岳飞的故事
岳飞的故事1
民族英雄岳飞：字鹏举（公元1103年--1142年）， 相州汤阴（今河南汤阴县）人，南宋抗金名将，中华民族一代英杰，民族英雄岳飞。
岳飞，字鹏举，未朝著名的抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄。宋微宗崇宁二年（公元１１０３年），岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴县）永和乡孝悌里的一个贫苦农家。
岳飞童年时，家境清贫，少时便同父母一起下地耕作，当过地主家的佃客。岳飞生性刚直，深沉宽厚，勤奋好学，苦练武功，曾求师于本地箭师周侗和枪手陈广，成为"一县无敌"他还特别爱读《左氏春秋传》和孙、吴兵法，读起来常通宵不寐。
宋高宗赵构即位后，岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军的队，因作战勇敢，升为秉义郎（从八品的武官）。靖康二年（公元１１２７年），岳飞在澶州（河南濮阳附近）和曹州山东曹县西北两次小胜金军。因赵构重用黄潜善、汪伯彦等人，企图避地东南，岳飞不顾自己位卑言轻，上书赵构，反对南逃，力请赵构返回终京，亲率六军北渡黄河。这触怒了赵构及黄、汪等人，以"小臣越职，非所宜言"的罪名被革职。三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，不久升为统制，随都统制王彦渡河收复新乡，在太行山刺杀金将。旋归宗泽，为留守司统制。宗泽死后，从杜充南矿。
建炎三年（公元１１２９年）冬，金兀术率军大举南侵，攻入了建康（今南京），全科知识《民族英雄岳飞》。建炎四年，岳飞率军北进，在清水亭、静安等地袭击北撤金军，连连获胜，金兀术险被活捉。并一举收复建康，升为通泰镇抚使兼知泰州。接着，他受命于领兵救援楚州（今江苏淮安），在承州三次大败金军。岳飞的部队军纪严明，英勇善战，称"岳家军"，深得百姓爱戴。绍兴四年（公元１１３４年），岳家军大破伪齐刘豫军的队，收复了襄阳府及唐、邓、随、郢州、信阳六郡，岳飞被提升为清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，兼管襄阳府路，不久进封武展郡开国候，时年三十二岁。是年冬，金齐联军攻陷滁州，进逼庐州（今安徽合肥）。庐州告急，岳飞接旨率军东下，又一次大败金军。
绍兴八年（公元１１３８年），秦桧以宰相身分接受了金朝的议和诏书，向金称臣，每年进贡银子二十五万两、绢二十五万匹。岳飞向朝廷再次申述他一贯反对"和议"坚持抗敌的主张，坚决表示愿制定方略，收复河东、河北，直捣燕云，为国复仇。赵构为了取得武臣对和议的支持，授于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，提升岳飞为开府议同三司。岳飞连上四奏，表示不受，并指出，现今的形势只可引以为危而不可引以为安，只足以使人忧虑而不足以使人祝贺，应加紧训练士兵，以备不测，要求朝廷追回成命，以便"保全臣节"。岳飞屡次反对"议和"，引起赵构的不满和秦桧的痛恨。
绍兴十年，金撕毁"和议"，大举伐宋。岳飞接到赵构"乘机取 胜"的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺进中原，在河南郾城，大破金兀术的"铁浮图"和"拐子马"，金军全线崩溃。此后，又乘胜进军朱仙镇，以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的.决心，他再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以"直抵黄龙府"相激励。赵构、秦桧一天之内用金字 牌发出十二道诏书，催岳飞班师。岳飞明愤地说"十年之力，废 于一旦"，"社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复"，被迫下令撤军。岳飞在撤军前，故意放出风声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。岳家军班师后，金兵乘机夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。
岳飞回到了临安（今浙江杭州）后，兵权被夺。绍兴十一年 （公元１１４１年）七月，秦绘竣使右满议大夫万侯桌首先发难，上 书指责岳飞"爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情"。这年的八月，岳飞的枢密副使之职被免，改任万寿观使的闲职。之 后，秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告，说岳飞部将张宪 准备谋反。十月，朝廷张榜，说张宪一案"其谋牵连岳飞，遂逮捕归案，设召狱审问"，并将岳飞及儿子岳云逮捕入狱。十二月，赵构下旨："岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。"当天，大理 寺执法官遵旨作最后处决，逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落 的岳飞在供状上写下八个字："天日昭昭，天日昭昭！"即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。
天日昭昭，天日昭昭 谁知道啥意思啊？
岳飞的故事2
岳飞从小就是一名充满热血的男儿，他希望自己能够报效祖国，果然在少年时期，其他异族人侵略大宋，岳飞这个时候马上要求投身于军中，她的母亲和父亲也明白他的心思，并没有说什么话，只是他的母亲在岳飞投身军中临走的时候在岳飞的背上刻上了“精忠报国”四个大字。
字是直接刻在肉里的，这样一辈子都无法消失了。于是就这样岳飞来到了军中。
岳飞一直没有忘记自己是来干什么的，所以他就在军中勤奋好学并且一心报国，最终在战场上他终于获得了赏识被提升为小队长，慢慢的他的官职越来越大，成为了一名统军的将领，而这个时候朝廷开始出现了向敌人求和的意向，然而这个时候岳飞正在前线杀敌，胜利在望，奸臣秦桧利用手中的职权召回岳飞。
岳飞看着目前大好的形势，他向朝廷上书，立下了军令状，希望朝廷再给他时间，他可以把敌人赶出国土，可是朝廷一心求和，岳飞无奈至极，其实朝廷已经和敌人谈好了，只要大宋杀掉岳飞，那么谈和的事宜就可以谈了。朝廷竟然帮着外人杀害自己的将领。
岳飞思考一番，最终还是听朝廷的命令。“班师回朝”。身边的人劝他，事到如今，不如自己反了，听从朝廷的命令就是死，可是岳飞深知自己背上的'几个字的含义，最终还是放弃了胜利在握的战场回到了朝廷。
到了朝廷，岳飞把自己的想法和朝廷说了，然而换来的却是莫须有的罪名，最终被朝廷杀害。岳飞精忠报国的故事流传至今，仍是大家学习的经典案例。
岳飞属于哪个朝代
岳飞是中国宋朝时期的人物，但是岳飞是两宋交接时期的人物，因此有很多人分不清岳飞到底是哪个时期的人。有的人说岳飞生在北宋年间，因此觉得岳飞是北宋时期的人物，有的人觉得岳飞主要的生活时间是在南宋，因此岳飞是南宋时期的人。
岳飞精忠报国的故事
中国历史上的宋朝分为两个阶段，有南北之分，之所以称其为南北宋，是因为这两个阶段的都城一个是在中国的北方，一个是在中国的南方。北宋末年，女真人入侵中原，占领了宋朝的都城汴梁，俘虏了宋朝的皇帝，北宋灭亡。
后来，宋朝的皇族赵构在南方称帝，开启南宋的统治。岳飞生在北宋年间，正赶上金兵入侵中原，他的家乡也遭到了金兵的侵略。北宋灭亡后，岳飞加入南宋的朝廷军，开始反抗金兵的侵略。
岳飞一生的大部分时间都是在南宋时期，并且与南宋的开国皇帝赵构有着很多的交集，因此应该可以判定，岳飞是南宋时期的人。
判定一个历史人物是哪一个朝代的人，一般是按照他的生活轨迹来判断。在中国古代的某些阶段，由于王朝更替的原因，有一些历史人物经历了两朝或者是三朝，在判断这些人的所属年代的时候，就要看看他的主要事迹是在哪个阶段。还有些历史人物虽然在前朝生活了很长时间，在后朝生活的时间较短，但是却在后朝有很多的事迹，判定这些人所属年代时，就以后朝为准。
岳飞的英雄事迹
岳飞少年时，北方的金人南犯我大宋疆土，然朝廷无能，当权者无能，致使战事节节败退，使大宋的大片疆土被侵占，百姓被屠杀，当时的岳飞不过十五六岁的年纪毅然投身从军，参军没有多长时间，因父亲病逝不得不退伍还乡守孝，可是他依然心系战场，心系国家安危，待到守孝期满，正值金兵侵犯中原大地，岳飞脱去孝服，再次从军。
在他投身军队的前夜，他的母亲与他秉烛夜谈，并在他的背上刺上了“精忠报国”四个字，希望岳飞时时刻刻谨记国仇家恨，为国报效，这便是著名的“岳母刺字”的故事。
岳飞一生都将这四个字奉为自己的信念，并且毫不退缩，他所带领的军队纪律严明、作战英勇，在战场上屡立奇功，那时候宋朝主要的强敌便是北方的大金，然几次战役打下来，金兵对一听到岳飞的名号就望风而逃，岳家军的名声由此名扬天下，并且连同着岳飞的名字名留青史。
在与金兵对抗的期间，当时的南宋朝廷以皇帝为首，秦桧等奸臣的一干党羽为了稳固自己的皇权主张与金兵议和，岳飞坚决抵抗，置个人生死荣辱与度外，三次拒接皇帝的诏书，带领岳家军毅然抗敌，并且回书痛斥秦桧一干奸臣和表达自己收复宋朝江山的决心，遭到了秦桧等奸臣的怀恨在心，由此也为岳飞后来的结局埋下了祸根。
岳飞的故事3
南宋高宗绍兴七年（1137），岳飞接到任命，要求他率领一支队伍，迎击金兵。
在出兵之前，岳飞翻阅着手中的卷宗，心里非常烦闷。因为在此之前不久，奸臣刘豫忽然背叛了大宋，投靠金主。这个卖主求荣的叛徒掌握着宋军的很多机密，现在他一定将这些军事情报毫无保留地贡献出去了，不然金主也不会封他为大齐皇帝。
岳飞站起来走到窗前，心里盘算着怎么才能除去这个心头大患。正在此时，探子送来了最新的情报，岳飞翻开一看，上面写着：“刘豫深得金将粘罕的欢心，但是金兀术却非常讨厌他。”看到这里，岳飞忽然眼睛一亮，想到了一条妙计。
没过几天，军中俘虏了一个金兀术的间谍，众人不敢怠慢，忙送到了岳元帅帐下。岳飞心想：“现在刘豫和金将之间存在矛盾，我正好可以利用起來，破坏他们的关系。这个间谍既然是金兀术的部下，何不用他的一张嘴來传递消息呢？”于是，他先让左右退下，用责怪的口气对那个间谍说：“你不是张滨吗？前些天，我让你送信给齐王刘豫，让他和我一起将四太子金兀术诱骗到江边来杀死，你怎么一去不复返了？”
说到这里，岳飞故意停顿下来，又做出一副很得意的样子说：“不过，我已经派遗了别的人替代你去约定这件事了，而且刘豫已经答应按照计划行事。过不了多久，他就会将四太子引诱过来，我就会消灭他。你带我的书信去了哪里？差点误我大事！”
这个间谍听到岳飞这么责怪自己，一阵莫名其妙，他本是金兵间谍，怎么会受过岳飞的指派呢？但是他知道自己的小命现在正在岳飞手中，倒不如顺水推舟，假装自己正是那个张滨。于是他扑通一声跪下来，哭着说：“我就是张滨，望岳元帅饶命！”
岳飞又审视了这个间谍一番，然后坐下来迅速写好一封信，封进蜡丸之中交给了他：“上一次你犯错，这一次我给你一个立功的机会，这封信你立刻送去给刘豫，万万不可泄露出去。为了保密，不得不让你受一点苦了！”说完，岳飞让亲信进来，在间谍的大腿上割开一个口子，将蜡丸塞进去藏了起来。
间谍拿到了岳飞的信，也顾不得自己身体的疼痛，便急忙跑到了金兀术的军中。金兀术打开那个蜡丸，顿时暴跳如雷：“岳飞写信给刘豫，让他来诱杀我！这个刘贼真是吃里爬外！”于是，金兀术连夜赶去觐见了金朝皇帝，将情况全部汇报给他，而金主也自然毫不留情地将刘豫杀死，为岳飞除去了一个隐患。
金人之所以要接受刘豫，是因为看到他身份特殊，可以带来一些价值。而岳飞则利用这种特殊的'身份做文章，让他们彼此之间的矛盾爆发出来，形成了内讧。对于金人来说，刘豫这个傀儡并不值得完全信任，恰好给了岳飞机会。利用敌人的内部矛盾来挑起争端，是军事谋略之中非常高超的技巧，一封书信就可以瓦解刘豫与金兀术之间的关系。能否找到彼此之间最为顾忌的地方，也就是矛盾的焦点，是决定离间是否成功的关键。
岳飞的故事4
岳母刺字
岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂所著《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《宋史》本传：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”有一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。
始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但《宗谱》晚出，此事的真实性仍有待考证。“岳母刺字”的演义故事则最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州钱彩评《精忠说岳》，《说岳》中的'岳母刺字故事影响广泛，一直流传至今，成为一段脍炙人口的佳话。
生活简朴
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。
食——一次，留部将郝晸进餐，碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅，岳飞尝后，把剩下的当作“晚食”。
住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”
财产——此外，岳飞不仅乐善好施，而且还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用。史书记载：“（岳飞）乐施踈财，不殖资产，不计生事有无。所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。有一次，岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品，除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖，交付军匠，造良弓二千张以供军用，“除宣赐金器存留外，余物尽出货，以付军匠，造弓二千张”。岳飞幕僚黄纵见到了就提醒岳飞不要为公事破费，黄纵说：“此军器，当破官钱。”岳飞却淡淡地回答：“几个札子乞得，某速欲用，故自为之。”
犒赏——战时，南宋对队伍犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。
律己宽人
除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋，岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
虔城百姓乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。
事母至孝
岳飞是历史上有名的孝子。飞把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。
岳母于绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里，自鄂州归葬于江州庐山。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”
勇冠三军
岳飞可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。后来岳飞在与敌人作战时，杀敌将黑风大王。后来，贼王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞部下只有八百，手下士兵都十分害怕。这时岳飞却十分镇定，说：“我给大家破了它。”然后左手拉着弓，右手拿着矛，冲击敌阵，结果王善部大乱，岳飞乘势大败敌军。
儒将风范
岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”“字尚苏体” 。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。
岳飞虽是武将，但他文采横溢，有儒将风范。他是寂寞英雄，满腔抱负，无人赏识，“欲将心事付瑶琴”，却无奈，“知音少，弦断有谁听？”
他写的《小重山》不似《满江红》那样豪情万丈，可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生，为南宋抗金，浴血沙场，赤胆忠心，不为功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。
赏罚分明
“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。
岳飞与将士同甘苦，待人以恩，常与士卒最下者同食。士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤。李氏亦时常慰问将士遗孀。
岳飞的故事5
岳飞很小的时候，他母亲就教他识了不少字。
这天晚上，岳飞脱下裤褂，钻在被窝里，让娘给他补磨破了的裤子。岳母补完补丁，把裤子盖在岳飞身上，就催岳飞快点睡。岳飞忽地坐起来，把褂子拽过来，披到身上，一本正经地对母亲说：“娘，光认字，不学写，搁几天又忘啦，明天开始教我写字，好吗?”“中，明天就教你。”“娘!你常说‘千里之行，始于足下’，干脆今晚就教吧。”岳飞说着，伸出胳膊穿衣服。岳母按住岳飞胖墩墩的肩头说：“看你急的，哪差这一晚。”岳母看到儿子这样好学，打心眼里高兴。
可岳飞学写字的念头一点儿也没消，伸出手，说：“拿来纸、笔，就在被窝里先教两个字，啊?”岳飞娇嗔地呶着嘴，央求娘教他写字。
一说起笔墨纸张，岳母的心像被针刺了一下，心想：要是有纸、有笔、有墨，早该教孩子写字啦。这几年吃的、穿的、用的、住的全靠王员外，如果笔、墨、纸、张钱再去向王员外开口，心里实在过意不去。岳飞看娘的脸色阴沉下来，像是知道了娘的心思，忙说：“我不学啦。”钻进被窝就合上眼睛。岳母见儿子这样懂事，和自己肉连肉、心贴心，多会体贴娘呀。想着想着，眼睛湿漉漉的，心里觉得很对不起儿子。于是她抚摸着岳飞的头说：“这些天娘手里节省下来几个钱，明天就给你买笔墨，睡吧!”
岳飞没吱声，鼻子微微翕动。一会儿岳母推推岳飞，见他一动不动，以为他睡着了。岳母拾掇拾掇桌上的东西，扒扒灶火坑里的`青灰，埋上火种，去睡了。
岳飞听听没动静，就睁开了眼睛。刚才他是在装睡呀!
岳飞心想：“去向上学的小孩们要吧，怕不给，就是有要好的，要一回，要两回，总不能天天向人家要;在墙上写吧，两天就把墙画脏啦。该怎么办呢?”想着想着上眼皮和下眼皮就打起架来，迷迷糊糊地看见从灶火门里出来个老头，白花花的头发，胡子足有尺把长，坐在风箱旁的草堆上，用手轻轻地把烧过的青灰扒拉出来，摊在地上，拿起掏火棍，一笔一画地写起字来。岳飞心里打了个忽闪，一下子豁亮了，这不是笔和纸么。岳飞又惊又喜，“咯咯咯”地笑起来。突然有人推了他一下，醒了，只听娘问他：“深更半夜的，遇到啥喜事啦?笑得声音那么响。”
“娘!娘!快点灯，有笔有纸啦!”说着岳飞摸着衣服赶紧穿上，娘把灯也点着了。岳飞趿拉着鞋，跑到灶火前，三下两下把青灰扒出来，用手抹捋平，用食指一画，咦，挺好。回过头说：“娘，就把青灰撒到地上抹平当纸、用手指头当笔写字吧，不用花钱买啦。”
第二天，岳母把掏出来的青灰摊在地上，开始教岳飞写字了。岳飞跟着娘用手指头在这“青灰纸”上画着，一笔一画，写得认认真真。半晌工夫，岳飞就把 “天地日月上下左右”几个字写得熟透透的。写了几天，岳飞的手指头上磨得红紫紫的，一碰着东西就钻心地疼。岳飞怕娘心里不好受，就一声不响，忍着疼，天天不间断地练习。
青灰有时烧得不透，里边总是疙里疙瘩的，一碰着灰疙瘩，就把字写变了样。这天岳母拿来筛子，把青灰筛了一遍，又细又匀，摊在地上，平乎乎喧腾腾的。岳飞在筛过的青灰上写字，省劲多啦，写的字也好看。写了个把月，岳飞每天写的字越来越多，加上用指头写的字又大，青灰摊得比席子还大，也不够岳飞用。岳飞写呀写呀，青灰不够用，就去四邻八舍的灶火坑里掏青灰。
后来，岳母看见儿子红紫的手指头，很是心疼，就把头上的银簪拔下来，叫岳飞用银簪在青灰上写字。用银簪在青灰上写的字，又匀又小，再也不磨指头了。
岳飞用这“银簪笔”、“青灰纸”，写了多少字，谁也说不上来，只知道岳飞写字用的青灰足足拉了三马车，岳母的银簪给磨短了大半寸。
岳飞的故事6
岳飞"精忠报国"
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说："中兴的大事，全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说："设施之事，一以委卿，朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的`怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析："位卑未敢忘忧国"，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题："责任""爱国"
岳飞的故事7
岳飞(1103~1142年)字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。
大家—起来看看我国民族英雄岳飞的神奇故事。岳飞是中国历史上有名的大英雄，他生活在离我们很早很早以前的宋朝，隔我们有好几百年的时间。
那是在—个冬天的'下午，外面吹着寒风，突然在—个农居的小房子里传出—阵又—阵婴儿的哭声，岳飞就在这天下午出生了。岳飞在妈妈怀里不停地哭着，小脸涨得通红，岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门，哎，该给这孩子取个什么名字呢?正好这时候，小房的上面正好有—只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去，岳飞的爸爸脸上露出了微笑：对，就把这孩子叫做岳飞吧。希望他以后能象大鸟—样展翅高飞。
在岳飞出生只有二十八天的时候，这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事，突然黄河发了好大好大的洪水，那洪水就象—个张着大嘴的魔鬼，从很远很远的地方呼啸而来，吞没了—个又—个村庄。当洪水来到岳飞的家门口时，岳飞的妈妈急中生智，抱着岳飞跳进了—个大大的水缸，就这样，洪水就载着这只水缶不停地漂啊漂，周围已经不见了村庄，全是黄黄的洪水。
终于，几天过去了，大水也退去了，岳飞和妈妈也漂到了—个小镇上。岳飞和妈妈便无家可归了，于是他们就在这个小镇上安家落户了。
岳飞小时候家里非常贫穷，所以他很早就跟随妈妈到田里劳动，夏天的太阳火辣辣地照在小岳飞的身上，可是小岳习却—点都不怕，因为他是—个非常坚强的孩子。岳飞还非常喜欢看书，喜欢学习。他常常看书到深夜。岳飞从书中知道了很多的知识，比如说要尊老爱幼，要懂礼貌。他还非常喜爱看打仗的书，他想长大以后做—个大将军，率领—支军队去保家卫国，去帮助国家不受到别人欺负。
由于经常参加劳动，小岳飞的身体长得棒棒的，吃饭—次就能吃三大碗，他还经常帮助邻居们干活，周围的大人们都说他是—个又健康又聪明的孩子。
岳飞的故事8
绍兴三十二年(1153年)，岳飞遇害后21年，宋孝宗赵慎为顺应民意，特降旨为岳飞澄冤昭雪，并以500贯白银寻找岳飞遗体。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府。为此，宋孝宗特下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，这便是今日杭州西湖畔的“宋岳鄂王墓”。
岳飞被害前，在风波亭中写下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”。他因为精忠报国而名垂千古。
而隗顺，则因为保存了英烈的尸体也留名青史。
众所周知，民族英雄岳飞被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名处死。对此，《宋史?卷三百六十五?岳飞传》的记载是：“岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。幕属于鹏等从坐者六人。”那么，岳飞到底是怎么死的呢?千百年来，这一直是一个谜。迄今为止，共有“打死”、“勒死”和“毒死”等说法。
1、被打死
据《说郛》卷二十九《朝野遗记》记载，岳飞之死是“其毙於狱也，实请具浴，拉胁而殂。“拉胁”，就是用钝器打折肋骨，轻的就是打个骨折，不会死;重的就是打折肋骨，刺进心肺，而后致死。由此，“拉胁而殂”就是摧折致死的意思。在古代文献中，这是一种保留全尸的.刑法，早在春秋战国时代就实施过。岳飞若是被“拉胁”而死，则死得痛苦万分，一点不亚于千刀万剐。
2、被勒死
《说岳全传》里说，岳飞是被勒死的。千百年来，这一向被视作是小说家言，空无真凭。但20xx年3月间，河南省长葛市发现的一通清代墓碑，上面记载着岳飞是被“勒死”的。具体地说，其中一块石碑上刻着《岳氏族谱》，在《岳氏族谱》碑上，起首一句是“吾族原汤阴人也”，紧接着是关于岳飞身世、事迹、死因的介绍。上面记载，朝廷连发12道“金牌”令岳飞退兵，岳飞回到南宋都城临安死在狱中。至于死因，其中有“十二月二十九日将王勒死”的字样。岳飞若是被勒死，则不会死得太痛苦。
3、被毒死
据《三朝北盟会编》卷二百零七《岳侯传》言：“侯中毒而死，葬於临安菜园内。”具体地说，岳飞死后，狱卒隗顺将岳飞的尸体秘密埋葬，20年后宋孝宗为岳飞平反时，“隗之子始上告官。悉如所言，时无它珠玉为殡，而尸色如生，尚可更敛礼服也”。既是“尸色如生”，就说明尸体没有全腐烂，这间接证明了中毒而死的假设。岳飞若是被毒死，也不会死得太痛苦。
无论哪种死法，岳飞当时是被留了全尸。而这，也是因为赵构在批准处死岳飞的懿旨上注了“赐死”两个字。
岳飞的尸体能保存下来，还得感谢隗顺(生死年均不祥)。具体地说，岳飞被害后，隗顺冒了生命危险，将岳飞的遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。为了日后辩识，他把岳飞佩带的玉环系在其遗体腰下，还在坟前栽了两棵桔树。临死前，他将此事告诉儿子，并交待说：“异时朝廷求而不获，必悬官赏，汝告言曰，棺上一铅，有棘寺(大理寺)勒字，吾埋殡之符也。”(祥见明万历十年刊本《汤阴精忠庙志》)
岳飞的故事9
这是一个严冬的早晨，接连三天大雪过去，雪住以后，天却更冷起来。西北风又大，田野里二尺光景的积雪已冻成了冰。远近树枝上的凌花，吃狂风一吹，卷起一蓬接一蓬的雪沙，满空飞舞而下，打在地上，沙沙乱响。风中不时发出一种凄厉的哨声，听去刺耳。
大地上一片纯白，银光耀目，通看不到一个脚印，也听不到一点鸡犬的声音。刚出来的太阳，成了一团暗无光华的白影，使这一处农村景物，更显荒寒。村中只有十多户人家，多半都是败屋号风，颓垣不掩，茅檐雪压，冷灶无烟，看去十分残破。
西首一家，同样也是土屋，那积雪下面露出来的茅顶，由于多年的雨淋日晒，大部分已成了灰黑色。但是草铺得相当厚，上面还盖有一层半新的茅草，左右墙脚还支住两根树桩。只管墙上土色新旧不同，好似修补过多次，比其他人家却较干净一些；门外的雪，也似经过多次打扫，只积有薄薄一层。一望而知这是一家勤谨的人家。
跟着便见板门开处，走出一个年约十二三岁的幼童，穿着一身两袖和膝盖都打着补丁的旧棉袄裤，头上一顶旧毡帽，冒着寒风，开门出来。因风力太大，一回手先将门搭绊抓紧，用力往外一拉，听得里面有了落闩的声音，又往里推了推，方始离开。动作灵巧而稳练，人虽小，看去颇有力气，一双黑白分明的眼睛，亮晶晶的显得目光很敏锐。一上路，行动便快了起来，仿佛去心甚急。
雪深天寒，那扑面吹来的西北风，一阵紧似一阵，道路又滑。幼童顶着风，踏着雪，高一脚，低一脚，连蹦带跳朝前急驰。刚出村口，忽然一阵狂风迎面吹来，那随风而来的碎雪，打得满头满脸都是，奇寒刺骨，逼得人连气都透不转。他并没有因此胆怯，只屏着气将身子侧转，稍微停了停，依旧顶风前进，后因风力太大，实在冷得难当，才将两只冻红了的小手连袖口笼在耳朵上，以背当风，倒退着往前走。风力稍小，再回身向前，顺着地形高低，连滑带蹿，往前跑去。
这是河南相州汤阴县永和乡的一处农村。幼童姓岳名飞，字鹏举，因为从小喜欢读书习武，只是家境寒苦，无力延师。以前全仗母亲姚氏找了几本旧书教读，无钱买纸笔，便在沙上画字教他写。那年春天，帮助父亲岳和做完了田里的事，又去砍柴，回来路过麒麟村，发现村侧柳林后面，开了一所学馆。因听老师书讲得非常好，向人一打听，才知老师周侗是陕西人，年已六十多岁，人很精神，非但书教得好，还会教学生骑马射箭和诸般武艺。
周侗教书的方法也和寻常不同，最重要的是讲解和师徒间的互相问难。特别是对于兵法和行军打仗之学，讲起来有声有色，使人听而忘倦。这时赵佶（宋徽宗）正信任六贼（童贯、蔡京、梁师成、李彦、王黼、朱勔），搜刮全国财富以供他君臣的荒淫享受。闹得田地荒芜，民不聊生，水旱频仍，怨声载道。由于民间所受灾害的严重，必然地招来了外患的侵袭。百姓们在这双重暴力夹攻之下，所受的苦难真是一言难尽！
岳飞恰恰生在这个时代里（岳飞生于宋徽宗崇宁二年二月十五日），从小就听父老乡人们谈起朝廷无道、外患日深和敌人的残暴，家庭又是那么寒苦，不觉激起了爱国爱民的心志和对敌人的仇恨，读书习武的愿望也就日益迫切。无奈这位周老师是当地几家财主费了许多心力聘请而来，学钱还在其次，最主要是老师的脾气很古怪，所收学生均要经过他的选择。如果看不上，不管学生的家长有多大财势，送他多少束脩，说不收就一定不收，托谁也没有用。岳飞刚想附读，便受到旁人的讥嘲，说他不知自量，家况寒苦，出不起学钱。学中多是富家子弟，穿得好，吃得好，来去都有人接送，贫富悬殊，如何能与为伍？附学之念虽被打消，可是在门外偷听了几次讲书之后，越听越爱，老是放它不下，一天不去，寝食不安。
农村中的孩子是要帮助父兄下地的，岳飞又深知家庭困难，平日刻苦耐劳，所做的事甚多，一身不能兼顾。仗着聪明会算计，几次去过，听出周侗讲书是在清早和黄昏前，单日习文，双日习武。柳林以内就是演武场，还可暗中偷看，学些武艺。便把听读和砍柴下田做杂事的时间，仔细盘算。调配了一下，再和岳母说好，按时前往。由当年三月初便成了周家学馆门外的旁听生。
学馆靠近一片柳林，有十多间房、一个大院子，地势很幽静。书房两面皆窗，没有外墙，旁边有一小门，学生都由此出入。窗外花木扶疏，有松有石，掩在一旁，听得十分真切。每到双日的下午，众学生必往柳林习武射箭，岳飞便掩在树后偷看，暗中学练。先见众学生都是按时自习，老师从不在旁传授，心中奇怪。后才听说，周侗传授武艺，都是当日一清早，在书房后面的院子里，轻易不肯出门一步。
师座靠近里窗，平日只闻其声，不能见人。外面窗台又高，不便爬窗窥看。几次留心守候，想看看周侗是个什么样的人，均未如愿。刚起头的十多天，还常受到各家豪奴的呵斥。这日正与对方争论，窗内忽有一少年将两个豪奴喊了进去，以后便未再受闲气。似这样秋去冬来，不觉到了年底，忽然连下了三天大雪。
岳飞先还想前去听读，岳和夫妇因天太冷，想起周家学馆里面炉火熊熊，温暖如春，还有书僮下人到时与学生们送饭添衣，服侍周到，自己的孩子只能在外面凛冽寒风中，冻手冻脚地颤抖着偷听人家读书，连门都不能进。这一门之隔，温暖酷寒，相去天地，稍不留意，这可怜的孩子还要受到人家的呵斥。都是人生父母养的孩子，只为家贫，便隔着这么大的界限！心里一酸，再三以温言抚慰，不让他去，岳飞先还力请，后恐父母伤心，只得罢了。
第三天晚上，他冒着寒风到门外扫雪，见雪不再下，好生高兴，进屋又向父母婉言求说，才得到允许。次日一早，把隔夜的冷麦饼吃了半块，便往周家学馆赶去。只管雪后天寒，那迎面吹来的雪风吹到脸上，和刀刮一样，刺得生疼，雪深路滑，又极难走，并没有挡住他求学的勇气。一路冲风急驰，快要到达，眼前倏地一亮。
原来日边阴云业已全消，万里晴空，只有三两团白云，银絮也似，浮在空中飘动。阳光照在那一白无垠的积雪上面，真和银妆世界一样。刚脱口喊得一声“好”，又是一阵狂风裹着大片雪沙，和暴雨一般劈面打来。当时只觉冷气攻心，周身血脉皆似冻凝，逼得连往后退了两步。忙把身子一折，将背挡风，缓了缓势，再一鼓劲，用手捂着小脸，又往前跑。
路上岳飞想起快下雪的那天，听周老师讲用兵之法，讲的是十倍而围，五倍而攻；必胜始战，战必收其全功；见不能胜则退，退必保其全师。他把孙子兵法和他多少年来的苦心研究联起来讲，说得头头是道。后来又讲到以少胜多的战法，还没有讲完，天便黑透。跟着风雪交加，学生们也各放学回家。接连三四天没来，想已早讲过去。兵法中最紧要的一段偏被错过，实在可惜，也不知以后还讲不讲？心正盘算，不觉到了周家门外。
岳飞见学馆门窗紧闭，静悄悄地一点声音也没有。怕人误会，不敢去到窗口窥探，在寒风中立了一会。刚觉出里面不像有人，忽然发现由旁边小门起，有一列脚印，像是去往柳林一面；众学生平日来往的两条路并无人迹，越往后越觉冷不可当，又不便叩门打听，实在烦闷无奈，便往柳林走去。
柳林就在周家附近，林外有一小溪，溪水早已冰冻，上面布满了积雪。沿溪都是古柳高槐，本来寒林耸秀，只剩空枝，经过这场大雪，都成了玉树银花，缤纷耀眼，朝阳光中，清丽无伦。岳飞一面赏玩着雪景，信步前行，先以为这时候不会有人在林中练武，不过试看一下。走着走着，忽听铮铮抢地、金铁交鸣之声。忙掩向树后一看，原来林中亩许方圆的空地上，有两人正在比武，内中一个正是周侗之子周义，另一少年貌相英伟，关中口音，不曾见过。二人双枪并举，打了个胜败难分。正看到好处，忽听“铮”的一声，一条人影业已纵出丈许远近，随听笑说：“到底还是世弟，整天跟着老世叔，长进得多，再打下去，我就不是对手了。”
周义笑说：“杨大哥，没有的话！我这套枪法刚学不久，如何能和你比？难得同学们都回家过年去了，今天我还要随大哥再练一回呢。”跟着一看天色，又道：“原来天已不早，难怪大哥不愿再练了。”二人便收了兵器，互相说笑着往回走。
岳飞见二人又说又笑，十分亲热，方想：“看他们多好，我就没有这样的朋友。”周义同了姓杨的少年已由树旁走过。岳飞心中想事，忘了闪开，正好对面，互看了一眼。后见二人走在路上交头接耳，似在谈论自己。姓杨的忽然停步，把头一偏，看神气想要回身，被周义拉住，又回望了一眼，然后一同走去。想起以前因在学馆门外偷听读书，两次受到恶奴的气，全仗此人出来说话，除此无人过问，心中感激，想和他说话，他又装着没有看见一样，神情甚傲。似这样两次过去，也就不作交谈之想。今天姓杨的偏又被他拦住，明是看人不起。
正在气闷，忽听树枝上微响，一片雪花恰打向头上，冷冰冰的。抬头一看，树上还有一个乌巢，里面伏着一只乌鸦，看神气已快冻僵。暗忖：“你此时正和我一样，可是天气一暖，你便羽毛丰满，海阔天空，任你飞翔了，我呢？”心念才动，跟着又是一阵风来，又洒了一头碎雪，因学生们都已回家过年，听两少年后来口气，饭后不会再来，只得无精打采地往回走。
离家还有半里多地，瞥见山坡上伏着两只山鸡，右边一只长尾巴上还附得有冰雪。知道这时候的山鸡又肥又嫩，这东西最爱惜它的羽毛，尾巴上有雪便飞不快，正好都打回去孝敬父母。便把身边软弓竹箭取出，扣上弦，先朝左边一只射去，正好射中那只头部，只蹦起丈许高下，连翅膀都没张开，便落了下来。右边一只刚刚惊起，岳飞早打好了主意，头一箭刚发，第二箭也相继射出，当时穿胸而过，两只山鸡全被射中。忙赶过去，连鸡带箭全拾起来，往家飞跑。
到家一看，门前大片积雪已被父母扫光，只有两片平整的雪地未动，刚喊得一声，“娘！”岳母已由里面赶出，将鸡接过，笑说：“你脸都冻紫了，还不快到炕上去暖和一会儿！你看那两片雪地，想留给你写字，还舍不得扫呢。”
岳飞忙喊：“娘！儿子不冷。今天人家放学，书没听成，正好练字。”说罢，就往屋里跑。放下弓箭，把平日画沙的笔取了出来。迎头遇见父亲岳和，递过一杯热水，笑说：“外面太冷，明天再写吧。”岳母接口笑说：“五郎（岳飞乳名）不怕冷，趁这时候有太阳，就让他去写吧。”岳和微笑点头。因那山鸡格外肥大，不舍得就吃，离年又近，想再打两只一起腌了过年。两夫妻同到后面收拾去了。
岳飞拿了木笔画雪练字，连画了两个时辰，见日已偏西，正打算去到后面生火煮饭，忽听有人笑说：“果然难得！”回头一看，身后站着一个年约五旬的老头，穿着一身粗衣布服，上下却极整洁。
岳飞幼承母教，谦和知礼，对于老人素来敬重，忙即站起，刚拱手为礼，笑喊了一声“老大爷”，忽听门内喊了一声“四哥”。岳和己赶了出来，先把人让到家中，再命岳飞上前拜见，笑说：“这是你四大爷，以前就在本村教馆，后来出门游学赶考，便无音信。走的那年，你还未生呢。”
老头笑说：“你父亲和我是共贫贱共患难的知己。上月我带了你世妹，告老回来，一到就去寻你父亲。没想到那年一场大水，会把你们冲跑，也没找见。昨天往麒麟村找房子，无意中听人谈起你家避难之事，才寻了来。你不是想读书习武吗？教武我不会，教书却是我的旧行当。我同你父亲分手后，在江南做了几年小官，虽然两袖清风，却带了十几箱书回来。等我安排好了家，你找我去。”
岳飞早听父亲常时念叨，有一同村好友李正华，为人正直而又善良，与父亲是总角之交，并还共过患难，可惜一别多年，杳无音信等语。闻言大喜，忙即上前拜谢。双方良友重逢，都是依依不舍。岳和家无余粮，哪有酒菜待客？岳母只得把山鸡烧熟，连同仅有的一顿大麦饭，端了出来。先还觉着正华在江南鱼米之乡，为官多年，这类粗粝之物，恐难下咽。哪知正华吃得很香，仍和当年作穷秀才时一样。吃完谈到天黑了好一会，才由李家来人接走。行时送了岳和十两银子，岳和也没作客套，照实收下。
第二天一早，李正华又令人送来好些粮、肉、布匹和江南的土物，还送了一些笔墨纸砚和十几套书与岳飞。这时岳家已快断粮，眼看明春绝难度过，不料多年良友雪里送炭，感激欣慰自不必说。岳飞有了书读，喜出望外。最高兴是李正华常到岳家来看岳飞读书，殷勤指点，不厌求详。岳飞所读断简残篇，也都补上，又常把岳飞唤到家中去讲解，一面仍令习武，不使中断。
正华常谈起周侗文武全才，收徒不论贫富，更不计较束脩，但求学的人天分要好，心志还要坚定，能耐劳苦。单学读书还有商量，若是兼带习武，必须性之所近，还要不废读书，才肯传授，上来先是耐心讲解，最后才教。平日功课，多由大的带小的，会的带不会的，老师从旁指点纠正。专一培养幼童的羞恶之心，使从学的人都以不能学好为耻，好学用功，全出自愿，对于学生从无疾声厉色。因此，老师有时出游不归，学生照样用功长进，师徒之间，真比家人父子还亲。
岳飞几次向正华请求，要拜周侗为师，正华总是微笑点头，答以人已他往，过些日子再说。听口气，李、周二人好像很熟，再一追问，答话又含糊起来，心中老大不解。正华只有一女，名叫李淑，幼读父书，聪明能干。双方本是通家之好，年纪又小，岳飞有时也曾见到，并不回避。岳飞每逢双日，仍往柳林偷习武艺，只是从开头起，所见到的都是一群学生，所想望中的周侗，从未见过。平日一提起周侗，正华就拿话岔开，也不知人回来没有？
第二年的春天，正华要出门访友，给岳飞上了些生书，便自别去。岳飞仍是每隔一天，往柳林去一趟。这时村中老百姓日子越发穷苦，岳家全仗李正华常时周济，加上本身勤苦耕作，才能度日。因正华行时再三嘱咐，要岳飞专心一意读书习武，没有叫他下地。
这日，岳飞去往野外练习弓箭，先赶上一伙由城里出来的富家子弟，拿了弹弓在那里打鸟玩，便躲了开去。无意中又走到了七里沟周家附近。柳林中设备齐全，单箭靶有好几个，还有各种兵器陈列在那里。岳飞恐引起对方不快，从来不曾拿人家的东西练习过。又知当天不是练武的日子，正想另换一个地方，不料远空中飞来一行雁阵。一时技痒，想试试新练的连珠射法，忙取身后短箭，迎头射去。口中低喝：“先射第二，再射第三，都要中头！”
随听树后有人接口笑说：“可惜还差一米！”声才入耳，还未听清，双雁业已带箭落地。忙赶过去拾起一看，箭都射中雁的头颈。心方一喜，瞥见来路桃花树后闪出一人，正朝自己含笑点头。正想方才射雁时曾听有人答话，不知说的是谁？那人业已缓步走来。岳飞见那人是个老者，慈眉善目，举止安详，衣冠朴素，从来不曾见过。心疑有事，便迎上前去。未容开口，来人已先笑问：“你这娃的箭，是谁教的.？”
岳飞方一迟疑，老者接口又说：“你头一箭还好，第二箭就差得多。若非那雁往侧群飞，自凑上来送死，你又顺风迎头而射，就射不中了。不信？你看，这第一只雁，你正中它的咽喉要害，射得颇准。这第二只雁，你就是由它左肩向上，斜穿头颈而出。这只能算是凑巧碰上，还不能算射中，你知道吗？”
岳飞一面赔笑应“是”，忙将死雁提起一看，果然说得不差。暗忖：“这一群雁飞得甚高，我初射时，这位老人家便在旁发话，说是差了一米，只这目力已是惊人，定是此中高手无疑。”忙即恭恭敬敬上前求教，并问：“老前辈贵姓？”
老者笑说：“你先不必问我姓什么，也不谈别的，只问你有没有恒心，能不能下苦吧？”岳飞恭答：“小子不怕吃苦，也有耐心。”
老者笑说：“好！由明天起，你未明前起身，去到七里沟山坡无人之处，在相隔百步之内，挂一竹竿，上面挂着大小三个带有风叶的竹圈。你对着初升起来的太阳，朝那竹圈注视，看它随风的转动次数，每一个圈都要数到三百为止。竹圈大小不等，被风一吹，转动起来，有快有慢。除大风外，必须三个转数都要同时记清。稍微有点含糊，就得重数。等阳光射到脸上，你已睁不开眼睛时，再闭目养神。过一会回家，明早再来。隔四五天，你把竹竿移远两三步，直到三百步左右为止。这件事说起来并不希奇，但非有恒心毅力不可！练过百日以后，不管风怎样吹，你能够在三百步远近，把这大小三个竹圈转数记清，才算是有了根基，再练下去就百发百中了。你这副弓箭，还不合用，到时我再给你打主意吧。”
岳飞闻言大喜，忙要行礼拜师，老者一手拉起，笑说：“我还不一定教你呢，你忙什么？单学射箭，用处还不甚大，只要真能下苦用功，没有学不成的事情。我这徒弟不容易收，你这师也不容易拜呢。”
岳飞觉着老者表面上言语温和，蔼然可亲，暗中好似别具一种威严，使人自生敬意。不敢多说，只得诺诺连声，恭敬称谢。
老者又对岳飞说：“你不必寻我，到了百日期满，我会寻你。”说罢，转身走去。
由此起，岳飞便照老者所说去练。未明前起身，寻到当地，把竹竿横插树上，挂上三个大小竹圈，面对阳光，定睛注视，一天也没断过。开头一个多月，感觉到非常难耐，那三个竹圈的转动次数，首先数不过来。稍微一晃眼，觉着没有数对，便要重数，一回也没有数满，就到了无法睁眼的时候，风大时尤其麻烦。
四五月间的阳光，一天比一天强烈，岳飞用功又勤，每日不被阳光射得眼睛睁不开，绝不肯走。似这样由渐而进，约有两个多月光景，老者始终不曾再见，两只眼睛却被阳光射得又红又肿，练的时间比初练时也增加了一倍以上。且喜父母不曾劝阻，依然坚持下去。
到了第三个月的下旬，心性越来越静，所定竹圈转动的次数，居然能够数完。两眼红肿逐渐消退，阳光也不像以前那样刺眼了。正想一百天的约会快到，眼看就有拜师之望；李正华忽然回家，将岳飞喊去，问知前事，笑说：“你不是要拜周侗为师么？再过十来天，我领你去。”
岳飞虽然仰慕周侗已久，但因那日射雁时所遇的人曾经当面接谈，对他慰勉甚殷，看出是位高明人物。尤其是经过三个来月的苦练，有了成效，目力首先比以前强了许多，由不得心中感佩。眼看百日期满，正华引进去见周侗的日期，又正是那人所约的一百天头上。不答应不好，答应又恐失信，便和正华说，打算过了那人约会再作打算，以免辜负对方盛意。
正华道：“我已托人和周老师说好，就这一天见面，如果他看你是个材料，当时就可收你为徒。约好不去，此老脾气古怪，以后求他，恐怕难呢！”
岳飞慷慨答道：“侄儿因为家贫，无力从师，在周家门外偷听了一年，并无一人理我。偶因射雁，遇见这位素不相识的老人家，对侄儿那样殷勤指点，再三勉励，倘若失约，非但辜负老人家美意，侄儿当初所说的话，岂不成了假的？人生世上，重的是信义二字，伯父与周老师的约会，侄儿先并不知，并非有意失约。周老师知道此事，也必原谅侄儿求学苦心，未必见怪。还望伯父成全，向周老师婉言相告，等侄儿向那位老人家学了射法，再去求见拜师吧。”
正华又说：“这位周老师乃今之奇士，名满关中。拜他为师，不是容易，你不要错过机会。”
岳飞毅然又答：“周老师文武全才，侄儿心中仰慕已非一日。不过侄儿觉着有志者事竟成，只要肯下苦功，终有学成之日。倘若周老师因为没有按照他所指定的日子前去，不肯收归门下，侄儿也决不敢失信于知己！”
正华笑道：“你小小年纪，居然有此志气，我也不再勉强。只是改期的话，不大好说，暂时作罢，将来再打主意好了。”
岳飞听正华口气，以后再想拜师，决非容易。心想：“周老师虽然本领高强，如果气量这样狭小，也就不能算是一位真正高明的人了。”
当下和李氏父女谈了谈别后所读的书，便自别去。到家之后，想起周侗的本领，又舍不得，心里很乱，拿着书也读不下去。可是怎么想也不应失信于人，决计先去赴约，学箭之后，看事而行，方始入睡。
第二天照旧到七里沟旁山坡之上，对着初升起来的太阳，苦练目力。到时，天还未亮，疏星残月，仍点缀着大片天空，只东方天边微微现出一点红影。跟着，日轮渐渐冒出地面，朝霞散绮，好看已极。
这正是夏天空气最清新也最凉爽的时候。岳飞照例蹲着一个骑马式，面对朝阳，默数那随风转动的竹圈。开头阳光一点也不刺眼，不消片刻，那轮红日由地平线上渐渐升起，放射出万丈光芒，映得东半天都成了红色。岳飞业已看惯，仍不怎样，那三个竹圈也早数过了三百。数到后来，那伏天的太阳，仿佛亿万银针也似，斜射过来，光芒耀眼，强烈已极。岳飞经过多日苦练，有了经验，知道练时不能勉强，稍微觉着眼睛有些刺痛，便避免和太阳直对，或是合上眼睛一会再数；虽不像以前那样横来，但因百日期近，格外用心。等最后一次数完竹圈以后，觉着当天又有长进，打算少停再试一下。
无意中把头一偏，先瞥见相隔不远的地面上，现出两个又长又大的人影，正往自己身前移动。抬头一看，由东面野地里走来两人，相隔还有十来丈。因是背着日光对面走来。太阳又刚升起不久，人还未到，人影已先投到了地上。目光到处，首先认出内中一人是李正华，另一人也似见过。揉了揉眼，定睛一看，不禁大喜，原来另一人竟是那日射雁时所遇的老者。忙即站起，待要迎上前去，忽又瞥见左侧人影一闪，一个身穿黄葛布褂的少年已由旁边崖坡上纵落，向来人飞驰而去，又是一个常见的熟人。随听正华高呼：“贤侄快来！”
等到走近，刚刚行礼，还未开口，正华已先笑说：“这位就是你朝夕盼望想要拜师的周侗老先生！”岳飞这一惊喜真非同小可，忙即跪倒，口称“老师”。周侗一手拉起，连说“孺子可教”，随令和那少年相见。岳飞早认出那是周侗之子周义，连忙行礼，叫了“师兄（！）”！
周义笑说：“师弟真肯下苦，我奉家父之命，见了你面，故意不理，前后一年多了，真怪不过意的，你千万不要见怪。”岳飞已然明白，非但周侗父子有意磨练他的志气，最近半年，连正华也都参与在内。心中欢喜，感激不尽！急切间不知如何回答是好。
周侗对周义笑说，“有话到家再谈，你那些师弟们还都等着跟他见面呢。”说罢，老少四人一同转身，顺崖坡绕过柳林，往周家走去。岳飞同了周义，跟在二老后面，走不几步，忽觉周义暗中拉了一下，刚一停步，想问何事。
周义低声悄说：“岳师弟，我真爱你极了。当你风雨无阻，连大雪寒天也必去我家门外听读书的时候，我们真恨不能把你当时接了进去。因家父说，一个能成大事业的人，必先苦其心志，劳其筋骨，再多受一些折磨苦难，才能有望，这才迟了多半年。他老人家看似中年，实则年已六十五了，所收徒弟并不多，像你这样暗中考查最久才收的还是头一个。莫以为他老人家心肠狠，对一个未成年的幼童全无怜惜；若非格外看重，想把平生所学，连文带武和他所知道的山川险要、关河形势，一齐传授给你，他也不会这样了。去年腊月底，我和杨再兴师兄柳林比枪，回去不多一会，家父便回了家。我们再三代你求说，家父知道你家贫苦，已打算和你见面，就便送些银米。李四叔恰在此时来访，二位老人家一商量，又改了主意。先由李四叔教你读书，随时考查你为人心性，等家父试验出你的恒心毅力，然后收你到门下来。我每天清早，也去那边崖上练功，不过练的方法不同，藏处你看不见罢了。你练得怎么样，我虽看不出来，只见你从来没有丝毫懈怠。有时看出你眼睛疼得厉害，又不便在这时候见面，心真代你着急。回去又向家父说了。他老人家第二天一早便赶了来，一直看到你练完才走。我见他脸上神气很高兴，知道无妨，才放了心。家父教射箭，单是目力就要练习上一年。这一百天只是头段，你居然忍受劳苦，不怕艰难，人还没有进门，就这短短不到一百天的工夫，先把那百步穿杨的目力练好，真叫人佩服极了。”
岳飞见周侗父子对他那样热情，自是感激非常。老少四人还未走到周家门口，众学生已迎了出来。周侗把手一挥，陪着正华先走进去。到了书房，正华先请周侗坐好，命岳飞正式行礼拜师，并与众同门相见。
岳飞的故事10
今天，我读了《岳飞传》，故事的主人公岳飞，是英勇抗击外族侵略的英雄。他家境清贫，但13岁就能文善武。为保家卫国，岳飞的母亲在他的背上刺上了“精忠报国”四个大字，激励他安邦定国，反抗侵略。
在这本书中，我认为最精彩的是“青龙山再破敌”。岳飞善于用兵，英勇无敌。他的儿子岳云也是一个响当当的男子汉，武功高强。一次和完颜金弹子对战，一直坚持了八十多回合，直至把他打败才善罢甘休。读了这本书，我对不忠不义，害死岳飞父子的.奸臣秦桧，恨之入骨。听妈妈说，我们现在吃得油条就是北宋的人民知道岳飞被秦桧害死了，就用两团面粉捏成秦桧夫妇的样子，用油炸死他们，来解心头之恨，慢慢地就演变成今天我们吃的油条。
作为新时代的小学生，我要以古今英雄人物为榜样,从小树立爱国主义的决心，也要向岳飞父子一样，热爱自己的祖国， 从小就要努力学习，为祖国的强大贡献自己的一份力量！我也明白了一个人对祖国要忠诚，对朋友要讲义气，面对困难要勇敢，做事情要有谋略，这才是真正的男子汉！
岳飞的故事11
金兀术，金朝名将，开国功臣，为完颜阿骨打第四子，母元妃乌古伦氏，初入时在金太宗一朝参与对辽及对宋的战争，功绩显著。金太祖去世之后，金熙宗继位，金兀术由此开始一步步迈向权臣之路，出将入相，迫宋称臣，更是在皇统二年，独掌军政大权，留名青史。
岳飞，中国南宋著名抗金将领，民族英雄，一生都在参与对金的作战。正是有岳飞及其他名将的出现，才使得金军不能长驱直入，直取中国领土。岳飞生前领兵北伐，收复不少被金朝夺取的土地，最后因宋高宗坚持议和，被奸相秦桧陷害，以“莫须有”的“谋反”罪名处死。成就千古奇冤，后得宋孝宗平反。
金兀术与岳飞，一个是金朝开国将领，后成为一朝权臣，一个是宋代名将。所属阵营不同，加之两人在后来的战争中对上，所以围绕在两人之间，一直都有个疑问，那就是两个人究竟谁更厉害一点。
客观的来说，两人之间并没有可比性。为什么呢？因为金兀术大权在握，统领金军的时候，岳飞威名还没有达到鼎盛阶段，所掌控的军权远远没有金兀术那般多。两人没有站在同一平台上，拿来对比也并不公平。如果无论如何都要论个一二的话，个人比较偏向于金兀术。先说好，这无关民族大义，小编只是站在一个第三者的角度来比较的。
金兀术在金军中一步一步爬山高位，并且作战有方，多次攻克宋朝军事重镇，迫使宋高宗数次难逃。当时中国大半的国土，沦入金朝手中。岳飞虽然在后来进行了一次北伐，但因为己方拖后腿能力太强，实际上作为不显。
另外从个人成就上来说，金兀术在强大的金朝出将入相，甚至最后独掌军事大权，成就不可谓不显。而岳飞呢？在凋敝的南宋，最高坐到枢密院副使的位置，上面还有一个韩世忠压着。无论是政治成就还是军事成就，岳飞都稍逊金兀术一筹。
不要说岳飞如果有一个明君信任，有一个强大的国家支持，绝对比金兀术强大几十倍这样根本不存在的话语。历史就是历史，如果宋朝真有一个明君和强大国力，根本就没有岳飞什么事儿。金朝又不是傻子，没事儿去啃两个硬骨头。宋金两国战争并不会发生，岳飞最后能不能取得那么大的`成就，被后世人称赞，实在难说。
关于金兀术和岳飞，民间流传了一个神化性的故事。说金兀术是赤龙转世，岳飞是大鹏投胎，两人前世结仇，现世对阵。
说的那岳飞原本是追随佛祖左右的大鹏护法，一日因杀女士蝠(王氏)，而留下一段因果，被佛祖投入红尘，了结此段因果。
宋徽宗因在折上所写“玉皇大帝”上误留一点，成为“玉皇犬帝”引得玉帝大怒，派遣赤龙下凡，降生北地，坏其基业。
佛祖算进一段因果，得知玉皇大帝有此心意，便给本就要下凡的大鹏又指出一个使命，那就是对抗赤龙，保全一十八帝年数。
赤龙与大鹏下凡之后，分别托生两处，敌对两个阵营，针锋相对，才有了南宋动荡山河。
岳飞的故事12
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”千年前，屈原在楚水畔吟唱着《九歌》，为国家奉献身躯，此后，无数英雄为华夏的文明昌盛前仆后继：在荒漠马鸣中，霍去病封狼居胥，大捷而归;在大浪滔天中，戚继光勇击倭寇，保家卫国;在漫漫长征路上，每一位战士抛头颅洒热血，开创了崭新中国。这便是英雄，不是在锦衣玉食中挥霍年华的浪子，不是在国难危机时只求自保的懦夫，而是树立远大抱负，用肩膀去承担国家兴亡的责任，用脊梁去传承民族精神，用双手创造国家辉煌的每一个公民。
当我们翻阅历史课本里那个满目疮痍的旧中国时，很难真正感受到它一路走来有多少曲折，荆棘和血泪;当我们坐在这宽阔的教室里时，很难真正想象非洲的孩子们正在饥饿中死去的痛苦;当我们看着广大的世界地图说“世界那么大，我想去看看”时，很难真正体会到叙利亚难民们流离失所的无助。从来没有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。他们是中国军人，是蓝盔的维和部队，是据理力争国家利益的外交官，是服务在各行各业中的每一个人。他们也曾经是和你我一样的少年，一样有选择未来生活的权利。但他们选择将激情昂扬的青春年华奉献给国家，为我们的稳定社会，幸福生活保驾护航，让中国摆脱了动荡，屈辱的历史，走上和平发展的道路。这就是一个英雄所应有的担当，所拥有的意气风发，就算在亿万人中他很普通，但他不平凡，不庸俗，他是一个有前途有希望国家的.先锋。
然而我们却没有给予英雄应有的尊重和重视。当执法人员在严寒酷暑中维护秩序时，多少路人漠视指挥，甚至冷嘲热讽。当十九岁的小士兵营救十八个大学旅友时而牺牲时，旅友却摆出知识分子所谓的高冷拒绝参加其葬礼。更有甚者，为了标新立异，博人眼球，而肆意抹黑英雄，歪曲历史，为秦桧翻案，却将民族英雄岳飞贬到尘埃里。如果为我们洒热血的英雄遭受这种不公，那么谁还愿意成为英雄?那么谁还会在生死攸关，国家存亡时挺身而出?那么一个民族一个国家怎么凝聚怎么屹立于世界?我们要崇尚英雄，崇尚每一个为你我，为脚下土地，或沉思，或呐喊，或奋斗的英雄。他们是民族的魂，民族脊梁。
虽然这些英雄让我们国家富强，让我们骄傲，但我们国家还有很多不完美的地方，霸权主义仍在危险国家安全，国际竞争依旧渗透在各个领域。生于忧患，死于安乐。作为新时代的青年，若只躺在前人创造的小幸福上，我们会被滚滚的时代潮流轻易抛弃，又会落后，又会挨打。因此我们要继续壮大我们的国家，这便要我们继承革命的精神财富，让英雄精神融入血脉，不断激发前行力量。在学校里一丝不苟的学习知识，刻苦钻研学问才能为攀上高峰奠定基础;而拥有创新精神，敢于质疑权威，才能完成中国由人口大国到人才大国的转变。同时我们不能被小小利益而蒙蔽双眼，要是把眼光放在全球的发展上，将个人命运和国家命运联系在一起，不踌躇，不懈怠为实现中华民族伟大复兴中国梦而砥砺前行
主席发出铿锵有力的号召“我们要无愧于时代、无愧于人民、无愧于先辈的业绩，发扬光荣传统、传承红色基因，不忘初心、继续前进，努力在坚持和发展中国特色社会主义伟大进程中创造。”是的，只有肩负起历史重任，不断取得中华民族伟大复兴的新成就，才能告慰所有为国家和民族而牺牲的先烈和英灵，才能看到一个充满活力的中国。
岳飞的故事13
《说岳全传》中写岳飞是大鹏金翅鸟转世，但那毕竟是小说，不足以证明。但这段设岳飞出身为大鹏金翅鸟转世的精彩文字，却意蕴深藏。不仅沿继家传系统中“大鸟”之说，又折射出宋代社会现像，更包含着佛家的典故。
中国许多古人的笔记类记述中保留了很多转世的事迹，从中可见，转世现象在古代民间很多见，人们也普遍认同轮回之说。这些记载，包括天人与人之间，人与人之间转世，也有很多是灵异神物的转世。宋人的笔记中就有大量异物转世的记载。《说岳全传》的作者思维反应了中国古人对世界和人生的认知特点。
《说岳全传》篇首一段故事文字不多，约千余字，地位极其重要。以转世故事，奠定全文叙述框架。从某篇来看，作者的造诣相当精深。所谓家国宿怨，尽隐其中，蕴含着丰富、深远的寓意，充满了奇幻色彩。
人物转世渊源关系简述如下：如来说法，女土蝠撒臭屁，护法大鹏金翅明王啄死女土蝠，女土蝠转世为秦桧之妻，大鹏鸟转世为岳飞；徽宗皇帝郊天表章误写“玉皇大帝”为“王皇犬帝”，玉帝发怒，命赤须龙下界，转世为女真国兀术；大鹏鸟啄瞎“铁背虬王”左眼，啄死团鱼精，“铁背虬王”转世为秦桧，团鱼精转世为万俟禼（读：mò qí xiè）。
大鹏金翅鸟的溯源
大鹏之说中国古已有之。道家庄子曾云：“其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其冀若垂天之云。……鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”（《庄子·逍遥游》）其后的《列子》、《晏子春秋》中也有对大神鸟非凡气势和恢宏体态的赞叹与记叙。庄子、列子等得道之人，具备常人难以想象的超常能力，他们笔下的'大鹏，并非什么想象和预言，而是其所在境界中见到的实有。
金翅鸟之说源自佛经。金翅鸟在佛典中被誉为鸟族第一，威力巨大，形状“有如意宝珠以为璎珞，变化万端，无事不办。身高四十里，衣广八十里，长四十里，重二两半。”（《法苑珠林》引《长阿含》及《增一经》卷十）
佛经中的金翅鸟是佛的护法神之一，大鹏鸟是金翅鸟在世间的化身。因此大鹏和金翅鸟其实同属一物。佛道两家虽对它所述名称不同，而外貌、体态、气势、威力描述却类似，皆具有超乎寻常的威力。《说岳全传》中作者合称之为“大鹏金翅鸟”。岳飞天赋的的英雄气质、传奇勇力，恰如大鹏金翅鸟的神圣高洁、英雄威猛；说岳飞是大鹏金翅鸟转世，也使岳飞一生的性格命运带上了天命意味。
金翅鸟食龙、自焚的意蕴
“金翅取龙”的典故在佛经中很常见。《阿含经》等多部佛经详尽叙述卵生、胎生、湿生、化生诸种金翅鸟取食卵生、胎生、湿生、化生诸龙情状。概而言之则如《法苑珠林》从经书中所引：“金翅鸟王名曰正音，於众羽族，快乐自在，於阎浮提，日食一龙王及五百小龙。”其实，中国翻译的佛经中的这个“龙”，在印度佛经原文中是指一种毒蛇，不同于中国人熟知的龙，中国人有时为了区别龙，而称蛇为小龙。金翅鸟以食蛇为生，是蛇的天敌。大鹏金翅鸟在高空飞翔，象征光明与生命；蛇在地底生活，象征黑暗与死亡。《说岳全传》篇首构思取其寓意，岳飞、兀术分别为大鹏鸟、赤须龙转世，在秉性上，已先天被赋予了善、恶意义。善定胜恶，大鹏鸟为赤须龙克星，因此书中岳飞之胜，兀术之败，以及二者之对立立场早已暗蕴佛典之喻。
《法苑珠林》中记载，金翅鸟因食毒蛇、发火自焚，其心化为明珠、为如意珠。如凤凰涅盘之庄严重生。这恰如岳飞一生追求理想如飞蛾扑火、奋不顾身之自我牺牲、舍生取义，以及死而复生、精魂不灭。金翅鸟自焚形象以丰富而鲜明的寓意，暗喻岳飞内在秉性，既光明远大，又高洁雄壮；既神武有力，又舍生取义。
岳飞的故事14
岳飞是河南汤阴人，出身在一个农民的家庭。童年时候，跟从名师学习武艺，能左右开弓，并成为一县无故的击剑手。他还精通兵法，喜欢学习历史。南宋初，他参加了北方人民组织的抗金队伍“八字军”。后来到开封，受到南宋抗金老将宗泽的赏识。由于他的勇敢和才干，立下多次战功，很快升为一支队伍的`将领。岳飞的队伍纪律严明。行军露宿，只许士兵睡在廊檐下。老百姓请他们进屋，他们也不进去。老百姓亲切地称呼他们为“岳家军”。岳家军练兵认真，作战勇敢，多次以少胜多，在突然受到敌人袭击时也不慌乱。金兵惧怕他们说：“推倒一座山容易，动摇岳家军的阵容难!”
1140年，金兵又大举进攻南宋。岳飞等将领分路出击，岳飞负责中原一线，他一面派人到河北一带联络当地的民间抗金组织，一面亲率大军进击，收复了河南许多州县，驻军郾城，两军展开激战。郾城大战中，金投入精锐骑兵15000人。兀术以头戴铁盔身穿铁甲的3000“铁塔兵”打前锋，以号称“拐子马”的骑兵居左右，列队进攻。岳飞指挥儿子岳云等率军应战。将士手持刀斧，冲入敌阵，上砍骑兵，下砍马腿。双方从下午激战到天黑，宋军大获全胜，追杀金军几十里。
岳家军乘胜前进，抵达开封的朱仙镇，北方人民抗金情绪高涨。岳飞请求宋高宗下令北伐。宋高宗和朝中的奸臣秦桧害怕抗金力量壮大，会威胁自己的统治，于是向金求和，并命令岳飞撤回队伍，岳飞愤慨地说：“十年的功劳，一天就断送了!”1141年，宋高宗解除了岳飞等抗金将领的兵权。秦桧又派他的爪牙诬陷岳飞谋反，把岳飞和他的儿子岳云逮捕入狱。另一位抗金将领韩世忠去质问秦桧，根据什么说岳飞谋反，秦桧拿不出证据，竟厚颜无耻地说：“莫须有。”韩世忠愤怒地对他说：“莫须有三字何以服天下!”1142年初，宋高宗和秦桧杀害了岳飞。那时候，岳飞刚39岁。
岳飞一生廉洁正直，从不计较个人得失。有人问他：“什么时候天下才能太平?”，岳飞说：“文臣不爱钱，武臣不怕死，天下便可太平!”。他一生坚持抗金，保卫了南宋人民的生命财产，因此受到历代人民的尊敬。
岳飞的故事15
岳飞是南宋的一名爱国将领，他背负着母亲“精忠报国”的刺字率领着岳家军一次次痛击外来侵略者。要了解岳飞，还要从他小时候拜师学艺的故事说起。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
那是在—个冬天的下午，外面吹着寒风，突然在—个农居的小房子里传出—阵又—阵婴儿的哭声，岳飞就在这天下午出生了。岳飞在妈妈怀里不停地哭着，小脸涨得通红，岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门，哎，该给这孩子取个什么名字呢?正好这时候，小房的上面正好有—只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去，岳飞的`爸爸脸上露出了微笑：对，就把这孩子叫做岳飞吧。希望他以后能象大鸟—样展翅高飞。
在岳飞出生只有二十八天的时候，这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事，突然黄河发了好大好大的洪水，那洪水就象—个张着大嘴的魔鬼，从很远很远的地方呼啸而来，吞没了—个又—个村庄。当洪水来到岳飞的家门口时，岳飞的妈妈急中生智，抱着岳飞跳进了—个大大的水缸，就这样，洪水就载着这只水缶不停地漂啊漂，周围已经不见了村庄，全是黄黄的洪水。
终于，几天过去了，大水也退去了，岳飞和妈妈也漂到了—个小镇上。岳飞和妈妈便无家可归了，于是他们就在这个小镇上安家落户了。
岳飞小时候家里非常贫穷，所以他很早就跟随妈妈到田里劳动，夏天的太阳火辣辣地照在小岳飞的身上，可是小岳习却—点都不怕，因为他是—个非常坚强的孩子。岳飞还非常喜欢看书，喜欢学习。他常常看书到深夜。岳飞从书中知道了很多的知识，比如说要尊老爱幼，要懂礼貌。他还非常喜爱看打仗的书，他想长大以后做—个大将军，率领—支军队去保家卫国，去帮助国家不受到别人欺负。
由于经常参加劳动，小岳飞的身体长得棒棒的，吃饭—次就能吃三大碗，他还经常帮助邻居们干活，周围的大人们都说他是—个又健康又聪明的孩子。
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