功无数，也很厉害，比好多男的都厉害！不过，女同学们，你们也别太得意；你们难道没听见曲是咋唱的？谁说女子不如男。“不如男”呀，可不是“超过男”哟！不过，我也只是在心里想想而已，我可不敢说出来，因为我身边就坐着几个班里赫赫有名的“母老虎”。

　　戏曲进校园活动真好玩，我好想再看一次呀！

戏曲的作文5

　　一处凉亭，一戏子；一曲高歌，一文化；一缕留声，一约定。

　　一月的雨，把空气洗得格外清凉。天空像被红袖浸透的纸，朗润而朦胧。阳光透过树隙，流淌了一地的暖。

　　“听戏？”小时候的我，稚嫩童真，对这未接触过的名词也是尤为好奇，正一脸疑惑，便被奶奶带到了望海楼的湖心亭。

　　犹记得那时，一个建在水面的亭子高高地立在面前，巨大的'黑影笼罩着我，那是我第一次接触戏亭，只因心中的一丝恐惧，便对戏曲留下了不好的印象。如今想来，那时真是太聪明了。

　　心里正打着小九九，音乐便乍起，一声“当”骤然间将我的心绪拉了回来，又瞬间被惊住。一句“当——一轮明月挂窗前，愁人心中似箭穿”让我愣了神，高亢、激昂、刚正、愤怒，一瞬间交织在一起，长矛舞动，剑影衬晖，让人仿佛能看到古代史上那个为国着想，拳拳之心的伍子胥，最后落得家破人亡的下场。我欣赏着，心中有种微妙的情感。

　　从那时起，我便与戏曲有个约定。

　　现在长大了，奶奶也老了。

　　“听戏？”长大了的我，活泼成熟，终是在奶奶的请求声里想起了我与戏曲的约定。于是，我搀着奶奶，坐着公交，又来到了熟悉却又陌生的地方。

　　十月的黄叶，飘落；十月的落花，飘香。再次来这儿，耳畔是萧瑟的秋风，刚下过雨的地，也格外清冷。然而，那一声熟悉的“有心杀贼，无力回天，死得其所，快——哉！快——哉”立刻触动了大脑深处那片隔膜，将尘封已久的记忆又一次打开。

　　我坐在那里，静静地听着。

　　我在这浮华尘世之中，停下脚步，品味沁人的余声，携一方曲月，传承这千年戏曲文化之香。

　　我与戏曲有个约定，一直，永远……

戏曲的作文6

　　我是个小戏迷，喜欢看各种戏剧，当舞台在喧天的锣鼓声中拉开幕布，生旦净末丑粉墨登场，我就开心不已。我经常陪奶奶看戏曲频道，周末跟妈妈去南京博物馆看戏，还网购了一些有年代感的戏剧连环画。好几次，当别人知道我的爱好是看戏后，露出惊奇的眼神，好像在质问：“你小小的身体里居然住着一个古老的灵魂？”

　　暑假，妈妈带我去方特四期东方神画玩，让人惊喜的是方特有一个戏曲博物馆。跟别的博物馆不同的是，这里戏剧知识不是贴在墙上让你仰头看酸了脖子，而是以活泼有趣的形式展示出来的。博物馆里没有一个工作人员，全是智能化设备，我们坐在观众席等着表演开始，突然观众席开动了，原来是这一个大型自动寻迹无轨电车，它带着我们穿越中国戏曲文化的时光隧道。电车缓慢平稳地前进，并适时在各个舞台前停下来，按照语音提示，我们戴上3D眼镜，听着戏剧知识的解说，进入了“戏曲小天地，人生大舞台”。

　　令人赞叹的是，这里不光有播放投影，还有雕塑、亭台楼阁等实物景观，虚实相映。首先，我们见到的是戴着“木脑壳”的西南地方傩戏；然后到了北方展区，山东快书、山西晋剧《呼延庆打擂》、天津快板、北京的京韵大鼓，河北棒子《徐策跑城》，徐策摇头摆脑晃动着双翅官帽，拖腔“湛湛青天不可欺”实在让我想笑破肚皮！我想，演员不头晕么？接着电车驶到了中原展区，河南豫剧《花木兰》“刘老哥讲话理太偏，谁说女子不如男？”接下来到了南方，广东粤剧、安徽的.黄梅戏，苏州评弹《江南好风光》。江浙一代的越剧《雷峰塔》脍炙人口，戏台两层楼，楼上窗户上是白娘子、小青、许仙在断桥初次相会的场景的投影，戏台电影展示的是法海手拿金钵执意收白娘子，许仙在旁边苦苦哀求。唉，一个是妖一个是人，“早知今日，何必当初”呢？让我开心的是，三年级就学过全国省份知识，一听方言就知道是什么地方的戏剧，我洋洋得意自觉博闻强识，跟着熟悉的唱腔摇头晃脑地哼起来。

　　最后，无轨电车停留下来，360°立体环幕的大幕徐徐拉开，上演了京剧《四郎探母》《贵妃醉酒》等经典武戏片段，主角儿扮相俊美，身段优雅，嗓音洪亮，而且红脸白脸脾气都暴躁，动不动就“咚咚锵锵”打成一团实在带劲儿。我看得非常痛快，但时间太短，只能走马观花，没记录下来的都是我没见过或者看不懂的戏。

　　游玩下来，我问同行的几个小朋友：“你们觉得方特的戏剧博物馆好玩么？”“别的很好玩，最无聊的就是它了！”我想，那是你们平时接触少，没有真正了解戏曲的魅力。

戏曲的作文7

　　近乎消逝的戏剧，如今又在年轻人眼中大放异彩，越来越多的年轻人在紧跟世界时尚文化步伐的同时，也意识到了戏曲传承的重要性和必要性，并从自发到自觉地致力于民族曲艺的传承与发展。尽管曲艺复兴之路道阻且长，但星星之火，必将聚集起来，迸发出璀璨的火焰。

　　戏曲之美，美在唱词唱腔;戏曲之美，美在表演形态;戏曲之美，美在音乐旋律;戏曲之美，美在服饰舞台。戏曲之美，不仅美在视听，更美的还是给予血脉相连的民族认同与潜移默化的心灵滋养。比如，许多只有语言而没有文字的少数民族，其历史与文化传统，包括生产和生活知识，都是借助曲艺“说唱”的表演的方式，传承下来以致传播开来的。当仅仅有几千人的赫哲族，基本上不再使用本民族的语言进行生产和生活，唯可学习和使用本民族语言的'动因与缘由，就是继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。曲艺作为一门艺术，除了具有娱乐大众和化育世风等功能外，同时兼有传承历史文化和传播知识观念的作用。古人吟诵的诗歌和俗赋，演唱宋词与元散曲，均是古代曲艺与文学共同发展的特殊产物;近代以来，诸如评剧、越剧、吉剧和北京戏曲等等剧种的形成或创立，无不是在莲花落、嵊州落唱书及二人转和单弦牌子曲等曲艺形式的基础上，脱胎发展而成的。

　　一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首;一颦一笑一回眸，一生一世一瞬休。戏曲的传承，需要一丝不苟的“工匠精神”。“工匠精神”体现在对戏曲“手工感”的强调，对戏曲精湛技艺的追求与雕琢。台下，我們可以是千千万万的普通人;台上，我们却仅仅是那个扮演的角色。艺在于技，技在于心。要入得戏境，化形为魂。在戏曲千百年流传下来、凝聚了无数人智慧与经验的技术范畴里，就已然包含了情感内涵。如果表演者没有发自内心的表演冲动，扮演人物必然显得虚假。戏曲作品若是丧失了精神世界，就丧失了思想的光芒，也终将落得个被淘汰的结果。戏曲唱的是人生百态，唱的是风花雪月，唱的是爱恨情仇，演绎出了另一个丰富多彩的精神世界。

　　不容忽视，当今曲艺的创作风格与演绎经验，有着太多的沦落低俗与脱离现实的倾向，让曲艺艺术或“沦落风尘”或“下里巴人”，受人诟病。只有真正明白了曲艺是什么，曲艺表演的魂魄和艺术优势在哪里，通过对自身传统精华的深入学习和有效继承，才能既返璞归真，又返本开新;既礼敬传统，又弘扬文明。

　　一方土有一方的记忆，一辈人有一辈的寻觅。声声唱腔曼妙飘逸，魂牵梦萦难离难弃。一出出戏代代传递，艺苑奇葩盛开，让那魅力戏曲演绎传奇，绽放出新的魅力。

戏曲的作文8

　　父亲爱唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他总要在村里的戏台上唱上个三本五折，七天八晚。小时候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜欢听那有板有眼的调子，觉得如同那时常爱吃的酸杏一样有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出时，则看得废寝忘食，毫无倦意。

　　俗话说：知子莫如父。父亲对我痴迷秦腔的言行表示反对。他说什么“唱戏是下的职业，学好了也无用处”啦，什么“万般皆下品，惟有读书高”啦。我听了似懂非懂，嘴里虽然答应着，心里却有一种被欺骗的感觉。然而我毕竟听从了父亲的话，被父亲送到了学校。日子在琅琅的读书声中流过，秦腔的影子离我越来越远。父亲那宽厚结实的胸背遮住了我透视他心灵的'眼睛，当我听他唱那一折折声情并茂的秦腔时，也体味不出他那复杂的思想感情。

　　人生如戏，转眼间已演了几折，当我戴着中学生校徽从无知逐渐走向成熟时，我才渐渐从心灵上走近父亲。

　　虽然他的“唱戏是下的职业”的观点带着浓厚的封建思想，虽然我对没能学唱味道醇厚、令人荡气回肠的秦腔感到遗憾，但我还是很感激他。是父亲让我学到了知识，走近他的秦腔。那一声声时而悲壮，时而婉约，时而苍凉的调子无不代表着他的思想感情，也从侧面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成为父亲生命中不可缺少的精神食粮，秦腔寄寓着他全部的情怀。

　　高兴的时候，他会在火炕上一边品茶一边唱；忧闷的时候，他也会唱上几句。父亲的一些性格特点在唱戏中自然而然地流露出来。记得在台上演出时，别的演员都不愿演不光彩的角色，可父亲却很乐意，他认为演这些角色更有教育意义。有人说他太固执，他却笑道：“唱戏的，何必当真呢？”父亲也挺有责任感，同台演员在演出时卡了壳忘了台词，他就及时小声告诉对方。

　　他说不能蒙混过关，让台下的观众笑话，有的观众不懂，可他们中也有行家哩。村里有个老阿婆，一生无依无靠，孤独凄惨，平日里就爱听秦腔，父亲知道这个情况后，一有空就去给她唱。每当秦腔从老阿婆的屋里传出时，村里就有人说：“听，××的戏瘾犯了又没处唱了。”可我知道，那一声声的秦腔寄托着父亲对老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的内心呢！

　　走近父亲，走近他的秦腔，我细细聆听着，我深深思考着。

戏曲的作文9

　　“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战场杀，黄脸的典韦，白脸的曹操……”儿时在幼儿园的记忆大都已模糊不清，却不知怎的，硬是牢牢的记住了这几句歌词。可怜的是天生五音不全，好好的调子被唱得跑没了影儿，但饶是如此，每每看见那些覆着浓妆的脸儿自图案繁冗的折扇或大袖后缓缓现出，眼波流转间，一颦一笑，似乎已是明了一个世界的欢愁。心中，仍是免不了深深的震撼，像是在享受一份美好，远观一件瑰宝。

　　这，便是戏曲的魅力，即使是不懂其内质的人，也不犹得被这已流传千年的戏曲文化所深深折服。而今，随着时代的发展，戏曲也逐步的深入了人们的生活。这门古老的技艺，以其独特的文化魅力和艺术感染力，走进了越来越多的人们的心中。而在深入了解其内在的丰富内涵和传承，也鲜少有人不被其所征服。

　　不到一月前，同学曾激动地称赞道：“那些戏曲简直太好看了！刚开始的时候，只觉得他们唱的咿呀咿呀，但接着不知怎的`，就觉得越来越好看，到最后就完全被吸引住了。她的这段评论语言朴素甚至简单，但当时她的神情中自然而然的散发出不加修饰的推崇和热爱。由此可见，戏曲作为一项传统艺术并未因自身的“古老”而被“现代”的人们所排斥，它所面向的观众是不分年龄或时代背景的。面对标榜着古老、传统之名的事物，我们不应对其过分敬畏，甚至敬而远之。我们需做的，是走进并了解，我们身上所流淌的代代相传的血液中，涌动着对先人留下的艺术宝藏的的理解与共鸣。

　　正是如此，如今戏曲与我们的生活也少了许多隔阂。人们也不一定像从前一样，只有来到现场才能领略戏曲之美，网络给的人们提供了解观赏甚至学习戏曲的平台。每年官方也会举办一些有关戏曲文化交流的比赛、讲座等当做学习，让热爱戏曲的人们有机会去深入领略戏曲的美好与其经久不衰的经典魅力。

　　我满心祈愿那方古老的戏台，能永远承载的下古往今来人们对于其的希冀与热爱。

戏曲的作文10

　　戏曲是一门分为生、纯、丑三部分的行当。它注重歌唱、阅读、表演和演奏的综合舞台艺术。艺术必须高于生活，但它来自生活。人生只是一个热闹的事件，物质追求的不执着必然会让位于一部分精神追求。戏曲作为一种历史悠久的精神文化，其价值已经超越了艺术本身。戏曲的地位应该和生活并列。

　　人们常说人生如戏。在我看来，是一部没有道具的`长戏。这部剧的主角是他自己。每个人在演戏的时候都在演真实的自己。感受快乐和悲伤是一种幸福。为什么要让危言耸听的担心占上风？

　　你为什么不真的把它当戏？边看边想，看完记得扔掉，不要痴迷。快乐是一辈子，悲伤也是一辈子:平庸是一辈子，追求也是一辈子！

　　歌剧与生活，生活与歌剧。

　　生活的这一幕真的是喜剧！千万不要让无事生非以悲剧收场！记住，记住！

戏曲的作文11

　　就要离开小村了，但感觉中似乎有些什么羁绊着我，在沉思之中或许能在这春天中捡起一些什么吧！

　　小村的每一个角落我都熟悉至极，就像对祖母，祖母的每一道皱纹里贮满了爱，而只有我才能领悟那一切。夕阳下暖风轻拂的小村，山峦环抱着小村四周。它如少女般恬静地呼吸，碧草连天，连着我遥遥的梦。突然，传来几声“啊啊”的越剧腔音。我惊呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牵系和惦念不过都源于这歌声。而这歌声映着小村重重叠叠的生命影痕。这是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一声似乎和这腔声还散落在这黄昏寂寥的天籁中。

　　越剧在我的故乡诞生，所以我很小的时候，受了家乡的感染熏陶。

　　无形中爱上了越剧，还会离腔离调唱一些简单的'离腔离调，故乡的人们更是如此，早上起来碰面也会唱上几句，一边干活一边嘴不停息的哼上一曲。一些老人闲着没事，就坐在一起说说唱唱。那越剧犹如林芝草，当人们悲哀沮丧时，它轻柔的抚慰你的身；当人们恍惚懒散时，它高昂的激励你的心。在播种的初春，

　　略带着寒意的水渠里，映着它的倩影；在热情如火的夏季，萦绕着粗犷浓厚的声音；在金色稻香的秋天，带着它的寥寥余音；在粉装玉砌的冬天世界里，飘散着它的缠绵。在小溪两岸，越剧就是这样如同空中一只只彩翼的神鸟，纷至沓来。到了我上学时，我才知道，越剧已走出了故乡。故乡的越剧伴随着勤劳的乡亲们唱响，唱红，唱遍了海内外。它成了我国的一大剧种。我第一次为自己是个越乡人而感到骄傲。

　　情是故乡的深，月是故乡的明。曲是故乡的悠扬，歌是故乡的甜美。故乡这片平凡而神奇的土地，孕育了众多的人才，为越剧艺术的繁荣发展献出了自己的乳汁。每当听到那柔情如水的曲调，我的心就会油然而生一种亲切感和热爱感。家乡的越剧，它是故乡人们天赋和才智的结晶，它唱出了故乡人们向往新世纪的心声。

戏曲的作文12

　　“劝君王饮酒听虞歌解君忧闷舞婆娑。嬴秦无道把江山破，英雄四路起……《霸王别姬》中气势磅礴的词曲再一次在耳畔响起，而曾经与我一起守在电视旁津津有味地听戏的人却早已不在。我终于明白当年

　　爷爷看此戏时的感伤，也不住为戏中那命运多舛的人儿落下泪珠。

　　现代人不喜欢戏曲，这个时代快而浮躁，已经很少有人能静下心来听那些慢而难懂的戏曲了。然而，从小伴着“咿咿呀呀”的戏曲长大的我，却对戏曲有着一种说不清道不明的情感。

　　小时候和爷爷住在一起，时常听爷爷咿咿呀呀地跟着电视哼些什么，便好奇地凑过去看看，却只能看懂那画面上的人涂着满脸的油彩，穿着奇怪的服饰，嘴里也咿咿呀呀地哼着什么。那脸上涂着油彩的戏子对于年幼的我来说仿佛是个怪物一般，着实把我吓了一—跳，便不敢轻易靠近那电视机。

　　可时间一长，我长大了些许，竟对那戏曲有了些许好奇，凑近仔细听，也还是听不懂。于是我问爷爷那人唱的是什么，怎么打扮的这样奇怪。爷爷笑着摸摸我的头：“那是京剧，是我们国家的国粹，这一部是《霸王别姬》”爷爷眯起了眼睛，像是在回忆着什么”你奶奶以前也是个戏子呢。”我便知道他是在回忆逝世的奶奶了。爷爷翻出一—张老旧的'相片“你看，这就是你奶奶以前的模样，想当年……“我没有再听下去，而是对这相片中的人儿产生了些许兴趣。

　　”原来奶奶以前这么漂……“我喃喃道。相片中的人儿，脸上覆着绝美的浓妆，穿着一身青衣，正走在一条小径上，却被人叫住，回眸掩面娇羞一笑，我仿佛还能看到她头上那枝金步摇在微微晃动。

　　从此对戏曲着了迷。

　　说实在话，最开始为戏曲而着迷，是被那旦的华美服饰和倾城容貌所折服，再后来又被剧情所吸引，对于戏曲的艺术性这些东西全然不知晓。于是，在电视机前咿咿呀呀的又多了一个小身影。

　　再后来，我搬离了爷爷家，回到家中上了小学，便离戏曲远了许多。

　　而我逐渐长大，身边的流行音乐越来越多，为了跟上时代的潮流，我便渐渐疏远了戏曲。

　　后来，也觉得戏曲没多大意思，故事情节老套，令人深感乏味无趣。

　　突然有一天，家乡传来爷爷病故的消息。

　　我回到爷爷家，暂时搬回去住。常常在原来的房间里写作业，却听不到了以往那句”咿呀“，心中之觉得空荡荡，愁思满布。然而，闭上眼睛，我却似乎还能感觉，还有那一句”咿呀“。

　　我走进昔日爷爷的屋子，找出那部落满尘埃的，擦干净，播放起来。听着熟悉的唱腔，仿佛又回到了年包在爷爷身旁咿咿呀呀的时候了。”力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若......

戏曲的作文13

　　中国的戏曲文化源远流长，在老一辈人的眼里，听戏是他们最高的享受，在悠久的岁月中，戏曲在逐渐的演变，也在不停地拓宽视野以及创造新的种类。

　　然而，随着现代电子时代的到来，流行音乐似乎成了人们的首选，戏曲作为中国的非物质文化遗产，渐渐地走出了我们的视野。

　　周三下午，我们迎来了一个有趣而又有教育意义的活动，当然就是“戏曲进校园”了。刚一入座，就被那有趣的讲解和生动的比喻吸引住了，戏曲，将生活中的平常动作进行渲染和艺术化，让我在心中大呼古人的智慧和文化造诣。

　　看！老师开始唱了，细腻而又柔和的声音好像拐了十八道弯，缓缓流入我的耳朵里。小的时候，爷爷奶奶姥姥姥爷经常开着电视，放着戏曲，我只当是烦人的噪音，根本没有认真的听过或者去仔细的看过。到现在发现了其蕴藏的真正的艺术美，真的是后悔当初啊。

　　我们是河北人，自然不能忘了本，老师在讲完国粹京剧后，又细细的讲解了一下河北的地方剧种——河北梆子，这还不是主要内容，最主要的就要属发源于唐山的评剧了。不仅如此，我还发现了一个有趣的现象，每一位戏曲名家都会有自己的特点，唱相同的戏，唱出来的味道、感觉也各不相同，这就是在戏曲中听到的'各种不同的派别。实在是有趣。

　　讲完这些之后，老师又向我们描述了一下中国戏曲现在的处境，真的是不容乐观，戏曲的演唱家，国家的非物质遗产保护部门也在不懈的做着努力，只是希望中华民族这几千年来的文化精髓不要就这样没有了后代，我们这些祖国新一批的花朵，也要担负起这传宗接代的重要使命！

　　仔细想想，这些话实在是那些艺术家发自内心的呐喊，我认为，我们确实应该让这个垂暮的文化重新焕发生机了。

戏曲的作文14

　　戏曲，作为我国的国粹之一，从宋代流传至今。我国约有三百六十种戏曲，如我们熟悉的京剧、沪剧、黄梅戏等。我与戏曲有着不一般的感情。

　　记得我4岁时，爸爸带我去看太太（我的曾外祖母）在文化宫的演出。舞台上灯光闪烁，舞台下热闹非凡。一阵鼓声后，出来了几个穿着光鲜的人，一开口那声音便直冲云霄，如雷，如雨。

　　他们似是在演一个故事，说的话颇有韵律，但我只能略懂一二。突然，有一个身着红衣、头戴珠冠的人出场，原先台上的人瞬间住了声。她并不急于开口，而是从容地左顾右盼……

　　爸爸告诉我，那是太太。

　　之后的几幕我已有些忘记了，但我现在仍记得，当年我那78岁的太太，身着红衣的`亮相。

　　小学三年级时的一次音乐课，音乐老师教我们唱一段戏。丝竹、二胡、锣、竹板，同时响起。“生旦净丑角色全，唱念做打不简单，五色的油彩脸上画，锣鼓一响要开演。”其中每一字几乎都要转一个音，类似京剧的唱法，十分悦耳。

　　我学得很认真，至今仍记得如何唱，且更能体会到，那“不简单”。

　　如今，我听的流行歌中也渗透了戏曲，“逐梦令，浮生半醒，谁薄命叹倾城盛名”“兰花指捻红尘似水，三尺红台，万事入歌吹”“似水流年何自怜，梦回莺啭春如线”……《北京一夜》中甚至把英语和戏曲巧妙地融合在一起，讲述了一个老妇人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的灵魂等着北京城门开，好与佳人相会。已过一千年，城门久未开，那老妇人仍在痴痴地等着那出征的归人……京腔京韵中演绎了一个凄美悱恻的爱情故事。“良人何时归”，每每听到此处，总令人唏嘘不已。

　　最近，我看了一个老电影——陈凯歌执导的《霸王别姬》。影片中的程蝶衣从小学戏，长大成角，最终为戏自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活却是屡遭挫折，他每唱“霸王别姬”就暗示了剧情的转折。这部作品一共两个多小时，我看完之后哭了出来。“不疯魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戏梦”之中，从一而终。

　　与戏曲有这么几段缘分，实属有幸。我愈发感到戏曲是我国艺术文化的珍宝，保存至今，实属不易。戏曲中所凝聚的民族文化仍会影响着一代又一代中国人。我相信，“戏曲”这一国粹定能流传下去，流芳百世！

戏曲的作文15

　　豫剧是我的家乡——河南省的经典剧种，我从小听戏长大，直到现在上小学，学习任务重了，但有空还是小听一会儿。

　　豫剧有许多名旦，最著名的当仁不让就数常香玉，她不仅唱得好，还爱国，抗美援朝时期我志愿军缺少飞机，常香玉得知消息后，便带领剧团四处演出，把演出所赚的钱一分不留全部捐给国家，用于买飞机，在她的影响下，全国各级人士纷纷捐出钱财，国家共收到捐款3800亿旧币（折合新币3800万元），随即国家从苏联进了一批米格—15战斗机，其中一架就以常香玉为代号。这也是我喜欢豫剧的原因之一。

　　我们老家每年庙会，都会请有名的豫剧团去演出，我们那里唱戏不像鲁迅先生《社戏》写的那样在晚上唱，而是早晚都唱，戏台设在村头一块空地上，十几个柱子支起一个简易的戏台，戏台后面用布挡开，分前台和后台，戏台下一片宽敞的空地就算观众席了，就这样，观众还是听得全神贯注，白天不够，晚上还要来个“连灯拐”。

　　看了几次梨园春，赶了几次庙，我对豫剧渐渐产生了兴趣，特别是上学期学过《花木兰》后，我还会时不时哼上两句。特别感兴趣的是豫剧的服饰，它极为漂亮，金黄的龙袍，紫或蓝的官服。旦角中脚上穿一双花头鞋，普通女的则穿绣花鞋。更有趣的是在女人头上缠根条就算病了。而男角色只要象征性挥一下马鞭，无论多远的路算到了……看着看着，不由地沉浸于那丰富的唱腔中了，遇到熟悉的还会附和两句；听着听着，我了解了那一个一个的历史故事，时不时向小伙伴炫耀一下。

　　河南，是一块被戏曲浸润的厚土，豫剧，给我带来了童年的快乐，我爱你，家乡的豫剧，爱你那美丽的旋律，爱你那丰富的情节。

　　戏曲是中国的一个非常特别的一种曲目，对于中国人来说戏曲更是一种给予人教育，给予人欢乐，带给人最大的看点的一种曲目。

　　在一个故事中能用戏曲的.方式演绎出来的是一种让人能从这样的角度中学习到的一种和眼看到的一种东西，这样的东西带给人的是一种最美好的感觉，更是一种享受。

　　戏曲在中国已经流传很多年，中国人看戏曲是一种在生活中一种很好的东西。戏曲中能够描述出的人物和事物都能让一个人看到更多的一种东西，一种能够看到的一种东西，这样的东西能教育人，这样的东西更能让一个人学习到很多的东西。戏曲也是文化的一种传播方式，这样的方式会让大家感觉到更多的是以种新颖，相比起来看书和看其他的是不同的。对于一个人能拥有这样的机会更是一种最好的收获。戏曲中能演绎的东西多。让人们感兴趣的东西更多，这样的东西能让一个人收获就是一种最好的东西。在生活中能看到戏曲也是一种不错的感觉。戏曲能使得一个人拥有更多的知识的同时更能让一个人心情愉悦。这是最好的了，你想想什么事情还有比这心情好更重要的。对于一种学习，对于一种观赏者，收获，愉快，这才是最重要的，间接的又增长了知识，这是个很不错的东西。

　　戏曲能让人收获更多的是学习，收获更多的是愉快，让人的心情好，带给人更多的一种快乐心情。

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