愚公移山作文【集合】
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的愚公移山作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
愚公移山作文1
从前有一座山叫“太行”。山上鸟语花香，树木茂盛。山下有一个小村落，村落里有一户人家，户主叫愚公。愚公呆在家里玩苹果手机里的游戏：口袋侏罗纪、天天酷跑等……但网络十分的卡，这使愚公不高兴啦！他和全家商量着把山移走。
全家开始行动啦！愚公拿着铲子在挖石头和土，小孩用手在刨土，女人拿着锄头在挖土，老人给愚公他们端吃的，喝的.。
很多年过去了。山只比原来短了一点点，但愚公人老了，头发全白了，身子变虚弱了。这时孙子跑过来对愚公说：“爷爷，再这样移下去也不是办法。不如，再开一次会吧！”
会议开始了。孙子说：“要不我们搬家吧！”孙女说：“那我们去住山上，再往山下筑条路。”大家各舒已见。
“咚——咚——咚，”传来敲门声。孙子跑过去开门。只见一身金光闪闪的猴毛，拿着一根金棍子。孙子问：“你是谁呀？”猴子说：“你连我都不知道。我就是齐天大圣————孙悟空。我是来帮你们出主意的！”孙子说：“那快快请进。”愚公问：“您有什么主意呢？”“看我的。”孙悟空说。
孙悟空把金箍棒变得很粗。直接在山底打了个大洞，成了一个能让人走的路。愚公又能开开心心得打游戏了。
愚公移山作文2
愚公移山已经过许久，冀州之南，河阳之北已经没有山岗阻隔，愚公一家的出入方便了许多，再也不用受高山阻挡之苦了。原先是山的地方，现在变为了平地，愚公经常走过这些平地到原来仿佛相隔几百里的市镇上，并且一天之内便可以返回。
河曲的智叟甚至专门来找愚公，以十分诚恳的口吻向愚公为自己的失礼道歉。愚公觉得自己的移山之举造福了一方百姓，也感到十分高兴。然而，突然有一天，愚公的妻子慌慌张张跑来告诉愚公说，河里的水越来越少了，田里的农作物也快要枯死。果然，过了几天，河里的水就再也流不动了；又过了几天，河道完全干枯了，眼看着田里的农作物逐渐枯死，愚公心急如焚。他自言自语：“这条河都流了几百年之久了，怎么突然没水了呢？”这时，愚公才想起这条河流的发源地，正是被搬走的两座大山，山既然已被搬走，水源也就自然消失了。
当村里的人听说这场灾难正是愚公移山导致之后，集结了一大群人围在愚公家的门口，带着质问的口吻说：“愚公，你仅仅为了自己出行方便，竟移走大山，断去我们的水源，实在是罪大恶极！”话音未落，只听见大地轰隆一声巨响，整个村子仿佛都在随着大地颤抖，一座座简陋的房屋如同积木一般塌下来，破成了碎片。刚才还一览无余的'平地瞬间裂成了两半，出现了一个巨大的裂缝，愚公随着整村的人掉入深达百米的裂缝之中，大家对所见之景无比震撼，也感到无比恐惧，原本连在一起的地面碎成了众多小块，有的小块倾斜，随后被另外的碎块压碎，变为数以百计的碎石落入裂缝之中。
千百年前的人们哪里知道，大山与地壳是融为一体的，失去了大山之后的大地整体结构已经发生了改变，发生了巨裂的运动。而反观两山新的放置处朔东和雍南，大山由于失去了地壳的支撑和压力，如同散了架一般开始解体，化身为无数滚滚的巨石洪流，压死了所过之地的人和动物，巨石所到之处哀嚎遍野，少有生还者。天神看到这一切，悔恨不已，他后悔自己触犯了连自己都不能触犯的红线，即便是神也不能肆意修改原来的自然规律和生态环境。然而面对比自己更强大的力量和规则，天神力不从心。
百年后当灾难终于平息之时，当年人口众多的市镇早已不复存在，仅存的愚公后代为愚公立了一石碑，上面写着：“一位真正的愚者。”
愚公移山作文3
《水浒传》是我国古代四大名著之一。主要记叙一些古代历史人物和英雄事迹。书中的一些故事情节，给我留下深刻印象。尤其是王进、鲁智深、林冲、武松等人物十分令我钦佩。
这又要说到宋朝哲宗皇帝在位期间，有个喜欢舞枪弄棒、不务正业的人，但是却踢得一脚漂亮的毯，名叫高球。后来当了大官，由于人品极坏，吃喝嫖赌，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后来哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差谴去送绸缎给哲宗天子的弟弟端王。高球到王府时，恰遇端王正在府内同几个人踢毯子。过了一会儿，有个气毯“腾”地飞起来，端王没接到，却滚到高球脚下，他斗胆使个鸳鸯拐，把毯踢给端王，身姿优美，踢毯准确，深受端王喜爱最后被提拨为太尉。高球上任那天他的.下属官吏都来参拜，高球一点名，唯独八十万禁军教头王进未到。王进知道，这位刚上任的太尉原来是当年城里的无赖高球，曾因作恶多端被自己父亲痛打过。便与老母商良。“三十六计，走为上策”。于是王教头带着老母到延安府“老种经略相公处”避难。
经略府的提辖——鲁达，因看不过自称“镇关西”郑屠户蛮不讲理地对待金老汉和其女儿，故去找镇关西。由于鲁达性情过急，将镇关西打死。镇关西死后才知道自己杀了人要吃官司，便到五台山文殊院落发为僧修行寺院长老将其改名为鲁智深。由于鲁智深是个粗人，在五台山上屡犯寺规，不过清规戒律。最后被长老赶出寺院。几经波折他最终在大相国寺看园子种菜。
林冲——身高八尺，豹头环眼，燕领虎须，气质非凡，被称为八十万禁军教官林冲。然而英雄也得受难，在与花和尚鲁智深吃酒论武时，见丫鬟慌张跑来向林冲报告，自己的娘子被欺负了。林冲急跑去将无礼者打得鼻青脸肿，方后得知无礼者乃高球义子，所以看在其为教头份上从轻发落，支配远地。
武松——身高八尺，浓眉翘起，体健如十头牛，背刺纹身，身着半边虎皮衫。以自己英勇的胆识打死老虎，为民除害。
……
能屈能伸的王教头王进，路见不平拨刀相助的花和尚鲁智深，蒙受大难但又顽强的豹子头林冲与胆识惊人的打虎将武松，他们不仅是古代的英雄，也是“现代”的英雄，他们英勇无畏为现代的我们做好榜样，即使蒙受奇耻大辱也能屈能伸。但古人也有不对的地方，我们应要取其精华弃其糟粕。希望有更多的人能去阅读《水浒传》，你将一饱古代英雄人物的风采，也会受益匪浅。
愚公移山作文4
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
愚公移山-译文
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说："我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?"大家纷纷表示赞同。他的'妻子提出疑问说："凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?"大伙纷纷说："把土石投到渤海边上、隐土的北面。"于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公说："你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?"北山愚公长叹了一口气说："你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?"河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山．-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
愚公移山作文5
年近九旬的愚公带领全家老小移家门前的两座大山。他的坚韧意志和拼搏精神感动了天帝，天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，从此愚公家门前再也没有大山阻挡。
愚公移山感动天帝的事迹很快就冲上了互联网热搜头条，短短几天点击率就过亿，全国各地来这里旅游观光的人也多了起来，原本偏僻无名的小城顿时热闹火爆起来。当地市长趁热打铁大力发展旅游业，当地的经济被拉动起来了，老百姓的`钱包也鼓起来了。人们的生活水平提高的同时，环境问题也随之而来。由于人们的环保意识差，生活垃圾和旅游垃圾随地乱扔，久而久之竟然堆成了一座数百米高的垃圾山。最近国家要在全国范围内进行“卫生城市”评选，当地作为互联网热度久居不下的城市自然不能放过这个千载难逢的好机会。可眼前的垃圾山又该如何处理呢?市长每天茶饭不思，绞尽脑汁地寻找解决对策。
几天后，市长登门拜访愚公，希望他再次拿出当年移山的精神重出江湖，移走这座垃圾山。此时的愚公已年近期颐，但为了家乡的建设，他还是义无反顾地答应了。经过简单的准备，愚公带领他的子孙们再次出征了。愚公的曾孙曾在山东蓝翔技校学习进修过挖掘机技术，此刻正是英雄用武之时。只见愚公的曾孙开着挖掘机将一堆又一堆垃圾装上大卡车转移到别处。可新的问题又出现了，这些垃圾该何去何从呢?投进深山?污染山川!倒入河里?污染水源!埋到地下?污染土地!露天焚烧?污染空气!这一车又一车垃圾俨然成了烫手的山芋。愚公苦思冥想也找不出合理的办法，一时急火攻心，病倒了。好朋友智叟来看望他，心疼地说：“你怎么还这么顽固不化啊，这么一大把年纪了，这是何苦呢!”愚公不以为然：“这片土地生养了我，如今家乡需要我，我没有理由推辞!”智叟钦佩地点了点头，说：“你要知道，问题是用来超越的，不是拿来面对的。其实垃圾是一种放错了地方的资源，与其消灭它，不如利用它。”愚公沉吟了片刻，试探性地问道：“莫非老兄已经有了对策?”智叟微微一笑，神秘兮兮地拿出一张图纸，原来是一座滑雪场设计图。愚公茅塞顿开，大喜过望。
当年冬天，本市最大的一家滑雪场开门营业了，地址就在之前的垃圾山。原来，愚公按照智叟的建议，一家人将垃圾山就地利用，运来当年移山时遗留下来的山石，均匀地铺在垃圾山的最上方，起到夯实的作用。然后愚公从哈尔滨请来造雪工程师，运用现代机器，人工造雪，铺设雪道。没过多久，昔日肮脏不堪的垃圾山摇身变成洁白无瑕的滑雪场，晶莹剔透的雪花在阳光的照耀下熠熠发光。
“垃圾山秒变滑雪场”，如此脑洞大开的环保方式再次冲上“热搜”榜首，全国各地来这里休闲娱乐的游客逐日增加，当地的经济发展又上了一层楼。周边城市纷纷派人前来学习观摩，愚公和智叟接到的讲座邀请接连不断。令人高兴的是，在不久之后的“卫生城市”评选中，本地全票通过，并且被树立为“全国卫生城市”典范。
愚公移山作文6
愚公家门前因有太行、王屋两座大山，出入非常不便，经过商讨决定，由愚公带领一家人铲除这两座险峻的大山。
愚公一天天地移山，脚一天天被磨出了茧子，箕畚一天天被撑大，手上的伤痕一天天变深，皮肤一天天被太阳晒黑。邻居京城氏家的男孩才七八岁，哪里懂得生活与劳动的艰苦，又正值调皮好奇的年龄，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。
在山里走久了，汗水洒满了愚公一行人的必经之路，一切都与他们熟悉了。百灵鸟会欢快地歌唱来给愚公一行人加油，太阳会在寒风刺骨的冬天努力地探出自己的头散尽所有热量来照耀他们，小溪会在炎热的夏天叮咚作响带给他们一丝凉意。经过村庄总会有淳朴，热情的农民们为他们送上茶水解渴。“嘿，愚公。搬山怪累的，不差这一会功夫，来歇歇脚喝杯茶啊。”种田的农民手里攥着铁锹，扬着尘土说。愚公憨厚地一笑：“不用不用，等山被我搬完，你们的庄稼就可以更快地运出去了，赚到钱再谢我吧。”
大家都说愚公从来都不休息。正午时分，毒辣的太阳发出炽热的阳光，褪去冬日里温和的外皮，将最狂野的`一面毫无保留地暴露出来。愚公的后背晒出了泡，又红又肿，他却终是不在意地抹了把汗水，依旧把沉重的装满土石的箕畚背在背上。中午在家门口吃午饭的小伙子看到愚公总会放下手中的饭，把箕畚从愚公背上“抢”下来，抡到自己强壮有力的肩膀上，把愚公送到村口，最后还不忘对愚公说声谢谢。愚公总是笑笑：“大家一起受益嘛……”
在愚公的坚持下，两座恶龙般的张牙舞爪的大山，渐渐地收敛了起来。拿着蛇的山神眼看着自己的地盘被一个凡人一点点地挪走，气鼓鼓地找到了天帝……
愚公移山作文7
小时候曾听大人讲愚公移山，上了初中又在语文课中学习了《愚公移山》。记得当时对老愚公的作法很不理解，还同老师争辩，固执的认为老愚公率领子孙‘叩石垦壤’。实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三还像初一那样‘玩着学’甚至常常醉心于自己的‘聪明’之中，不可自拔，期中考试成绩公布了，我惨败到自己难以自信的'地步，痛定思痛，我又从新读了《愚公移山》。
也许因为失败的惨痛教训吧，重读使我对文章内容的理解深透了。
老愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行。王屋两座山，经诚所至，终于‘帝感其诚，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之难，汉之阳，无垄断焉，。由此，我深深认识到，老愚公搬走的不仅是太行，王屋这两座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的大无畏精神，如果老愚公怕费事，图省事，安于现状，完全可以不‘不出入迂也’而轻松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋终将子孙遭受‘出入迁之苦’。
与老愚公相比，我就失败在梦想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩；就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行，王屋两座山，使人‘出入之迂也’学习中就像搬走两座大山一样，本来就是苦差事，我这次失败，正因为潜意识中不自觉的企图绕开困难，这不正是对自己不负责吗
我还深深的认识到。小到一个人，大至一个民族，‘愚公精神’自今仍是我们必须发扬光明。如果安于现状，不敢冒失的危险，就不会尝试到胜利的喜悦，事业也不会有所发展。
由此看来，‘愚公移山’不仅没有过时，相反，它正激励我们克服困难，夺取胜利。
愚公移山作文8
从前有一个年满九十岁名叫愚公的人，因家门前有太行、王屋两座大山阻碍交通，出入都须绕道而行，于是，他发动全家的力量，决心要把二山移走。上帝对此感动了，于是便派人把二山移走。
这个决心要把二山移走的愚公，似乎是一个典型的有志者事竟成的例子，而他独创的“愚公"精神也渗透了社会的各行各业。但是，在几千年之后的今天，只要我们用心去思考一下，就自然会为愚公长叹。
愚公之愚，在于有勇无谋，不识变通。他一碰到二山问题，考虑还不周，就决心要把二山移走。愚公他虽有坚韧顽强、百折不挠的精神。但他缺少了灵活性，不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需把家搬迁，易地而居，二山问题即可迎刃而解，又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出如此沉重的代价，糟蹋了他们的一生。愚公！汝心之固，固不可彻，曾不若三岁小孩；子孙之难，无穷匮也。
其实，从古至今，也不知有多少人像愚公一样，做事不考虑长远利益，他们都不曾考虑对不对、值不值。就像有一些人一样，决心要把"森林问题"铲除。于是，世世代代都在坚持不懈地砍树伐林，终于，得到了上天的怜悯，上天赐予了我们"特大洪灾"。试想，如果这些樵夫没有砍那么多的树，就不会导致水土流失，洪灾可就没那么严重了。这都是前人的愚，给我们带来的难。
我们传统的考试也是这样，就用一张纸去测量一个人的智商有多高。有些智商高的人可能会发挥不出水平，智商较低的可能就超常发挥。一张纸不可能准确地测出一个人的智商高低。但我们世世代代都是这样，少有人想过这样做对不对。又由于户口的限制，有许多有智者都不能考上一个好的学校，使国家少了许多有为之士。这又有多少人想过值不值。
卢瑟福的原子核式结构同经典的电子磁理论发生矛盾时，年轻的玻尔大胆地提出了他的假设，避开矛盾，从另一个崭新的角度提出了新的理论。他不像前人一味地去寻找产生矛盾的.原因，而是另辟蹊径，独皂囊说，直至这种充满科学的智慧与勇气的"假说"最终被证实为真理。伧二是我们学习的楷模。
拿破仑曾说过这样的一句话：世上有四种人，聪明人、愚蠢人、懒惰人。聪明而勤快的人、聪明而懒惰的人，甚至愚蠢而懒惰的人层可用，惟有那些愚蠢而勤快的人不可用。因为愚蠢通常会使他们走错方矣而方向错了，他们的勤快岂不是会造成更大的麻烦？
如今，在这个适者生存的时代，那些愚公式的人都会因无助于或少于社会而被淘汰。所以当我们遇到问题时，应考虑"移山"好还是“搬家"好。这才是智者，更是适者。
予嘱之曰："切莫做愚公之类者"。
愚公移山作文9
愚公移山大家都听过，他体现的是坚持不懈的精神。但也有人认为愚公移山是在浪费生命，应该搬家。
我感觉愚公移山也是正确的。虽然愚公用他和他子孙的生命去移山，但却方便了更多的`人出入与村庄以后的经济发展呢，也不是很好吗？
而且就因为门前的两座大山让愚公一家出入困难，所以家庭贫穷，那怎么买新房子呢？如果买得到，愚公为什么不早点搬家呢？所以还是移山好。愚公移山这个故事之所以那么经典，是因为移山的精神。愚公没有放弃，他不会因为家庭贫穷而放弃。他去挖山，也是为了那个家，当时愚公已经80多岁了，但他还是天天坚持去挖那座山，在这期间，有不少邻居劝过愚公，让他放弃移山，照常过日子。但愚公不听，坚持一定要把两座山移平。
或许有人会说搬家可以创新，但我想说，如果没有了山，村庄里有了经济流通，不也可以创新吗？如果愚公他们搬家了，得到了很好的生活，但村庄的人怎么办？他们还过着贫苦的生活呢？
这个故事的结尾有一点神话，就是玉帝帮助了愚公一家，但真实山有没有被移走呢？不知道，也有可能移走了，有可能愚公去世了，他们放弃了，但是不管怎么样，愚公也付出了他的努力，他坚持移山，为后代带来好生活，值得学习。
愚公移山作文10
面对太行和王屋，他绕道而行了一辈子，如今，他终于不再回避，带上子孙，来到大山面前，举起锄头，叩石垦壤。
妻子不解，智叟在一旁风言风语，他无视。他知道，自己年近九十，时日无多，今生移不走大山，却仍然愿意将最后一口热血，洒向这座困扰自己一辈子的山。他忍耐了一辈子的绕道而行，忍耐了一辈子的烦心，终于在最后一刻，不再逃避，决心与山大战一场。
日月交替，春秋过去。以残年余力，他能移走几块石头？他能砍倒几棵草木？智叟的嘲笑不无道理。愚公的境界再高，眼界再宽，他的子孙却未必。愚公成全着他的子孙，他的子孙成全着他们的子孙，他们这样一代又一代地成全着，终能成全得了谁？看透的智叟，对此表示蔑视。
愚公移山，要忍耐多少冷语，要经历多少风雨，要熬过多少劳苦。他是孤独的，旁人不理解，毫无成功可能。愚公虽愚，自能看出这背后的.现实。他知道今生今世，移山不可能成功，但还是要再拼一口气，为人生创造那么一点儿意义，与欣慰的幸福感。哪怕失败，也要做自己的勇者，试试仁者的洒脱。
移山，不让自己委屈，不让思想妥协，不让自己抱憾。
生活中的愚公不少见，每个人在某个时间点，都可能是这位愚公，会认为这个世界，有太多不合理，试图以己之力，披荆斩棘，改变这一切。
可惜生活不是神话，不是寓言，面对困难时，我们再怎么努力坚持，都不会天降神仙帮我们移走大山。我们付出了很多，可能改变甚小，我们挫败，我们灰心，乃至对这个世界失望。殊不知，挡住我们的不是世界，而是我们内心的巨山。
我们内心的山，是我们的执念与偏激，是我们对是非对错的太顾及，我们为此所困囿。我们过于执着眼前，而忘了山后面的可能。我们与世界闹别扭，与自己的内心闹别扭。我们一时既做不到移走生活的困难，又不愿意后退几步，改变自己。
你若是英明到大刀阔斧一般，自然可以与世界硬拼。可我们，更应当先与内心握手言和。这样，你不再困惑、忧伤、烦恼于眼前的阻塞。一切海阔天空，一片平和。我们没有必要将人生，耗在对自己毫无感觉的是非大山之上。
世界不可能因为我们的想法而随意改变，自己却可以改变自己，更舒服，更轻松，也更释然。那时，大山或许不再那么惹人厌，而是一道值得玩味的风景。
也许你说，我改变了原来的自己，不再坚持，是妥协于世俗，是退缩与自我合理化。
“人生海海，错了可以重来。”前进退缩本就没有什么定论，如海明威所言：“我们必须习惯，站在人生的交叉路口，却没有红绿灯的事实。”
当我们面对眼前的大山，出现的岔路，你可以选择前进，选择移走面前那座大山，抱着一腔孤勇，与世俗战斗到底；亦可以选择退后两步，换一个视角，换一种角度，拥有另一种可能令自己更幸福的生活。你可以选择坚持自己原先的信仰，亦可以洒脱面对，让山是山，让自己是自己。一切选择都没有绝对是非之分，皆于自己而言。
你说愚公很蠢，没问题，他完全可以放下大山，自己换个地方安享晚年。但愚公身上更多的是一种智慧，他敢于移山，不惑于眼前是非，不忧于成败与否，不惧于参天大山。
决定移山之时，愚公已经移开了心中的巨山，真正地做自己。
人活一世，不就是为了做自己，追寻那么一点意义和幸福吗？
那么，先从我们的心开始，这最值得。
愚公移山作文11
愚公移山讲的'是一个叫愚公的农民的家旁边有两座山，很不方便就决定把山平掉，很多人笑他太傻。愚公说：”我死了有儿子，儿子死了有孙子，子子孙孙无穷无尽，终究会挖平。“愚公就一直挖， 直挖，终于感动了天神，就让山神把这两座山移开。
我明白了，只要坚持不懈，事情就会成功。
愚公移山作文12
从前，有一个十分贫困的人，他想以买彩票的'方式发家致富。于是，他去教堂里祈祷，而且他的祷告词几乎都一样。
第一次到教堂时，他跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请看在我这几年一直侍奉您的面子上，让我中一次奖吧！阿门。”
几天后，他又苦闷地来到教堂前，同样跪着祈祷：“上帝啊！为何不让我中奖？我愿意更谦卑地服侍您，请求您让我中一次彩票吧！阿门。”
又过了几天，他再次在教堂出现，重复他的祷告。
穷人一次又一次来到教堂，一次又一次充满希望地用心祈求……
终于有一次，穷人发出愤怒的呐喊：“我的上帝，您难道没有聆听到我的祈求吗？您为什么如此狠心总是让我失望？只要让我中一次奖，我就可以解决所有困难，我愿意更虔诚地侍奉您……”
这时，圣坛上传来一阵庄严地声音：“你的祈求我都收到了，可是——最起码，你也要去买一张彩票吧。”
愚公移山作文13
我乃河曲智叟也，家住北山下，与愚公是邻居。听说愚公带着一家人去搬山，唉！为了不让他“误入岐途”，我决定去劝阻他。
我来到太行山上，对愚公说“你怎么这么傻呢？你已经风烛残年，年老力衰，你连山上的一棵草都动不了，又怎能奈何得了这高耸入云的山呢？”愚公放下锄头，笑了笑说：“这大山不移，乡亲们不方便呀！”说完，又开始埋头苦干。我斜着眼看愚公，只见他额头上豆大的汗珠滚落下来，湿透了被磨得破烂不堪的衣服，于是冷笑着：“真是自不量力，这山如此高大，怎能让人搬走呢？不如在家安度晚年，享清福去！”愚公长叹道：“你真是顽固不化，竟然连寡妇和孤儿都不如，我有下一代，子子孙孙，子子孙孙无穷无尽，只要坚持不懈，就一定能移走这两座山。”我被愚公的一番话说得哑口无言，只好灰溜溜地逃走了。
转眼间，秋风萧瑟，凉风习习，也不知他们搬山的`进展怎么样，看看吧！走着走着，突然看见前面有人议论纷纷，我忍不住问：“怎么了？怎么了？”他们说：“你往前看看。”只见愚公面前的两座高耸入云的山，已不复存在，我一时半会儿才回过神来，三步并作两步朝愚公家走去。刚走进大门，愚公说：“智叟老弟，别来无恙啊！今天怎么有时间光顾我的寒舍”。我急忙问：“你们家门前的两座山呢？就凭你们这几双手，才一个季节，不可能移走这两座山”。愚公哈哈大笑道：“儿子，泡两杯龙井茶，智叟老弟，别急！别急！坐下来听我细细说道。”愚公呷了口茶说：“那天，我正在挖山，突然，一个女子从远处走来，她相貌不凡，一看就不是凡人，只见她说：“我乃铁扇公主也，看您搬山坚决，我将给您一把芭蕉扇，这可不是普通的扇子，它一扇起风，二扇山动，三扇山被连根拔起。”我当时深信，扇了几下，只见山立马就飞走了，现在它们一座在朔方东部，一座放在雍州南部。我还奉劝你一句：“只要坚持不懈，永不放弃才能水滴石穿，不逃避问题，有长远的打算，最后才能成功。”我牢记住了这句话。
愚公移山作文14
The next day they started digging using hoes and baskets, and they hauled the dirt to the sea, far far away. Day in and day out they kept digging. A wise old man, Zhi Sou, upon seeing this said to Yu Gong: "You are old; you are trying to do the impossible." Yu Gong replied: "Yes, I am old and I will soon be dead, but I have children, and when they die, their children will carry on, and the mountain will get smaller and smaller.” And so Yu Gong and his family carried on, day after day, year after year, through summer and winter, until one day, God heard about it and was so moved by his determination that he sent his two sons to take the two mountains away. The moral of the story is that with determination anything can be achieved.
愚公移山作文15
天刚蒙蒙亮，老人便拿上工具出发了。他不知疲倦地挥舞着铁锹，把僵硬的土石铲进了自己的担子里，遇到铲不动的岩石，就叫来儿子们一起将岩石从山壁上铲出来……太阳渐渐升起，散发着刺眼的阳光，炽热的空气弥漫在四周，想把一切都烤化，吞噬。老人的衣裳已经被汗水浸透，皮肤被晒得通红，汗水从他已经花白的头发上一滴一滴掉下来。
中午，他打开背囊，把昨天吃剩的几个馒头拿了出来，来到一股泉水旁，洗了把脸，又喝了几口清澈的泉水，便拿起馒头就往嘴里塞，虽然没有可口的`饭菜，他却吃得津津有味。
直到夜幕降临，繁星疲倦地眨着眼睛，他才拖着劳累的身子回家。他不愿吵醒儿女，便悄悄地走进家门，躺在床上就呼呼睡去。第二天，第三天，第四天……他日复一日地过着这种艰苦的生活。
日复一日，年复一年。大山看起来并无动静，可老人的年纪却越来越大，身子也越来越虚弱，村里的人嘲笑他为愚公，可老人始终没有放弃在别人看来近乎荒谬的梦想。
这一切，都被天帝看在眼里……
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